Cinta dan Budaya
Mari kita renungkan dulu gagasannya: "budaya" dalam hubungannya dengan kata-kata "perasaan", "hubungan".Apa ungkapan yang aneh? Bukan begituMungkinkah ada fenomena yang lebih independen dari konvensi, peraturan, standar daripada cinta? Namun, dalam diskusi tentang sifat cinta, cara manifestasinya, kita terpaksa mengakui bahwa, untuk semua kealamian dan kemudahannya, ia mewujudkan dirinya dalam bentuk yang dipersiapkan sebelumnya dengan cara tertentu, norma dan peraturan di mana kekasih tumbuh dan dibesarkan.
Semua kategori moral yang kita kenal - rasa malu, menahan diri, kesopanan, simpati, pendidikan umum - fenomena sosial. Gadis-gadis dari beberapa suku Afrika yang tidak tahu pakaian itu malu bukan ketelanjangan, namun, sebaliknya, penutupan area tertentu di tubuh. Warga negara selatan akan menganggap pengabaian ketidakpedulian dalam manifestasi sukacita dan kesedihan. Menurut gagasan mereka, orang yang benar-benar menangis tersedu-sedu, menaburkannya dengan abu. Dan bentuk empati harus serupa. Dan orang Jepang menganggap tidak tepat bahkan bagi kerabat terdekat mereka untuk meratapi orang mati yang mahal. Setiap orang harus tersenyum, agar tidak membuat kesal orang lain dengan duka cita. Hal yang sama terjadi dalam manifestasi ketertarikan cinta: dalam berbagai ras, masyarakat, suku dan bahkan kelas, kelompok sosial kebiasaan, selera, kebiasaan mereka.
Pada saat yang sama, di satu negara, namun di berbagai bagiannya undang-undang, peraturan, kebiasaan, peraturan yang berbeda mungkin berlaku.
Di AS, untuk waktu yang lama di negara bagian yang berbeda ada kondisi yang berbeda untuk perceraian: dalam beberapa hal yang sangat ketat, di pihak lain - tidak. Dan seringkali warga negara satu negara datang ke negara lain, untuk membuat prosedur ini sesegera mungkin.
Mungkinkah mengembangkan prinsip-prinsip yang bisa diterima dengan baik dalam situasi yang berbeda? Misalnya, pada satu waktu penduduk kota-kota besar kita dikejutkan oleh mode baru yang muncul pada pria dan wanita muda: berjalan di sepanjang jalan dalam pelukan, menunjukkan cinta mereka."Pengaruh buruk dari Barat," ada yang marah."Ini seperti orang desa dengan gadis-gadis di pinggiran desa," tertawa merendahkan diri. Dan yang lainnya hanya melambaikan tangan: "Mereka tidak mengerti: cinta adalah energi khusus. Tidak heran mereka berkata: arus hati, panas spiritual, dll. Semakin banyak orang yang berhubungan dengan emosi para pecinta yang semakin panas, semakin mereka menghilangkan panasnya. "
Siapa yang benar: orang muda atau hakim mereka - putuskan untuk diri sendiri. Atau contoh lain. Bayangkan posisi seorang pemuda yang dibesarkan di sebuah keluarga di mana perawatannya terbilang bebas, bahkan tidak sembarangan, dan tiba-tiba dia menemukan dirinya pada hari Rabu, di mana sering berkunjung ke rumah sudah dianggap sebagai bukti preferensi yang serius bagi gadis itu, karena beberapa kewajiban yang mudaorang. Namun, sebaliknya, pemuda tersebut dibesarkan dalam peraturan, meresepkan segala cara untuk menyembunyikan gerakan alami jantung. Dengan meliriknya, sering rapat, dia membiarkan gadis itu mengerti sikapnya terhadapnya, dan dia tidak mengerti bahasa penampilannya, isyarat kondisional. Inilah drama untukmu, itulah perasaan yang tak terbagi. Dan karena manusia modern sekarang dan kemudian menemukan dirinya berada dalam lingkungan yang tidak biasa, konflik semacam itu tidak terkecuali.
Menunggu reaksi yang benar-benar identik dengan tindakan yang sama, bahkan dengan kerabat terdekat, adalah pekerjaan yang tidak berguna. Misalkan Anda tidak suka bila seseorang mengganggu bisnis Anda dan jangan terburu-buru campur tangan dalam urusan teman Anda( teman, saudara).Dan dia( atau mereka) tanpa dukungan, simpati tidak bisa hidup( mereka tidak bisa).Tentu saja, ketidakteraturan Anda akan dianggap sebagai ketidakpedulian, kesombongan, bahkan keegoisan.
Ternyata kita menemukan fenomena yang kontradiktif. Dan karena kita telah mendapatkan beberapa pengalaman dalam menangani kompleksitas semacam itu, kita tidak akan menakut-nakuti mereka lebih jauh. Dan berpaling kepada mentor terpercaya kami: untuk kamus dan ucapan orang bijak.
Dalam "Kamus Etika" kita menemukan definisinya: "Budaya perasaan - tingkat perkembangan sosial," humanisasi "perasaan, spiritualitas emosional seseorang";dan perasaan itu sendiri adalah hasil dari pengalaman hidup sosial individu, dari komunikasi dan asuhannya. Perasaan manusia adalah bagian dari alam, namun dibudidayakan oleh budaya. Dengan manifestasinya, seseorang dapat menilai moralitas pria tersebut. Itulah sebabnya orang berpendidikan bisa masuk ke dalam kategori orang-orang yang kurang beruntung, karena budaya tidak habis oleh pencerahan, ini mencakup keseluruhan keseluruhan dunia spiritual dan moral manusia.