Keluarga: tempatnya di masyarakat
Keluarga dalam sosiologi adalah sebuah asosiasi sosial yang anggotanya terikat oleh kesamaan hidup, tanggung jawab moral bersama dan saling membantu. Intinya, keluarga adalah sistem hubungan antara suami istri, orang tua dan anak, berdasarkan hubungan perkawinan atau darah dan memiliki organisasi yang ditentukan secara historis. Definisinya, seperti yang kita lihat, cukup sederhana, namun bagaimanapun, sulit untuk menemukan pemahaman yang benar tentang hal itu bahkan di antara orang-orang berpendidikan tinggi. Anda terkadang bisa membaca: "Ma-ma + ayah + saya = keluarga."Tapi apakah begitu? Mari kita berpikir. Ayah, ibu, anak hanyalah komponen dari keseluruhan umum, yang merupakan semacam realitas yang sama sekali baru dibandingkan hanya dengan jumlah bagian-bagiannya, yaitu anggota keluarga. Ini memiliki sendiri, hanya properti, fitur, keteraturan, karakteristik dari komponennya secara terpisah. Dan fitur baru yang muncul saat menciptakan keluarga, seringkali tidak mungkin diprediksi terlebih dahulu, dalam hal apapun sangat sulit, bahkan jika Anda mengetahui sifat anggota keluarga masa depan.
Dengan kata lain, keluarga adalah objek baru, dengan sifat baru, di mana sifat "lama" anggota keluarga dapat hilang secara misterius, sama seperti sekelompok atom dapat "hilang" dan berubah menjadi realitas yang sama sekali baru yang disebut semikonduktor atau plasma yang singularitasnya.tidak dapat diekstraksi dari fitur atom penyusunnya. Keluarga terutama dan terutama hubungan antara orang-orang penyusunnya.
Tapi untuk membatasi ini hampir tidak mungkin, karena jika Anda memikirkannya, yang kita lihat hanyalah rasio, rasionya. Inilah yang memberi kekuatan, bentuk, keindahan atau aib pada objek realitas. Dialah yang paling kita perhatikan. Pertama-tama, ketika mempertimbangkan sebuah benda, karena sebelum terbuat dari apa, kita tidak peduli jika kita bukan spesialis. Kami dikagumi oleh Sofia Kiev atau Basil Moskow yang Terberkati, dan kami tidak memikirkan fakta bahwa ini hanyalah jumlah batu atau batu bata dan substansi yang mengikat mereka. Kita melihat bentuknya, yaitu keteraturan hubungan berbagai bahan bangunan dan elemen. Kami mengabaikan fakta bahwa beberapa di antaranya membentuk fondasi, yang lain - dinding, yang ketiga - kubahnya, yang keempat - menara, belfries, dll. Penting bagi kita bahwa bait suci, katedral - besar, spiritual, diarahkan, yang memanggilnya, menghibur, menyenangkan mata, dll.
Dalam keluarga, terutama kita sendiri, seringkali, kita tidak menyadari bahwa kita adalah bagian dari keseluruhan,bahwa "fungsi" kita berada di lemari besi atau berada di pondasi. Bahwa individualitas kita dalam hal ini hanya bertindak sebagai bahan bangunan candi baru ini - keluarga. Dengan kata lain, kita sering tidak mengerti bahwa menciptakan keluarga berarti tidak hanya menemukan seseorang dan memasang cap yang sesuai pada paspor. Menciptakan sebuah keluarga berarti membangun hubungan cinta, pengertian, dukungan.
Pertanyaan tentang apa itu primer - pernikahan atau keluarga, masih diperdebatkan. Beberapa peneliti berpendapat bahwa pernikahan adalah basis, inti keluarga, namun tidak ada kesimpulan pasti baik dalam teori maupun dalam kehidupan sehari-hari. Setiap sensus di negara kita, misalnya, menunjukkan bahwa jumlah wanita menikah melebihi jumlah pria yang sudah menikah. Dan ini tidak berarti bahwa kita memiliki poligami. Secara sederhana, tampaknya, fenomena yang sama, pernikahan yang sebenarnya, orang-orang memandang dengan cara yang berbeda: wanita menyatakannya "nyata", sama dengan pernikahan legal, laki-laki dianggap selibat, sementara berkoohunan.
Dari definisi keluarga di atas, berikut ini adalah tiga karakteristik utamanya: 1. Hubungan perkawinan atau hubungan kekerabatan di antara semua anggotanya.2. Bersama tinggal di ruangan yang sama.3. Total anggaran keluarga. Seperti yang kita lihat, sisi hukumnya, desain hukum di sini bukanlah kondisi yang sangat diperlukan. Dan tanda lainnya tidak begitu jelas: berapa lama waktu yang dibutuhkan untuk hidup bersama - satu minggu atau beberapa tahun;bagian anggaran pribadi masing-masing anggota keluarga termasuk seluruh anggaran keluarga, dan lain-lain. Dan ini terlepas dari kenyataan bahwa tanda-tanda tersebut, tampaknya yang paling objektif, adalah tetap. Lalu, apa yang harus dibicarakan tentang sistem relasi halus yang mengubah keluarga menjadi pendidikan spiritual khusus;bagaimana cara mengukurnya?
Secara paradoks, semua ini, tidak begitu dipahami oleh akal, sebagaimana dirasakan secara intuitif, yang merupakan inti keluarga, yang tanpanya keluarga bukan keluarga. Kita bisa mencatat satu perbedaan lagi keluarga dari pernikahan. Jika pernikahan tetap terutama oleh negara, masyarakat, maka keluarga hanya diciptakan oleh kita sendiri( dengan bantuan negara, masyarakat, tentu saja).Dan kita juga menghancurkannya.
Keluarga, sebagaimana tercantum dalam paragraf sebelumnya, mulai berkembang seiring dengan perkembangan hubungan perkawinan di masyarakat. Pada saat bersamaan, fungsi dan peran publiknya berubah. Seiring dengan bertambahnya jumlah komunitas di mana seseorang termasuk( kelompok pemuda, asosiasi produksi, klub kepentingan, dll.), Keluarga tersebut secara bertahap memberi beberapa fungsi kepada kelompok lain. Dan pada saat yang sama, sejak awal sampai hari-hari kita, di antara semua kelompok ini memainkan peran khusus.
Sekarang semakin jelas bahwa keluarga tersebut termasuk dalam kelompok masyarakat khusus dan mendasar. Ini tidak berarti, tentu saja, bahwa semuanya berasal dari keluarga, karena beberapa pemikir( Rousseau, Condorcet, Herder, dll.) Percaya, bahwa masyarakat dengan institusi sosialnya hanyalah keluarga yang ditumbuhi, seperti politik, negara, dll.memiliki asal mereka dalam keluarga. Tentu saja, perkembangan masyarakat memiliki hukum sendiri. Namun, bagaimanapun, berada dalam hubungan yang kompleks dengan masyarakat, dipengaruhi oleh sistem ekonomi, politik, hukumnya, keluarga memiliki dampaknya sendiri - dan cukup nyata - berdampak pada masyarakat. Pertama-tama, ia mereproduksi fungsi progeni. Ini adalah keluarga yang menghasilkan, mendidik dan menumbuhkan anggota masyarakat baru. Selain itu, keluarga mengatur hubungan seksual antar manusia. Sampai batas tertentu, ini juga semacam model masyarakat, dari semua hubungan sosial dan hubungan untuk orang muda.
Misalnya, dalam keluarga ada hubungan material yang berkembang secara independen dari keinginan dan keinginan orang. Inilah hubungan antara jenis kelamin( hubungan produksi detoks), dan hubungan ekonomi antar anggota keluarga dalam proses langsung menghasilkan barang material yang mereka butuhkan( terutama pada keluarga petani dan pengrajin).Selama berabad-abad keluarga melakukan akumulasi dan transfer dengan warisan properti tertentu. Dalam keluarga, seseorang pertama kali bertemu dengan pembagian kerja( dijalankan oleh rumah tangga, swadana keluarga).
Selain itu, dalam keluarga di antara anggotanya ada juga ideologis, khususnya hukum, hubungan, serta moral atau agama. Pembentukan sumber daya perburuhan, distribusi dan redistribusi, pertumbuhan kualifikasi dan produktivitas tenaga kerja, serta migrasi penduduk - semua masalah ini dipengaruhi oleh keluarga. Dan dalam keluarga inilah keputusan biasanya dibuat mengenai tempat orang muda harus pergi belajar, ke mana harus pergi untuk belajar atau bekerja, atau tidak ke mana-mana. Tapi semua hubungan ini dibiaskan dalam keluarga melalui mekanisme psikologis khusus: mereka didasarkan pada perasaan cinta, kasih sayang, kekerabatan, tugas, tanggung jawab antara anggota keluarga.
Atau mengambil masalah sosial yang penting seperti masalah morbiditas dan kesehatan penduduk. Bagaimanapun, ada dalam keluarga bahwa basis kesehatan dan biologis genetik diletakkan, serta kebiasaan, kebiasaan, sikap terhadap kesehatan seseorang. Seseorang dilibatkan dalam pendidikan jasmani atau tidak berlatih, suka berada di waktu luangnya di hutan, di alam atau tidak menyukai cara hidup mobile yang mengarah atau tidak berpindah-pindah, dll - semua ini biasanya dimulai tepat dengan keluarga.
Konsumsi barang material dan nilai spiritual oleh orang juga sangat ditentukan oleh keluarga. Dialah yang membawa selera, kebutuhan, kecenderungan generasi muda. Dari keluarga itulah pertama-tama tergantung pada seberapa muda seorang pria dapat tetap bertahan, tahanlah mode yang tidak cerdas dan merusak, dll.
Apa kualitas seorang spesialis dan, oleh karena itu, apa efektivitas fungsinya - ini juga sangat bergantung pada keluarga. Karena di sini ada contoh pribadi dari karya teliti orang tua bahwa orang muda dibesarkan dengan sikap yang sangat sadar terhadap pekerjaannya, pengabdiannya kepadanya, kehormatan profesional dan pekerjaan, serta tingkat budaya yang sama, keluasan pengetahuan. Kualitas sekolah pada anak-anak sangat ditentukan oleh tingkat pendidikan dan budaya orang tua mereka. Sebenarnya, iklim intelektual dan moral yang sangat, atmosfir spiritual dalam keluarga merupakan faktor terpenting dalam keberhasilan sekolah anak.
Akhirnya, kondisi kehidupan generasi "berangkat", pensiunan, orang tua telah dan tetap menjadi salah satu masalah terpenting masyarakat, sebuah indikator kematangan moral, kemanusiaan. Tapi di dalam keluarga itu kebiasaan, tradisi, prinsip moral hubungan dengan generasi tua diletakkan: amal atau kecerobohan, kebaikan hangat atau kepentingan pribadi yang dingin. ..
Semua ini mengacu pada kepentingan sosial keluarga. Tapi, tentu saja, ini sangat penting bagi pribadi. Status keluarga seseorang dan kualitas kehidupan keluarganya juga memiliki dampak signifikan pada kondisi fisik dan mentalnya dan kesejahteraannya. Rupanya, bagi kebanyakan orang, keluarga itu normal, yaitu habitat yang diperlukan, keberadaan. Menurut studi asing, misalnya, tingkat kematian di antara orang-orang yang belum menikah secara signifikan melebihi tingkat kematian di antara orang-orang dalam keluarga. Dan ini berlaku untuk hampir semua penyebab kematian: keduanya akibat bunuh diri, dan sebagai akibat penyalahgunaan alkohol, nikotin atau obat-obatan terlarang, dan kematian akibat penyakit yang memerlukan perawatan jangka panjang. Hal ini terutama berlaku untuk pria. Misalnya, antara usia 25 dan 64 tahun, pria yang bercerai dua kali lebih mungkin bunuh diri daripada keluarga. Mereka 3,3 kali lebih mungkin meninggal karena sirosis dan kanker, 5,4 kali lebih sering - dari diabetes dan tuberkulosis. Tentu saja, hanya keluarga yang sehat dan sejahtera yang menguntungkan orang tersebut, penciptaan kucing, pada suatu peraturan, memerlukan usaha dan kualitas tertentu dari orang tersebut. Yang tidak menguntungkan, justru memperparah, memperburuk situasi. Beberapa neurosis dan penyakit mental lainnya, anomali memiliki sumber dalam keluarga, dalam hubungan antara pasangan. Perhatian kepada keluarga oleh negara, sains, jurnalisme, opini publik telah meningkat terutama dalam beberapa dekade terakhir.