Kronologia ja tiede
"Ajan yksiköt toistetaan uudestaan ja uudestaan ja aina sama: yksi päivä on kuin toinen. Ainoastaan tapahtumat - syntymä ja kuolema, hyvä tai huono sadonkorjuu - jakavat ajan yksiköitä, mikä tekee niistä epätasa-arvoisia merkityksiä ja siten unohtumattomia. Siksi chronography( kronologisessa tapahtuma esittely) -menetelmällä perustamisesta aikaväleinä tapahtumien ja tilaisuuksien ja nykyinen aika - eroaa tiedettä kalenterit, joka käsittelee standardin aikayksikköä.
Absoluuttisen kronologian elementit eivät kuitenkaan ole yksittäisiä päivämääriä, vaan homogeenisia aikavälejä, joiden jatkuva sarja johtaa nykyhetkeen. Absoluuttinen kronologia lainaa käsitettä "vuosi" kalenterin, mutta kronologinen vuodessa - on mitta historiaa, eli tavoite linkin vuosina ilmoitettu toisella tavalla. ..Tämä on end-to-end-nimitys ja erottaa kronologisen vuoden kalenterivuodesta. "
Näissä sanoissa kuuluisa kronologisti E. Bickerman esitteli kronologian yhteyden
: n tieteeseen kalentereista. Tietenkin tänään, välillä kalenterin ja kronologisessa huomioon aika on olemassa tietty harmonia, jota käytetään jokapäiväisessä siviili vuonna suurella tarkkuudella on linjassa vaihtelu, t. E. Vuodesta tähtitieteellinen laskentayksikkö vuotta. Tällainen harmonia ei kuitenkaan ollut kauas menneisyydessä.Syy tähän oli pääasiassa epätäydellisyys kalentereita "välineitä", joka laskee yksittäisten aikaa, jonka yhteydessä E. Bickerman ja ilmaisi aforismi "Kalendar- on asia, jota ei voida selittää joko looginen tai tähtitiede. ..".
Esimerkiksi antiikin kreikan kieli tekee eron vuoden osalta vuosittaisen vuodenaikojen vaihtelu ja siviili vuoden joiden kesto on toisinaan melko mielivaltaisesti perustettu. Mukaan E. Bikermanu, jos virkamies, jolle on nimetty vuoden( eponyymi), toimi vain kuusi kuukautta, "siviili vuonna ja oli samanpituinen - kuusi kuukautta tuli vuodessa. Samoin Babyloniassa vuosi oli aluksi vain kuusi kuukautta. Muinaisissa sumerilaisissa teksteissä virkamiehen toimintavuoden mukaan tapahtuva seuranta kattaa myös vuosia erivärisiä. "Ja edelleen Bickerman kirjoittaa: "juuri ostanut erillisen aikaleiman arvo vuoden alusta, kun Caesar vaikuttaa astrologia uudenvuoden loma, ja näin alkoi kansalaisoikeuksiamme vuoden ja meidän uudenvuodenaattona."
Samaan tapahtumat Lähi-idässä historiaa, Kreikassa ja Roomassa ovat liittyneet lähinnä yhden tai toisen samannimisen vuosi( alle sääntö Archons Kreikan konsulit Roomassa).Siksi syntyi ensinnäkin ongelma: oikea hallintovirkamiesten sekvenssin määrittäminen ja lisäksi ainakin muutamien eponymisten vuosien syrjäytyminen nykyisestä.Nämä tehtävät osoittautuivat erittäin vaikeiksi. Kuten edellä on E. Bickerman, kaikki ehdotetun luettelot Archons Hellenistisen aikana ovat keskenään erilaiset, ja ne kaikki ovat yhtä epäluotettavia: "määrä Ateenan Archons, joka on määritelty Julian juontaa jälkeen 290 BC.E., on erittäin vähäpätöinen. .. Kääntäjät voivat vääristää luetteloita tai yksinkertaisesti keksiä eponomeja. .. ".Johtajat itse voisivat jostain syystä tai toisella "jälkikäteen" lykätä sääntöjen alkua. Esimerkiksi Kaarle II, Englannin kuningas, tuli valtaistuimelle 29 toukokuu 1660, mutta vuotta hänen hallituskautensa luettiin alkaen suorittamisen Kaarle I - 30 tammikuu 1649
luettelot konsuli uskotaan olevan luotettavia, sillä 300 eaa.e. Samaan aikaan kuitenkin vuoteen 222 eKr.e.konsulille ei tullut milloinkaan konkreettista aikataulua tulla toimeksi: hän voisi aloittaa ja lopettaa palvelunsä milloin tahansa kauden aikana. Mutta itse asiassa yhdessä siviilivuoden kanssa päästiin loppuun!
Siksi tänään monia tapahtumia, jotka sattui jopa Julius Caesar -elokuvan aikana, eivätkä ne voineet kääntää Julian-kalenterin päivämääriä.
Kyllä, muinaiset kalenterit olivat liian epätäydellisiä, ja dating-järjestelmät olivat liian sekava. Siksi kuten edellä E. Bickerman "Kreikan historiaa ja päivämäärät Roman doyulianskih päivämääriä lukuun ottamatta erikoistapauksia( esim vahvistamana päivänä tähtitieteellisiä ilmiöitä), on mahdollista asettaa vain yhden vuoden juliaanisen kalenterin ja arvioitu aika vuodesta vastaavan tapahtuman. Lähi-idän osalta sallitun virheen rajat kasvavat nopeasti, kun menemme vuosisatojen syvyyksiin yli 900 eKr.e. Siihen asti XIV-luvulla. BC.e.edullisimpien tapausten kohdalla virhetaso saavuttaa vähintään 10 vuotta XVII vuosisadalla.ne ovat noin 50 vuotta, mutta aikaisemmin ja jopa 100 vuotta. "Samassa tapauksessa "se, joka yrittää kääntää antiikin lykkäämistä mennessä aikamme, on muistettava oikeussäännön varoitus emptor -« anna heidän Varo ostaa. ..".
Valitettavasti on oltava tarkkaavainen myös lukiessasi viimeisintä tieteellistä ja julkista kirjallisuutta. Esimerkiksi haluamme kiinnittää lukijan huomion täällä dating tapahtumien kuvannut L. Feuchtwanger hänen "juutalaissodan"( Writings: T. VII.- M., 1965).. Sivulla 315 sanotaan:. .
«23. huhtikuuta eli 10 Nisan juutalaisten tilinteon, olivat ne( roomalaiset sotilaat) Kesareasta, 25. leiriytyivät. .. lähimmässä kylässä Jerusalemiin. .. Ja kun 14. Nisan, aattona päivä pääsiäisehtoollisen, viimeinen pyhiinvaeltajat pääsi kaupungin. .. heille korkeuksilla ovat jo osoittaneet edelläkävijä Roman. "Lisäksi s.386 tietää, että "temppelin hävittämisen suoritettiin 29. elokuuta 823 perustamisen jälkeen Rooma, 9 ABA 3830 juutalaisen kalenterin, ja 9 ABA tuhoutui Nebukadnessar ensimmäisen temppelin."Ja edelleen.391: "25. syyskuuta, kuukauden kuluttua temppelin kaatamisesta ja viiden kuukauden kuluttua piirityksen aloittamisesta Yläkaupunki kaatui."
Katsotaanpa, kuinka silminnäkijö Joseph Flavius päivittää samat tapahtumat. Hänen työtään "Juutalaisten sodasta"( Pietari, 1786-1787) s.145 me havaitsemme, että "kun happamattoman leivän juhla, xanfikin kuu neljäntenätoista päivänä" Tit lähestyi Jerusalemia. Sivulla 181. "roomalaiset myös, aloittaen kuilurakenteesta( ympäri kaupunkia - IK) kuukautta Artemisia vtoroynadesyat päivä. ..", "kahdeksannen kuukauden Loy johti akselit loppuun( alkaen 219), sitten( s. 221) "kuului kohtalokkaana päivänä, mikä oli pyatyynadesyat kuukautta Loy. .. soturi. .. heitti tuleen ikkunasta-sill Zlata" temppelissä.Jälkeen edelleen taisteluja kaupungin lopulta "vietiin Jerusalemiin toista vuotta samoderzhavstvovaniya Vespasianova, Gorpieya kuukauden kahdeksantena päivänä."
Kuten näette, Josefus käyttää ei-juutalainen, vähän tunnettu Palestiinan ulkopuolella kuukausien nimet, ja Makedonia. Molemmat kalenterit ovat lunisoraarisia, ja kalenterivuoden aikana samat päivät kuukausina. Ja jos Nissan - se Ksandikos, 2. kuukausi( Iyar) on Artemisyos, 5.( AB) -Loyos ja 6.( Elul) - Gorpeos. On vielä selvitettävä, mikä vuosi se on.823. vuosi "Rooman perustamisesta" alkoi 21. huhtikuuta 70 AD.e.3830-luvun juutalaisen aikakauden vuosi on myös AD: n 70-vuotias.e.(= 3830 - 3760), joka alkoi kuitenkin 5. syyskuuta. Art.69 ja jatkui 24. syyskuuta 1970 asti.
Seuraavaksi löydämme sinä päivänä, jolloin Julian-kalenteri oli 70-luvulla.e.14 Nisan = 14 Xandikos, minkä jälkeen voidaan verrata kaikki edellä mainitut päivämäärät. Taulukoista FK Ginzel( katso esimerkiksi, Bickerman kronologia Ancient World -... M., 1975, s 145), huomaamme, että uusi kuu oli maaliskuun 70 March 30,82 ja pääsiäinen, 15 Nisan -30,82 + 14,76 - 31 = 14,58 huhtikuu. Gaussin kaavojen laskeminen( c = 0, M = 45) antaa myös pääsiäisen 14. huhtikuuta. Siksi 10 Nisan ei ollut 23 vaan vain 9. huhtikuuta 70 AD.e. Edelleen, 10 Nisan ennen 9. Av, on vain 117 päivää, joten 9. Av ehtinyt 4. elokuuta juliaanisen kalenterin, muttei 29..Samaan aikaan Flavius sanoo, että temppeli sytytettiin ei 9, mutta 15 Loios, ja tämä on 10. elokuuta. Lisäksi huomaamme, että 10 Gorpeosa - on 04 syyskuu 70
Ja lopuksi, jos päivämäärä "kirkon tuhoutui tulipalossa 9. Av" ilmentää halu korostaa sattumaa tuhoutumisen ensimmäisen temppelin Nebukadnessar( puhu ja Feuchtwanger), niin ei oleongelma, koska se ei ole 9. päivä, "viidentenä kuukautena, seitsemäntenä päivä. .. tuli Nebusaradan. .. Jerusalemissa. Ja hän poltti Herran temppelin. .. "(Raamattu, IV Kuninkaat, 25, 8 - 9). ..
Uusi vuosi ympäri Eurooppaa
Suurta varovaisuutta tarvitaan myös ajankohtaisissa tapahtumissa, jotka tapahtuivat useissa Keski-Euroopan maissa vain noin 600 tai 1000 vuotta sitten. Tosiasia on, että ne käyttävät erilaisia kalenteri tyylejä eri( ja joskus samoja) aikoina. Vuoden alku voitiin laskea 25. joulukuuta, 1. tammikuuta, 1. maaliskuuta ja 25. maaliskuuta pääsiäisenä ja 1. syyskuuta.
Vuoden päivät "Kristuksen syntymästä"( päivätty 25. joulukuuta) loman juhlasta tehtiin Roomassa 4. vuosisadalta.n. E, Ranska -. VIII ja X vuosisadan loppuun, Saksassa -. . kanssa IX ja koko maassa alusta vuosi on siirretty tänne 25. joulukuuta 1310
vuoden alusta 1. maaliskuuta jota käytettiin joIII vuosisadalla.n.e.kristillisen pääsiäisen päivämäärät laskevat asteittain monille Euroopan maille;VI vuosisadalta.sitä käytettiin Ranskassa, Venetsiassa ja useissa muissa valtioissa.
Erittäin suosittu Euroopassa oli blagoveshchensky-tyyli( "Herran inkarnaatiosta" 25. maaliskuuta), jota käytettiin myös kahdessa versiossa. Joten, Firenzessä vuosi alkoi 25. maaliskuuta sen vuoden jälkeen, jolloin sama nimitys aloitettiin muissa kaupungeissa ja alueilla, jotka käyttivät muita tyylejä.Pisassa vuoden nimeä muutettiin myös 25. maaliskuuta, mutta 12 kuukautta aikaisemmin kuin Firenzessä.Roomalaisessa papillisessa kirkossa XII ja XIII vuosisadan alussa.seurasi ilmestyspäivä tyyli Firenzen tyyppiä, mutta sen asiakirjoissa ajasta ja löysi joulun tyyliin, jossa hän juuttunut ennen puolivälin tienoilla X luvulla. XII vuosisadan ensimmäisillä vuosikymmenillä.papin asiakirjoissa on Pisman-tyyppinen Blagoveshchensky-tyyli. Sitten joulukuun toinen vuosikymmenen lopussa joulutyyli oli jälleen. Mutta paavin sonni uudistusta koskevan kalenterin vuonna 1582 on päivätty vuonna 1581 firenzeläinen. ..
ilmestyspäivä tyyliä Englannissa käytetään vasta 1753, Ranskassa - että IX-X-luvuilla, mutta toisella puoliskolla XI vuosisadan. .Täällä hän korvasi Pääsiäinen( vuoden alusta - kanssa pre-pääsiäinen "lauantai), ja jälkimmäinen tuli vähitellen hallitseva tyyli maassa, vaikka joillakin alueilla Ranskassa pitkään pysynyt ilmestyspäivä, kun taas toisissa oli joulun tyyliin. Pääsiäinen tyyli XIV-luvulla. Sitä käytettiin laajalti useissa Saksan kaupungeissa( Kölnissä, Munsterissa jne.).
Italian eteläosassa( esimerkiksi Napolissa), koska Bysantin-aikoina alkuvuosi laskettiin 1. syyskuuta. Venäjällä, tämä tyyli on käytetty 1493-1700
alkuvuoden 1. tammikuuta asiakirjassa sanotaan Pyhän Rooman valtakuntaa XIII-XIV vuosisatoja, Espanjassa vuonna 1556, Tanskassa ja Ruotsissa -. 1559, Ranskassa -koska 1563, Alankomaissa - 1575 Skotlannissa - 1600 Saksassa, C 1691, Venetsiassa - vuodesta 1797 asiakirjoissa paavin Chancery vuoden alusta yhdistettynä tammikuun 1 koska 1691
Tämän tyylisuhteen kaaos ei todellakaan olisi mahdollista suunnata, jos näiden tai muiden asiakirjojen laatijat eivät määrittäneet dating-indeksien lisäosiaHengissä, Sun ympyrät ja "kultainen numerot".
Huomaamme myös, että monissa Keski-Euroopan maissa dating toteutettiin "Cisiojanuksen mukaan": 12 12 rivin runoja. Ne koostuivat ensimmäiset tavut nimet tärkeimmistä festivaaleista tai "pyhä", jotta jokainen tavu alkaa isolla kirjaimella, vastaa järjestysluku päivä jolloin loma laski( yksi tavu per päivä).Lienee päivän laskutapana nimi tulee runon tammikuussa:
číslo Janus Epi Sibi vendicat Hoos Feli Ma
Priskalle Fab Ag Vincen Ti Pau Po Nobile lumenia.
Mutta eksyä vähän kaikista näistä vaikeuksista, että vaikka "nurkassa hänen silmänsä" miten vastata uudenvuodenpäivänä eri Euroopan kansojen. Ja koska pitkään aikaan tämä päivä yhdistettiin "Kristuksen syntymän" loman kanssa, ei voi jättää sivuuttaa joitain rituaaleja hetkiä.Ensinnäkin huomaamme, että muinaisessa Roomassa Saturnalian päättynyt vuosi - juhlat Saturnuksen kunniaksi - kasvien jumala ja hedelmällisyys. Tämän loman aikana Saturnus uhrasi sika. Tämän tapin kaiku löytyy lähes kaikissa Euroopan kansannousuissa. ..
italialaiset uskoi syö uudenvuoden manteleita ja muita pähkinöitä, ne myötävaikuttavat maaperän hedelmällisyyden lisääntymiseen karjan hyvinvoinnin perheen. Tähän saakka elää uskomus, että uudenvuoden on päästävä eroon kaikista pahasta ja surullisesta. Siksi keskiyöllä 31. joulukuuta ikkunoista talojen kaduilla kaupungit Italia kaatuu lentävät vanhan roskaa -. . Broken huonekaluja, rikki posliini- ja lasiesineet jne italialaiset kerrottiin, että jouluyönä laskevien jokien öljyä ja hunajaa istochnikah-.Jokainen, joka pyrkii rikastumaan keskiyöllä jouluksi, otti vettä keväältä.Aamupäivällä 1. tammikuuta joillakin Italian alueilla ja ihmiset meidän päivinämme ryntää lähteet, rekrytoida "uusia vesi». ..
Skotlannissa uudenvuodenaattona takkaan kasvatettuja kirkkaan tulen ja koko perhe istuu hiljaa häntä.Kun kellon kädet kytkeytyvät 12: een, päällikkö avaa oven hiljaa ja pitää sen auki, kunnes viimeinen puhallus on kuultu. Joten hän vapauttaa vanhan vuoden ja antaa uuden.
Englannissa säilynyt tavan koristamaan talon jouluksi oksat sivistys, muratti, Holly, ja toiset. Kuvastavat sammumaton luontoa. Oven yläpuolella myrkkyke on vahvistunut, antaen oikeuden suudella kaikkia ovelle, jonka yli ode on ripustettu. Yönä uudenvuoden, nämä oksat misteli ja valaistu soihtuja välttää tällaisen juoni tuhota pahoja henkiä ja hurmaa saada hyvä sato tulevaisuudessa.
Ruotsissa lapset ovat keränneet vanhoja ruokia useiden kuukausien ajan murtamaan ne uuteen vuoteen heidän rakkautensa ja kunnioituksensa ovella. Jokerin ottaessa isännät kohtelevat häntä kakkuilla, pähkinöillä ja muilla hedelmillä.
Saksalaiset olivat muinaisina aikoina koristellut uudenvuoden taloa vihreillä oksilla;uskottiin, että tämä takaa henkilön uuden vuoden terveydelle ja onnea. Ensimmäinen oli oksat kirsikat, luumut, omenat, jotka on otettu veteen muutaman viikon ennen lomia, toivoen, että lisäisi voimalaitoksen siirtyvät ihmisiin ja eläimiin. Ajan myötä oksat korvattiin ikivihreällä puulla. Aattona "joulun ja uudenvuoden Pohjois-Saksassa illallinen tarjoillaan ateriat, "kuljettaa elämän itu ": mäti, herneet, pavut, unikonsiemeniä, munia, hirssi tai Ohrarouhepuuro. Tämän aterian välttämätön ruokalaji oli sianlihaa hapankaalin kanssa.
Espanjassa yönä uudenvuoden nuorten outo naamarit, jota johti "vanhan" ja "vanha nainen" mene talosta taloon laulaen joululauluja."Old Man" ja "vanha" kuljettamaan luuta ja lähtevät kotiin lakaista lattia, siivonnut pahat henget kertynyt vuodeksi. Joillakin Espanjan alueilla vanhan vuoden kuvio on juhlallisesti poltettu.
Rituaalileipä, Pohjois-Kreikan maanviljelijät kuvaavat auraa sonilla, pastoreilla - lampailla. Tämä leipä jaetaan karjan kanssa. Kreikassa kiinnitetään suurta huomiota uuden talven taloon tulevan ensimmäisen henkilön identiteettiin. Saarella Amorgoksen se on talon isäntää, joka meni ulos kadulle, sitten tulee, ottaa kaksi askelta taloon ja sanoo: "Tule, onnea", sitten vetäytyy kaksi askelta taaksepäin ja sanoo: "Lähtekää pois, vika, onnettomuus!"Joten se toistuu kolme kertaa. Joissakin paikoissa, ihmiset, aikoo vierailla sukulaisten ja ystävien toivottaa hyvää uutta vuotta, tuovat mukanaan obomshely kiven ja pudottamalla ne huoneeseen ja sanoi: "Antakaa omistajan rahat on yhtä kova kuin kivi!»
KäytössäUseita päiviä ennen ja jälkeen uudenvuoden, useimmissa Euroopan maissa, voit tavata muumioita. Mutta varsinkin paljon heistä näinä päivinä Sveitsissä.Mummers kulkevat kaduilla, pilkkoo nokkojen kasvot ja päätyvät vastakappaleisiin oksilla. Puutarhaan päästyään he vatsavat karjaa ja hedelmäpuita oksilla. Uskotaan, että kaiken tämän pitäisi tuoda ihmisten terveyttä ja edistää koko ympäröivän luonnon hedelmällisyyttä.
Yksi tärkeimmistä joulun ja uudenvuoden rituaaleista, joiden alkuperät ovat muinaisina aikoina, on hirsien palaminen. Hänen tuli oli puhdistettu, elämää antava voima. Lisäksi, yhdessä polttavan runkoineen, vanha vuosi kaiken pahojen asioiden kanssa, jotka se keräsi, oli myös rappeutumassa. Loki syttyi hyvin juhlallisesti. Hän istui teltassa perheen päätä lasten ja perheen ympäröimänä.Lokin pitäisi polttaa hitaasti ja pitkään, muuten katastrofi oli odotettavissa. Tallennetut ryppäät syttyivät ukkosen aikana suojaamaan taloa salamaniskuilta. ..
tärkeä rooli rituaali ateria joulun kansojen Jugoslavian otti chesnitsa - leivän, koristeltu eri lukuja ja malleja testin, sekä vihreät oksat. Tämä leipä oli hedelmällisyyden symboli, hänelle annettiin ihmeellinen voima. Valmistella chesnitsy jauhoja otettiin ensimmäisestä tai viimeisestä nippu sadon sekoittamalla vettä mennä lähde ennen auringonnousua, ja menossa lähde tervehtimään häntä ja heittää se pienillä kolikoilla, jyviä, omenat. Rituaalinen hirsi - köyhä mies - oli tarkoitus tuoda mies metsään. Lähestymme puu, hän tervehti häntä ja hienonnettu hänet siten, että puun putosi itään, muuten etsiä toinen( vieressä Bulgariassa puuhun lainkaan maahan ei kuulu).Montenegrossa emäntä huusivat köyhän miehen kanssa tyhjää leipää.Badnjak vietiin talon mahdollisimman paljon juhlallisuus, sadetus sitä viljaa ja kaatamalla viiniä, ja ennen kipinä, koristeltu vihreät oksat mänty, Ohukainen ja muita puita. Ei-poltettua köyhää pidettiin siihen asti, kunnes kylvö alkoi ja leipää leipää siihen, jonka aterit söivät pellolla. Muinaisten esi-isien kanssa jouluna ja uudenvuoden kynttilöissä sytytettiin, minkä he asettivat ikkunalle. Jos kynttilä lähti liikkeelle, se olisi ennustanut jonkun perheenjäsenen kuoleman ensi vuonna. Käytössä Uudenvuodenaattona ei syönyt lintu onneen, kuin lintu, eivät horju ulos talosta. ..
Noin viikko ennen joulua Itävallan emäntä paistettu erikoisleipä, ja kun hänet laitettiin uuniin, kun se osallistui kaikki kodin: mitä enemmän silmät katsomassahänelle, sitä parempi sato olisi ensi vuonna. Legendan mukaan leipä, joka teki aitta keskeiset ristinmerkillä tai ympyrän( aurinko merkki!), Ajoi tauti, antoi voimaa ja terveyttä.
Joillakin Unkarin alueilla, jotta ne olisivat terveellisiä ja rikkaita uudella vuodella, pesivät aamulla saippuan sijaan, ne hanki kätensä kolikoilla. Aattona uudenvuoden, muutama minuutti ennen puoltayötä, joku perhe, jolla kourassa rahaa, nousta pöydälle ja viimeisen maalin tuntia hyppää lattialle - "in uudenvuoden rahaa."
Tšekit ja slovakalaiset uskoivat, että jouluaattona et voi mennä kaukana kotoa, sitten ei vaeltaa ympäri vuoden;tänä päivänä et voi nukkua eikä edes valehdella, muuten "sinä sairastat ja maissin polyagut-korvat".Puolassa varmistettiin, että setelit kulkivat kaikkien talojen läpi, eikä tällaisessa kylässä iskeytynyt salamaa.
Kyllä, mutta eri puolilla Eurooppaa ihmiset puhuvat eri kieliä, hyvin erilainen elämäntapa ja tyyli ajattelu, heidän vuosisatoja yhdistää sama halu: lumota uudenvuoden terveyttä, onnea ja runsautta. ..
Assist "Queentaivas "ja" Great Sothis »
Litistä tapahtumista eri maissa, yhdeksi kanava maailmanhistorian jossain määrin auttanut se, että laatijat antiikin Chronicles joskus verrata näitä tapahtumia näkymä tähtitaivasta, jättää niiden tiedot viittaavatAuringon tai Kuuhun liittyvä auringonpimennys, planeettojen paikat, Halleyn komeettin ulkonäkö jne. Seuraavassa on muutamia esimerkkejä siitä, mitä on sanottu.
raunioissa kirjaston Baabelin kuninkaan Al-shurbanipala löytyivät sisältävää tablettia kirjaa 21 vuoden havaintoja Venuksen, jossa muinaiset babylonialaiset nimeltään Ning-lahja Anna( "Queen of Heaven").Se on yksi niistä teksteistä: "Seuraavassa kuussa Abu kuudentena päivänä Ning-lahja-Anne näkyy idässä. .. ensimmäisen päivän Nisan, hän seisoo itään, se katoaa yhdentenätoista päivänä.Kolmella kuukaudella hän ei poistu taivaalta yhdeksäntenä päivänä, duetto Nin-dar-ann törmää länteen. Sota on valtiossa;sadonkorjuu on rikas. "
Ancient tähtitieteilijät suorittivat nämä havainnot, ilmeisesti astrologisten ennusteiden tarpeisiin. Havainnot tehtiin aikana vallan kuningas Amisadugi, toiseksi viimeinen niistä 11 kuninkaat Babylonian ensimmäinen dynastia, kuudes kuningas, joka oli kuuluisa Hammurabi.
Mutta milloin tämä dynastian hallitsee? Historioitsijat eivät voineet sanoa mitään konkreettista tästä.Siksi he toivat suuria toiveita mainitun Venus-havaintojen merkintöjen dekoodaukseen ja eivät olleet virheellisiä.
Itse asiassa näiden havaintojen päivämäärät on merkitty kuun kalenterilla. Toisin sanoen tekstissä Venuksen vaiheita verrataan kuun vaiheisiin. Erityisesti yksi teksteistä osoitti, että kuudentena vuonna hallituskauden kuningas Amisadugi kahdeskymmeneskuudes päivä arahsama Venus katosi lännessä, ja kolmantena päivänä kuusta kislimu ilmestyi - jo idässä.Puhumme ns huonompi yhdessä planeetan auringon: tässä vaiheessa maapallon, Venus ja Aurinko ovat lähes suorassa linjassa. Mutta vasta uusi kuu oli tulossa, eli maapallo, kuu ja aurinko olivat myös vastaavanlaisessa asemassa. Ja tämä tarkoittaa, että tuona hetkenä Venuksen ja Kuun taivaan koordinaatit olivat hyvin lähellä auringon koordinaatteja.
tähtitieteilijät suoritti laskelmat osoittavat, että tämä ilmiö tapahtui 23 tammikuu 1971 Don.e., niin se toistetaan( mutta pahin sattumaa suhteellinen asema Venus ja Kuu) vuorotellen joka 56 ja 64 vuotta. Seuraavaksi paras sattuma tapahtui 25. joulukuuta 1641 eKr.e.
Koska joitakin arkeologisia todisteita, historioitsijat ovat tehneet, että kuudes hallituksen vuodella Amisadugi putosi 1641 eaa.e. Tästä seuraa, että koko ensimmäinen Babylonialainen dynastian hallitsi maata vuosina 1894-1595 eKr. E., ja tämän dynastian kuudennen kuningas Hammurabi - 1792-1750 eKr.e. Tämä saa järjestää ja Assyrian historiaa, koska aikalainen Hammurabi oli Assyrian kuningas Shamshiadad I Kuitenkin tiedot ensimmäisen kahdeksan tai yhdeksän kuninkaita Babylonian Kassite niin sanottu historioitsijat dynastian ei ollut, vaikka kuninkaat tämän suku hallitsi suunnilleensamanaikaisesti.
tänään emmekä voi varmuudella sanoa, kuinka monta tuhatta vuotta - kolme, neljä tai jopa enemmän - oli muinaisen Egyptin sivilisaation. Noin 300 eKr.e. Egyptin Priest Manefon oli lista kuninkaat Egyptin, joka työllistää yhteensä 31 dynastian. Egyptin historia Manetho kirjoitti kreikaksi, kun hän oli aloittanut sen 3912 vuoden välein. Toisin kuin babylonialainen dynastiat, joka usein päällekkäisiä, Egyptissä( muutamaa poikkeusta lukuun ottamatta) ovat kuninkaat dynastian seurasi yksi toisensa jälkeen. Kun heidät on määritelty yhden heistä, voisimme järjestää muinaisen Egyptin koko historian kokonaisuudessaan.
Muinainen egyptiläinen papyri ei kuitenkaan juurikaan kirjaa tähtitieteellisestä luonteesta. Näin ollen vain yksi joukossa valtava määrä muinaisegyptiläiseen kirjalliset dokumentit( ja epäilyttävä) maininta osittaisesta auringonpimennys 610 eaa.e. Ja vielä, Egyptin historian useiden aikakausien "vahvat pisteet" perustettiin juuri tähtitieteellisten ilmiöiden vuoksi.
Ensinnäkin ns Kahunskom papyrus mainitsi 7th vuoden hallituskauden Senusret III( XII dynastian) noususta Sirius( tarkoittaen sen heliacal Rising) vietetään
16. päivä 8. kuukauden, t. E.vuoden 225. päivänä.Censorinus totesi, että heliacal noususta Sirius( Sothis) lähtien Egyptin uudenvuoden tapahtui 139 jKrKuten jo mainittiin, Egyptin vuosi oli 365 päivää, ja niin joka 4. vuosi sen alusta liikkumaan taaksepäin vrk( suhteessa juliaanisen kalenterin).1460 aurinkovuotta kautta uudenvuoden, pelaajan koko päivän juliaanisen kalenterin, ottelun jälleen päivän ensimmäinen, heliacal nousee Sirius. Laskettaessa ajanjaksoja 1460 vuotta sitten, havaitsemme, että ennen 139 g.e.tämä tapahtui 1321, 2781, 4241, ja niin edelleen. BC.e. Ottaen huomioon joitakin arkeologisia todisteita, historioitsijat ovat tehneet, että lähimpänä XII dynastia oli päivämäärä 2781 eaa.e. Tuolloin hallituskauden Sesostris III Egyptin alusta kalenterivuoden muutti 225 päivää.Näin ollen päivästä 2781 eKr.e.kulunut 225 x 4 = 900 vuotta. Niinpä Seitsemäs vuosi Senusert III: n hallituskaudella on 2781 - 900 = 1881 eKr.e. Tiedetään, että kaikki tämän dynastian aiemmat kuninkaat hallitsivat Egyptin vain 119 vuotta. Ja tämä tarkoittaa, että tämän dynastian alku pudonnee vuoteen 2000 eKr.hänen hallituskautensa päättyi 1788 eKr.e. Samoin todettiin, että XVIII-dynastian kuninkaat alkoivat hallita Egyptiä vuodesta 1584 eKr.e.
Edelleen aikakirjoissa kuningas Tuthmosis III sanoi, että 23: nnen hallitusvuotenaan, vuonna 21th päivänä 9. kuukauden Egyptin kalenteri oli uudenkuun( tai pikemminkin, neomeniya).Laskelmat osoittivat, että tämä tapahtui 21. toukokuuta 1503 eKr.e.(Muut ajat, etäällä mainitusta 19 vuotta, ei ole sopivaa, koska silloin häiriintynyt yleisen järjestelmän kuninkaiden ja dynastiat).Tämä päivämäärä on täysin sopusoinnussa salauksen purkua ns Papyrus Ebers, jonka mukaan alun Egyptin vuoden 1550 eaa.e. Se todettiin 3. syyskuuta ja 9. kuun 21. päivä tosiasiallisesti putosi 21. toukokuuta.
Tähän mennessä monien "diplomaattisten asiakirjojen" on säilynyt - faraoiden vastaavuus muiden itäisten kuninkaiden kanssa. Tämän ansiosta oli mahdollista luoda "vahvoja pisteitä" muiden kansojen kronologiassa.
Vuoden maininta pimennykset
Tähtitieteilijät tekivät todella fantastinen useita monimutkaisia laskelmia laatia luettelo kaikista pimennykset joka tapahtui maapallolla ennakoitavissa historiaa tai että se tapahtuu lähitulevaisuudessa. Niinpä perustavanlaatuinen kirjaan Itävallan tiedemies T. Oppolzer( 1841-1886) "kaanon pimennykset," sisältää tietoja auringonpimennys ja kuu 1? '08 eaa.e.2163 vuoteen.e.(yhteensä noin 8000 aurinko- ja 5000 kuunpimennystä).Nykyinen Canon of eclipses, julkaistiin vuonna 1967, sisältää edellytykset 10000 aurinko ja 6000 kuun kuormituksen ennen 2500 AD.e. Vertailu lasketun päivämäärän eklipse ja kirjaa siitä tässä tai että antiikin aikakauslehti suurelta osin auttoi historioitsijoita järjestää tapahtumia muinaisen historian.
Näin esimerkiksi tähtitieteilijät auttoivat historioitsijoita korjaamaan Herodotuksen tekemän virheen.
VII-luvulla. BC.e. Galis-joen varrella( nykyinen nimi Kizil-Irmak) jakautui tuolloin kaksi voimakasta valtaa - Lydia ja Media. Pian sota katkesi niiden kesken. Hän päätyi mukaan Herodotos, seuraavasti: "Viiden vuoden ajan, tämä sota kesti, ja ylhäältä teki Meedian, sitten voitti Lydians ja kerran jopa joitakin yötaistelu. Joten tämän menestyksen myötä tämä pitkittynyt sota jatkui, ja kuudenneksi vuodeksi yhtenä taistelussa yhtäkkiä päivä muuttui yöksi. Tämä auringonpimennys ennusti ionien Thales of Miletus [s.625 - n.547 vuotta. BC.e.] ja jopa täsmällisesti määrittänyt etukäteen sen vuoden, jona se tuli. Kun Lydians ja Medes näkivät, että päivä muuttui yöksi, he pysäyttivät taistelun ja kiireesti totesivat rauhan. "
Herodotus oli hänen "historia" 150 vuotta tapahtuman jälkeen tapahtui, ja tuntemattomista syistä, hän sitoi sen toisella Eclipse, joka tapahtui 30. syyskuuta 610 eaaTämän kokonaiskompensaation bändi kesti( karkeasti) vuosien varrella. Shetsin, Lviv ja Rostov-on-Don, tilalle taistelun joen Galis( ja varsinkin Kreikassa) oli yksityisiä.Itse asiassa kyseessä oleva taistelu tapahtui 585 g: ssä, BC.e. Se oli sitten 28. toukokuuta 585 eaa.e.koko auringonpimennysryhmä ylitti Pyreneillä, Italiassa, Kreikassa ja Aasiassa. Taistelualueella auringonpimennys tapahtui 45 minuuttia ennen auringonlaskua.
Näiden näppärä kohtien yhdisteleminen yhdistettynä 610 eKr. Herodotus kirjoitti väärin koko joukon tapahtumia, jotka tapahtui Aasiassa ja Kreikassa 7.-6. Vuosisadalla. BC.e., yhdistivät mielivaltaisesti monien eri sukupolvien historiallisten persoonaisuuksien toimintaa. Erityisesti Herodotoksen kuvailee vakavin dating kreikkalainen poliitikko ja runoilija Solon( noin 640-560 eaa. ...) king Kroisos Lydia, heidän keskustelunsa onnellisin mies( vaikka Solon Kroisos sanoi: "Niin, Croesus, mies - vain uhkapeli ").Myöhemmin - Herodotus - kun Cyrus, Persian hallitsija, tulivat katsomaan miten Kroisos polttaa roviolla, hän kuuli Kroisos kolmesti lausui nimen Solon kuin kiehtoi Cyrus ja lopulta pelasti hänen elämänsä. .. ItseSolonin matka Egyptiin on peräisin 594-584: stä, ja Croesus alkoi hallita 560 eaa. E., joten Solon ei voinut tavata hänen kanssaan.
Miten O. Neugebauer( USA) korosti, että on välttämätöntä myös huomata, että hän itse "tarina Thalesin ennustaa auringonpimennys ei aidompaa kuin muut tarina ennustaa filosofi Anaksagoras( n. 500-428 gg. EKr. E.) Syksymeteoriitit ".On legenda, että Thales oleskellessaan Egyptissä tapasi muinaisten Babylonian tähtitieteilijöiden kyvyn ennakoida eclipses. Kuitenkin elossa tähtitieteellisiä tekstejä säveltänyt Babylonian tähtitieteilijöiden on selvää, ettei teoria ennustaa pimennykset aurinko, nämä tutkijat olivat paitsi 600, mutta 300 eaa.e.
todellakin auringonpimennykset toistetaan 18 vuotta 11 päivää 07:00 42 minuuttia( tämä aika antiikin Kreikan tähtitieteilijät kutsutaan Saros), mutta niitä toistetaan maailmanlaajuisesti. Tarkkailija, joka sijaitsee missä tahansa maapallon pisteessä, ei havaitse lainkaan säännöllisyyttä auringonpimennysten puhkeamisen aikana. Ensinnäkin seuraavana samanlaisena eklipseinä( 18 vuotta 11,32 päivää)
liikkuu lähes 120 ° lännessä, ja eclipse tulee lähes 8 tuntia myöhemmin. Toiseksi, tämä kaista siirtyy jonkin verran suuntaan maan etelästä kohti pohjoiseen. Sykli aloitetaan vasta 1244.1 vuoden kuluttua. Esimerkiksi Sarosin viimeinen pimennys, joka alkoi 23. kesäkuuta 727 AD.E., kun osittainen eclipse eteläisellä pallonpuoliskolla oli havaittu 22. heinäkuuta 1971 Magadanin alueella.
Tilanne kuunpimennyksillä on hieman erilainen. Ne näkyvät enemmän kuin maan maapallosta. Tilastot vuodesta tämä ilmiö on, että tietynlaiseen maapallon neljän vuoden välein voidaan havaita kolme kuunpimennykset, joista yksi on valmis. Näin ollen, koska ajan toistoa Saros pimennysten voidaan asentaa kaldealaisen tähtitieteilijät voi jo olla VI.BC.e.kuunpimennysten havainnoissa. Muistuttaa, että perusteella suhde Saros olla
223 synodic kuukautta = 6585,32 päivä,
Balic 19vuosi = 6585,78 päivä.Dramaattisella vuodella tarkoitetaan 346,62 päivän aikaväliä, jonka aikana aurinko liikkuu ekliptikseen pitkin "täyttää" saman kuun kiertoradan solmun. Koska 12 kuun kuukautta on 354,36 päivää, kultakin seuraavalta kalenterivuodelta, eclipses havaitaan 10-11 päivää aikaisemmin kuin edellisessä.Täten 28.x.1985 tapahtunut kuunpimennys toistetaan 17.7.1986. Sarosissa havaittiin samalla eklipse vuonna 1986 kuin aiemmin 6.X 1968, 26. IX 1950, 14. IX 1932 ja 4.IX 1914, Neuvostoliiton eurooppalaisen osan ensimmäiset ja viimeiset eivät olleet näkyvissä.
On tärkeää huomata, että kuvaillessaan samaa taistelua, Lydiansin ja Medesin välissä, Mark Tullius Cicero päivätty auringonpimennys mainittiin neljännen vuoden 48. olympia. Tämän ansiosta oli mahdollista todeta, että ensimmäiset olympialaiset järjestettiin;vuonna 776 eaa.e. Tietenkin muinaisen kreikan kronologian vastaavuus modernin kalenterin järjestelmään tarkistetaan myös muiden tietojen mukaan. Esimerkiksi antiikin kreikkalainen historioitsija Plutarkhos, teoksessaan "Life of Nikias" viittaa koko kuunpimennys 4. vuoden
91. olympiadin. Laskelmien mukaan tämä pimeys, joka väitetään "ilmoittanut" ateenalais-armeijan kuoleman, jonka komentaja oli Niki, taistelussa Syrakusen armeijan kanssa Sisiliassa tapahtui 27. elokuuta 413 eaa.e.
Ja tässä on joitain "historiallisia" eklipssejä.Kreikan ja Persian laivastojen lähellä Kreikan etelärannikkoa lähellä oleva kuuluisa Salamis-meri-taistelu, jota Herodotus kuvasi, tapahtui Auringon kokonaisen päiväpeiton päivänä - 2. lokakuuta 480 eaa.e. Auringonpimennys 3. elokuuta 431 eaa.e.samaan aikaan Peloponnesian sodan alkua Ateenan ja Spartan välillä.Auringonpimennys 310 eKr.e.ikään kuin "ilmoitti" hallitsijan Syracuse Agathoclesin voiton Carthagen yli. Ilmoitus auringonpimennystä kokonaisuudessaan 20. maaliskuuta 71. päivä.e.käytettiin vahvistamaan päivämäärän, jolloin Julian-aikakauden antiikin Rooman aika oli 1. tammikuuta 45. eKr.- ja aikakausi Rooman "perustamisesta" - 21. huhtikuuta 753 eaa.e.
Tärkeä rooli maailmanhistoriallisten tapahtumien järjestämisessä oli maininta kuunpimennysten muinaisissa aikakirjoissa. Esimerkiksi Claudius Ptolemaios in "Almagest" viittasi kolmeen koko kuunpimennysten tapahtui juuri alussa aikakauden Nabonassar, ensimmäisenä vuonna '27 in tämän aikakauden. Laskelmassa kävi ilmi, että tuolloin tapahtui tosiasiassa kolme täydellistä kuunpimennystä: 19. maaliskuuta 721 eKr.e., 8. maaliskuuta ja 1. syyskuuta 720 eaa.e.
Kuvailee Aleksanteri Makedonin voittoa Persian kuningas Dariuksen yli, Plutarkki erityisesti Aleksanteri-elämässä sanoo: "Ennen Ateenan juhlapäiviä oli kuunpimennys.11 päivää eklipsin jälkeen kaksi armeijaa lähestyi toisiaan. "Laskelmien mukaan tämä kuunpimennys tapahtui 20. syyskuuta 331 eKr.e.
Useissa tapauksissa viittauksia pimennykset annettiin vakiintua poikkeamat arvosta roomalaisen kalenterin että olemme hyväksyneet tänään tilille päivää kuukaudessa. Siten auringonpimennys 14.3.190 eaa.e.(Julian-kalenterin mukaan), joka on kirjattu Roomaan 11. heinäkuuta. Lunar eclipse 21. kesäkuuta 168 eaa.e.havaittiin Roomassa. .. 4. syyskuuta Rooman kalenteri.
On syytä mainita tässä, että analysoidaan tietoja kuunpimennyksiä voitiin päätellä, että ristiriita sushestvovanii käyttöön Dionysius Exiguus aikakauden "Kristuksen syntymästä" ja historiatiedot. Itse asiassa historioitsija Josefus toteaa Juudean kuningas Herodes hallitsi konsulikaudella Gnaeus Domitius Calvinus ja Pollio Kai Asin( 714 "Rooman perustamisen") ja että hän kuoli 37. hallitusvuotenaan, sinä vuonna, jonaennen juutalaista pääsiäistä oli kuunpimennys. Laskelmien mukaan tämä aika oli kolme kuunpimennys yönä 12-13 03 750 20. tammikuuta 752, ja yöllä 9-10 01 753 on "perusta Rooman", joista toinen olivoidaan nähdä vain läntisellä pallonpuoliskolla. Lisäksi 753: n kolikossa Herodeksen seuraaja on jo ilmoitettu. Näin ollen, Herodes kuoli 750 g: aan "perustaa Rome" t. E. 4 BC.e.
Koska puhumme evankelisen luonteen ja niihin liittyvien tapahtumien, on syytä huomata, että toimialalla on mainittu evankeliumeissa "Betlehemin tähti", ikään kuin maailma tuo tullessaan Kristuksen syntymää, analyysi monenlaisia tähtitieteellisiä ilmiöitä.Tuloksena oleva ennätys havaittiin Kiinan ja Korean kronikat, jonka mukaan jousi 5 BC.e.kohdassa taivaan kanssa koordinatamiα = 20h15m, δ = -15 °, t. e. lähellä tähden β Kauris, rikkoi uusi tähti, joka oli nähtävissä 70 päivä.Astrologisten ideoiden mukaan hän ilmoitti "suuren kuninkaan syntymäksi. Ilmeisesti vahvistamiselle tarina ihmeellisen Kristuksen syntymän ja evankelistojen veti todella tarkkailla taivaankappaleiden ilmiöitä.
selailee sivuja Chronicles
mukaan DO Svyatskiy, sillä 655 vuotta, 1060-1715, on alueella Euroopan osa Neuvostoliiton nähtiin 283 auringonpimennykset, joista 147 tapausta aurinko levyn kattamien kuun levyn yli puoli. Päätellen Chronicles, oli 49 varjoonsa muut aikakirjoissa eivät kuulu: he joko huomannut tai niiden kuvaukset eivät pääse meitä.Niistä 618 kuunpimennysten aikakirjoissa sai vain 40.
herätti chroniclers ja yksi suurimmista aurinkokunnan komeetat - Halleyn komeetta( kuva.).
Kuva. Halleyn komeetta
maininta siitä selvisi monissa aikakirjoissa että menneisyydestä tulevat keskiajalla ja oli systematisoida erityisesti kirjoissa S. lubiniezky( 1623-1675).
vaikutuksen alaisena painovoiman Jupiter ja Saturnus, Halleyn komeetta liikkuu jonkin verran epätasainen: ajan sen vallankumous auringon ympäri vaihtelee +74,5-79,6vuotta. Puola tähtitieteilijä M. Kamenskyn laskettu hetkiä läpi kulkiessaan perihelissä kunnes 9542 eaa.e.;nämä tulokset esitetään osittain taulukossa.
Taulukko. Hetkiä Halley kulkee lähellä Auringon( kautta periheli)
| Passage Passage Passage | |||||
| numero | päiväys | numero | päiväys | numero | päivämäärä |
| 15 | 1986,11 | 5 | 1222,69 | -4 | 530,87 |
| 14 | 1910,30 | 4 | 1145,30 | -5 | 431,50 |
| 13 | 183588 | 3 | -6 | 1066,24 374,06 1759,20 | |
| 12 | 2 | -7 | 989,67 295,30 1682,76 | ||
| 11 | 1 | -8 | 912,55 218,30 1607,82 | ||
| 10 | 0 | 83715 | -9 | 141,21 1531,65 | |
| 9 | - 1 | 760,44 | - 10 | ||
| 8 | 66,05 1465,44 684,40 | -2 | - 11 | - 10,23 | |
| 7 | 1378,86 | -3 | 607,23 | -12 | -85,42 |
| 6 | 1301,81 |
Kävi ilmi, että aiemmin komeetta kulunut paljon lähempänä Maata kuin se on nyt. Eli 9541 eaa.e.se kulki etäisyydellä noin 400000 km Maasta! Voitte kuvitella miten mahtava se oli spektaakkeli tähtitaivasta, kuinka paljon pelko se on aiheuttanut esihistoriallisen asukkaat planeettamme! Seuraavana kulku Halleyn komeetta läpi perihelissä odotetaan 09 helmikuu 1986 Lähestyvä komeetta löydettiin 16 lokakuu 1982 ehdoista komeettojen näyttävät nähdä. "Astronominen kalenteri" for 1984, 1985 ja 1986.
viitteitä siitä ulkonäkö Halleyn komeetta, ja noin pimennykset, jossain määrin selkeytti kysymys kalenterin tyyli meidän chroniclers sallittua määrittää useita historiallisia tapahtumia. Mietitäänpä joitakin tyypillisiä esimerkkejä otettu Venäjän aikakirjoissa. Mukaan
Ipatiev Chronicle "Kesällä 6653" kongressin aikana ruhtinaiden Kiovassa, missä se oli kysymys torjunnassa Puolan Vladislav apua veljessänsä Boleslav ja pussit, "tähti ilmestyi lausua länteen, ispuschayuschi palkki."Se oli Halleyn komeetta, joka vasta toukokuun puolivälissä 1145 näkyi idässä, ja toukokuussa 14 - läntisellä taivaalla auringonlaskun jälkeen. Tallennus mahdollista todeta kronikan tyyli - hän oli maalis - ja tarjosi tilaisuuden selventää kongressissa ruhtinaat.
Mutta Laurentian Chronicle seuraavasti: "Kesällä 6810. .. Samana kesänä vuonna osenine, yavisya tähti lännessä, säteet With sinun sinä ja hännän vuorelle keskipäivän lits".Itse asiassa, Halleyn komeetta havaittiin syksyllä 1301( maaliskuu 6809).Siten levy annetaan ultramartovskom tyyliin.
seuraavasta ulkonäkö Halleyn komeetta Gustynskogo oppia kronikka: tämä komeetta "Kesällä 6730"( 1222 eKr. .) merkitsi "uutta pilata kristitty, joka vuodatetaan dvoyu lentää invaasio luonut uuden vihollisen, BBC on jumalaton tataarit, omassaznahu ei maassamme. "
Monista viittauksia pimennykset kiinnittää huomiota seuraaviin. Lavrentevskaya ja Hypation kronikat merkitse auringonpimennys( "merkit auringossa") 11. elokuuta 6632, että "maailman luomisesta."Eclipse todella tapahtui 1124 Niinpä kronikoissa käytti maaliskuussa nimitys vuotta. Mutta muutaman vuoden kuluttua, tilanne on toinen. Sekä Chronicles mainita pimennyksen "kesällä 6645" kesäkuussa, "asiat olivat merkit auringossa."Itse asiassa, osittainen auringonpimennys aurinko tapahtui 01 kesäkuu 1136, p. E. maaliskuussa 6644, tyyli. Niinpä tällä hetkellä, niin kronikoitsija käytetty jo ultramartovsky tyyliin.
kirjaa kuunpimennys, joka tehdään Ipatiev Chronicle ansaitsee johtamaan kokonaisuudessaan: "Kesällä 6669. .. Samalla merkki kuun byst kauhea ja ihmeellinen: idyashe bo kuu taivaalla lännestä vetoka,izmenyayuchi omia kuvia: byst ensimmäinen ja ubyzanie vähän, Don dezhe kaikki menehtyivät, ja siellä oli hänen kuvansa sinä mustalla kankaalla, ja jälleen byst sinä verinen, ja sitten kaksi byst Sinä Litsa päässeiden ovat yksi vihreä ja toinen keltainen. "Ja edelleen: "Ja keskellä Her( eli kuu. .) Sinä kaksi ratnaya Hewer miekka, ja jonka hän sinä idyasche verta pään, ja toinen valkoinen AKY nisäkkäiden techasche. Tätä samaa vanhaa Rekosh lyudie ole eduksi syakovo merkki ce Knyazhye edusti kuolema - siili ja byst".
kuvaus tästä Eclipse kronikoitsijan oikeuttaa viestin tullessa Kiovan ruhtinas Izyaslav Davidovich 12 helmikuu 1161 Tästä seuraa, että merkintä tehtiin ultramartovskom tyyliin. Mutta se tapahtui myöhemmin, koska prinssi Izyaslav tapettiin 6. maaliskuuta ensi vuonna, 6670 ultramartovskogo vuotta.
tietenkään ei voi luottaa ehdoitta juontaa kronikoitsijat, ja nähdä tämä voi olla esimerkkinä otettu samasta Ipatiev Chronicle. Näin sanotaan: "Kesällä 6670. .. samana kesänä byst merkkejä auringossa elokuussa 17 torstaina."Päivämäärän ja viikonpäivän viittaa siihen, että kronikoitsija käyttää ultramartovskim tyyliä ja se vastaa numerointia vuoden 1161/62, The Mutta tänä vuonna, auringonpimennys, näkyvä Venäjällä, se oli. .. keskiviikko 17 tammikuu 1162 Kuten tunnettua Neuvostoliiton historioitsijaNG Berazhkou, vastaten voisi aluksi näyttävät tammikuussa sijaan elokuun, jonka jälkeen hän on korjattu ja viikonpäivän. ..
lopuksi, muistakaamme, ja auringonpimennys, joka tapahtui ennen Prince Igor n taistelu Polovtsy "kesällä 6693".Ipatiev Chronicle kertoi, että Knyazhye voimat yhdisti ympäri Donets ja aikoivat ohitseen, kun Igor "nouseva taivaaseen, ja kun aurinko kannattavaa Sinä kuukausi ja Reche hänen boyars ja joukkue hänen:" Katsos, että on merkki ce?".He ovat ahtaampia ja näkyvämpiä, ja laskevat päätä ja huutavat miehiä: "Prinssi, tämä ei ole hyvä merkki".Igor on sama: "Jumalan salaisuuden veljekset ja ystävät kukaan ei tiedä, mutta Jumala luoja ja koko maailma hänen merkki;mutta mitä Jumala tekee meille, hyväksi tai pahaksemme, ja myös nähdä meille. .. ».Novgorodin Chronicle Eclipse kuvattu täydellinen "Kuukausi Maya 1 päivä, soittamalla illalla byst merkit auringossa: Morochno byst Velma, koska se on tunnin tai enemmän, ja tähdet nähdä, ja mies itse sinä vihreä byashe ja aurinko aiheuttaa Sinäkuukausi torveen hehkuu iskho Sinä UHL-zhashe: pelkää nähdä joku merkki Jumalan. ... "Tämä pimennys tapahtui vuonna 1185, joten kronikat mainitut kirjaa tehdään maaliskuussa. Lavrentiev ja Nikon Chronicles päivämäärä kampanja vuonna 6694, ja siten ultramataarinen tyyli käytetään täällä.