Euroopan kalenterin historia

kuvataan kaikki vaikeudet juutalaisen kalenterin, erinomainen Khorezm tiedemies Biruni( 973- 1048) sanoi: "Mutta tämä on vain paula ja verkkoja, jotka papit asetettiin kaapata tavallisten ihmisten ja alistaa ne. Ne ovat varmistaneet, että ihmiset eivät tee mitään eri mieltä mielipiteensä ja käynnistää joitakin työtä vain muodin niistä kuulematta kukaan muu, jos nämä papit, ei Jumala - hallitsijoita maailman. Mutta Allah maksaa heille. .. "

Pieni tiedetään alkuperäisestä juutalaisesta kalenterista. Neljä kuukautta tarkoitetut Raamatussa: ensimmäinen - Aviv - kuukauden korvat( Ex, XIII, 4), toinen - Mill - kuukauden kukinnan( III Samuel, VI, 1), seitsemäs - Afan - kuukauden myrskytuuli( III Samuel, VIII, 2)ja kahdeksas kasvukausi( III Kings, VI, 38).Ilmeisesti näiden kuukausien nimet liittyvät maatalouskausiin. Voisi luulla, että kuukauden antiikin kuun-aurinko kalenteri, vaan millä tahansa syöttösäännöt( tai jopa laittamalla) 13. kuukausi Raamattu ei sano. Toisaalta, se olisi kuin olisi jono päivistä vuosikymmenten( "Haasorissa"), ja siksi on mahdollista, että muinaiset juutalaiset lainattu Egyptin aurinko kalenteri, jossa kuukausi on 30 päivää.

Babylonian maanpaossa( 586-539 gg. EKr. E.), Antiikin juutalaisten lainattu babylonialaiset heidän kuu-aurinkokalenteri. Tämä näkyy vertaamalla juutalaisten ja babylonialaisten kuukausien nimet. Tuolloin Babyloniin oli jo kehitetty sääntöjä, jotka koskivat 13. kuukauden sisällyttämistä oktaetrididijärjestelmään. Kuitenkin antiikin Hebr käyttänyt sitä tuskin olla: koska Raamattu käskee täyden kuun 1. kuukauden jousen( "neljäntenätoista päivänä sen kuukauden illalla") juhlimaan loman pääsiäisen. Tänä päivänä, muinaiset juutalaiset poromiesten tuonut puhdistus uhrina jumalille( karitsat ja kyyhkyset), ja myöhemmin pääsiäinen ajoittui alkuun ohran sadon ja ensimmäinen nippu oli omistettu Jumalalle( Moos, The XXIII 10).Kolmannentatoista kuukauden pituus tehtiin, joka vastasi yksinomaan leipää.Tässä on esimerkiksi kirjoitettu, kuka tuli 75-luvulla.e.puheenjohtaja Sanhedrinin( patriarkka) Gamaliel II juutalaiset Babyloniassa ja Media: "Koska kyyhkyset ovat vielä pieniä ja karitsat ovat vielä hyvin nuori ja samalla Abib ei ole vielä tullut, niin. .. olemme tunnistaneet tarpeen lisätä kolmekymmentä päivää tänä vuonna".

Kuukauden alussa juutalaisessa kalenteriin otettiin uusmysualiteetti - kuun ensimmäisen ilmestymisen hetki iltaisin taivaalla. Jopa I luvulla.n.e.kun Jerusalem neuvosto oli erityisen komitean kolmesta henkilöstä, jotka 29. kunkin kuukauden karkottaa todistajan ulos kaupungista, joten he seurasivat ulkonäkö puolikuun uudenkuun. Tällaiset todistajat kuun ulkonäöstä neomenii olisi pitänyt olla vähintään kaksi. Jokainen Juutalainen - todistaja ensimmäinen Moonset - vaadittiin kaikissa olosuhteissa, jopa loma - lauantai - lähteä Jerusalemiin todistamaan. Kuultuaan silminnäkijöitä, hallitus päätti harkita tulevan 30. päivän nykyisen kuukauden ensimmäisenä päivänä uuden kuukauden( muuten vain seuraavana päivänä ilmoitettiin).New Moon julistettiin sanalla "Se on pyhitetty", jonka kaikki osallistujat toistivat kuorossa. Tästä tapahtumasta ilmoitettiin Jerusalemin laitamien väestölle kukkuloilla syttyvien valojen avulla ja myöhemmin - lähettämällä lähettiläitä.

70-luvulla BCe. Jerusalemia hävitettiin täysin roomalaisen keisarin Vespasian joukot ja juutalaiset hajallaan monissa Euroopan ja Aasian maissa. Ja kuten jo todettiin, uuden kuun näkyvyyden olosuhteet riippuvat olennaisesti sekä maantieteellisistä koordinaateista että vuoden ajasta. Ei siis ole yllättävää, että laskettaessa juutalaisten aikaa II-IV-luvuilla.n.e.sekaannusta. Erityisesti "tällainen loma kuin Yom Kippurin päivä, joissakin paikoissa, koska se ei ole saanut ajoissa tietoa, ei tiedä, milloin juhlia;muissa paikoissa, kukin omalla vaarallansa, juhlitaan eri päivinä. .. Jotkut kaupungit juhlivat kaksi päivää Yom Kippuria. "Siksi oli välttämätöntä luoda kalenteri, joka ei olisi riippuvainen uuden kuun näkyvyydestä tässä tai tässä paikassa, vaan perustuisi pelkästään laskelmiin. Tällaisen kalenterin kehittäminen jatkui monien vuosien ajan, ja se valmistui 499-lukua.e. Samaan aikaan uuden kuukauden alku siirrettiin jo uusiin kuuhun.

selkeä kaiku epävarmuus - "onko se näkyvissä tänään iltataivaalla sirppi" New Moon "tai" - ja oli juutalaisessa kalenterivuonna 12 kuukauden, on. .. 18 päivää, jonka nimi "Rosh Chodesh"( "uudetkk "). se, että viimeinen päivä 30 päivän kuukauden, juutalaisia ​​kutsuttiin myös" Rosh Chodesh "eli. e. ne ovat alusta joka toinen kuukausi vietetään kaksi päivää juutalaisen kalenterin. ..

rakenne

Ytimessä juutalaisen kuu-aurinkokalenteri, joka nykyään on virkamies Israelin valtio on 19 vuoden sykli metopes. Aseta 13. kuukauden tehdään kolmannella, 6., 8., 11., 14., 17. ja 19. vuoden aikana. Kuitenkin päivien määrä 19 vuoden sykli ei ole sama: joskus se on 6939, sitten 6940, sitten 6941 päivässä.Tosiasia on, että uskonnollisista syistä( jota käsitellään tarkemmin jäljempänä), alusta uusi vuosi ei voi olla sunnuntaina keskiviikkoisin ja perjantaisin. Jos kuitenkin arvioi uudenvuoden osuu jokin näistä päivistä, se siirretään seuraavaan päivään, ja joskus kaksi päivää etukäteen. Siksi juutalaisen kalenterin yksinkertaisena ja embolismichesky( 13 kk) aikana voi olla:

1) lyhyen ja riittämätön( "hasarin"), joka sisältää 353 tai 383( embolismichesky) päivää,

2) oikein tai täydellinen( "kesidran") - 354 tai 384 päivä ja

3) ylimäärä( "Shalamov") - 355 tai 385 päivä.

päivää jakauma kuukausi juutalaisen kalenterin esitetty taulukossa.

Taulukko. Kesto kuukautta evryayskogo kalenteri

järjestyksessä	kuukauden nimi	kuukautena yksinkertainen vuotuinen	kuukautena Karkausvuonna
kuussa määrä
riittämätön	oikeassa	ylimääräinen	riittämätön	oikeassa	ylimääräinen
1	Tishri	30	30	30	30	30	30
2	Cheshvan	29	29	30	29	29	30
3	Kislev	29	30	30	29	30	30
4	Tevet	29	29	29	29	29	29
5	Shvat	30	30	30	30	30	30
6	Adar 1	29	29	29	30	30	30
7	Adar 2	-	-	-	29	29	29
8		30	30	30	30	30	30
9	Nissan Iyar Sivan	29	29	29	29	29	29
10		30	30	30	30	30	30
11		29	29	29	29	29	29
12	Tamuz Av Elul	30	30	30	30	30	30
13		29	29	29	29	29	29
		353	354	355	383	384	385
kokonaismäärä päivää vuodessa

ylimääräinen kuukausi ennen ilmaisuaAdar, ja saa nimen "Adar 1," Adar tulee ensi kuussa ja saa nimen "Adar 2'.Tässä kuussa siirrettiin lomien juhlitaan yksinkertaisesti vuoden Adare. Kummallista, vuosi kanssa 13. kuukauden muinaisten juutalaisten nimeltään "ibbur" t. E. "raskaana".19 legny sykli oli nimeltään "Maḥzor" t. E "ennakoida".

juutalaiset lainattu antiikin babylonialaiset ja seitsemän päivän viikossa, mutta( paitsi lauantai) viikonpäivien nimetty mahdollisimman yksinkertaisella tavalla: 1. viikolla, 2nd viikossa jne Vuorokausi on jaettu niitä 24 tuntia, jokainen tunti - on. .helekov 1080, joista kukin koostuu 76 helek REGA( "pika").On syytä huomata, että määrä 1080 taita jakajat yksiselitteinen paitsi päivänä 7. Aloita kahdeksantoista.

III vuosisadan loppuun asti. BC.e.uusi vuosi kalenteri alkoi keväällä kuukauden Nisan, niin alkuvuoden lykättiin syksyyn kuukauden Tishri. Lähtökohtana on juutalaisen kalenterin on myyttinen aikakausi "maailman luomisesta" - 7 lokakuu 3761 eaa.e.- maanantaina 5 heleka 204 tuntia( laskelmissa otetaan usein 6 tuntia) iltapäivällä.Lisäämällä useita vuosia gregoriaanisen kalenterin 3760, löydämme juutalaisen vuoden aikakausi päättyi gregoriaanisen vuonna ja lisäämällä 3761 vuoden juutalainen aikakausi, joka alkaa tänä vuonna.

Joten on kuusi erilaista vaihtoehtoa ajaksi sen kalenterivuoden juutalaisen kalenterin. Mutta miksi siellä on niin paljon?

otteessa uskonnollisen reseptiä

syy poikkeuksellisen monimutkaisuuden juutalaisen kalenterin voidaan ymmärtää vain siinä tapauksessa, jos ainakin lyhyesti perehtynyt joidenkin uskonnollisten sääntöjen, jotka ohjasivat laatijat. Mutta nämä määräykset juutalaisuudessa, on 613, joista 365 - tämä kielto ja 248 - komento. Useimmat niistä ovat "maalattu" tiettyinä päivinä ja aikoina juutalaisen kuu-aurinkokalenteri olennaisena osana vuosisyklin rituaaleja ja festivaaleja, jotka kattavat koko elämän uskovien.

Ensinnäkin uskoen juutalaiset pyhitetty lauantai - lepopäivä.Tämä johtui siitä, että Raamattu sanoo: "Kuusi päivää tehtäköön työtä, mutta seitsemäs päivä on sapatti, levon, pyhä kokous;saa tehdä mitään työtä "(Moos, XXIII, 3).Edes ruokaa, ja on tärkeää, että kalenteri laskelmat, lauantaina tulee valmistaa edeltävänä päivänä, ota tulen sapattina pidettiin lähes kuolemansynti: koska "jokainen, joka tekee työtä siinä on surmattava"( Moos, The XXXV, 2).

Lisäksi Raamattu käskee "mitään työtä" ensimmäisessä ja seitsemäntenä päivänä pääsiäisjuhlan( Moos, XXIII, 5-8).Myöskään sellaista tehdä mitään ensimmäinen, yhdeksäs, viidestoista ja kahdentenakymmenentenätoisena päivä Tishri( vastaavasti "lunastus juhla" in "sovituspäivä" ja "Lehtimajanjuhla") ja niin edelleen. D.

Ja tässä erittäin tärkeä asia tässäseuraava hetki. Raamatun mukaan lomien aikana piti tehdä uhrauksia karjasta, lampaista tai vuohista, ja lihaa osakeannin olivat syödä samana päivänä, ainakin se voisi lähteä seuraavana päivänä.Jos se oli kolmantena päivänä, uhri pidettiin saastainen. Lisäksi, jos Raamattu on määrätty "uhraamaan" eikä toimi, sitten kokki uhrattava lihan ruoka voisi olla vain seuraavana päivänä, siis tänä päivänä missään tapauksessa voinut olla lauantai. Tämä oli tärkein vaatimus juutalaisen kalenterin luojille.

Kävi ilmi, että näiden vaatimusten täyttämiseksi vuorotellen lomien ja lauantaina voi olla vain silloin, jos alusta uuden vuoden juutalaisessa kalendare- 1 Tishri - osuu maanantai, tiistai, torstaina tai lauantaina ja paskhi- loma tiistai, torstai, lauantai tai sunnuntai.

Ja tässäkin En muista sanoja Biruni! Voisiko joku, mutta erittäin pappeja, tutkia vyyhti kieltoja ja määräyksiä?

Miten määritetään alkuvuosi?

määrittää alusta vuoden juutalaisen kalenterin( Tishri 1) in päivämäärät meidän gregoriaanisen kalenterin voi olla suoraan tai alustavan tilityspäivä, jonka osuus 15 niisan.

Tässä ovat perusvaiheet ensimmäistä reittiä:

1. Etsi määrä koko 19-vuotisen jaksoa aloituspäivää juutalaisen aikakauden. Voit tehdä tämän, kuinka monta vuotta juutalaisen kalenterin tulisi jakaa 19. saldo osoittaa järjestysluvun vuoden keskeneräinen syklissä.Esimerkiksi vuonna 1986, joka alkaa 5747, juutalainen aikakausi, ennen kuin kauan kestää 5746 vuotta. Jakamalla 5746 19, saamme 302, ja loppuosa 8. Tämän vuoksi vuosi 5747 tulee olemaan 9. vuosi 303. syklin.

2. On erillinen monta tavallista ja karkausvuosina täysinä vuosina nykyisen syklin. Tässä tapauksessa kahdeksan vuotta ja kolme viisi helppoa( ne olivat 3., 6. ja 8. että 19 vuoden välein) harppaus.

3. Kerrotaan määrä koko sykliä 1 tunti 485 helekov eli ero kesto 19 Auringon vuotta ja kesto 19-vuotisen syklin kuun-aurinko kalenteri:. .

302 * 1:00 485 helekov = 18 päivä 5:00 670 helekov

4. Kerrotaan kokonaisten vuosia karkea yksinkertainen sykli päivää 21-10 h 204 heleka, tsero kesto auringon ja kuun vuosi:

5 * 10 päivä 21 tuntia = 204 heleka 54 päivä 9 tuntia helekov 1020.

huoneen sykli	vuoden juutalaisen aikakauden	päivämäärä gregoriaanisen kalenterin, jonka osuus 1 Tishri	monta päivää vuodessa	päivämäärä gregoriaanisen kalenterin, jonka osuus 15 niisan 5746
8	*	16. IX.1985.Ma	383	24. IV.1986.Thurs.
9	5747	4.X.1986.	355	14. IV.1987.Ti
10	5748	24. IX.1987.Thurs.	354	2.1 V. 1988. Sb.
11	5749 *	12.1 X. 1988. ma.	383	20. IV.1989.Thurs.
12	5750	30. IX.1989.La	355	10. IV.1990.Ti
13	5751	20. IX.1990. Th.	354	ZOL 11.1991.La
14	5752 *	9. IX.1991.Ma	385	18. IV.1992.La
15	5753	28. IX.1992.Ma	353	6. IV.1993.Ti
16	5754	16. IX.1993.Thurs.	355	27.111.1994.Sun.
17	5755 *	6. IX.1994.Ti	384	15. IV.1995.La
18	5756	25. IX.1995.Ma	355	4. IV.1996.Thurs.
* 19	5757 *	14. IX.1996.La	383	22. IV.1997.Ti
1	5758	2.X.1997.Thurs.	354	11. IV.1998.La
2	5759	21. IX.1998.Ma	355	1. IV.1999.Thurs.
3	5760 *	11. IX.1999.La	385	20. IV.2000.Thurs.
4	5761	30. IX.2000.La	353	8. IV.2001.Sun.
5	5762	18. IX.2001.Ti	354	28.1.2002.Thurs.
6	5763 *	7. IX.2002.La	385	17. IV.2003.Thurs.
7	5764	27. IX.2003.La	355	6. IV.2004.Ti
8	5765 *	16. IX.2004.Thurs.	383	24. IV.2005.Sun.
9	5766	4.X.2005.Ti	354	13. lV.2006.Thurs.
10	5767	23. IX.2006.La	355	3. IV.2007.Ti
11	5768 *	13. IX.2007.Thurs.	383	20. IV.2008.Sun.
12	5769	30. IX.2008.Ti	354	9. IV.2009.Thurs.
13	5770	19. IX.2009.La	355	30.111.2010.Ti
14	5771 *	9. IX.2010.Thurs.	385	19. IV.2011.Ti
15	5772	29. IX.2011.Thurs.	354	7. IV.2012.La
16	5773	17. IX.2012.Ma	353	26.111.2013.Ti
17	5774 *	5. IX.2013.Thurs.	385	15. IV.2014.Ti
18	5775	25. IX.2014.Thurs.	354	4. IV.2015.La
19	5776 *	14. IX.2015.Ma	385	23. IV.2016.La
1	5777	Z.X.2016.Ma	353	11. IV.2017.Ti
2	5778	21. IX.2017.Thurs.	354	31.111.2018.La
3	5779 *	10. IX.2018.Ma	385	20. IV.2019.La
4	5780	30. IX.2019.Ma	355	9. IV.2020.Thurs.
5	5781	19. IX.2020.La	353	28.111.2021 aurinko.
Huom. Tähti, jolla oli embolia-vuosia.

5. Laske keskeneräisen kierroksen sisältämä karkausvuosi, miinus 18 päivää 15 tuntia 589 heleks;eli karkausvuoden vuotuinen kasvu:

3 *( - 18 päivää 15 tuntia 589 heleks) = -55 päivää 22 tuntia 687 heleks.

6. Lisää kaikki kolme löydettyä numeroa ja vähennä tuloksesta juutalaisen aikakauden nousu, joka on 12 päivää 20 tuntia 204 hlek. Tämän seurauksena vuonna 1986 meillä on 3 päivää 20 tuntia 799 cheleks.

7. Tuloksena oleva määrä vähennetään juutalaisen kalenterin päivämäärästä - 7. lokakuuta 18 tuntia. Jos edellä mainittu summa on yli 7 päivää 18 tuntia, lisätään tähän viimeiseen arvoon 30 - päivien määrä syyskuussa.

Tässä nimenomaisessa esimerkissä meillä on 7 päivää 18 tuntia = 3 päivää 20 tuntia 799 heleks = 3 päivää 21 tuntia 281 helek.

Se merkitsisi sitä, että 1 Tishri 5747, juutalainen aikakausi osuu 3. lokakuuta, t. E. Että uuden kuun Tishrei( "Molèdes Tishri") tulee 3. lokakuuta 21 tuntia 281 helek. Kuitenkin koska "Ikuisen taulukko kalenteri" osoittaa, että 3. lokakuuta, 1986 - Tänä perjantaina siis aloittaa uuden 5747 siirtää yhden päivästä eteenpäin - lauantaina 04 lokakuu 1986

Näiden lisäksi poikkeuksia juutalaisen kalenterin, on syytä muistaaseuraavasti:

1. Jos Tishri( "Molèdes Tishri"), uuden kuun kuun tulee sen jälkeen 18 tuntia, uusi vuosi siirretään yhden päivän eteenpäin. Mutta jos seuraavana päivänä on sunnuntai, keskiviikko tai perjantai, niin toinen päivä eteenpäin.

2. Jos uusi kuu Tishri seuraavana vuonna karkausvuosi, on maanantaina 15 tunnin kuluttua helekov 589( tämä tapahtuu 1., 4., 7., 9., 12., 15. ja 18.kuun kierto), niin uusi vuosi siirretään tiistaihin.

3. Jos Tishrin rukous yksinkertaisena vuonna tulee tiistaina 9 h jälkeen 204 Höleksistä, uusi vuosi siirretään torstaihin.

Virheiden välttämiseksi laskelmissa, ne ovat käyttökelpoisia ohjaamaan käyttämällä toista menetelmää - lasketaan kaavan Gauss jona edellisenä vuonna oli 15 niisan.

Koska kuukauden Nisan, Iyar, Sivan, Tamuz Av ja Elul on kiinteä määrä päiviä, 15. Nisan kunnes seuraava uusi vuosi( Tishri 1) kaikki on 163 päivää, t. E. 23 viikkoa ja 2 päivää.

Anna R olla gregoriaanisen kalenterin vuosi, jolloin A = R + 3760 on juutalaisen vuoden nimeäminen. Laskettaessa päivämäärä 15 Nissan ensisijaisesti löytämään:

1) ja jäännös jako arvosta A + 12 17 19

ja 2) loppuosa jakamiseksi b on 4.

Seuraava säveltää numero 32,044 093 3 + 1,554 241 + 8a 0,256-0,003177 79 A = M + m, missä M on sen kokonaislukuosa, m on murto-osa.

Lopuksi löydämme loput M + 3a + 5b + 5: n jakamisesta 7: llä. Sitten:

1) jos c = 1 ja>ja b 0,632 870 37 sitten pääsiäisateria( Nissan 15) on M + päivänä maaliskuuta 2 Julian kalenteri,

2) Jos C = 2, 4 tai 6, ja kun c = 0, a & gt;11 ja m>0,897 723 76, se kuuluu M + 1 päivänä maaliskuuta.art., ja

3) kaikissa muissa tapauksissa - maaliskuussa M, art. Art.

Tässä tapauksessa, jos loput & lt;12, juutalaisen kalenterin vuosi koostuu 12 kuukaudesta, jolloin & gt;11 se on 13 kuukauden eli embolinen.

Erityisesti, 5746 g( A = 5746), löydämme = 18, b = 2, M = 42, m = 0,2608644, c = 5. Täten, 15 Nissan tänä vuonna kuuluu 11. huhtikuuta Art. Art.- 24. huhtikuuta 1986 gregoriaanisen kalenterin( torstai).Counting eteenpäin 23 viikkoa ja kaksi päivää, huomaamme, että 1 Tishri on 5747 tulen lauantaina 04 lokakuu 1986

päivämäärät gregoriaanisen kalenterin 1985-2021, osuus 1 Tishri ja Nisan 15, on esitetty taulukossa.

Taulukko. Noudattaminen päivämäärät juutalaisten ja gregoriaaninen kalenteri

Tietäen viikonpäivät, joka laski 1 Tishri ja Nisan 15, on helppo määrittää, kuinka monta päivää vuodessa, joka on. E. perustaa on tämän vuoden "riittämätön", "oikea" tai "liiallinen".Katso tästä taulukko.rivi vaakasuoraan pyrimme viikonpäivä, jonka osuus 1 Tishri vuoden, ja pystysuunnassa - viikonpäivä, jonka osuus 15 niisan numero, sijaitsee risteyksessä, ja osoittaa, kuinka monta päivää tiettynä vuonna. Kuten voidaan nähdä, jos yksinkertainen vuosi alkaa maanantaina tai lauantaina, se voi olla joko riittämätön( 353 päivää) tai liikaa( 355 päivää), jos 1 Tishri - Tiistai vuosi on varmasti oikeassa.

-taulukko. Päivien määrä juutalaisen kalenterivuoden aikana

15 Nisan 1 Tishri	sunnuntai	tiistai	torstai	lauantai	sunnuntai	tiistai	torstai	lauantai
helppo vuosi	embolismichesky vuoden
maanantai		353	355				383	385
tiistai			354					384
torstai	355			354	383	385
lauantai	353	355				383	385

Meidän aikanamme uudenvuodenpäivänä juutalaisen kuu-aurinkokalenteri( 1Tishri) jää syys 5 ja lokakuun 5. ja 15. Nisan - 26. maaliskuuta ja 25. huhtikuuta( 13 maaliskuu ja 12 huhtikuuta juliaanisen kalenterin).Tässä vuoden alussa( määrän perättäisenä kuukautena 1 Tishri 1 Nisan) menevät pisimmälle 1. ja 9. 19-vuoden välein, kun taas vuonna 6., 14. ja 17. heGregorian kalenteri on lähimpänä kaikkia muita alarajaansa. Tarkkuuteen

kalenteri Joten, jos puhumme rakenteesta juutalaisen kalenterin, sen monimutkaisuuden, hän tuskin on kilpailijoita. Mutta kuinka tarkka se on? Analyysi

tämä kalenteri osoittaa, että keskimääräinen pituus kalenterikuukauden, se on 29d12h44m3( 1s / 3), joka lähes sama kuin kesto synodic kuukautta. Siksi juutalaisen kalenterin melkein ei voi hajottaa keskimääräinen tähtitieteelliset kuun vaiheiden. Kuitenkin, keskiarvo 19 vuosi, joka sisälsi 235 kuukausi, pituus kalenterivuoden yhtä

29d 12h44m3( 1s / 3) *( 235/19) = 365d5h55m25( 8s / 19) = 365d, 24682,

6 min 39 enää trooppinen tähtitieteellisetvuosi. Tämä tarkoittaa sitä, että alussa juutalaisen vuoden jokaiselle 216 vuotta, siirtyi eteenpäin yhdellä päivällä suhteessa gregoriaanisen kalenterin päivämääriä.Siksi näinä niisan 15. 8., 11. ja 19. vuotta 19 vuoden sykli on välttämätöntä ei ole ensimmäinen ja toinen täysikuu jälkeen kevätpäiväntasaus. Jos vertaamme juutalaisen kalenterin kanssa Julian keskimääräinen pituus vuonna juutalaisen kalenterin on lyhyempi kuin Julian päivä 0,00318.Siksi vuoden alusta( Tishri 1) ja 314,46 vuosittain siirtyy juliaanisen kalenterin yhden päivän "back"( syyskuu-elokuu).

Heprealaisessa kalenteriin on olemassa useita menetelmiä, joilla voidaan laskea päiväntasaajan ja solstiktien nykyiset hetket. Yksi niistä - "Tekufat Adda" - on keskimääräistä pituutta kalenterivuoden alkua tilin( ERA) lähetetty tiistai 18:00 1 huhtikuu( mukaan juliaanisen kalenterin) 3760 eaa.e."Kello 0 keskiviikkona", kun Raamatun mukaan valaisimet luotiin. Juutalaisen kalenterin aikakausi valittiin laskennan helppoutta varten. On käynyt ilmi, että se oli tarkka kahden minuutin ajan samanaikaisesti kevään Equinoxin hetken kanssa 500 AD: ssa.e. Tämän perusteella ja totesi, että se oli tänä vuonna ja uudistettu juutalainen kalenteri. Mutta koska epätarkkuus hyväksytty pituus aurinkovuoteen nisanskaya tekufa - arvioidaan käynnistyvän keväällä - taakse hetki kevätpäiväntasaus 1000 2 päivää 7 tuntia, vuoteen 2000 mennessä se on lähes 7 päivää myöhemmin tähtitieteelliset alkukeväällä.

Ja vielä yksi asia. Gaussin kaavojen mukaan 15 Nisan - kevätkukon päivämäärä - määräytyy melko helposti minkä tahansa vuoden n aikana.e.tai ennen sitä.Mikä helpotti suuresti ratkaisu joitakin ongelmia historiaa, kun se on välttämätöntä tuntea kuun( jos esimerkiksi haluat vahvistaa raportit tapahtumasta kuin "jos-niin" aurinko tai kuunpimennys).On syytä muistaa kuitenkin, että itse asiassa, kalenteri 15 Nisan ei ole välttämättä totta täysikuu: jos, johtuu edellä poikkeuksista Tishri 1 siirretään yksi tai kaksi päivää etukäteen, siirtyy automaattisesti ja 15 niisan.

Todellakin, Molèdes( uusi kuu) Tishri erillään Nissan Molèdes( 6 * 29 päivä 12 tuntia heleka = 793) 177 438 päivä 4 Chasa helekov. Nisanin täysikuu putoaa 14 päivää 18 tuntia 396,5 helek uuden kuun jälkeen. Siksi koko kuun Nissan juutalainen AD: llä ja numerolla A etäällä tähtitieteelliset uuden kuun kuuluvat Tishrei( A + 1): nnen vuosi 162 päivä 10 tuntia 41,5 heleka. Juutalaisessa kalenterissa 15 Nisanista 1 Tishriin on 163 päivää.Jos laskutoimituksen tuloksena syklien havaittu, että Molèdes Tishri kuuluu X( tuntia helekov) tietyn päivän Julian kalenteri, jousi tähtitieteellisiä koko kuun tapahtui 163 päivä sitten( 23 viikko ja 2 päivä), mutta tuolloin X + 13 tuntia 1038,5 helek. Poikkeuksen tapauksessa, jos laskelmat suoritetaan Gauss-kaavojen mukaan, on tehtävä asianmukainen korjaus.