Kalender Dnepri slaavlased

sissetungide teisaldatavate hordide, sõda ja sagedased tulekahjud on viinud kaotus enamik kirjalikud Kiievi-Vene. Ainult mõned neist säilinud õnnetust sajandi säilinud räägivad sündmuste iidsetest aegadest, elust, kombed ja uskumused Dnepri slaavlased. Mõeldes nende mälestusmärkide hoolikale lugemisele, saame teha teatud järeldusi kristluse kohta kristlaste ajaloos.

Väheste mälestised iidse kirjalikult on eriti huvitav on "Tale möödunud aastad" - kogum ürikutes, tegusid, õpetused ja lood, mis on koostatud umbes 1113 Nestor - munk on koobaskloostri Kiievis( kuni jõudsime teise ja kolmanda väljaande - Laurentiani ja Ipatiev Chronicle), Ostromir Gospel, kirjutatud 1057. aastal ja mitu hilisemat kroonika.

Ammu enne vastuvõtmist kristluse Dnepri slaavlased välja oma süsteemi lugedes ajal Kuude nimed, nädalapäevad. Keskmes see arve, samuti teiste rahvaste, see paneb rütmiline muutus Kuu faasid. Muide iidse kroonikud kirjeldatud päikesevarjutust kui nad võrreldes nähtav poolkuu päikese vaatega Kuu konkreetsel päeval pärast noorkuu, võib järeldada, et muutus kuufaaside registreeriti Venemaal väga hoolikalt. Eelkõige kroonikates loeme, et "Päike aky noorte byst Kuu"( 1065), "nagu noored nii kuu dvoyu sügavamal"( 1321), "nagu samal kuul on 4 dnii"( 1140), "Sina5 päeva kuus "," 10 päeva kuus "(1460).Umbes päikesevarjutust 1230. Laurentiani Chronicle ütleb, et päike paistab "nagu 3 päeva kuus", samas kui kompilaator Esimese Novgorod Chronicle on "nagu 5 noschi kuus."Kiievi regioonis 1236. aastatevälk oli ringikujuline. Vastavalt Trinity kroonika päike sel päeval oli nagu "kuu chetiri päeva" Novgorodi - "aky kuu byst 6 nochii".See, eelkõige on teinud võimalikuks DO Svyatskaya ja astronoom MA Vil'ev( 1893-1919), et kindlaks teha iga juhtumi kohta, kus üks või teine ​​salvestus tehti.

Suur tähelepanu pöörata märkustele moon ja näitab juuresolekul iidse nimed Kuu faasid: noorkuu kutsuti "vaatamisväärsus", noorte poolkuu - "novets", esimeses kvartalis - "uue uue lõigatud" faas umbes 10 päeva - "podpolon" polnolunie- "Polonia ", faasi umbes 17 päeva -" kahju ", viimases kvartalis -" vana uue lõigatud "vana sirp -" vetoh ".

kaks vana slaavi kuu nimed lehekülgedel Ostromir Gospel. Niisiis, l.210( vol.) Ütleb: "Sbornik tsrkvnyi algab AMC AMC septyabra avgosta rekomago kuma."Peale L.256: "Mtsa enoiara prosminca rekomagoago. ..".Ülejäänud nimed on laenatud Rooma kalendrist. Paljudes teistes vanu käsikirju antakse slaavi nimed kuud, mis on osaliselt säilinud tänapäeva Ukraina ja Valgevene keeltes( vt tabel)..

tabel. Kuude nimetus vene slaavi, ukraina ja valgevene keeles

kõige
Modern	ühise	Modern	Modern
Vene	slaavi	Ukraina	Valgevene
nimi	nimi	nimi	nimi
jaanuar	ristlõike	Väga	Studzen
veebruar	Fierce	Lyuty	luutat
märtsil	Berezozol	Berezen	Sakavik
aprill	õietolmu	Kviten	Krasavik
mai		Traven Traven	mai
juuni	Cherven	Cherven	Cherven
juuli	Lipiec	Lipen	Lipen
august	Serpen	Serpen	Zhniven
september	Veresen	Veresen	Vorasen
oktoober	Listopad	Zhovten	Kastrychiik
november	Gruden	Listopad	Listopad
detsember	Jelly	Gruden	Snezhana

Nagu näete, need nimed on olnud tihedalt seotud aastaaegade vaheldumisest ja vastavat muutust majapidamistöid. Niisiis, kuu nime "seeme" läks ilmselt sõnast "lõigatud" - metsa lõikama. Lõppude lõpuks olid Pridneprovski slaavlased talvel püstitanud metsad, et valmistada uusi põllukultuure. Seda nimetati ka "plaaniks", kuni sinise taeva ilmumiseni pärast pidevat sügis-talve pilvekatet. Fierce - suurim kuu blizzards ja külm, berezen, berezozol - aeg, mil langetatud puu talvel, peamiselt kask, põlenud ja sisse tuhaks. Põhja Venemaa Märtsis nimega "Sukhiy"( mis tähendab kuivamisaeg kärpima metsa) ja nimetatakse vastavalt berezozolem järgmisel kuul - aprillis.

Vaikne( õitsema) ja rohi - viljade õitsemise aeg ja kiire kasv. Kuu nimi on uss( uss), mis pärineb sõna ussist;Sel ajal kogusid inimesed viljapuuaedades ja köögiviljasaagides kahjulikke aiad. Põhjaosas nimetati juuniks "isok" - mõnikord räimede koorimine. Lipen( Lipiec) - õitsemise ajal pärnad, Serpen - saagikoristuse ajal, kui peamine vahend tööjõu oli sirp. Veresen - õitsemise ajal kanarbik - madal igihaljas põõsas levinud Polesie, metsades ja osaliselt metsas.

Zhovten ja lehtede langus on vastavalt kahe kuu nimesid puude lehestiku ja selle kukkumise ajal. Valgevene nimi "kastryshchk" pärineb kanepitest( lignified parts of the cannabis).Venemaa põhjaosas oli külm tõmblukk kiirem, mistõttu juba novembris kutsuti teedel külmunud hunnikutest( "vaiad").Nimetus želees räägib enda eest. ..

Nagu selguvad hiljem need nimed on antud aega, mõõdetuna piki taevalik( Kuu) kuud. Kuid kogu inimeste tootmisliiga oli seotud hooajaliste hooajaliste muutustega. Seetõttu pidid nad oma kalendriarvutustes süstemaatiliselt lisama veel 13 kuu. Mõned juhised on kättesaadavad töö "Kirsi, diakon domestica( st regent. .) Novgorod Antoniuse klooster, õpetades neile sama isik Vedat mitu aastat" kirjutada 1136 Vaimulikud, eriti kirjutab: "Jah, on tuntud, nagu raamat ühes suvekuudel 12 ja 12 taevalik kuudest tulla ja nakoezhdo suvel ostavast 11 dny nendes dneh kohta 4. suvi tuleb kuu 13.. .. ".Seega tuntud teadlane kroonikates NV Stepanov järeldusele, et sisestamist 13. kuu tehti Venemaal "kell 4. Summer kaasava arved", mis oli seitse kuud iga 21 aasta.

Arvatakse siiski, et see sisestamist tehti sagedamini vastavalt nõuetele 19-aastase tsükli. Aga ta ei teinud eriti süsteemi ja erinevalt erinevates asulates Venemaa, ehk talvel, kui suhtlust nende asulad peaaegu lõpetanud. Segaduse tõttu pikemas perspektiivis seekord 13. kuu inimestele ei meeldi( ja see vastumeelsus arv 13 säilinud tänapäevani) ja ehk karta.

See hirm, mille põhjused on pikk kulunud mälestust nendest, kes elasid sajandeid. . Näiteks Ukraina põlvest põlve edasi veendumust, et kuu "algaja", kui midagi peab "olema sündinud ja sattuda suure positsiooni."Vanasõna jõudis meile, et "kui kuu on must, siis maailm lõpeb."1769. paremal kaldal Ukraina hakkas kohutav epideemia ja inimesed paanikasse: levis kuulujutt, et see on aasta ja kuu ilmub munk. ..

kaugetest korda tuli Venemaa Week - seitsmepäevase nädala. Kuid päeva vana slaavlased ei ole seotud nimed jumalad, ning päevade arv, et aja jooksul.

Ilmselt enne XIII sajandit. Venemaal ei olnud päevakava üheks ajaühikuks. Kroonikud pidada päevasel ajal, öösel jagatud "see päev" ja "Zautra" ja viitab "see päev", mis toimus. Konto tundi algab hommikul nii pärastlõunal sobitada lõpuks 6. ja alguses 7. tund päevas, keskööl( või "kuroglashenie") - lõpuks 6. ja alguses 7. öötunnil.

Selliseid hetki ja ajavahemikke on teada! Matins, koit, veel enne koitu, alguses kerge, päikesetõusu hommikul keskhommikul Mass, lõunaeine, keskpäeval, Uden, keskpäeval, paobed, õhtul, öösel, südaööni.

Kokkuvõtteks märgime, et Kiievi-Vene "oli tuntud rooma kalendri oma Tagaplaanil päeva enne Kalends ja mitte id. Näiteks "Tale of Boris ja Gleb" - XI sajandi teise poole mälestis.või 12. sajandi esimene kvartal.öeldakse, et Boris suri "24. juulil enne kuuekuulist iouliat", enne kui 9 kalendrit paisatas ".Novgorodi I kroonika 6644 visiiti Prince Svjatoslav Olovicha Novgorod on dateeritud: "Kuu 19. juuli 14. augustil prezh Kalandia."Kalender Termin "Calanda" leitakse "Grand Prince Svjatoslav Izbornik Yaroslavovych 1073", see pärineb Kalendid jaanuari "Christmas".

oli tuntud Venemaa ja eriline traktaat "The Great Salvei Antiookia Koliada umbes noneh ja ideh vzglashenie nekyim oma sõbrale. ..", see on ilmselt töö Konstantinoopoli astrologist Retorikko( V - VI sajandil.).See töö sisaldus 11. sajandi pilootraamatus.ja hilisemates loendites. Spread Venemaa ja essee Kuude nimed erinevates iidse rahvaste nimetatakse "Johannes Damaskusest kohta makedoonia kuud."

olulist rolli vana kroonikates ja kronograafi mängitud tööjõu Nikeforos Konstantinoopoli patriarh( 758-828) "Hronografikon" või "kroonik kiiresti", mis sisaldas lühidalt kronoloogilises sündmuste loendit "Adam" maailma ajaloos enne aasta autori surma.

Muidugi üks tähtsamaid on küsimus, millal ja kuidas Kiievi-Vene hakkas kasutama Juliuse kalendri, ja kuidas seal oli "üleandmine" nimede selle kuu oma iidse folk nimed seotud Kuu-päikese kalender. Lõppude lõpuks, selle kala kuu "ujukid", nagu see oli umbes teatud astronoomilised hetked, eriti seoses kevadise algusega, mis X sajandil.moodustas 15. märtsil Juliia kalender. Kui Russe ristimine tõepoolest toimus 1. augustil 988.aastal( millele kirikutraditsioon seda seostab), siis sel kuupäeval mainitud oli täiskuu. Järelikult pidid augusti alguses registreerima Linesolar kalendri kuu 15. kuupäeva. Kui see oli "Serpen" oleks selgitada olemasolevaid nihe traditsioonilise nimed kuud suunas sügisel. ..

Siiski on alust arvata, et "ristimine Rus" oli mitte 988, ja aasta või kaks hiljem, või,vastupidi, enne. Teiseks on vaja arvestada, et mõned populaarsed nimed kuud, näiteks juunis - "Cherven" November - "lehed" on sama, st sama peaaegu kõik slaavi rahvaste. ..See muidugi kinnitab nende kõige lähedasemaid sidemeid minevikus.

arvestades muidugi olemas doletopisny aja poliitilisi, kaubanduslikke ja muid sidemeid Rus ja Bütsantsi( ja enne seda - miks mitte - koos Roman Empire), lähedust neile, saame öelda, et Juliuse kalendri, maa antaksehiljem nimi "Rus" oli tuntud ja seda võis kasutada juba ammu enne kristluse vastuvõtmist paralleelselt traditsioonilise lunisolariga. Selle oletuse ja lubatud Rõbakov üsna üheselt Määra sümbolid tähemärki kujutatud saviastjates II-IV sajandil.ne., mis leiti slaavlaste määratud ajal asustatud maadelt koos päripäeva( Juliase) kalendri konkreetsete kuupäevadega.