Osobni odnosi su povezani zakonom

najuvjerljiviji dokaz da je osobni odnos čvrsto povezan s društvenom poretku, je prisutnost svih naroda na brak i Obiteljskog zakona. Ovaj kod može se napisati na papirusu, uklesan u kamen ili možda utjelovljen u ritualno-kazališnoj akciji. To se može uzeti isključivo volju diktatora: „neka bude tako”, ili opće rješenje plemena, glasovanje naroda - u svim slučajevima, to zahtijeva članove zajednice stroge podređenosti njega.„Nitko nije prisiljen da se uda, ali svaki mora biti prisiljen poštivati ​​zakone braka, jer je bio u braku,” - inzistirao Marx( K. Marx i F. Engelsa, Sabrana djela, Vol 1, str 162. ..).Bez obveznog pravila, pravila osobnih odnosa pretvorila bi se u kaos, a kaos je najdestruktivnija sila za društvo. Stoga se neposlušnost nekako osuđuje i kažnjava. I mjere kazne za prekršaje svakog pojedinca su različite.

Prednosti su velike obitelji u raspodjeli stanovanja. Država je zabilježena u Ustavu kao načelo - pomažući mu u obrazovanju mlađe generacije. Za to bi se proširiti mrežu dječjih ustanova, poboljšati vijek trajanja i hranu, povećat će materijalnom blagostanju fond na štetu dobrobiti na rođenju svakog djeteta, i tako dalje. D.

i mnogim drugim člancima Ustava, čini se, za obitelj nije usmjeren i nijeadresirani, imaju izravan odnos s uređajem našeg osobnog života.

Također u interesu svakog građanina i stoga - obitelji, pisanih članaka kojima se utvrđuju svoja zajednička prava na obrazovanje, rad, odmor, zdravlje, stanovanje;članke koji štite osobu od presretanja na njegovu imovinu, dostojanstvo i čast, na tajnu svog osobnog života. I, naravno, najvažnije za obitelj je članak o jednakosti prava muškaraca i žena.

Ako pogledate pažljivo, naći ćete da su sve građanske slobode, u pravičnoj raspodjeli koristi i tereta, pouči nas da budemo iskreni i pristojan ponašanje i međusobno poštovanje.

Država je vitalno zainteresirana za jačanje i razvoj primarne jedinice društva. To znači da je financijska pomoć obitelji ne može se smatrati ljubavi: prednosti i naknade se uzimaju od ukupno našem džepu, što je dosad velikodušan, dok su svi članovi velike sovjetske obitelji savjesno obavljati svoju građansku, profesionalnu i ljudsku dužnost. Zato su pored članaka o pravima građana napisani članci o našim dužnostima. Roditelji su dužni brinuti o odgoju djece, da ih pripremi za društveno koristan rad, i podići ih kao vrijedne članove socijalističkog društva. Djeca bi trebala biti odgovorna za brigu o svojim starijim roditeljima.

No, osim ustavnih odredbi, tu je i poseban set zakona - Kodeks o braku i obitelji, koji definira pobliže prirodu odnosa svih članova obitelji i njihove odgovornosti prema drugoj. Ovo je svojevrsna referentna točka prava i pravde, ispod koje počinje nepoštenje i poremećaj, iznad kojih - pravi dostojanstvo, plemstvo.

Ovdje, primjerice, ovaj Kodeks navodi da muž i žena imaju jednaka prava za posjedovanje imovine stečene tijekom suživota. Poseban drug N. otišao sluškinjom svoje žene, nesposobni i, što je najvažnije, ne želi raditi bilo kojem društvenom polju ili u obitelji. Njena ideja braka je sličan onome što se izražava Madame Kukushkin, komedija heroinu Alexandera Ostrovsky „profitabilan Post”.Vjerovala je da su žene postojale tako da se njihovi muževi mogu odijevati što je bolje moguće, diviti se njima, isporučiti sva zadovoljstva, izvesti svaki lik.

Supružnik je ova situacija tijekom godina postala nepodnošljiva i odlučio je prekinuti neuspješni brak. Prema zakonu savjesti i čast svoje supruge ne bi trebala predstavljati bilo koje imovine tvrdi da bivši suprug, pa čak i reći hvala na nju - tuneyadku - pretrpjeli toliko dugo. Ali, to je upućena pravnom zakonu, a on je dužan dosuditi joj se dio bračne imovine, osim činjenice da su oba pripadala braka, a koja je primljena kao dar, ostavština svakog od njih.

Neki muževi koji se nalaze u sličnom položaju, pokušavajući utvrditi valjanost samostiynogo: početi da zadrži uštede, uzeti iz kuće i sakriti stvari - a to se postiže da izgube vlastiti identitet, dostojanstvo čovjeka. Ipak, bolje je izgubiti zakon nego kupiti takvu cijenu.

Tu su i slučajevi u suprotno: njegova žena zauzimalo veći prečke na društvenoj ljestvici i zagleda se oholo na bračnog druga, koji je, iako čineći značajan doprinos općoj riznici, ali je, prema njenom mišljenju, to nije par. Odnos pogoršala u krajnost, i njezin suprug ostavio, branje gore kofer sa stvarima nemudryaschim odlaze i stanovanje, a auto i daje svoju ženu i djecu. Ovaj čin, pravnim standardima, kao što su ilegalne, ali ljudi imaju pravo na igru ​​upute igre, a onda ni uredba, on ne samo da nečasno djelo.

Pitate: zašto se oba primjera izvode sa svojim muževima? Nemojte li se žene upuštati u takve okolnosti? Oni dolaze i djeluju slično. Naročito se često nalaze u položaju iskorištenih i opljačkanih žena alkoholičara. Tijekom razvoda suda, u pravilu, oni priuštiti veliki dio imovine, budući da svi jednakosti prava i dužnosti zakon štiti interese supružnika s kojim su djeca ostavila.

To se događa, očevi i dokazuju da se mogu nositi s dužnostima djetetovog učitelja, kao i majke. Ali sve su prednosti još uvijek na strani majke. Ova tema zabrinjava javnost: doista, sadašnja praksa čini se suprotna Osnovnom zakonu, koji potvrđuje apsolutnu ravnopravnost muškaraca i žena. Brak kod nije zamrznuta u bloku nepromjenjivosti, on je više puta promijenila pod utjecajem uživo, mobilni prakse u našem društvu. Moguće je da će i ovaj problem pronaći pravno rješenje.

Ovdje navedeni primjeri mogu dovesti do ideje da ovaj Kodeks stupa na snagu tek kada je obitelj u nevolji. Umjesto toga, naprotiv, ona je prisutna neopipljiva u svim našim odgovornim i pravednim postupcima, ali postaje očito kada odstupamo od njega. Znanje o tome je potrebno i za preventivne svrhe. Tužno je vidjeti kako dosta odrasli i obrazovani ljudi otkrivaju neznanje o normama ponašanja u svakodnevnoj životnoj aktivnosti. Bilo je, na primjer, slučaj kada je muž odbio dati financijsku pomoć svojoj supruzi, koji je postao onesposobljen. I na sudu je bio ljut jer je bio dužan platiti joj alimentaciju „, kažem, nije dužan ju je čuvati zauvijek, ako je izgubila sposobnost za rad nije bila moja krivnja. I općenito, ja se razvodim. "Ali Zakon je Zakon. I ispred lica, kao u lice javnog morala, ovaj muž se našao u vrlo žalosnom stanju. Tada je pokušao opravdati svoje ponašanje "pravnom nepismenosti", ali je prekasno: izgubio je svoje ljudsko dostojanstvo.

Pred sud, često se pojavljuju roditelji koji uključuju svoju djecu u pijančevost. A tu je čudno čuti kako je opravdano u takvim slučajevima, počinitelja, rekavši da su naši očevi i djedovi, a tako nitko ih ne krivim. Nije li roditelj vlasnik njegove obitelji i djece? I suci moraju izložiti osnove socijalističkog morala i prava osobe koja je rođen i odrastao u socijalističkom društvu, da objasni da on ne živi na Domostroi a obitelj nema „gospodara” čiji je raspušten volja zakona za domaćinstvo.

Roditelji su odgovorni prema zakonu za zlostavljanje djece, za ono što je ostalo od njih bez brige i pažnje za činjenicu da maloljetnici su kriminalci. Nemarni i neodgovorni odrasli ponekad odbijaju hraniti i odgajati svoje potomke. Zatim izgube roditeljska prava. Vlada uzima ih djeca, stavite ih u sirotištima ili udomiteljskoj šalje onima koji su dostojni povjerenja. A s nemarnim očima i majkama plaćaju se pomoć za održavanje djece. I, naravno, zakon oslobađa djecu od svojih odgovornosti za takve roditelje kada su u potrebi i stari.

Razvod ljudski

najčešćih stvari s kojima članovi obitelji ići na sud, je zahtjev za raspuštanje braka.

Razvod. Kolaps obitelji. Katastrofa za obitelj, za cijelu okolinu. Ljestvica ove drame može se usporediti samo s smrću voljene osobe. Budući da problem razvoda utječe na veliki dio naše populacije, to ćemo posebno razmotriti.

u književnosti, filmu, novinskih članaka, vjerojatno ste susreli mnogo puta s pričama čiji su autori nam predstavljaju još jednu mogućnost razvoda „ON”: za talijanski, arapski, u Moskvi. .. Sama prisutnost ovog "Prema "rekao je da ovdje imamo posla s nekim odstupanjem od opće prihvaćenog fenomena, s anomalijom, ili nešto slično. Premda, ako se prisjetite, nigdje nije bio samo uzorak, "standard" takvog složenog i bolnog procesa kao i slom obiteljskih odnosa.

Ispada istu sliku kao i kod sretnih obitelji. Znamo puno o činjenici da postoji "bolest", odstupanje od norme, loša situacija u kući, ali ne možemo ništa reći o samoj normi.

Čitajući i slušajući priče o bolnim i skandaloznim razvodima, često se izgovaramo: "Kako je to strašno! Pa, stvarno ne možete sudjelovati na dobar način! "Iako, ako pitate: što to znači" na prijateljski način ", odgovori će također biti vrlo različiti. A oni koji su prenijeli ovaj postupak, sumnjamo će sumnjati: postoji li takav standard "sigurnog" razvoda?"Dobra" operacija može biti samo s gledišta vanjskog promatrača ili kirurga, ali ne i pacijenta. On zna i one koji smiruju svoje prijatelje: nije vrijeme podnošenja patnje, sve će proći, pomaknuti će se.Život se neće zaustaviti tamo, pojavit će se nove radosti i, možda, nova obitelj. Međutim, u samom trenutku "operacije" grijeh je za njega olakšanje olimpijskog mira, kad se stvoreni svijet uranja i krov nadvijede iznad glave.

Postoji izreka: "Napustiti znači nešto malo umrijeti".Da ga parafraziram, s dobrim razlogom možete reći: "Razvod - znači malo ubiti".Ubiti ne samo onu osobu koju odlazi, već nešto za ubijanje i svijest, u osjećajima djece. Ubij se, to područje vaše duše, svoje pamćenje, svoje tijelo, konačno, gdje u svakoj ćeliji postoji dio života koji je živio zajedno s bivšim suprugom ili bivšom suprugom. To spalio sve što im se klanjali, a to uključuje i odnose s obitelji i šire obitelji, s mnogo prijatelja i poznanika, koje osoba stječe, zajedno s pratilac života i koja je također ranjeni krhotina razbijenih komada.

- I ne možete izbjeći takvu patnju otkazivanjem svih razvoda?

Kršćanska je religija već nekoliko stoljeća riješila taj problem, a brak je jednom zauvijek. U Rusiji, razvod je dozvoljen samo u posebnim slučajevima: kada jedan od supružnika ispostavilo se da se bez djece, oni su počinili veleizdaju i to je dokazano svjedoci preljuba kad jedan supružnik je mentalno bolestan ili se ispostavilo, bio je osuđen na dugi rok.

Što muči se okrenuo i nemogućnost razvoda za supružnike i djecu kad se ljudi međusobno mrze ispostavilo da bude osuđen na vječni boravak pod zajedničkim krovom, možemo samo zamisliti tragičnu priču( Ana Karenjina - što je primjerice udžbenik).

Revolucija odlučno je uništila takvu instalaciju. Lenjin je smatrao da se pravo osobe da se slobodno udaju mora biti ojačano pravom na razvod braka kada su bračni osjećaji postali zastarjeli. Bilo je to razdoblje( nakon Drugog svjetskog rata, bio je pozvan u velikim prevratima i gubitaka koje su pretrpjeli sovjetske obitelji), kada je pitanje raspada obitelji zakonom je stvar dugotrajno i ponižavajuće. No, život je uvjerio: kod ugasene vatre i supružnika neće se zagrijati, a djeca će se ohladiti.

Promjena zakona o razvodu dovela je do povećanja broja razvoda. Počeo se rastavljati ne samo lošim ženama s lošim muževima, već i dobrom i dobrom, prestajući biti neophodni i draži jedni drugima. Tako se ispostavlja da se razvod rijetko shvaća kao skandalozno katastrofalni događaj. Najčešće - uz uzdah reljefa s obje strane.

Moramo čuti nezadovoljstvo jednostavnom zakonskom procedurom. Recimo, potrebno je da muž i žena žrtvuju u razvodu nešto ozbiljno. Možda bi se prestali i razmišljati, a tamo - gnjev je prošao, ovdje, vidite i pomirili se. Nisam siguran da će toliko promijeniti sam postupak. Da, još uvijek nije ugodna, a par se meditira. Pravo na razvod je veliko osvajanje ljudske rase. Kao što je Lenjin rekao: „... u stvari sloboda razvod ne znači” raspadanje ‘obiteljskih veza, već naprotiv, da ih ojača će na jedini mogući i održivi u civiliziranom društvu demokratskih temelja’( VI Lenjina prikupljenih Puno.25, str. 286).

Neki istraživači dijele povećani broj razvoda u kategoriji dokaza "obiteljske krize".Čini se da taj fenomen znači ne propadanje autoriteta i prilika, već rast zahtjeva međusobnih supružnika, stila i slike zajedničkog bića. Dakle, obitelj će s vremenom rasti u kvaliteti i dobit će novu vrijednost i atraktivnost. Ali, naravno, ni muškarac niti žena nisu sličnosti obiteljskim odnosima, "ako samo brak, ako samo kuća" - sada neće odgovarati. Oni traže istinsku ljudsku, ljudsku, vrlo moralnu povezanost. Razvodom ne zaniječe obitelj, negiraju formalni brak u ime istinskog.

I u svakom slučaju, vrijeme je da priznamo: obiteljska radost i napor nisu puno svima. Kao iu ranijim vremenima bilo je žena i muškaraca koji se smatraju "ne stvorenim za blaženstvo", tako da će uvijek biti. I optuživanje za tu nesposobnost je gubitak vremena. Ali, naravno, ne možemo dopustiti da uđu u naš dom sa propovijedanjem njihovih instalacija, kao jedini pravi i najbolji. Naša obitelj je pod zaštitom države iu tom smislu - u smislu propagande i agitacije u svoju korist, a ne njezinu štetu.

Država je napravio puno kako bi se neutralizirala ili potpuno uništiti socijalne razvod korijena: to je unaprijeđen spominje imaju pravo - jednadžba žena i muškaraca i slobodan izbor pare, zabrana prisilne brakove, uvjerenje izračunavanja odnosa, uklanjanje nacionalnih i vjerskih prepreka za brak, i tako dalje.. kao i za prirodne korijene razvoda( prolaznosti privlačnosti jedni prema drugima kao muž i žena, na primjer), on pokušava „popraviti” stanje u zakonu nije dao dobre rezultate.

- Ali što uzrokuje razvod ako je 90% modernih brakova za ljubav?

Odgovor na ovo pitanje može biti statistika.

Najveće zlo za obitelj je alkoholizam, upravo zbog toga najčešće se pojavljuju na brodovima. Konkretno, kada su inicijatori razvoda žene, sada podnose gotovo dvije trećine zahtjeva za razvod braka.

Ove brojke nemam ništa za dodati: kažu da je takav porok, pijanstvo, nije u skladu s obiteljskim životom, s normalnim uvjetima za obrazovanje djece.

Oko 25% razvoda zbog bračne nevjere. I ovdje, također, ništa za prigovor, nikakve nove teorije ne mogu pokriti. Nikada tolerirati ljudi su se promijenili, ni prijateljstva ni ljubavi, ni na poslu ili u svezi s njegovim ljudima, Domovinske. Sve se može oprostiti: greška, pogreška, nepromišljenost, čak i nenamjerno pad, ali ne s predumišljajem izdaja!

Zašto je čovječanstvo tako nepomirljivo s tom zamjenicom? Zato što se zajedničko djelovanje ne može učiniti bez vjere jedni drugima. Obitelj ne preživi, ​​narod ne može odoljeti napadaju vanzemaljaca, ako se ne može osloniti na najbliže.

Pa, zar muž i žena idu na vječnost kako bi bili međusobno povezani kao osuđeni? I ako ljubav više nema? Postoji kontradikcija s idejom slobode razvoda.

Ljubav prema osobi - ponekad, mi smo po prirodi - nažalost!- ne monogamni. Inače ne bi bilo prvi i drugi ljubavi, ne ići u drugi brak i ne udati razvedenih, udovica ne bi nas posjećuju kao većina bolnom kaznom, želja u braku ili u braku s tuđe supruga ili supruge.Što mogu učiniti? Vjerojatno, prije svega trebamo vremena za doživjeti novi osjećaj odvojenosti - ne to obmana, a ne samo čežnja duše i tijela, uzeti za dubokim osjećajem.

Pa ipak, korisno nam je zapamtiti da ljubav ima svoj ebb i flow, razdoblja brzog cvjetanja i privremenih prehlada. Biorhythms su svojstvena svim živim bićima, oni određuju, prema liječnicima, 90% fiziološke procese, uključujući fiziološke potrebe intimnost sa suprugom. Dr VI Zatsepin u svojoj knjizi „O životu Bračna” privlači vrsta dizanja grafikon i padove ljubavi želje u različitim pojedincima. Otkrio je da se povećava sukob između supružnika, koji se međusobno nadovezuju valom plime i vremenom recesije. Ovdje

supružnici znati o sličnom, biciklizam i za razdoblje neophodni komplikacija i hlađenje ići na poslovni put, na odmoru, omesti, konačno, neki zanimljiv zanimanje, ukratko, da se udalje jedna od druge na sigurnoj udaljenosti. Vidjet ćete, a još manje bi bljesnuo „nemotivirani” gnjavaža i da će pooslablo privlačnost prema drugom objektu koji se zbog toga možda i ona je postala atraktivna za privremeno u nemilosti je „pola”.

Ovo znanje možete koristiti u odnosima između prijatelja koji su zaljubljeni. Ovi odnosi također podliježu biorhythmic fluktuacijama, a zatim između uvijek soulfully bliski ljudi poput crne mačke prolazi.Žaliti se zbog besmislica i ne mogu shvatiti: što se događa s njima? Također bi se odselili na neko vrijeme bez ljutnje i sramota, a povratak bi bio radostan.

«Mi ubrzati, braćo, požurite. .. A najviše gorko da mnogi shvate da razvod nije donio im sreću! Prema stranim istraživanjima, čak i nakon dvije godine, 25% žena i 20% muškaraca je žao da se rastali. Tako su noću zazivali u jastuku: "Vratite se, oprostit ću sve".Oprostiti prije - i uvredama, sumnje. .. mislim da nije svaki hobi u pitanje brak, to nije uvijek - izdaja, iako je, očito, uvijek - povjerenje obmana. Pa, pozivamo da se tolerantniji prema tuđim manama - možda u nekim slučajevima, to se odnosi i na nevjeru. Ali, naglašavam: ako je slučajno, ako ljubav nije napustila obitelj. "

Ali isto znanstvenik kategorički isključuje oprost propovijedao ne samo pisaca, filmaša, umjetnika, ali i neke figure inozemne znanosti. Nezamislivo je u kući u kojoj djeca odrastaju. Takva situacija ih pogoršava. Kada se dvoje ljudi sastaju i ne slažu - to su njihovi problemi i njihovo poslovanje: kome oprostiti ili ne. No, izgled djeteta, kao i Lenjin je istaknuo, u javnom interesu, i društvo zahtijeva poštovanje oca i majku svih normi i pravila moralnog ponašanja.

Opet citira NY Solovjev:”... i predrazvodnaya i poslerazvodnaya situacija nanosi nepopravljivu štetu za zdravlje djeteta. .. Kada razvod roditelja, djeca od tri do šest godina imao je osjećaj krivnje i samo-poniženje, sedam ili osam - gnjev i srdžba, posebnoo ocu, deset jedanaestogodišnjaka - uvreda obaju roditelja. Više od trećine djece obično su gore nego naučiti krše disciplinu, neki počinju u sukobu sa svima, čak i sa prijateljima, drugi pobjegao od kuće. "

Dakle, djeca prosvjeduju protiv arbitrarnosti roditeljskih osjećaja i stavova. I to je pošteno: trebaju oba roditelja, a ne samo jedan, bez obzira na to koliko voli ili plijen. Djeca su glavni bolesnici u raspadu obitelji. Dakle, kada mama ili tata ne usude prijeći na značajke u neizbježnim sporovima, oni pokazuju ne samo vid, i na iskrenom ljubavi prema svojoj djeci.

Ali ako zajednički život je nedopustivo, a zatim biste trebali pokušati razvesti moguće anestezirati i oplemeniti um. Tražimo sredstva koja pomažu anesteziju rada, iako je to prirodan proces. Prva takva sredstva, po mom mišljenju, je uvjerenje da je čovjek kovač, ne samo vlastitu sreću, nego i njegova nesreća. Vrlo "operacija", to se događa, ne ovisi o njegovoj volji. No, to u potpunosti ovisi o tome da li će biti učinjeno „malo krvi” ili krvare i njegovih rođaka i ljudi u besmislenih bitaka i nedostojan.

pokušati formulirati neke uvjete za „sigurnu” razvoda, ponekad pribjegavaju metodi dokazivanja po suprotnosti.Želim ukazati na mogućnost razumnih postupaka, kada je srce uvrijeđeno i nepomirljivo.(Opet, skrenuti pozornost na činjenicu da presuda razvode supružnici su u cijelosti se primjenjuju na prijateljskim odnosima, odnos između dvoje ljubavnika.)

Medeja, junakinja grčkog mita, kako bi osvetio izdajnika Jason ubija njegove( njezine) djeca! Pokušavajući različite mislioce i pisce razumjeti i opravdati ubojica-majku, a nije do cilja. Naravno, ne možete zamisliti više izdaju od strane vašeg supruga. Jason napustio ne samo svoju ženu, on je napustio ženu, koja je obvezna za obavljanje svoje povijesne misije, slave, uspjeha, pa čak i spasiti svoj život. On je izdao onaj koji presavijeni na nogama sve što je bogata, jaki i snažni ljudi: Otac ljubavi, svoje ideale( njihovih bogova), ona je otišla od kuće, promijenio kraljevsko dostojanstvo do samog kruh odbačenima. Mjera Jasonovog zločina bila je primiti odgovarajuću odmazdu. Medeja ga je pronašao. Međutim, kao što se često događa, ne samo u umjetnosti nego i životu, pokazala se kao mač osvete dvije oštrice.

Mislim da ova legenda nosi vrlo važan upozorenje svim smrtnicima. Bez obzira na to koliko je velika bila žrtva na oltaru ljubavi i braku, bez obzira koliko velik je to izdaja i nezahvalnost, nemoguće je govoriti o žrtvi kao sudac. Kazniti izdajnika, možete brutalno ranu nevinu i mučiti se. Moralna iskustvo čovječanstva govori nam prvi „razvod zapovijed”: ne sudite, tako da neće osuđeni. Pass na nepristran ruci rješenje spornih slučajeva: krivim - nije kriv, u kojoj mjeri i kako kazniti? Na tome postoji sud: država, čovjek, konačno, sud savjesti samog izdajnika. Pacijent se više ponosi njegovom strpljivošću.

Mnogo nas poučavaju istraživači ljudskih sudbina koje su nam bliže. Na primjer, Chernyshevsky i Tolstoj savršeno reproducirati ponašanje neobičan „novih” ljudi u takvim okolnostima vrlo je tradicionalna, kao svijest o gorke istine da se ne volio, da bi radije drugi. Dmitrij Lopukhov( junak romana „Što činiti”) i Fedor Protasov( „Živa Corpse” drama junak) dobila iznenađujuće konzistentan: simulirane samoubojstvo i nestao iz očiju svojih poštenih, pristojnih, ali ne voli žene. Promišljena čitatelj će prigovoriti nama na prvi pogled, ali ne imati odnos sa ženom, muža i žene, bili su samo legalno;u drugoj su se ti odnosi već raspadali i ostali u braku samo dokumentima. Dakle, nije bilo ničega što bi "podijelilo" između dva para. Bilo je neophodno dovesti obrazac u skladu sa sadržajem koji je učinjen na vrlo osjetljiv način.

Sve ovo je istina. Ali postoji, po mom mišljenju, određena moralna lekcija ovdje.Žrtva je njihova dobrobit nije „kriv” i „žrtve”, a ne onih koji su izabrali drugi partner( čak i ako je samo u mislima, u tuš, a ne u djelima), no oni koji su svjesni: izbor je napravio nije u njihovu korist.

Što je mudrost i pravda u ovoj žrtvi?

Mudrost je da su oba supružnika preferira dobar odnos, poštovanje i zahvalnost žena njezina mržnja, prezir, ponižavanja razjasniti odnos - sve što obično prati pokušaje prisilno držati „legitimno pola”, pogoršava osjećaj krivnje za nju nehotice nastala privlačnost prema drugoj osobi.

VASuhomlinskogo s pravom napisao da je češće dijete je sudio i osudio oko, manje je savjest, to je veća želja da se krivac „loše” od svojih sudaca. Ili barem zamislite ih kao takve u svojoj mašti. Ta se istina odnosi i na odrasle. Krivac "polovina" često traži sredstvo osude, optužuje partnera, da se uopće ne čini lošim.

ovdje sama moli, a druga zapovijed, što bi bilo lijepo da nam se sjetiti u svim konfliktnim i kriznim situacijama: Ne množe zli, ne pogoršati krivnju kriv. Prema savjesti, zapovijed je vrlo teško izvesti.

U procesu raspada obitelji, ljudi se ponekad otkrivaju od najneočekivane strane čak i za sebe. Uvijek nezainteresirani ljudi iznenada postaju sitni. Mekani, nepokolebljivi i nepokolebljivi mrzitelji. Kao što liječnici kažu, patologija često otkriva nešto što je skriveno u normi. Skrivena. .. Ali uopće nije odsutna. Kataklizmi otkrivaju slojeve osjećaja i odnosa, ali ne donose "nešto neprimjereno. Stoga pravu cijenu bračnih veza, njihove kulture i pristojnosti samo se otkriva tijekom pauze. A kad smo čuli o skandaloznom razvodu „sasvim pristojni” ljudi, možemo s pravom staviti svoj integritet u pitanje. Za sve to, nećemo zbuniti bolnost razvoda s skandaloznošću. To su potpuno drugačiji koncepti. Prvo je društveno ponašanje, a druga je stanje uma.

Mnogi muškarci i žene nađu mudra i ljudska rješenja kada sudjeluju. Ne međusobno se međusobno priznaju poštovanja, prijateljstva. Njihova djeca nastavljaju voljeti i cijeniti oboje.

Evo, možda, mjesto i vrijeme za razgovor o situaciji u kojoj je udio bio da( još uvijek uporan osjećaj supruge, dječji rad naslijedio kućište) i još par pobjegao ponižavajuće scene. Zasigurno u tome prvenstveno pripada ženi. Kao što je objašnjeno od strane „žrtve”, pomogao znanje, iako amaterski, temelji samo-hipnoza, gnjev upravljanje. Kad je prepoznavala svog muža da je voljela drugog, skoro je izgubila glavu. Tada je i sama provjeriti, prisjećajući savjet psihologa: bilo gdje, stvarno očajan, možete pronaći točku moralnu potporu, koji će zadržati spoticanje, Vas nije u ponor očaja. Samo trebate pronaći. Ova točka podrške, ona je pronašla u misli da je ljubav, ona ima svoje plodove. Nije svatko sretan u životu. Naime, ona nije koncentrirala misli na ono što gubi, već na ono što je imala.

Njene prošle radosti, sreće, sjećanja na njih, nema suda i razvoda neće biti. Ali ljudsko zdravlje danas nije sam. Jučerašnje strasti i nade za sutrašnji uspjeh čvrsto su utkane u njega. Kada postoji neizvjesnost i još više - tužnost, posebno pažljivo, vrijedi održati svjetlost koja dolazi iz prošlosti.

Ova samohipnoza pomogla joj je da pronađe ravnotežu, a onda su se pojavili novi argumenti koji olakšavaju bol. Počela se privikavati gledati svog supruga kao "čudnog" čovjeka kojeg voli, a on se ne obraća u nju. Pa, to se rijetko događa? No, nitko u isto vrijeme ne izlaže svoje osjećaje za emisiju, ne gura prst u smjeru "krivnje".Kao što, međutim, obično ne pokazuju sretnu ljubav. Znači, potrebno je sakriti rane, sakriti bol od drugih i, prije svega, od djeteta. Ne treba ništa znati o majčinim iskustvima srca. Za njega, Papa jednostavno živi odvojeno.

Još jedna zapovijed može se izvesti iz ove priče: nemojte gnjaviti svoju sretnu prošlost. To će dati snagu za preživljavanje teškog trenutka. Istovremeno sam napisao i ovo pravilo: u materijalnim poslovima držite se zakonski određenih normi.Što i tko bi trebao - dati bez rasprave. Ako je netko nesretan, neka se raspravlja sa građanskim kodom. Kao što je objasnila žena, iu ovoj nesebičnosti postoji "izračun".

- odlučio sam ako ću uzurpiranje njihovih legitimnih prava, to samo skinuti duše svijest o nepravda djela im svojstva za drugom ženom. Ta će svijest biti najteža kazna za njega.

Neću biti lukav: nije bilo sretnog kraja ove priče. Kao što sam rekla, žena je ostala sama. No, proces raspada obitelji nije oduzeo njezinu dodatnu snagu, zdravlje, živce, vlastito dostojanstvo. Sve je zadržala. Kako očuvati i poštovati odnos bivšeg muža sa sobom i brižljivog oca svom djetetu. Po mom mišljenju, ovo je jedna od mogućnosti za "razvod na ljudski način".Mnogi drugi slučajevi su poznati. Nisu tako malo, suprotno općem dojmu. Nažalost, umjetnost( i znanost), ponavljam, zanima se samo glasne drame i tragedije. Tihi razvod? Na njemu, jer pozornost i zanimanje čitatelja i gledatelja ne može se lako svladati.

Kako prepoznajemo multivarijantnu prirodu ljubavi, možemo očekivati ​​multivarijatni "sigurni" razvod. Ublažiti krivnja dvojice muškaraca nisu bili u mogućnosti izgraditi zajedničku kuću, uvjeren: oni su izgubili samo dio stare veze, oni više nisu ljubavnici, ali nipošto prestao biti roditelji svoje djece, prijatelja, a nisu prestali biti pristojni ljudi, napokon.

. .. Do koje mjere su sva ova pitanja relevantna za vaš trenutni život? U većini izravnih i neposrednih. Već smo rekli toliko puta: glavna stvar u obitelji je opće raspoloženje, moralna klima. I stvara ga svaki član, bez obzira na dob, spol, stanje zdravlja i materijalnu potporu. To je vaše suosjećanje i nije dostatno za starješine, kada se dogode da padnu u teške zaleđe svađa, kvarova. Kad u kući ima problema, ne uzgajaju se netko drugi, nego vlastiti. I u vašoj moći da ili pustite da ugasite vatru ili ulijte ulje na vatru, "zagrijavajući ruke" na ovoj vatri.

vjerojatno točno manifestacija vaše ljudske zrelosti može biti odluka da ne vidim nečije zlo, nego je problem u prirodne katastrofe, sudar u obitelji. I hrabro, hrabro prevladati svoje razorne posljedice: spremiti u srcima njihovih najmilijih sve dobro što ih prvi put ujedinjeni, podsjetiti svjetlost radosti i slavlja, podrške i sudjelovanje od „zaraćenih strana”.I, naravno, prevladavanje vlastite boli i zbunjenosti, želju za skrivanje, sakriti se od gomile zločina.

što sada znamo raspoloženja i osjećaje koji hvataju djecu kad roditelji razvoda: pomoći malo brata i sestricu prevlada otuđenje od odraslih i vršnjaka, njihove smion sukoba, pomažu pronaći poseban interes u svojim studijama, u sportu, umjetnosti. Ukratko, nemojte se zatvoriti i ne dopustite da stariji i mlađi budu blizu tužnih misli. Ponekad

otpor tinejdžere i mlade ljude je da je „slama”, koji omogućuje tone odrasli doći do obale spasenja.