Famille solitaire

En 1980, le Census Bureau a constaté que San Francisco "par le nombre de célibataires" prenait la première place parmi les villes des États-Unis. Cela signifie que, parmi les 679.000 habitants de la ville la majorité( 53 pour cent) vivent dans des familles « non standard » - seul ou avec des personnes qui ne sont pas leurs parents.À cet égard, San Francisco a pris la première place dans tout le pays. Il est suivi par Seattle, où le nombre de célibataires est de 48 pour cent, en troisième lieu à Washington( DC) - 45, suivi d'Auckland - 44, LA - 39 et NY - 37 pour cent. Dans l'ensemble, 27% des Américains n'ont pas de famille normale.

grand nombre de familles « non standard » à San Francisco, principalement en raison de tendances qui affectent l'ensemble du pays:

1) une augmentation significative du nombre de divorces et de ruptures;

2) une augmentation du nombre de jeunes qui ne sont pas pressés ou refusent de se marier du tout;

3) une augmentation du nombre de personnes âgées vivant seules après le décès de l'un des conjoints.

Dans le même temps, certaines caractéristiques de San Francisco expliquent le nombre exceptionnellement élevé de familles non-standard dans cette ville. A San Francisco, où il a longtemps eu la tolérance des modèles non traditionnels de comportement, qui abrite de nombreux hommes gais, leurs quelque 100 000 personnes, soit un sixième de la population entière de la ville.

La cohabitation des homosexuels ne peut probablement pas être considérée comme une vie familiale normale, qu'ils vivent séparés ou ensemble. Les entrepreneurs, en particulier compte tenu de la demande de logements dans cette situation, ont investi massivement dans la construction de condominiums - ensembles de logements, plus commode pour ceux qui vivent seuls ou avec leur partenaire que pour les personnes mariées. Les agents immobiliers offrent seul à la maison «Afin d'acheter une maison, pas nécessairement à être mariés », et les financiers sont plus disposés que jamais, des prêts et des personnes seules qui ne sont pas liés.

En outre, le mode de vie «célibataire» et «célibataire» est susceptible de faciliter le déplacement des familles vers les banlieues. Le boom des copropriétés, apparemment, prive les familles de la possibilité d'acheter des maisons confortables. Dans son discours sur « l'état de la ville » en 1982, le maire de San Francisco Diane Feinstein a déclaré: « Si nous avons l'intention de garder la famille dans notre ville, nous devons redoubler d'efforts pour assurer leur logement confortable et d'autres mesures pour les attirer. »

Quelles que soient les raisons pour lesquelles San Francisco est devenue une «ville isolée», cela a entraîné certaines conséquences. Il a changé non seulement le marché du logement, a reçu un coup de pouce à la restauration et la création de nouveaux centres culturels - les célibataires et ceux qui ne sont pas mariés, souvent manger et passer du temps loin de la maison que la famille des personnes.

La tendance à créer des familles atypiques a eu un impact sur un autre aspect de la vie de San Francisco. En 1982, le Conseil d'inspection a décidé de donner un congé aux employés homosexuels à l'occasion de la mort d'un partenaire et a fourni des polices d'assurance bon marché aux partenaires. Par le passé, ces avantages n'étaient accordés qu'aux employés ayant des familles. Cette action a provoqué un débat houleux - certaines organisations religieuses et institutions médicales se sont opposées à cette décision, tandis que des membres de la communauté homosexuelle et d'autres groupes l'ont soutenue. La résolution a été rejetée par le maire de la ville, qui a tenté d'expliquer leur position non par des raisons morales, mais plutôt un manque de clarté et de décision non autorisée. Néanmoins, certains observateurs ont estimé que, après lui avoir opposé son veto, le maire de San Francisco risquait sa future carrière politique.

exemple San Francisco est l'exception plutôt que la règle, mais il a trouvé une tendance d'expression vivante à la désintégration de la famille traditionnelle, observée dans tout le pays. Pour mieux comprendre cette tendance, commençons par une analyse du concept de «famille», dont les membres sont liés par la communauté de résidence. Selon le recensement de 1980, 97,5 pour cent des Américains vivent dans des familles normales, tandis que les autres vivent dans des dortoirs et des casernes militaires, purgeant une peine en prison ou dans d'autres institutions « officielles ».Selon le recensement, il existe une distinction claire entre les familles "standard" et "non standard".Une famille «standard» comprend deux personnes ou plus liées par le sang, le mariage ou l'adoption. Le type le plus commun de la famille, y compris un couple marié avec ou sans enfants. Dans les familles «non standard», il y a deux ou plusieurs personnes de tout sexe qui ne sont pas des parents, ainsi que des personnes qui vivent seules.

Bien que les familles traditionnelles continuent à prévaloir aux États-Unis, de nouvelles formes de vie familiale se développent et, apparemment, l'institution familiale subit actuellement des changements radicaux.

En 1981, il y avait environ 73% des familles «standard» et 27% des familles «non standard».Mais en 1970, ces chiffres étaient respectivement de 82 et 18%.Au cours de cette période, le nombre d'hommes célibataires a augmenté de 105%, celui des femmes célibataires de 60%.En outre, le nombre de familles avec un parent a considérablement augmenté.En 1981, il atteignait 21% contre 10% en 1970. Depuis 1970, le nombre de familles monoparentales qui ne se sont jamais mariées a augmenté de 349%, ce qui est étonnant! Dans le même temps, le nombre de familles ayant un parent divorcé ou abandonné a augmenté de 11%.

En effet, ces changements semblent incroyables. Ils témoignent de la transformation radicale de la structure familiale, de la relation entre parents et enfants, ainsi que des relations intimes en général, qui ont lieu dans la société américaine. Une anxiété profonde quant à l'avenir de la famille est exprimée dans les médias;Récemment, l'un des examinateurs a directement soulevé la question de savoir si nous n'aurions pas à dire simplement à l'avenir: «Au revoir, famille!».