Introduction du "nouveau style" dans le calendrier

Raisons de la réforme du calendrier. A la fin du IIIème siècle.n.e. L'équinoxe du printemps était le 21 mars. Apparemment, les « pères de l'église » étaient présents au concile de Nicée, ont cru que la façon dont il était en 325 et sera à l'avenir. La longueur moyenne de l'année dans le calendrier julien est 0,0078 jours ou 11 minutes 14 secondes de plus que l'année tropicale. Par conséquent, pour tous les 128 ans d'erreur accumulée dans la journée: le temps du passage du Soleil à travers l'équinoxe déplacé pendant cette période pour un jour il y a - Mars à Février.À son tour, tous les jours fériés associés à des dates spécifiques, le calendrier, le déplacement « avant »: vesennie- pour l'été, l'été - en automne, etc. Les calculs montrent que d'ici la fin du XVIe siècle. ..L'équinoxe printanier a reculé de 10 jours et a été comptabilisé le 11 mars.

Ainsi, si la pleine lune au XVI siècle.a eu lieu entre le 11 et le 21 mars, puis selon les règles de l'église, il n'a pas été considéré comme le printemps, et Pâques a été célébrée seulement après 30 jours, après la pleine lune suivante. En conséquence, ce congé typiquement printanier s'est déplacé vers l'été, ce qui ne pouvait pas rester inaperçu. Déjà

a également mentionné qu'en raison de l'inexactitude du cycle de metons de phase de lune par rapport aux dates du calendrier julien derrière par un jour pour tous les 310 ans. Des tables de pleines lunes de Pâques ont été compilées dans les siècles IV-VI, sur leur base et d'autres calculs ont été effectués. Mais au XVIème siècle. Les phases de la lune par rapport au calcul décalé déjà il y a quatre jours. Par conséquent, très souvent, Pâques était célébrée non pas le premier, mais le deuxième dimanche après la vraie pleine lune( astronomique).Dans ces années il y avait un slogan «aureus factus est prune-beus» - «nombre d'or était chef de file «. .. Et, comme l'a noté N. Idelson, le calcul de la vraie phase de la lune » chronologie de la date du calendrier perpétuel reculait 4jours, compter les syllabes: non-va leu-na HIE, ce qui est, mais en-lou Nye ici, d'une façon particulière de corriger les tables astronomiques »

Ainsi, la date de l'équinoxe vernal, et la date de la pleine lune de Pâques prise. .!comme base pour calculer Pâques, ne correspond plus à de véritables phénomènes astronomiques. Par conséquent, le problème de la réforme du calendrier a été discuté par l'Eglise catholique à Bâle( 1437), Lateran( 1512-1517 gg.) Et le Concile de Trente( 1545- 1563). Cathédrales.

La réforme grégorienne. La réforme du calendrier a été réalisée par le pape Grégoire XIII sur la base du projet du médecin et mathématicien italien Luigi Lilio. D'ailleurs, la structure analogue du calendrier a été proposée en 1560 par l'astronome de Véronèse Petrus Pitat;Mais si Lilio savait d'elle n'est pas connu.

Dans un taureau spécial «Inter gravissimas»( «Parmi les plus importants. .. «) en date du 24 Février, 1582 dit papa: » Il inquiète aussi sont les nôtres, non seulement pour rétablir l'équinoxe aux temps anciens de sa place assignée, qui, depuis le concile de Nicée, il se retira àdix jours environ, et XIV de la lune( le symbole de l'église de la pleine lune) le retourner à l'endroit où en quatre et cinq jours, part, mais aussi définir la méthode et les règles qui seront réalisés à l'avenir, équinoxe et XIV de la lune de leurs sièges jamaisdécalé. "

Menacer l'excommunication à toute personne qui refuse d'accepter la réforme du calendrier, le pape Grégoire XIII dans son taureau a ordonné: « Et chercher donc le retour de l'équinoxe vernal à sa place d'origine, ce sont les pères du concile de Nicée établi le 12 avant les calendes d'Avril( 21 Mars), nous prescrivons et commande concernant le mois en cours d'Octobre 1582, à dix jours à compter du troisième jour avant nonae( 5 Octobre) à la veille de l'Aïd( 14 Octobre), y compris, ont été enlevés ".Ainsi l'équinoxe vernal a été déplacé au 21 mars, "à sa place".Et que l'erreur à l'avenir ne s'est pas accumulée, il a été décidé de jeter tous les quatre cents ans trois jours. Est considéré comme les siècle simple, le nombre de centaines qui ne sont pas divisibles par 4. Il a été mis en conformité avec les phases de la lune et le cycle lunaire de 19 ans, défini par les règles de sa correction régulière( chaque siècle).

Ce système de calendrier est appelé Grégorien, ou "nouveau style".Contrairement à elle, le calendrier julien a renforcé le nom du «vieux style»( dénoté respectivement «N. St.» et «art»).

La controverse entourant la réforme. La réforme du calendrier de 1582 a provoqué une tempête de protestations et de polémiques amères, en particulier parmi les scientifiques. Presque toutes les universités d'Europe occidentale se sont prononcées contre, en particulier celles de Paris et de Vienne. Un grand nombre des principaux scientifiques du jour ont fait valoir que le calendrier grégorien est astronomiquement sans fondement, il est seulement une « distorsion du calendrier julien » et ainsi de suite. D. Avec une ferveur défendu la réforme de l'un des membres de la Commission civile Christoph Clavius, un nom qui a été nommé plus tard, le plus grand cratèreLa lune

En réponse à la bulle papale, tout un flot de pamphlets, de lettres anonymes, de rumeurs d'une «fin du monde» proche est apparu. Les protestants protestèrent surtout contre eux, estimant qu '«il vaut mieux se disperser avec le soleil que de rencontrer le pape».Certes, Luther lui-même était pour la réforme du calendrier, mais d'autres protestants raisonnaient autrement. Par exemple, en 1583 le professeur protestant Luc Osiander a appelé la réforme de l'impie et papu- Antichrist, qui voulait dominer les étoiles. .. Cependant, un éminent scientifique J. Kepler( 1571-1630), bien qu'il était protestant, a appelé à la réforme du calendrier, quiLes pays protestants ont été détenus avec un retard de 50-100 ans. Les pays catholiques d'Europe ont adopté un nouveau style presque immédiatement.

L'église orthodoxe a refusé d'accepter le système de calendrier grégorien, bien qu'en 1583, au Conseil de Constantinople a reconnu l'inexactitude du calendrier julien. Le fait que le calendrier grégorien est souvent la Pâques chrétienne tombe en même temps que les juifs ou même avant( le Pâques catholique tombe avant le 15 fois juif 1851-1951), qui serait interdit si « les règles apostoliques. »Mais le « collage » des règles, l'Eglise orthodoxe en 1986, 1989, 1994, et en général -. Chaque 5 e, 8 e, 11 e, 16 e et 19 e années du cycle de 19 ans pour célébrer Pâquespas après la première pleine lune du printemps, et après la seconde, mais en raison des incohérences du cycle metonoza calendrier julien - dans tous les 19 ans, seulement cinq fois dans la première pleine lune après cette fois-ci! Ainsi, il viole clairement les mêmes décrets, pour lesquels la mise en œuvre continue encore à lutter.

Introduction du calendrier grégorien en Russie. La question de la réforme du calendrier en Russie a été soulevée à plusieurs reprises. En particulier, cette proposition a été faite par l'Académie des sciences de Russie en 1830, cependant, le ministre de l'Éducation du Prince KA Lieven a présenté dans son rapport au tsar Nicolas Ier en matière de réforme du calendrier « prématurée, mauvaise, qui est capable de produire l'anxiété non désirée et de l'embarrasesprits ".Il a également signalé que "les avantages de changer le calendrier sont sans importance, presque insignifiants, et les inconvénients et les difficultés sont inévitables et grands."Le roi a écrit sur ce rapport: "les remarques du prince Lieven sont absolument justes" - et la question a été enterrée.

En 1864, IG Medler y est revenu. Dans son article "Sur la réforme du calendrier", il a écrit: "Notre calendrier actuel est similaire à ces montres, qui sont non seulement constamment en retard, mais aussi aller mal."IG Medler a suggéré qu'après avoir corrigé l'arriéré du calendrier, un jour de plus soit exclu du compte tous les 128 ans. Cependant, aucune mesure de réforme n'a été prise.

En outre, beaucoup de gens éduqués du calendrier julien de Russie semblaient presque le summum de la perfection. Ainsi, VV Bolotov lors des réunions de la Commission sur la réforme du calendrier( 1899) a déclaré: « La réforme grégorienne n'est pas pour lui-même, non seulement justifier, mais même présenter des excuses. .. ».Et plus encore: "Je trouve moi-même que l'abolition du style julien en Russie n'est pas souhaitable. Je reste toujours un admirateur déterminé du calendrier julien. Son extrême simplicité constitue son avantage scientifique sur toutes les autres corrections de calendrier. Je pense que la mission culturelle de la Russie sur cette question est de garder quelques siècles dans la vie du calendrier julien, et à travers elle pour faciliter le retour des peuples occidentaux de toute personne non nécessaire réforme grégorienne à l'ancien style sauvage ".

Bien sûr, c'était une illusion. Ici nous allons répéter: le calendrier julien ne peut être considéré comme pratique que dans quelques siècles. Il est difficile d'imaginer que l'humanité augmente continuellement le niveau de son développement technologique, il a renoncé au développement et à utiliser pour leurs propres besoins d'une telle unité de temps, ce qui était suffisant pour son prototype céleste. Et de ce point de vue, le calendrier grégorien, comme l'a dit l'astronome américain G. Moyer, «est un compromis très satisfaisant entre la précision nécessaire et la simplicité extrêmement désirable».

Périodes

siècle	, Julian années civiles	différence dans les jours Périodes	siècle	, années civiles Julian différence
du jour 1. III	à 29. II	de 1. III	à 29. II
I	1	100	-2	XII	1100	1200	7
II	100	200	- 1	XIII	1200	1300	7
III	200	300	0	XIV	1300	1400	8
IV	300	400	1	XV	1400.	1500	9
V	400	500	1	XVI	1500	1600	10
VI	500	600	2	XVII	1600	1700	10
VII	600	700	3	XVIII	1700	1800	11
VIII	700	800	4	XIX	1800	1900	12
IX	800	900	4	XX	1900	2000	13
X	900	1000	5	XXI	2000	2100	13
XI	1000	1100	6	XXII	2100	2200	14

La question de la réforme du calendrier en Russie a été résolue juste après la Grande Révolution socialiste d'Octobre. Déjà 16 Novembre, 1917, il a été mis sur la discussion des commissaires de la RSFSR, qui est le 24 Janvier du peuple et a adopté le « Décret sur l'introduction de la république russe du calendrier de l'Europe occidentale. »Le décret a déclaré: « Afin d'établir en Russie même avec presque tous les peuples civilisés du calcul du temps du Conseil des commissaires du peuple a décidé d'entrer à la fin du mois de Janvier de cette année dans l'utilisation civile d'un nouveau calendrier. »Pour faire ceci: "Le premier jour après le 31 janvier cette année n'est pas le 1er février, mais le 14 février, le deuxième jour - considérons 15, etc."

Amendement pour le style. Au XVI siècle. La différence entre les calendriers julien et grégorien était de 10 jours.1600 dans les deux calendriers était une année bissextile. Pour 1700 a été une année bissextile dans le calendrier julien et grégorien simple que le nombre de centaines( 17) ne sont pas divisibles par 4. Par conséquent, au XVIIIe siècle. La différence entre l'ancien et le nouveau style est passée à 11 jours.1800 et 1900 sont également non-feuillus, de sorte que de nos jours le calendrier julien est en retard sur le calendrier grégorien pendant 13 jours. Et il en sera ainsi jusqu'à 2100.

Pour marquer l'anniversaire d'un événement ayant eu lieu avant l'introduction du calendrier grégorien, faites un recalcul de la date. Ce faisant, nous utilisons les données dans Table.

Table. L'écart entre les calendriers julien et grégorien

Par exemple, le scientifique éminent polonais Copernic est né le 19 Février, dans le calendrier 1 473 Julian. Au XVème siècle.la différence entre les deux systèmes de calendrier était de 9 jours. Par conséquent, l'anniversaire de N. Copernicus devrait être marqué 19 + 9 = 28 février sur le calendrier grégorien. Au contraire, pour passer du calendrier julien au calendrier grégorien, il est nécessaire de réduire le nombre de jours civils au 15 Octobre, 1582 11 Mars, 1700-10, dont 12 Mars 1700 le 12 Mars 1800 par 11, de 13 1800 Marsau 13 mars 1900, à 12, du 14 mars 1900 au 14 mars 2100, à 13.

En fait, le 13 mars,st.-Ceci( 13-12) = 1er mars. Art.À son tour, le 13 mars 1900, c'est un autre 28( autant de jours en février de ce siècle) + 13 - 12 = 29 février, selon l'art. Art. Le signe de correction est expliqué à la Fig.

Fig. Une différence de marque d'explication Δ T entre la date des calendriers grégorien et julien, la date U: F = U + D. Début des deux systèmes coïncidaient dans le III.Colombie-Britannique, dans un temps plus lointain le début de l'année, le calendrier julien, qui a une moyenne de plus grande longueur, est enlevée dans le passé plus que le début de l'année du calendrier grégorien

En conclusion, nous notons que, sans regarder le calendrier( apparemment, il n'a pas encore temps « éternelcalendriers "...), l'écrivain anglais Daniel Defoe( 1660-1731) a fait une erreur dans son livre" Robinson Crusoé ".Ainsi, le héros de l'œuvre, qui tombe sur une île déserte et surmonte courageusement toutes les difficultés, écrit dans son journal que «le 11 novembre( 1659) était dimanche».En fait, et cela peut être vu avec l'aide de l'annexe I, le 11 novembre 1659 était vendredi. Toutefois, le lecteur, on peut dire que parce que l'événement a lieu 77 ans après l'introduction du nouveau style, alors peut-être par des jours de Robinson Crusoé est le calendrier grégorien. Mais, comme on peut le voir à l'annexe I, selon le nouveau style, la date mentionnée n'est pas le dimanche, mais le mardi. Rappelons que dans l'Angleterre protestante, le calendrier grégorien n'a été introduit qu'en 1752, 21 ans après la mort de Defoe. Par conséquent, l'écrivain a décrit les événements du calendrier julien et a dû écrire "Novembre 11 était vendredi". ..

Et plus sur les erreurs. Plus tôt sur la base du calcul, il a été montré que lorsque le calendrier julien a été introduit, l'équinoxe de printemps était le 23 Mars. Il a été également décrit en détail quel calendrier, ou plutôt les problèmes de Paschalistic ont été résolus au Conseil de Nicée. Il est à noter qu'à la suite de la réforme en 1582 de 10 jours ont été exclus du calendrier julien pour retourner l'équinoxe sur place( 21 Mars) qu'il occupait à l'époque du concile de Nicée. Comme si tout était clair et simple.

Néanmoins, à la fois dans les XIX et XX siècles.de nombreux fans des problèmes de calendrier et même les érudits sérieux ont exprimé les jugements les plus invraisemblables sur les décisions ont été prises sur le calendrier au concile de Nicée, et « ce ne sont pas prises en compte » dans la réalisation des réformes en 1582 Voici quelques-unes des plus « autorité »( et très contagieuse pour « amateurs") Exemples.

Jusqu'à présent, dans certains endroits, il y a un avis que le Conseil de Nicée a tenu une « réforme » du calendrier julien, la suppression du compte trois jours. Voici comment il a écrit à ce sujet déjà mentionné IG Medler: « Par ordre de Jules César, l'équinoxe de printemps à 21 Mars. .. Comme au IVe siècle de notre ère, ce calendrier a été adopté, le Conseil de Nicée a été décidé: 1. Donc,comme l'équinoxe de printemps reculait alors que le 18 Mars, puis jeter les 3 jours. .. ».

La même croyance erronée et a tenu BM Hlyustin: « En 325. .. le calendrier a été adopté par le Conseil de Nicée, l'Eglise orthodoxe, et l'année( 325 + 46 = 371), l'erreur accumulée dans 3 jours... Cathédrale corrigé l'erreur et a ordonné la fois à 3 jours et compter 18 III - au nombre de 21, mais n'a pas corrigé le problème, et au fil du temps, cette erreur est apparue et a commencé à augmenter à nouveau. ..

bien sûr, tout ce que dit ici - la spéculation solide. Le Conseil de Nicée où équinoxe ne se déplace pas, car il ne se déplace pas avant le 18 Mars. La preuve est que l'astronome Ptolémée exceptionnel( II siècle. Av. E.), Dans son « Almageste » est considéré comme la date de l'équinoxe vernal 22 Mars!

induire en erreur les fans de problèmes de calendrier et les observations suivantes Mendeleïev( 1834-1907), exprimé au cours de la discussion sur la réforme du calendrier en Russie en 1899:. « Mais avec l'introduction du style grégorien( en 1582) faita été une erreur au début count( déterminé comme pas d'informations précises sur la longueur réelle de l'année, et les modifications que du temps du concile de Nicée), à ​​savoir: en 1582 l'erreur de Julien( ancienne Europe occidentale) le style des années vrai compte ravnyalas- 000 781 * 1582 = -12.355 jours, et le pape GrégoireXIII e amendement introduit par seulement 10 jours, soit. E. Multiplié toutes sortes de malentendus, et les questions de calendrier plus compliqué, pas plus simple, si le score des années à venir de la Nativité ".

Comme on le voit, Mendeleïev ne comprenait pas l'essence de la réforme en 1582, dont la tâche était de( le faire à nouveau) pour retourner l'équinoxe n'est pas l'époque de l'époque, et le moment où les règles en vigueur pour le calcul de la date de Pâques.