Struktur mata dan pekerjaannya

Mata terletak di rongga orbital tengkorak. Dari tulang rongga orbital ke permukaan luar bola mata bulat, otot-otot yang berputar itu cocok. Di masa depan, kita secara khusus akan fokus pada pekerjaan otot-otot ini, karena, seperti yang akan ditunjukkan, mereka memiliki hubungan paling langsung dengan kekuatan penglihatan kita.

Organ sekeliling mata dimaksudkan oleh Alam untuk melindunginya dari efek berbahaya lingkungan eksternal. Sepasang alis mengarah ke sisi yang mengalir dari cairan dahi( paling sering tetes keringat), bulu mata mencegah masuknya debu ke mata. Kelenjar lakrimal yang terletak di sudut luar mata juga milik organ pelindungnya. Ini memancarkan air mata, yang sepanjang waktu membasahi permukaan bola mata, tidak membiarkan mengeringkan sel-sel hidup dari lapisan luar mata, menghangatkannya, menghilangkan partikel asing yang masuk ke matanya, dan kemudian mengalir dari sudut dalam mata melalui saluran air mata ke rongga hidung.

Bagaimana cara kerja mata? Kulit putih

yang padat( sklera), yang menutupi mata dari luar, melindungi dari kerusakan mekanis dan kimia, dari penetrasi partikel asing dan mikroorganisme. Di bagian depan mata, selubung ini melewati

menjadi kornea yang transparan, , yang, seperti jendela kaca, bebas melewati sinar cahaya. Rata-rata - choroid diserap dengan jaringan padat pembuluh darah yang memasok bola mata dengan darah. Pada permukaan bagian dalam kulit ini adalah lapisan tipis pewarna - pigmen hitam, yang menyerap sinar cahaya. Di bagian depan mata, di seberang kornea, membran vaskular masuk ke warna , yang dapat memiliki warna yang berbeda - dari biru muda hingga hitam. Hal ini ditentukan oleh jumlah dan komposisi pigmen yang terkandung dalam lapisan ini. Kornea dan iris tidak saling menempel erat. Antara mereka adalah ruang yang penuh dengan cairan yang sangat jernih.

Cornea dan cairan bening melintas sinar yang masuk bola mata melalui pupil - sebuah lubang yang terletak di tengah iris. Hal ini diperlukan untuk masuk ke dalam mata sinar terang, karena ada penyempitan refleks pada lubang pupil. Dengan cahaya lemah, muridnya justru sebaliknya. Langsung di belakang pupil adalah lensa yang transparan, memiliki bentuk lensa biconvex dan dikelilingi oleh cincin , atau, dengan cara yang berbeda, otot ciliary . Menurut sains Barat, kemampuan otot cincin untuk mengurangi

dan relaksasi, di satu sisi, dan elastisitas alami lensa, di sisi lain, adalah kondisi utama untuk fokus pada mata. Kami akan kembali ke masalah ini di masa depan, di sini, secara sepintas, kami mencatat bahwa kami berbagi keyakinan dari rekan-rekan Barat kami hanya sebagian saja.

Melewati lensa kristal dan kemudian melalui kristal tembus kristal yang transparan, bodi vitreous , yang mengisi seluruh bagian dalam bola mata, sinar jatuh ringan pada cangkang mata yang dalam dan sangat tipis - retina . Retina, terlepas dari kenyataan bahwa itu sangat tipis( sebenarnya ketebalannya bervariasi dari 1/33 cm sampai kurang dari setengah dari nilai ini), memiliki struktur yang sangat kompleks. Ini terdiri dari delapan lapisan, yang diyakini, hanya satu yang dikaitkan dengan persepsi gambar visual. Lapisan ini terdiri dari sel berbentuk batang dan kerucut terkecil, berbeda satu sama lain dalam bentuk dan sangat tidak merata di seluruh retina. Sel penginderaan cahaya ini disebut reseptor visual . Pada mereka, di bawah pengaruh stimulasi yang disebabkan oleh sinar cahaya, ada eksitasi yang dilakukan pada proses neuron , yang mengumpulkan saraf optik. Di atasnya kegembiraan sudah ada di otak.

Reseptor visual yang terletak di retina membagi, seperti yang telah kita katakan, menjadi dua kelompok yang berbeda dalam struktur dan fungsi - yang disebut batang dan kerucut . Batangnya teriritasi oleh cahaya senja lemah, tapi tidak memiliki kemampuan untuk melihat warna. Kerucut hanya teriritasi oleh cahaya terang dan mampu merasakan warna. Eksitasi yang timbul pada reseptor ditularkan melalui neuron sentripetal, proses di daerah retina tertentu dirakit, seperti yang telah kami katakan, di saraf optik. Ia melewati semua cangkang bola mata, keluar dari sana dan dikirim ke otak. Di tempat di mana saraf optik muncul dari retina, tidak ada sel penginderaan ringan di dalamnya. Gambar objek yang timbul di situs ini tidak kita saksikan. Karena itu, ia menerima nama blind spot .

Di tengah retina, persis di depan pupil, ada elevasi bulat kecil - yang disebut bintik kuning , yang merupakan kemacetan kerucut. Itulah sebabnya kita melihat dengan jelas benda-benda yang berhadapan langsung dengan murid. Di tengah tempat ini ditempatkan fovea - fovea dalam warna yang lebih gelap. Di bagian tengah fosa tidak ada satu batang pun, namun kerucutnya memanjang dan saling menempel erat. Lapisan lain di tempat ini, sebaliknya, sangat tipis atau hilang sama sekali. Di luar pusat fovea, kerucut menjadi lebih tebal dan kurang umum, bergantian dengan sumpit, yang jumlahnya meningkat saat mereka bergerak ke tepi retina.

Kemampuan titik kuning untuk memberi informasi rinci kepada otak tentang subjek yang sedang dipertimbangkan dikaitkan dengan konsentrasi elemen penginderaan cahaya yang sangat tinggi di sini, dan juga dengan fakta bahwa setiap kerucut terhubung ke neuron individu masing-masing. Batang dari neuron individu tidak memiliki dan dipaksa untuk dikelompokkan bersama oleh seluruh kelompok di sekitar sel tunggal.

Kerucut tidak hanya di tempat kuning, tapi di bagian tengah lapangan visual lainnya, hanya di sini konsentrasinya jauh lebih rendah. Dan di pinggiran kerucut tidak sama sekali. Hanya ada tongkat - unsur penginderaan ringan dengan kepekaan yang lebih tinggi. Karena beberapa batang mengirim informasi mereka ke sel saraf yang sama, pada senja tongkat yang sangat lemah bisa memberi energi neuron mereka melalui usaha bersama dan mata masih akan melihat sesuatu, sedangkan kerucut yang ditujukan hanya ke sel saraf mereka sendiri., dalam hal ini tidak berdaya. Ini adalah keterlibatan kerucut yang tidak signifikan di cahaya senja hari yang menjelaskan fenomena bahwa bagi manusia pada malam hari semua kucing adalah belerang.

Dengan demikian, kita hanya menggunakan batang pada senja, bila kerucut hanyalah penghalang. Kita bisa melihat jauh lebih baik di malam hari jika bukan karena kebiasaan memfokuskan gambar pada titik kuning - fiksasi sentral yang disebut. Oleh karena itu, di malam hari, kita melihat hal-hal yang jauh lebih baik, gambar yang muncul di bagian samping retina, dan ini terjadi saat kita tidak melihat langsung objek yang ingin kita lihat. Kebetulan, untuk pengembangan keterampilan ini adalah kelompok latihan nomor 3 V( § 20).Seperti pandangan malam, sebagian besar retina benar-benar atau sebagian tidak berguna - yang sangat akrab dan nyaman digunakan pada siang hari, Anda hanya perlu melatih daerah perifer, yaitu mereka yang memberi sedikit keuntungan pada siang hari..

Mari kita lanjutkan, lebih jauh lagi. Reseptor mata merasakan iritasi visual karena fakta bahwa gambar tampak pada retina benda yang terlihat oleh kita. Bagaimana ini bisa terjadi? Sinar dari benda yang diarahkan mata kita melewati kornea, cairan antara itu dan iris, lensa dan vitreous. Di masing-masing lingkungan ini, mereka mengubah arah mereka - mereka dibiaskan. Proses pembiasan sinar cahaya dalam sistem optik mata disebut pembiasan . Tetapi akan lebih akurat untuk memahami kekuatan refraksi sistem optik mata di bawah pembiasan .

Dan kemudian kita sampai pada sebuah isu yang agak rumit, di mana pandangan kita berbeda dengan pandangan ilmu Barat ortodoks. Pertanyaannya adalah bagaimana proses akomodasi , , yaitu adaptasi mata terhadap penglihatan pada jarak jauh. Namun, kita harus memperingatkan pembaca terlebih dahulu bahwa kita tidak akan menghina perasaan terbaik rekan-rekan ilmiah Barat kita, atau untuk melakukan kontroversi mendalam mengenai masalah daerah yang terkena bencana. Kami hanya menunjukkan apa yang terjadi, dan kami sepenuhnya meninggalkan pemahaman kami tentang kebenaran di tangan teman-teman Barat kami.

Saat mempertimbangkan subjek yang dekat, gambar yang jelas bisa muncul di retina hanya jika pembiasan sinar di mata lebih besar daripada saat memeriksa benda jauh. Dan kebanyakan dokter mata percaya bahwa hal utama untuk pembiasan cahaya di mata adalah lensa. Mereka percaya bahwa kita dapat melihat dengan jelas kedua benda yang berada pada jarak yang relatif jauh dari kita, dan benda-benda yang dekat dengan kita, hanya karena lensa biconvex karena otot annular sekitarnya dapat mengubah kelengkungannya, menjadi lebih cembung ataulebih datarKetika otot annular berkontraksi lensa, maka, menurut mereka, seharusnya meningkatkan kelengkungannya;dan begitu ototnya rileks, lensa, karena elastisitas alami, lagi diratakan.

Saat memeriksa benda-benda yang dekat dengan mata, tonjolan otot annular, dan lengkungan lensa meningkat, sehingga pembiasan sinar di mata menjadi besar, dan gambaran yang jelas tentang subjek yang dipertimbangkan muncul di retina. Saat kita mengintip benda jauh, otot rileks, dan lensa diratakan, sehingga pembiasan sinar di dalamnya menjadi lebih kecil. Itulah sebabnya dalam penglihatan normal pada retina mata, dalam semua kasus, gambaran yang jelas dari benda-benda harus diperoleh.

Ini adalah garis besar umum dari pandangan oftalmologi ortodoks. Kami memikirkannya secara rinci karena, setidaknya sebagian, tapi adil, dan,

, untuk melangkah lebih jauh, kami perlu menguasai sudut pandang yang relatif sederhana ini.

Namun, kenyataannya semuanya jauh lebih rumit. Saya harus mengatakan bahwa dalam sains Barat sekarang ada arah yang cukup berpengaruh, mendekati banyak pandangannya sampai pada titik pandang para yogi, yang memiliki pendapat yang sama sekali berbeda mengenai nilai ini.

Sekolah ini percaya bahwa faktor penentu pembiasan di mata adalah bola mata lurus dan otot miring . Menurut sekolah ini, peran otot langsung dan miring tidak habis oleh hanya itu, memotong, mereka berpaling bola mata, memungkinkan kita sehingga untuk mengubah arah pandang dan untuk mempertimbangkan tertentu dari benda-benda di sekitar kita. Tujuan

otot-otot ini terutama perubahan dalam bentuk bola mata, yang diperlukan menjadi sesuatu yang diperpanjang, kemudian diratakan di sumbu anteroposterior, yang memungkinkan kita untuk mencapai ketajaman gambar dari objek pada retina sesuai dengan jarak di mana mereka dikeluarkan dari mata kita.

Dengan pemahaman ini, pendapat ahli oftalmologi Barat, yang menganggap bahwa bentuk bola mata tidak berubah, terbukti tidak dapat dipertahankan. Pendapat inilah yang memunculkan teori yang mencoba menjelaskan kelainan pembiasan oleh ketidakteraturan bawaan bentuk bola mata. Dengan demikian, teori ini mengaitkan manfaat dalam akomodasi secara eksklusif untuk pengoperasian otot annular dan perubahan lengkungan lensa. Pada saat bersamaan, elongasi bola mata bawaan harus menjadi penyebab miopia , dan pemendekannya adalah hypermetropia .Namun, karena bentuk bola mata berubah seperti dan bila perlu, teori ini sama baiknya dengan pendapat yang memunculkannya tidak layak mendapat perhatian.

Sudah diketahui bahwa setelah pengangkatan lensa karena katarak, mata seringkali bisa ditampung dengan cara yang sama seperti sebelumnya. Dengan sendirinya, fakta ini dengan kejam melintasi teori pembiasan ortodoks. Dr. William Bates menulis tentang masalah ini sehingga dia mengamati banyak kasus semacam itu. Pasien tidak memiliki

hanya membaca berlian font di kacamata mereka untuk jarak pada jarak 33, 26 dan kurang sentimeter( waktu yang paling sulit dalam kasus seperti itu adalah membaca pada jarak yang sangat kecil), namun satu pasien dapat melakukannya tanpa kacamata sama sekali. Pada saat yang sama, seperti yang ditunjukkan oleh Dr. Bates, retinoskop dalam semua kasus menunjukkan bahwa akomodasi nyata sedang terjadi dan hal itu tidak dilakukan dengan cara yang rumit sehingga para dogmatis mencoba untuk menjelaskan fenomena yang tidak menyenangkan ini, namun dengan secara akurat menyesuaikan fokus ke jarak yang sesuai. Oleh karena itu, cukup tepat untuk membicarakan kekuatan otot mata lurus dan oblik, di satu sisi, dan elastisitas alami bola mata, di sisi lain.

Menyimpulkan esai kita tentang pembiasan sinar cahaya di mata, kita akan mengatakan bahwa kita tidak memiliki sifat kategoris dari sisi lawan di Barat, karena kategorikalitas semacam itu akan menyingkirkan kebenaran sudut pandang yang berlawanan. Menurut pendapat kami, masing-masing dari kedua teori ini valid, dan mereka tidak boleh ditentang, namun dipandang dalam kesatuan. Namun, jika aktivitas otot lurus dan oblik dikenali sebagai menentukan kekuatan refraksi mata, lalu di belakang lensa dan otot cincin, perlu hanya membiarkan fungsi tambahan dari subkoreksi. Pendekatan ini, menurut saya, akan menjelaskan semua kontradiksi dan inkonsistensi teori Barat yang rentan terhadap eksklusivitas dan persaingan yang berlebihan. Tidak perlu berpikir bahwa Alam, konstruktor terbesar dan paling sempurna ini, menciptakan rincian yang tidak perlu di mesin mereka atau akan mentolerir kehadiran mereka jika memang begitu.

Ke depan, kita akan, jika perlu, lebih dari sekali akan kembali ke titik ini, dan sekarang kembali ke gambar yang didapat di retina. Karena lensa adalah lensa biconvex, citra objek yang timbul pada retina, sesuai dengan hukum fisika, berkurang dan terbalik. Proses kompleks persepsi rangsangan visual, dimulai di retina, berakhir di zona visual korteks belahan otak. Hal itu dilakukan berkat penganalisis visual, yang melakukan diskriminasi rangsangan akhir. Itulah sebabnya kita membedakan bentuk benda, warna, ukuran, iluminasi, lokasi, pergerakannya. Citra objek di retina, dibalik oleh lensa, di otak sekali lagi ternyata kebetulan dengan lokasi sebenarnya. Hal ini disebabkan pengaruh berbagai penyebab psikis, di antaranya peran penentu dimainkan oleh interaksi eksitasi yang masuk ke otak dari semua organ sensorik.

Mata, oleh karena itu, hanyalah perangkat penerima cahaya, seperti kamera atau kamera film, hanya otak kita yang "melihat".Ini dia menambahkan informasi yang didapat dari jutaan sel fotosensitif mata kita, menjadi gambar yang rumit;Di sinilah, di otak, "gambar" yang dibuat oleh mata muncul. Itu karena dia tidak melihat mata dan tidak mendengarnya, tapi otak yang menengahi jiwa kita, "aku" pribadi kita di dunia materiil, dijelaskan oleh keadaan penasaran yang sering kita lihat atau dengar bukan apa yang hanya terjadi.sesuatu yang sudah kita ketahui atau ketahui. Berapa kali kita masing-masing menangkap dirinya sendiri karena hal itu tidak memperhatikan ciri-ciri subjek, puluhan kali sebelum kita melihatnya, sementara ada orang lain yang tahu tidak memberi tahu kita tentang hal itu!