Kakek-nenek

Tidaklah berlebihan untuk mengatakan bahwa zaman kita telah meningkat pesat dan dengan demikian meninggikan dua periode dalam kehidupan seseorang: masa kanak-kanak dan usia tua. Orang telah lama meremehkan pentingnya masa kanak-kanak untuk perkembangan kepribadian selanjutnya. Dan usia tua dianggap hanya sebagai hasil kehidupan. Jadi kedua periode ini tidak dimanjakan oleh perhatian khusus peneliti. Dan tidak ada yang bisa belajar. Harapan hidup di Rusia pra-revolusioner sangat rendah: harapan hidup rata-rata pria hampir melampaui 30 tahun, wanita hidup dua atau tiga tahun lebih lama.

Ini, tentu saja, tidak berarti bahwa semua penduduk di negara ini sekarat muda atau di tahun-tahun yang matang. Angka harapan hidup penduduk diekstraksi dari statistik yang mencatat semua kelahiran dan kematian. Jadi, rata-rata jumlahnya akan kurang, semakin tinggi angka kematian tidak hanya di tahun-tahun matang, tapi juga pada anak-anak. Di Rusia pra-revolusioner, angka kematian bayi sangat tinggi. Karena harapan hidup rata-rata sangat rendah dan orang tua di rumah itu adalah pengecualian daripada peraturannya. Dari kerja yang berlebihan dan kondisi hidup yang buruk petani, pekerja, pengrajin awal turun ke dalam kubur dari segala macam kelaparan dan kelaparan. Mereka tidak hidup sampai usia tua dan antipoda mereka - hanya karena ekses, debaufery moral dan gaya hidup, yang menghancurkan kesehatan.

Saat ini jumlah lansia tumbuh lebih cepat meski dibandingkan jumlah bayi yang baru lahir. Bukan kebetulan ilmuwan demografis berbicara tentang penuaan populasi negara kita. Pada tahun 1939, Uni Soviet memiliki kurang dari 7% penduduk berusia lebih dari 60 tahun. Pada tahun 1970, mereka sudah menjadi sekitar 12%.Demografi memprediksi bahwa pada awal abad berikutnya angka ini akan tumbuh sampai 17%.

Meningkatkan proporsi orang tua menimbulkan masalah yang tidak ada di masa lalu: masyarakat perlu mencari tahu dan memperkuat tempat dan pentingnya pensiunan dalam kehidupan publik dan keluarga, mendukung kesehatan mereka, mengatur kegiatan, istirahat dan komunikasi yang berarti.

Banyak periset modern menganggap puncak kehidupan dan aktivitas kerja seseorang berusia 40-45 tahun. Selama lima puluh, sebagai suatu peraturan, resesi dimulai. Dan itulah yang luar biasa: sementara nampaknya tahap pembentukan kepribadian manusia diulang dalam bentuk terbalik.

Di puncak, di puncak tahun - gelombang tajam semua kekuatan dan kemampuan, hadir sebagai "pemuda kedua".Baik pria maupun wanita itu tampak mekar lagi. Ini adalah fakta yang terbukti: Di ​​hampir semua bidang karya ahli terkemuka, kepala kolektif adalah orang-orang yang wiskinya berwarna abu-abu. Dalam presidium pertemuan, konferensi, dalam daftar premium, semuanya ada di atas segalanya.

Sudah terbiasa dengan perjalanan dan perjalanan saat ini, ke pengunjung museum, masyarakat philharmonic, festival - sebagian besar di sini juga merupakan penonton yang cukup solid. Dan lihat kembali tukang kebun yang tidak senonoh, pengrajin amatir, pewawancara dan penemu rumah, anggota klub, studio. .. Terkadang hanya ada keajaiban: bagaimana mereka bisa mempertahankan kekuatan, rasa ingin tahu, antusiasme, keserakahan untuk sesuatu yang tidak biasa? Penjelasan

dapat ditemukan dalam situasi keluarga mereka yang sangat sosial: situasi sosial cukup kuat, masalah domestik yang paling mendesak dipecahkan( pendapatan, perumahan, dll.), Anak-anak menjadi dewasa, mengangkat beban perawatan dari pundak orang tua. Nah, hidup dan bersukacita, merealisasikan semua aspirasi dan minat, yang pada awalnya tidak memiliki cukup waktu atau uang, fisik dan material. Waktu yang membahagiakan. .. bagi mereka yang dalam perjalanan ke arahnya tidak kehilangan energi spiritual mereka dan tidak menyia-nyiakannya dalam mengejar nilai imajiner dan kesenangan.

Kemudian tiba saatnya penurunan aktivitas vital secara bertahap. Banyak yang kembali ke masa "remaja" dalam pemahaman mendalam tentang tujuan manusia dalam hidup, hanya dengan "perspektif terbalik" - dengan sekilas tidak di masa depan, namun di masa lalu.

Beberapa pengalaman dramatis saat ini. Semakin banyak hal dan kesenangan yang perlu dibicarakan: ini bukan untuk saya. Sekali lagi, seperti pada masa remaja, gunting meningkat antara "saya bisa" dan "saya inginkan": remaja belum bisa mencapai banyak dari apa yang mereka inginkan, dan orang yang sudah tua tidak dapat lagi menyadari banyak keinginan.

Dan lagi, seperti di tahun-tahun sebelumnya, perubahan penampilan yang jelas tidak menjadi lebih baik. Dengan satu-satunya perbedaan adalah bahwa pada remaja perubahan ini bersifat sementara, dan untuk orang tua - selamanya. Dengan takut dia mengintip( dia) di cermin yang kejam dalam kejujurannya. Remaja tersebut mengamati jerawat yang menodai wajahnya dan semua bintik pigmen, orang tua berkeriput, lesu dan kekakuan kulit, dan warna mata menjadi keruh.

Sangat sulit bagi wanita untuk mengalami perubahan ini.

Wajah siapa yang tidak biasa ini melihatnya dari cermin? Siapa wanita ini? Bagaimana seharusnya dia bersikap: bagaimana cara berpakaian, menyisir, bergerak, bicara? Tidak jelas. Krisis genre.

Miringkan darah ke kepala, palpitasi, sesak nafas, meningkatnya kegugupan dan air mata( terutama pada wanita) - ini adalah manifestasi eksternal dari kondisi ini. Terkadang hal itu berubah menjadi gangguan kesehatan yang serius. Dan jika penderitaan remaja berlangsung 2-3 tahun, menopause( seperti dokter menyebut keadaan penuaan tubuh ini), beberapa wanita tertunda 5-8, dan bahkan 10 tahun.

Dan di sini saya ingin mengatakan tentang sikap orang lain terhadap "zaman peralihan".Jika orang dewasa mengerti dan mengalami pengalaman jiwa muda dan terigu tubuh yang sedang berkembang, mereka mengingat diri mereka sendiri pada usia ini, maka orang muda biasanya tidak tahu tentang karakteristik usia orang tua, karena mereka tidak bersimpati. Terkadang diyakini bahwa hanya "orang tua" yang merusak karakter. Seperti usia berapa pun, usia tua menyebabkan emosi berbeda. Anda ingat bagaimana Gogol muda menulis tentang dia dalam puisi Dead Souls: "... semuanya bisa terjadi pada seseorang. Hadir pemuda yang berapi-api akan melompat dengan teror jika ia menunjukkan potret sendiri di usia tua. .. "Dan seterusnya, semua kata-kata dari kekejaman mengerikan dari usia tua, yang, menurut penulis muda, lebih buruk dari kematian itu sendiri terkenal.

Tapi sekarang bacalah, pikirkan tentang kesaksian seorang pria yang hidup sampai usia ini, yang tahu tentang usia tua bukan dengan penilaian eksternal dan prematur. Penulis Veresaev, yang telah berkali-kali disebutkan dalam percakapan kami, memiliki pendapat yang sama sekali berbeda mengenai masalah ini: "Kami semua tumbuh dalam penghinaan untuk usia tua dan sangat ngeri sebelumnya. Tapi kalau saya tahu, - tapi siapa yang tahu di masa mudanya?- jika aku sendiri tahu kemudian, dengan apa yang menakutkan dengan apa yang menyenangkan dan bermanfaat ini bisa menjadi usia tua yang tangguh. .

ingat kusut kecemasan remaja, siksaan mengganggu kebanggaan, liar bengkak di jiwaku menyakitkan build-up, Raging gelap, merendahkan gairah tubuh, lempar tanpa mata di!masalah surround tebal, kurangnya pemahaman dan ketidakmampuan pendekatan untuk hidup. ..

dan sekarang beberapa perisai yang kuat menutupi dirinya jiwa, tidak begitu mudah untuk menyakiti nya masalah eksternal, penghinaan, pukulan ke ego, di tangan sebagai kompas yang handal;semak di sekitarnya tidak mengerikan;Mata spiritual menjadi lebih terang dari pada mata, dalam jiwa - kejelasan, ketegasan dan rasa syukur terhadap kehidupan.

. .. Ya, mungkin jika saya mengenal pemuda, apa yang mungkin diterangi, meningkatkan semangat usia tua - mungkin dia akan dengan mudah sembarangan "membakar" dirinya sendiri. .. Mengejar semua kekuatan - dan kemudian sampai pada zaman tua kuno, meludah,terengah-engah, dengan bibir yang menjuntai licin dan wajah gelap. Dan untuk mengatakan masa muda: "Usia tua adalah masa hidup manusia yang mengerikan dan terkutuk."Pernyataan serupa

dapat ditemukan di banyak orang tua yang bijak, yang masuk ke dalam yang panjang, kekayaan ini jauh lebih lama dari pemuda hidupnya, tidak menyia-nyiakan dialokasikan untuk alam dan dibudidayakan pendidikan: tubuh, pikiran, hati manusia.

Mereka mengatakan: pemuda adalah retribusi. Mungkin tentang usia tua yang baik yang bisa Anda katakan: dia adalah hadiah untuk hidup yang jujur, wajar dan sungguh-sungguh.

Proposisi lain dibenarkan: "Seorang pria setua dia merasa dirinya sendiri."Dan usia tua bukanlah usia, tapi kesehatan: fisik, intelektual dan emosional. Dan sudah pengalaman Anda sendiri akan memberi tahu Anda: siapa di antara rekan terdekat Anda yang dapat dirujuk ke kaum muda, terlepas dari biografi yang panjang dan sulit dibalik mereka, dan siapa yang berusia lanjut yang menunggu pensiun, meskipun mereka tidak membungkuk di lapangan publik dan tidak membawa barang berharga darinya..Ada, di antara orang-orang sezaman Anda, para tetua muda: tampaknya setiap orang yang telah mengalami segalanya, yang tahu dan bosan dengan pengetahuan, kecewa dalam kehidupan, menggerutu karena ketidaksempurnaannya. Mereka sampai pada "kelesihan" dari oh-oh berapa banyak yang harus pergi, tapi mereka sudah memiliki pandangan skeptis dan enggan melihat cahaya putih. Itulah yang perlu Anda sesali!

Tapi ini adalah beberapa gangguan dari topik pembicaraan utama ini.

anak muda modern membabi buta menghubungi orang tua mereka dan orang tua merasa bahwa mereka sendiri telah habis, kita menyingkirkan semua keinginan dan kepentingan, kecuali untuk satu hal: bagaimana cara terbaik untuk mengatur keturunan mereka, memelihara dan agukat cucu. Banyak pengantin baru tidak ingin menyelidiki fakta bahwa mereka mengubah kakek dan nenek menjadi orang-orang yang baik masyarakat maupun alam tidak ditulis sebagai pekerja atau sebagai pria dan wanita.

Banyak konflik muncul di keluarga yang baru terbentuk karena kurangnya pemahaman tentang keadaan "orang tua", kekhasan psikologi usia mereka.

- Nenek , kenapa kamu menari? Nenek tidak menari!- Malu nya cucu sorokapyatiletney nenek, yang tampak sangat muda, wanita yang menarik dan, memang, melupakan "peringkat" mereka, terkenal menari tarian kuno di perayaan keluarga.

- Dengar, orang tua kita ada di sana, mereka mulai bernyanyi tentang cinta!- ironisnya pasangan muda melihat sensitivitas akut terhadap kegenitan dari nenek dan kakek ksatria hampir melupakan norma-norma moral perilaku orang tua, sesuatu yang tidak senonoh.

Apa yang mereka ditarik pilih-pilih dan cemburu tatapan saat anak-anak dan dewasa, kakek-nenek hari ini, dan apa yang sebenarnya?

Sebagai cerita rakyat legenda nenek - itu adalah wanita tua Perjanjian Lama diam-diam dan tak kenal lelah sebagai tikus bergegas melalui rumah, semua katering untuk dan tidak perlu imbalan apa pun, nyonya memasak dan menenun, menjahit dan merajut, terampil pendongeng byley dan cerita fantastis, penulis lagu pengantar tidur lembut, bantuan kepada anak-anak dan sukacita kepada cucu-cucunya, hati nurani yang baik dan cahaya rumah. Seorang kakek - dengan sendirinya - maha tahu, jenggot abu-abu, mata juling dengan licik, pengrajin terlalu gelisah dan rumah filsuf.

Namun, wajah ideal seperti itu dan di masa lalu tidak setiap saat terpenuhi. Sifat hidup dan karakter selalu lebih kompleks daripada representasi ideal. Bahkan yang sangat dicintai seperti nenek dari Alyosha Peshkova, tidak terlihat seperti lukisan ikon. Dan kakek Kashirin - hanya gnome jahat. Rupanya, pengalaman historis kehidupan masyarakat telah memilih semua hal terpenting yang diperlukan untuk kinerja peran yang lebih baik saat menciptakan karakter dongeng.

Saya ingin memperhatikan satu fitur linguistik. Dalam bahasa Inggris, Prancis, Jerman tidak ada kata, mirip dengan kita, - "nenek".Di sana disebut "ibu besar", yakni fungsinya yang ditunjukkan, posisinya yang dominan dalam keluarga. Seperti yang bisa Anda lihat, dalam definisi ini tidak ada pewarnaan emosional, sikap terhadap seseorang yang merupakan ibu dari ibu dan ayah.

kata Rusia dari akhiran kecil "ushk" seperti, sebaliknya, mengurangi tingkat bentuk dan makna, pada saat yang sama itu menimbulkan di atas alas cinta. Bukan kebetulan bahwa dalam kamus Dahl kata ini memiliki 12 variasi, sama-sama mesra-kasih sayang, dan hanya satu - "nenek" - angular-kasar.

Mengapa ini? Diketahui bahwa bahasa tersebut mencerminkan praktik hubungan yang mapan. Dan semua perjalanan dan pengembaraan kami merayakan sesuatu yang tidak biasa bagi kami tentang kehidupan Eropa dan Amerika: detasemen generasi yang lebih tua dari anak-anak dan cucu dewasa.

Benar, dan kami baru saja muncul wanita yang tidak terburu-buru mengenakan topi nenek dan bahkan merasa malu dengan gelar ini. Lihatlah kembali usia dan kesejahteraan mereka - dan semuanya akan menjadi jelas. Nenek menjadi dan dalam 28 tahun( kasus seperti itu terdaftar), dan dalam 35-40, dan selanjutnya sampai pada catatan waktu keberadaan terestrial. Karena itu, hal yang sama berlaku untuk kata-kata bahwa nenek modern tidak ada wanita yang asing, termasuk pengalaman cinta, keinginan untuk bersenang-senang, berdandan. Hal ini juga benar bahwa itu mungkin ditandai dengan usia, kekurangan pikun. Kedua penilaian itu sah, tapi hanya dengan reservasi yang tepat bahwa mereka termasuk dalam kategori nenek yang berbeda.

Harapan hidup rata-rata wanita saat ini adalah sekitar 75 tahun. Artinya, setelah menjadi nenek, mereka sering tetap menjadi anak perempuan, menantu orang tua lansia. Siapa yang tidak mengalami hal ini, tidak mengerti bagaimana fakta tersebut mempengaruhi kesejahteraan seorang wanita. Sementara ada orang-orang di dunia yang memanggil Anda "anak perempuan", Anda masih muda, Anda masih memiliki segalanya di depan!

Tidak peduli berapa banyak generasi yang Anda ikuti. Dan untuk wanita mana pun, keadaan psikologis dalam dirinya tercermin dalam cara menentukan fisiologi pada bagian luarnya.

Sangat sering, nenek muda terlihat seperti kakak perempuan dewasa mereka. Dan figurnya sporty, bugar, dan pada kosmetik wajah, dan busana tidak berbeda dengan kaum muda. Dan ini bisa dimengerti: nenek sering bekerja sama dengan orang muda, dan tidak ada yang memilih "usia", ke posisi mereka yang solid.

Dan tentang kakek dan tidak mengatakan apapun. Mereka berdua sebelumnya, dan terlebih lagi sekarang tidak mau menyerah kepada kaum muda.

. . Pembagian utama, yang menentukan jenis kakek-nenek, melewati antara orang yang bekerja dan pensiunan. Hal ini seringkali lebih penting daripada perbedaan usia. Dengan semua rombongan eksternal yang brilian, situasi kerja "orang tua" lebih sulit, mungkin yang paling menegangkan, daripada anggota keluarga lainnya. Saya akan menyebut waktu ini sebagai kesengsaraan. Di bidang kehidupan, ordo dan rezim yang sama beroperasi seperti di tanah yang dibajak. Pada musim semi: membajak dan menabur, awal urusan dan hubungan utama, waktu yang ceria dan riang. Di musim panas mereka menanam benih, bersukacita dalam kekuatan, kehangatan, cahaya perasaan, percaya bahwa kerusuhan warna dan jus ini tidak akan ada batasnya. Musim gugur mencampuradukkan segala sesuatu: sukacita dan ketakutan, kebanggaan dan keputusasaan, warnanya panas, keindahannya entah bagaimana provokatif. Satu kata: titik balik. Ini dia - panen yang diinginkan, untuk membersihkannya sangat memuaskan dan menyedihkan, dan terkadang - vysadno. Lihatlah

.Orangtua pada tanggal ini, seperti yang telah kita katakan, mencapai puncak keterampilan profesional. Dengan demikian, penghasilan tertinggi dalam keluarga sering datang darinya. Oleh karena itu, ketika makhluk kecil muncul di rumah yang membutuhkan perawatan dan perawatan, seorang ibu muda bahkan sering tidak mulai berbicara tentang nenek yang tinggal dengan cucunya atau cucunya di rumah, dan dia akan mulai bekerja. Hal ini tidak dibenarkan oleh kepentingan bersama. Dan kerugian moneter akan besar, baik bisnis maupun bergengsi. Dan akhirnya, ibu yang lebih tua perlu mendapatkan uang pensiun, untuk memastikan keberadaannya untuk waktu yang lama, saat dia duduk di rumah.

Seringkali ibu muda menjahit dan merajut, menceritakan dongeng dan bergegas berkeliling rumah. Dan banyak nenek tidak punya waktu untuk melakukan ini.

Benar, sebagian besar kakek-nenek hidup dan bertindak hanya dalam kerangka peraturan tradisional. Mereka telah bertahun-tahun rumah memakan sebagian besar waktu dan usaha. Dari pekerjaan mereka tidak tahu cara lain, kecuali cucu mereka ke sekolah, ke taman kanak-kanak atau pembibitan, ke arena skating atau ke kebun binatang. Dan tidak ada hiburan lain di rumah, kecuali duduk di TV, di mana program mereka terutama mencari program "bayi".

Apakah mungkin untuk mempertimbangkan cara hidup seperti itu cacat? Hampir tidak;masing-masing. Cukup waktu kita memberi kesempatan untuk memilih tingkah laku, tidak memaksakan standar ketat dan wajib.

Banyak tanggung jawab keluarga dipaksakan pada terburu-buru profesional untuk bekerja sebagai kakek dan nenek, juga aneh kali ini. Tiba-tiba, baru-baru ini, orang tua yang kuat, mandiri dan aktif, mereka yang juga mereka sebut "orang tua", sehingga memisahkan diri dari orang-orang dari pangkat ini, bertambah tua. Apa perawatan untuk pasien kronis, lemah orang tua, untuk menjelaskan dengan menyakitkan dan tidak bisa dikatakan. Siapa pun yang tidak mengalami kemunduran lambat orang yang mahal, semua masalah mengunjungi rumah sakit, dan kombinasi dari kekhawatiran ini dengan layanan ini, tidak akan mengerti apa yang pertama-tama jatuh di pundak anak perempuan.

Penyakit pada lansia, terutama kematiannya, lama dan agonizingly dialami oleh penuaan anak. Mungkin lebih sulit daripada kalah di masa muda. Pemuda tidak tahu, tidak merasakan skala kerugian, hal itu mengalihkan perhatian dari gangguan dan menghibur prospek umur panjang. Dan kemudian ada kesadaran bahwa dengan pergi, orang tua telah menyingkirkan penghalang yang melindungi Anda dari jurang ketidakamanan yang menganga. Dan Anda ditinggalkan sendirian dengan apa yang tidak perlu dipikirkan di balik punggung mereka. ..

Orang tua dari nenek muda saat ini pergi ke tempat yang kekal, meninggalkan anak-anak mereka yang beruban di depan pertanyaan: apa semua tanda kemakmuran, peringkat dan nama yang terlihat ini, rumah, apartemen, barang, uang? Akankah mereka menjadi material, bukti material keberadaan duniawi mereka, lebih penting daripada anak-anak dan cucu?

Tapi bukan hanya orang tua yang keluar dari kehidupan. Seringkali, dan nenek berusia 45 tahun merusak kesehatan mereka, tinggalkan kita, dan tidak punya waktu untuk menjadi tua. Namun Anda jarang mendengar telepon: "Jaga seorang nenek muda yang bekerja! Dia adalah anggota masyarakat yang sangat berguna! "Sebaliknya, tuntutan didengar dari segala arah yang ditujukan secara khusus kepadanya."Jaga laki-laki!" - ini ditujukan kepadanya oleh para demografer dan dokter, karena puncak kematian laki-laki jatuh pada kakek-nenek muda."Jaga keluarga muda! Itu bisa berantakan tanpa bantuan orang tua! "- dan ini untuknya. Dia berperan besar dalam keluarga, sebagai seorang ibu, sebagai ibu mertua dan ibu mertua. Dan akhirnya: "Jaga cucu Anda! Mereka adalah kelanjutanmu, keabadianmu! "Baiklah, baiklah. Siapa, jika bukan dia, jaga semua orang, jaga semua orang. Inilah saat pemberian dirinya yang tertinggi. Tapi dalam penderitaan, seperti yang Anda tahu, satu dengan semua pekerjaan tidak dapat dikelola. Ada dukungan, ada timbal balik - kekuatannya mengalikan, tidak - keinginan untuk pergi kemana pun dipadamkan. Sebaliknya, kelelahan terakumulasi dan kebutuhan akan istirahat yang layak, kesenangan yang tenang. Saat itulah Anda membutuhkan bantuan dan suami( kakek), dan anak-anak, dan kerabat lainnya - semuanya kepada siapa itu sayang.

Saya sengaja menyingkirkan pembicaraan tentang hubungan nenek saya dengan cucu-cucunya, sehingga jelas: bahkan sebelum saat bahagia saat dia membungkuk ke kepala tempat tidur bayi, nenek sudah kehabisan napas melakukan banyak tugas dan peran lainnya.

Dalam surat kematiannya, S. A. Tolstaya berbicara dengan kata-kata cinta dan perpisahan dengan semua saudara dan teman. Tapi terutama garis sensitif dikaitkan dengan cucunya, Tanya Sukhotina: "Saya sangat istimewa bagi Anda, sayangku, sayangku, cucu perempuan tercinta Tanyushka. Anda membuat hidup saya sangat menyenangkan dan bahagia. Selamat tinggal, sayangku! Bersyukurlah, terima kasih atas cinta dan kasih sayang anda. Jangan lupakan nenekmu, S. Tolstoy. "

Orang bilang: mereka lebih mencintai cucu daripada anak mereka sendiri. Saya tidak tahu apakah itu lebih, tapi berbeda. Lebih bermakna, lebih tidak egois dan lebih fokus. Di usia tua seseorang memiliki waktu dan keinginan untuk mengintip makhluk kecil, mendengarkan omelannya, mengungkapkan banyak hal bahwa dalam hiruk pikuk pekerjaan sehari-hari terisi, terjawab, tidak diperhatikan pada anak mereka sendiri. Yakni, minat orang dewasa dibangun dan minat timbal balik, kepercayaan diri, keterbukaan anak dibangun, siapa yang tahu betul siapa yang peduli dengan keprihatinannya, pengalamannya, dan siapa yang tidak.

Kesadaran pribadi anak-anak ini sangat berharga saat anak-anak dewasa telah menutup jiwa mereka untuk ibu dan ayah, mengurangi semua komunikasi ke serangkaian kata-kata ritual dan tanda-tanda rasa hormat.

Perasaan yang tajam untuk cucu sering dialami oleh nenek dan kakek yang belum memuaskan keinginan orang tua mereka dengan anak tunggal. Mereka tidak punya satu cucu atau cucu perempuan. Mereka berdoa kepada kaum muda untuk memberi mereka kesempatan untuk mengasuh, membesarkan bayi. Namun, mereka semakin mendengar penolakan yang kuat: mereka dipersalahkan atas teladan mereka sendiri. Cela itu adil. Dan orang tua tidak akan membuktikan kepada anak-anaknya bahwa penyesalannya terlambat, rasa takut akan kesejahteraan mereka sendiri dengan seorang anak tunggal.

Tingkat kedekatan yang lama dan yang kecil seringkali berbanding lurus dengan perbedaan usia. Semakin jauh pada skala kehidupan mereka berpisah satu sama lain, semakin dekat koneksi. Mungkin karena anak itu memiliki semua kegembiraan dan kesedihan dari kesan hidup yang paling sederhana dan alami, dan orang tua juga. Dan mereka dan orang lain senang dengan matahari dan salju, rumput hijau meninju aspal.

Hal lain adalah sikap cucu yang telah memasuki pembungaan kekuatan, untuk kehilangan kekuatan terakhir mereka kepada orang tua. Mungkin ada keterasingan, perselisihan, dan saling iritasi. Starikovskie tak terbatas "mengapa?", "Mengapa?" Tidak ada hubungannya dengan pertanyaan naif kekanak-kanakan. Anak tersebut meminta untuk mengetahui, "leluhur", mencela, dan bahkan untuk menghukum. Dalam pertanyaan ini, mengapa Anda melakukan ini, Anda katakan, Anda berpakaian, ada subtitel yang jelas: "Mengapa Anda tidak menyukai apa yang saya sukai? Jadi Anda lebih memilih yang lain, dan yang lainnya buruk. "Penjelasan ekstensif seringkali tidak menghasilkan apa-apa: mereka mengatakan dua generasi yang berbeda, dua zaman yang berbeda. Upaya untuk menghindari jawaban dianggap sebagai penghinaan. Secara bertahap, saling pengertian saling menguntungkan hilang. Ini bagus, jika simpati dan kepedulian terhadap kesehatan dan kesejahteraan kedua belah pihak tetap ada. Seringkali, dan ini tidak tetap.

Sekarang orang yang kurang dan kurang adalah penasehat utama cucu. Orang muda kadang-kadang tahu sama seperti nenek, dan kakek juga, dan tidak mendapatkan idenya. Ada cucu-cucu dengan penasihat lain mengenai semua masalah vital, memiliki pengetahuan dan otoritas absolut yang lebih luas: penulis, pemikir, akhirnya, koran, majalah, televisi - semua gudang pencerahan yang hebat ini, yang mengumpulkan pengalaman universal. Namun terlepas dari informasi dan penilaian umum, kita semua tertarik dengan pengalaman yang diakumulasikan oleh keluarga kita sendiri. Dalam novel terakhir oleh Chingiz Aitmatov "Dan hari ini berlangsung lebih dari satu abad", seseorang yang kehilangan ingatan leluhur berubah menjadi budak budak yang lemah. Dan beberapa anak muda saat ini yang tidak tertarik dengan sejarah keluarga yang masih hidup, pengalaman emosional orang tua, malapetaka akan bagian mankurt yang tak berbalas ini. Banyak penulis modern yang terhormat adalah wanita tua, penjaga tradisi keluarga, puisi dan akhlak. Terutama mereka berhasil Valentin Rasputin dalam cerita "The Last Duration" dan "Farewell to Matyora" dan ke Viktor Astafyev di "The Last Bow".Tapi Anda harus bisa melihat dan mendengarkan dengan sepenuh hati untuk melihat kekayaan moral mereka. Sayangnya, tidak semua dari kita diberi ini, tapi setiap orang perlu berusaha untuk itu.

Akhirnya, orang tua, seperti anak-anak, jangan biarkan rasa syukur terengah-engah dalam jiwa manusia, dukung kemampuan untuk mengorbankan diri, menumbuhkan kesabaran dan toleransi.

Menjadi lemah seperti anak-anak, orang tua mempertahankan klaim mereka terhadap pendapat dan wewenang yang menentukan dalam urusan keluarga. Ini - awalnya situasi konflik. Tapi banyak orang baik hati dan bijak keluar dari sini dengan bermartabat.

Kurang dan kurang di bawah satu atap ada perwakilan langsung dari tiga, terutama empat generasi. Dan di kota-kota dan desa-desa, di keluarga pekerja dan di kalangan inteligensia, di banyak-dan banyak klan anak-anak, kecenderungannya bersifat umum: hidup terpisah. Anda bisa menyesal, menghela napas, tapi, tampaknya, ada alasan dalam sikap ini: keluarga muda sangat menginginkan, seperti udara, kebebasan. Dan negara akan menemuinya, setelah menetapkan sebuah tugas - untuk memberi setiap keluarga tempat tinggal yang terpisah.

Tapi jarak yang lebih jauh memisahkan orang tua dari muda, semakin lemah ikatan kekerabatan. Sudah diperiksa oleh waktu dan dibuktikan oleh penelitian: komunikasi kakek nenek dengan cucu di kota besar sangat bergantung pada kediaman keduanya. Jika jalan membutuhkan waktu satu jam atau lebih, maka bisa kita katakan dengan yakin bahwa semua beban komunikasi akan jatuh di telepon. Akan memungkinkan untuk melihat kerabat hanya pada akhir pekan dan hari-hari yang serius atau pada hari-hari kesialan umum.

Banyak keluarga mencoba mengatasi "band keterasingan" ini, yang bergerak lebih dekat satu sama lain. Hal ini sekarang dihormati untuk varian yang optimal dari hubungan antara saudara: untuk hidup berdampingan, tapi tidak bersama. Arsitek Leningrad sedang melakukan pembangunan rumah percobaan untuk keluarga yang ingin tinggal di lingkungan sekitar, namun sekali lagi merupakan ekonomi mandiri. Jadi, misalnya, apartemen dengan dua dapur dan area umum( untuk generasi yang lebih tua dan lebih muda) sedang dibangun. Singkatnya, orang mencari solusi yang masuk akal atas kesulitan yang telah muncul.

Obat mujarab untuk orang normal pada usia berapapun adalah kesadaran akan kebutuhan seseorang untuk orang-orang yang dekat, kesempatan untuk mencintai dan dicintai. Jika orang tua memiliki kesadaran dan perasaan seperti itu, orang dapat menganggap bahwa nasibnya baik, bahkan jika kekuatan dan kesehatannya habis, jika tidak setiap hari dan jam ia melihat sekeliling dirinya wajah asli dan tangan orang lain memberinya obat.