Samopoštovanje i održivost braka

već smo rekli da su mnogi od poteškoća, kriza i sukoba u braku je gotovo nemoguće uzeti u obzir u analizi razvod motiva. Na primjer, na temelju materijala razvoda ne mogu donositi zaključke o nespojivosti svjetonazora supružnika, bitnih razlika vrijednosnih orijentacija, različitih pogleda na životna pitanja obitelji o tome kako su neispunjene potrebe supružnika utjecati na stabilnost braka. Teško je reći nešto definitivno i o tome što obilježja supružnika dovode do sukoba u životu braka.

Svaki od supružnika, ženili, je trenutni sustav vrijednosti, tj. E. Sustav pojedinačnih ideja o tome što je važno i smisleno u životu. Na ovom području supružnici mogu imati značajne razlike, čak i suprotno mišljenjima, prosudbama i procjenama.

Razmotrimo više pojedinosti o nekim potrebama supružnika i mogućim sukobnim situacijama na njihovoj osnovi.

potreba za očuvanje i održavanje samopoštovanja usko je povezana s pojmovima kao što su ponos, taština, taština i utječe na dublje slojeve psihe.

Uvrede, djela nastaju kada je povrijeđeno ljudsko dostojanstvo, kada manifest nepoštivanje osobe, vrijeđanje, primitivan stav. U braku i obiteljskom životu ta se potreba mora ispuniti, jer volimo samo one koji nas vole i cijene.

U pravilu, ljudi traže priznanje vrijednosti njihovih osobnih prije svega među rođacima, rođacima, kao i među prijateljima. U takvim skupinama prijateljske komunikacije osoba želi primiti znakove pozornosti, poštovanja i potvrde njegove važnosti. Potreba za očuvanje i održavanje samopoštovanja je manifestacija ljudske potrebe u pozitivnom procjenom sebe kroz ocjenu i stav drugih. Ova potreba također je uzrokovala stalnu želju da doživi samopoštovanje, budući da je ovo potonje pokazatelj unutarnjeg mentalnog sklada, ravnoteže naše psihe.

Postoje dva pola - visoko samopoštovanje, samopoštovanje i nisko kada osoba krivi, sam sebe osuđuje za neke prekršaje. Visoko samopoštovanje i samopoštovanje svjedoče da psihički život osobe proizlazi bez akutnih unutarnjih sukoba;i ako se dogode, onda se osoba s njima uspješno bori s njima.

Dovoljno samopouzdanje je bitan element ljudskog duhovnog sklada. Za održavanje i održavanje duhovne ravnoteže, sklada, izuzetno je potrebno očuvati i održavati osjećaj dostojanstva. Dakle, to nije nekakav čovjekov lik, već psihološka potreba, potreba.

Naravno, samopoštovanje i drugi aspekti ljudskog „ja” je usko povezan s potrebom za poštivanje, pažnju i brigu od drugih.

U onim obiteljima gdje žena se međusobno odnose s prezirom, prezirno, ponižavajuće osjećaje drugoga, postoji neprijateljstvo, mržnja, otuđenje. Slična skupina bračnih udruženja sastoji se od takozvanih disfunkcionalnih obitelji. Ne treba biti psiholog, i promatrati život usko dovoljno, ponašanje ljudi kako bi se utvrdilo kako je lako uvrijediti osobu povrijediti njegove osjećaje i kako on reagira na takve duboke nepoštovanje prema njemu.

analiza ljudskih odnosa pokazuje da je struktura ličnosti najbolnije i ranjiva je samopoštovanje, samopouzdanje. Može se reći da je stabilnost braka i obiteljskog života zadovoljstva ovisi o tome kako supružnici međusobno odnose, kako za podršku i održavanje osjećaj samopoštovanja na visokoj razini. Osoba treba doživjeti pozitivne osjećaje i emocije u odnosu na sebe, što je moguće samo u uvjetima kada drugi potvrde svoje samopoštovanje.

Podaci suvremene psihologije pokazuju da se ljudi u načelu trebaju voljeti, poštujući sebe. U tom će slučaju liječiti ljude s ljubaznošću i prijateljstvom. Stoga, odnos prema drugima pokazuje se usko povezan s odnosom prema sebi i obrnuto. Ovdje promatramo najsloženijih dijalektičkih veza i međusobnih utjecaja mentalnih procesa. Nažalost, oni su i dalje slabo razumljivi, a suvremena psihologija do sada je imala skromno znanje o njima.

Sa stajališta socijalne psihologije, brak i obitelj mogu se smatrati najvažnijim referentnim skupinama.

zadovoljstvo treba da bude voljen, poštovan, cijenjen u mnogim slučajevima, je vrsta potrebe za samopoštovanjem. Po zadovoljavanje potreba da bude voljen osoba prima vrlo važnu potpornu pozitivnih informacija, bez kojih je gotovo nemoguće mentalnu stabilnost i ravnotežu. U slučaju nezadovoljstva takvom potrebom, osoba može razviti eksplicitne ili skrivene "komplekse inferiornosti".

U ovom slučaju, osoba mora živjeti u skladu s njim, stoga su potrebne pozitivne potvrde o njegovoj vrijednosti i važnosti.

Dakle, osobnost nastoji postići sklad i ravnotežu svog psihičkog života. Ovo je vrlo važna komponenta mentalnog zdravlja.

Važno je imati na umu da ljudi s skladan psihu potpuno drugačiji će biti tretirane na teškoj obiteljskoj situaciji od ljudi mentalno neuravnotežen, neskladan.

je potrebno za održavanje i očuvanje samopoštovanje usko je povezana s definicijom, što daje samoj osobi, i da u toj psihologiji zove „self-koncept.”

Ovdje se misli da se svatko od nas definira: tko je on, daje sebi niz osobina. Međutim, sve samoslike nisu samo proizvod vlastitih subjektivnih osjeta, iskustava, razmišljanja. Do neke mjere, oni se temelje na

mišljenju voljenih, prijatelja, drugova, roditelja, rođaka. Naravno, u samo-karakterizaciji prevladavaju i subjektivni momenti. Svaka osoba je manje ili više skloni da joj daju savršen „ja” za stvarno kao bilo što, čovjek očekuje od svojih susjeda pratećih informacija da je koncept „ja”, koje je stvorio za sebe u svojoj mašti. U tom smislu, ljubavi, prijateljstva, topline, pažnje od druge osobe su vrlo važna psihološka činjenica potvrđuje vrijednost i važnost vlastitog „ja”, vrijednosti i jedinstvenosti pojedinca. Za proučavanje braka i obiteljskih odnosa važno je da osoba treba prepoznati njegov značaj prvenstveno

bliski( otac, majka, supruga, suprug, djeca, u blizini rodbina i prijatelji).Osoba uvijek treba pozitivno, emotivno toplo stav prema vlastitoj osobi.

Ponekad se osoba osjeća, shvaća da on ne ispunjava društvene i kulturne standarde takozvane „kulturne”, „civilizirani” čovjek. To stvara osjećaj krivnje, srama, manje vrijednosti i nesigurnosti u sebe. Da biste dobili osloboditi od moćnih psihološki pritisak sličnim osjećajima i iskustvima,on treba dokaze o drugima da je on „dobar” princip „moralna”, „čisti”, „vrsta”, „velikodušno” i tako dalje. d. te okolnosti prisiliti osobu da bi puno truda ponekad, a ponekad i pametanzobretatelstvo dobiti pozitivnu informaciju, nekako ukazuje njegov „dobrotu.” Ova vrsta informacija osoba treba prije svega da spasi općenito pozitivnu ocjenu njegove osobnosti u njegovim vlastitim očima.

Ovo je samo mali dio onoga što mentalne funkcije obavlja potrebebiti voljen, poštovan, cijenjen u složenoj i zamršenoj mentalnog života.

a sada pokušati opisati i druge funkcionalne trebaju biti voljen, cijenjen, cijenjen, da regexzhaetsya u samopouzdanja. Svatko zna da je čovjek čisto društveno biće, ne misleći na njegovo postojanje bez drugih ljudi. On je najviše boji samoće, otuđenja od prijatelja i ljudi drag, on se boji napuštenosti. Dakle, biti voljen i cijenjen najmiliji imaju vrlo jak jamstvo da postoji opasnost od samoće, otuđenja ili izolacije gotovo nitko. Dakle, potreba da bude voljen izražava ljudska psihološka potreba koje treba riješiti, briga, interes, poželjno, korisno i potrebno svojim prijateljima i obitelji."Potreba je stanje cjelovitog života. Kad mi treba, imam um, snagu i šarm. Tada sam čvrst i uvjeren u moju ispravnost. Kad nisam potreban, slab i bespomoćan, moj um i sposobnosti ne rade. Osjećam se bijednim, krivim, ne znajući što. "Osviještenost osobe o njegovoj potrebi i potrebi za bliskim i dragim ljudima je najmoćniji izvor unutarnje psihičke energije pojedinca."Samo jedna misao o vašoj potrebi za drugom daje vam snagu i samopouzdanje."

Potreba da bude nužna i korisna drugim ljudima na prvi pogled može se činiti ne sasvim moralno, međutim, u profesionalnoj djelatnosti iu obiteljskoj komunikaciji osoba mora osjetiti da je njegov rad, njegovi napori neophodni i potrebni za druge ljude. Jedan od najtežih i bolnijih osjećaja, kada netko osjeća beskorisno i nepotrebno vlastito postojanje. Na primjer, poteškoće i problemi starije osobe često se sastoje u činjenici da, nakon što je otišao na dobro zasluženi odmor, iznenada osjeća da kolektiv više ne treba.Štoviše, također se događa da starija osoba razvije osjećaj da više ne treba svoju odraslu djecu. Sve to zajedno stvara osjećaje depresije, depresije, depresije i drugih vrlo negativnih emocionalnih stanja.

Potreba da bude nužna i korisna drugim ljudima slijedi iz međusobne ovisnosti ljudi u bilo kojoj društvenoj skupini gdje postoji određena podjela rada. Na primjer, u obitelji u kojoj je opseg domaćeg rada uistinu ogroman, postoji potreba za stvarnom međusobnom pomoći i stvarnom interakcijom. U bračnom životu zadovoljene su najrazličitije potrebe supružnika: seksualno, duhovno, materijalno. Posebno mjesto među njima zauzima emocionalne i psihološke potrebe, koje povezujemo s psihološkom strukturom i sadržajem našeg "ja".,

emocionalne i psihološke potrebe uključuju potrebu za ljubavi i biti voljeni, potreba za samopoštovanjem, svijest o vrijednosti i važnosti njegove osobnosti, potrebu za intimna, povjerljive komunikacije, potreba za psihološku podršku i razumijevanje. Ti zahtjevi imaju važnu ulogu kako bi se osigurala stabilnost psihički život pojedinca, dati mu potrebne uvjete za skladnu ravnotežu svega mentalnog( duhovni) život drastično poboljšati ukupnu psihičku stabilnost na svim ostalim teškoćama života.

Dakle, stabilnost braka izravno i neizravno ovisi o stupnju do kojeg stupanj bračnog života zadovoljava emocionalne i psihičke potrebe. Ako nisu zadovoljeni, tada je uništena moralna i psihološka stabilnost bračnog života, javljaju se osjećaji frustracije, zamjerka, osjećaja nepotrebnosti i drugih negativnih emocija.