Kronoloogia ja teadus
"Ajaühikut korratakse ikka ja jälle ja alati sama: üks päev on nagu teine. Ainult sündmused - sünd ja surm, hea või halb saak - eraldavad ajaühikud, muutes need ebavõrdsed tähenduses ja seega meeldejäävad. Seetõttu chronography( kronoloogilises juhul esitlus) eksituse millega intervallid sündmused ja sündmuste ja praegu - erinevad teaduse kalendrid, mis tegeleb standard ajaühikute.
Kuid absoluutse kronoloogia elemendid ei ole eraldiseisvad kuupäevad, vaid homogeensed ajaintervallid, mille pidev seeria viib kaasaeni. Absoluutne kronoloogia kannab mõistet "aasta" kalendrist, kuid kronoloogiline aasta on ajaloo mõõtühik, st muul viisil näidatud aasta eesmärkide seos. See on lõplik nimetus ja eristab kronoloogilist aastat kalendriaastast. "
Nimetatud sõnades kirjeldas kuulus kronoloogia spetsialist E. Bickerman kronoloogia seost teadusega
kohta kalendrite kohta. Muidugi, täna, vahel kalender ja kronoloogilises arvesse aega on teatud harmoonia, mida kasutatakse igapäevases tsiviil- aastal suure täpsusega on kohakuti aastaaegade vaheldumisest, t. E. Alates astronoomiline ühik konto aastat. Kuid selline harmoonia puudus kaugemas minevikus. Selle põhjuseks oli peamiselt ebatäiuslikkus kalendrid nagu "vahendid" loendamise üksikute aega, millega seoses E. Bickerman ja väljendas mõttetera: "Kalendar- on asi, mida ei saa seletada kas loogika või astronoomia. ..".
Näiteks, muukeelse kreeka keeles eristatakse aastat aastate tsüklina ja tsivilisatsiooni aastat, mille kestus oli mõnikord suhteliselt meelevaldne. E. Bikermani sõnul oleks ametnik, kellele see aasta( eponüüm) määrati, kätte ainult kuus kuud, "siis oli tsiviilaasta sama pikkus - aasta sai kuuekuuline periood. Samamoodi oli Babüloonia algselt ainult kuus kuud. Iidsetes sumeri keele tekstides hõlmab ametnike tegevuse perioodil ka kohtumine erineva suurusega aastaid. "Ja veelgi Bickerman kirjutab: "Just ostetud eraldi timestamp väärtus aasta alguses, kui Caesar mõjutanud astroloogia uusaasta puhkus, ja seega algas meie kodanikuühiskonna aasta ja meie aastavahetus."
Vahepeal seostatakse Lähis-Ida, Kreeka ja Rooma ajaloo sündmusi peamiselt sellel või sellel eepilisel aastal( Kreekas archonite reeglina Roomas konsulaadid).Seetõttu tekkis kõigepealt probleem: valitsuse ametnike järjekorda seadma õigesti kindlaks tegema ja lisaks sellele kindlaks teha vähemalt mõne konkreetse eponüümia aasta kaugus tänapäevast. Need ülesanded osutusid ülioluliseks. Nagu märkis E. Bickerman kõik kavandatud nimekirju Archons hellenistliku perioodi erinevad üksteisest ja need kõik on võrdselt ebausaldusväärne: "Mitu Ateena Archons, mis on määratletud Julian kuupäevadel pärast 290 eKr. E. jääb äärmiselt ebaoluliseks. .. Kompileerijad võivad loendeid moonutada või lihtsalt ehitiseid. .. ".Juhid ise võisid mingil põhjusel või mõne teise "tagantjärele" edasi lükata oma valitsemise alguse kuupäeva. Näiteks Charles II, King of England, tuli troonile 29. mai 1660, kuid aastad tema valitsemisaeg oli vältel alates täideviimise Charles I - 30. jaanuar 1649
nimekirja Konsul arvatavalt usaldusväärne, kuna 300 eKr.e. Samal ajal aga kuni 222 eKr.e.konsooli ametisse asumisel polnud kindlat kuupäeva: ta sai alustada ja lõpetada teenistuse mis tahes päeval hooajalise aasta jooksul. Kuid tegelikult koos sellega lõppes ka tsiviilaasta!
Seega täna paljud sündmused, mis toimusid isegi Julius Caesari eluea jooksul ja ei saanud tõlkida Juliia kalendri kuupäevadesse.
Jah, iidsed kalendrid olid liiga ebatäiuslikud ja dating süsteemid olid liiga segane. Seega, nagu märkis E. Bickerman, "Kreeka ajalugu ja kuupäevad Roman doyulianskih kuupäevad, va erijuhtudel( näiteks määratud kuupäeval astronoomilised nähtused), siis on võimalik määrata ainult üks aasta Juliuse kalendri ja eeldatavat aasta vastava sündmuse. Lähis-Ida puhul tõusevad lubatava vea piirid kiiresti, kui läheme sajandite sügavusele üle 900 eKr.e. Kuni XIV sajandini. BC.e.kõige soodsamatel juhtudel on veamäär kuni XVII sajandiks 10 või enam aastat.nad jõuavad umbes 50 aastat, kuid varem ja kuni 100 aastat. "Samas juhul, "igaüks, kes üritab tõlkida iidse tutvumine kuupäeva meie ajastu on meeles pidada õigusnormi müük ostja riisikol -« lasta neil Karda osta. .. ".
Alas, on vaja olla tähelepanelik ka siis, kui lugedes viimast teaduslikku ja publitsistlikku kirjandust. Näiteks tahame juhtida lugeja tähelepanu siin dating kirjeldatud sündmuste L. Feuchtwanger oma "Juudi sõja"( kirjutisi: T. VII.- M., 1965).. Leheküljel 315 loeme:. .
«23. aprillil ehk 10 niisanikuu juudi sooritamisel, olid nad( Rooma sõdurid) Kaisareast, 25. lõid. .. lähimas külas Jeruusalemma. .. Ja kui 14. niisanikuu, eelõhtul päeval paasatalle viimane palverändurid jõudnud linna,. .. neile kõrgeid kohti on juba näidanud esirinnas Roman. "Veelgi enam, lk.386 teada, et "templi hävitamist saavutati 29. augustil 823 pärast asutamist Roomas 9 ABA 3830 juudi kalendri ja 9 ABA hävis Nebukadnetsar esimene tempel."Ja koos.391: "25. september kuu pärast langemist templi ja viis kuud pärast algust piiramisrõngas langes Upper Town."
Vaatame, kuidas nägemispuudega Joseph Flavius toimib samu sündmusi. Oma töös "Juutide sõjas"( Peterbur, 1786-1787) lk.145, leiame, et "Kui hapnemata leiba kuus kuud Xanthicus chetyrenadesyaty päev" Titus läks Jeruusalemma. Leheküljel 181. "Roomlased ka, alustades võlli struktuuri( ümber linna - IK) kuu Artemisia sisse vtoroynadesyat päev. ..", "kaheksandas kuus Loy juhtis võllid lõpuni( alates 219.), siis( lk. 221) "tuli saatuslikul päeval, mis oli pyatyynadesyat kuud Loy. .. sõdalane. .. viskasin tulekahju läbi aknalaua Zlata" templis. Pärast täiendavat lahingud linna lõpuks "võeti Jeruusalemma teist aastat samoderzhavstvovaniya Vespasianova, Gorpieya kuu kaheksandal päeval."
Nagu näete, Josephus kasutab mitte juudi vähetuntud väljaspool Palestiina nimed kuud ja Makedoonia. Mõlemad kalendrid on kalendrisse kuuluva kalendrikuu kuudes sama päevade arv kalendris. Ja kui Nissan - see Ksandikos, 2. kuul( Iyar) on Artemisyos, 5.( AB) -Loyos ja 6.( Elul) - Gorpeos. Siiski on vaja selgitada, millisel aastal kõne toimub.823. aasta "Rooma asutamisest" algas 21. aprillil 70. a. AD.e. Juudi ajastu 3830. aasta on ka 70. aasta AD.e.(= 3830 - 3760), mis algas siiski 5. septembril. Art.69 ja jätkati kuni 24. septembrini 1970.
Järgnevalt leiame, millisel päeval oli Julia kalender 70. a. AD.e.14 Nisan = 14 Xandikos, pärast mida on võimalik võrrelda kõiki teisi ülaltoodud kuupäevi. Tabelitest FK Ginzel( vt e, Bickerman kronoloogia Ancient World -... M., 1975, lk 145), leiame, et noorkuu oli märtsis 70 märtsil 30.82 ja paasapüha 15 niisanikuu -30,82 + 14,76 - 31 = 14,58 aprill. Gaussi valemitega( koos c = 0, M = 45) arvutatakse ka 14. aprillil ülestõusmispüha. Seetõttu 10 Nisani ei olnud 23, vaid ainult 9. aprill 70 AD.e. Lisaks 10 niisanikuu enne 9. Av on ainult 117 päeva, et 9. Av olnud aega 4. august Juliuse kalendri, kuid mitte 29..Vahepeal ütleb Flavius, et tempel pandi tulele mitte üheksale, vaid 15 Loiosale ja see on 10. august. Samuti leiame, et 10 Gorpeosa - on 4. september 70
Ja lõpuks, kui kuupäeva "kiriku hävis tules 9. Av" kehastab soov rõhutada juhus hävitamise esimese templi Nebukadnetsar( räägi ja Feuchtwanger), siis onprobleem, kuna see ei ole 9. päeva, "viienda kuu seitsmendal päeval kuu. .. tuli Nebusaradan. .. Jeruusalemmas. Ja ta põlenud maja Issanda. .. "(Piibel, IV Samuel, 25, 8-9). ..
uusaasta üle Euroopa
Suur ettevaatlikkus on vajalik ka keskaegse Euroopa riikides aset leidnud sündmuste kronoloogilises järjestuses vaid 600 või 1000 aastat tagasi. Fakt on see, et nad kasutasid erinevat( ja mõnikord sama) aja kalenderstiili. Aasta algust võiks lugeda 25. detsembrist, 1. jaanuarist, 1. märtsist, 25. märtsist, alates ülestõusmispühast ja 1. septembrist.
Rooma 4. sajandist viidi läbi aasta "Kristuse sünniriisk"( 25. detsember) pühade aastapäevade arv.ne, Prantsusmaa -. VIII ja X sajandi lõpuks, Saksamaa -. . koos IX ja kogu riigis aasta alguse on üle siin 25. detsember 1310
algusest 1. märtsil, mida kasutati jubaIII sajand.ne. Kristlike ülestõusmispühade kalkulaatorid levisid järk-järgult paljudesse Euroopa riikidesse;alates VI sajandist.seda kasutati Prantsusmaal, Veneetsias ja paljudes teistes riikides.
Euroopas oli väga populaarne blagoveshchenski stiil( alates 25. märtsi Lordide inkorporatsioonist), mida kasutati kahes versioonis. Nii Firenzes alustati aasta 25. märtsil pärast seda aastat, kui sama nimetus algas teistes linnades ja piirkondades, kus muude stiilide kasutamist. Pisa linnas määrati ka aasta 25. märts, kuid 12 kuud varem kui Firenzes. Rooma põlve kantselei XII sajandil ja XIII sajandi alguses.järgnes Blagoveschensky Florentine tüüpi stiilile, kuigi tema ajaloo dokumentides on ka jõulude stiil, mida ta järgis kuni 10. sajandi keskpaigani. XII sajandi esimestel kümnenditel.papi dokumentides on Pismani tüüp Blagoveshchenski stiil. Siis jõudis 13. sajandi teisel kümnendil taas jõulude stiil. Aga paavsti pulli reformi kalender aastal 1582 on dateerida 1581. aasta Florentine. ..
kuulutamise stiili kasutatakse Inglismaal kuni 1753 Prantsusmaa - Euroopa IX-X sajandil, kuid teisel poolel XI sajandi. .siin ta asendati lihavõtted( algusest - koos "pre-lihavõtted" laupäev), ja viimane järk-järgult sai valitsev stiil riigis, kuigi mõnes Prantsusmaa pikka aega püsinud kuulutamise, samas kui teistes oli Christmas stiilis.Ülestõusmisstiil XIV sajandil. Seda kasutatakse laialdaselt paljudes Saksamaa linnades( Kölnis, Münsteris jne).
Itaalia lõunaosas( näiteks Napolis), kuna Bütsantsi ajad olid 1. septembri seisuga arvestatud aasta algusega. Venemaal seda stiili kasutati 1493-1700
algusest alates 1. jaanuarist dokument ütleb Püha Rooma keisririigi XIII-XIV sajandil, Hispaania 1556, Taani ja Rootsi -. Et 1559. aastal Prantsusmaa -alates 1563, Hollandis - alates 1575 Šotimaal - 1600 Saksamaa, c 1691, Veneetsia - alates 1797 dokumentide paavsti Chancery algusest koos 1. jaanuar alates 1691
Selles stiili kaos ei oleks tõesti võimalik orienteeruda, kui nende või teiste dokumentide autorid ei määranud täiendavaid tutvumismäärasid - indekseid, Et ellu jääda, Päike ringid ja "kuldne numbrid".
Meenutame ka möödaminnes, et paljudes keskaja Euroopa riikides toimus dating "vastavalt Cisiojanusele": 12 12-line luuletust. Need koosnesid kõige tähtsamate pühade või pühakute nimede esimesest silbist, nii et iga silp, mis algab suurtähega, vastab selle puhkuse kuu kuupäevale( üks silp päevas).Pole päeva loendamisviisile nimi pärineb luuletus jaanuaris:
Cisło Janus Epi Sibi vendicat hos Feli Mar
Prisca Fab Ag Vincen Ti Pau Po nobile valendiku.
Kuid laske meil kõigist nendest raskustest natuke lahti lasta, et vähemalt "silma nurk" näeks, kuidas Euroopa erinevad rahvad tervitasid aastavahetuse esimesel päeval. Ja kuna pikka aega oli see päev ühendatud Kristuse suguvõsa puhkusega, ei saa jätta kõrvale mõned selle rituaalsed hetked. Esmalt meenutame, et Ida-Roomas, aastal Saturnalia lõppes - Saturni auks pidusöök - põllukultuuride ja viljakuse jumal. Selle puhkuse ajal ohverdas Saturn siga. Selle kohandamise kajastust leidub peaaegu kõigis Euroopa rahvastikes. ..
itaallased Arvatakse, et süüa uusaasta mandlid ja muud pähklid, nad aitavad parandada mullaviljakust, kasv kariloomade arv, heaolu perekonnas. Siiani elab usk, et uus aasta peab vabanema kõikidest halbatest ja kurbatest. Seetõttu detsembri keskööl 31 majade aknad tänavatel Itaalia linnad krahhiga lendavad vana rämps -. . Broken mööbel, purustatud Portselani ja klaasnõude jne itaallased öeldi, et jõuluöö jõgedes voolab õli ja mett istochnikah-.Igaüks, kes soovis jõulude keskööni rikkaks saada, kogus kevadel vett. Sisse hommikul 1. jaanuarist mõnedes piirkondades Itaalia ja inimesed meie päeva tormasid allikatest, et värvata "uus vee». ..
Šotimaal aastavahetus kaminas aretatud ere tulekahju ja kogu pere istub vaikselt teda. Kui kella 12 käte käesid, avab kapten vaikselt ukse ja hoiab seda avatud, kuni viimane löök kuuleb. Nii et ta vabastab vana aasta ja annab uuele.
Inglismaal säilinud komme kaunistavad maja jõuludeks oksad rohelus, luuderohi, Holly ja teised. Sümboliseerib surematu iseloomu. Ukse kohal on tugevdatud harjaste filiaal, mis annab õiguse suudelda kõiki, kes sisenevad ukse juurde ja mille peale sõrgub udus.Ööl uusaasta, nende filiaalide puuvõõrik ja valgustatud tõrvikutega vältida sellise vandenõu hävitada kurjad vaimud ja võlusid, et saada hea saagi tulevikus.
Rootsis on lapsed vanu roogasid kogunud mitu kuud, et murda need uustulnuks uustesse, keda nad armastasid ja austavad. Jokerit püüeldes kohtlevad teda kookide, pähklite ja teiste maiustustega.
Alates ajast peale oli sakslastel tavaks kaunistada maja uusaasta koos roheliste oksadega;usuti, et see tagab inimesele uue aasta tervise ja õnne. Esimese oli oksad kirsid, ploomid, õunad, mis pandi vette paar nädalat enne pühi, lootes, et tõstaks elektrijaam kantakse inimestele ja loomadele. Aja jooksul asendati oksad igihaljaseta puuga. Eelõhtul "Christmas" ja uusaasta Põhja Saksamaa õhtusöök serveeritakse sööki, "kes idu elu": kalamari, herned, oad, mooniseemneid, munad, hirss või kruubipudru. Selle toidukorra asendamatu söögikartuli oli sealiha hapukapsaga.
Hispaanias uusaasta õhtul lähevad koju vanade meeste ja vanemate juhitud noomlikud maskid, lauluvad uusaasta laulud."Vanamees" ja "vana naine" viivad nendega haudadeks ja lahkuvad majast, pühkides nende taga põrandat, et sel aastal ära hoida kurjade vaimude maja. Mõnes Hispaanias on vanaliku pildi püha põlenud.
Rituaalilisel leibal, Põhja-Kreeka talunikud kujutavad endid pullidega plõki, lambakasvatajaid - lambaid. See leib jagatakse kariloomadega. Kreekas pöörake suurt tähtsust uue aasta vananemist maja sisenevale esimesele isikule. Saarel Amorgoses on majas peremees, kes läks tänavale, siis tuleb, võtab kaks sammu majja ja ütleb: "Tule, hea õnne", siis taandub kaks sammu tagasi ja ütleb: "Tule välja, rike, ebaõnne!"Nii et see kordub kolm korda. Mõnes kohas, inimesed, külastab sugulasi ja sõpru soovin neile head uut aastat, toovad endaga obomshely kivi ja kukutades ta tuppa, öeldes: "Laske omanik raha on lihtsalt nii raske kui kivi!»
OnMõned päevad enne ja pärast uusaastat on enamikus Euroopa riikides leitud mummereid. Kuid eriti paljud neist tänapäeval on Šveitsis. Mummikud kõnnivad tänavatel, määrduvad tahmaga naiste nägusid, tabasid oma kolleege filiaalidega.Õues sisenevad veised ja puuviljad puude oksadega. Usutakse, et see kõik peaks inimestele tervist andma kogu ümbritseva looduse viljakust.
Üks tähtsamaid hetki jõulude ja uusaasta rituaalides, mille päritolu on iidsetel aegadel, on palkide põletamine. Tema tuli omistati puhastamisele, eluandvale jõule. Lisaks põlevas pagasiruumis oli ka vanaaeg koos kõigi halbade asjade kogunemisega. Palk põletas väga pidulikult. Põrandas pani ta perekonna peaaju, mida ümbritsevad lapsed ja perekond. Logi peaks põletama aeglaselt ja pikka aega, muidu loodeti katastroofi. Salvestatud tagasilöök ajal valgustatud võimalus, et kaitsta maja välgu. ..
oluline roll rituaali jahu Christmas rahvaste Jugoslaavia võttis chesnitsa - leib, mis on kaunistatud erinevaid arve ja mustrid test, samuti rohelised oksad. See leib oli viljakuse sümbol, talle anti imelise võimu. Et valmistada chesnitsy jahu võeti esimesest või viimasest vihu saagi vee segamisel minna allikas enne päikesetõusu, ning läheb allikas teda tervitama ja viskamine see väike mündid, terad, õunad. Rituaalipäevik - vaene mees - pidas meest metsa viima. Lähenedes puu, ta tervitas teda ja hakitud teda nii, et puu kukkus ida, muidu otsida teine (järgmine Bulgaaria puu üldse kohapeal ei kuulu).Montenegros tervitas koda mees, kellel oli leivapäine. Badnjak viidi maja nii palju kui võimalik pidulikkuse, puistata seda vilja ja veini valamisel ja enne säde, kaunistatud roheline filiaalid männi, loorber ja muud puud. Põletamata vaese mehe peatus kuni külvi alguseni ja küpsetatud leiba, mida künkjad sõid välja. Jõulude ja aastavahetuse nende esivanemate mälestuseks põletasid küünlad, mida nad aknale panid. Kui küünal läks välja, oleks see näinud järgmisel aastal ühe pereliikme surma. On aastavahetus ei söö lind õnne, nagu lind, ei libisenud majast. ..
Umbes nädal enne jõule Austria perenaine küpsetatud erilist leiba, ja kui ta pandi ahju, kui ta osales kõik kodus: mida rohkem silmad vaadatesseda parem, saagis peaks olema järgmisel aastal. Legendi järgi leiba, mis ei ait võti ristimärgi või ringi( päikese märk!), Sõitis haiguse andis jõudu ja tervist.
Mõnes Ungari piirkonnas, et uut aastat terveks ja rikkaks saada, puhastati seepärast seebi asemel hommikul mündid. Eelõhtul uusaasta, paar minutit enne keskööd, keegi pere, kellel tema rusikas raha, saada lauale ja viimase kick tundi hüpped põrandal - "New Year rahaga."
tšehhid ja slovakid uskusid, et jõululaupäeval ei saa te kodust kaugele minna, siis mitte kummarduda aastaringselt;sel päeval ei saa ka magada ja isegi valetada, vastasel juhul "sa haigetad ja molluskoopia kõrvad".Poolas oli tagatud, et kellad läbisid kõik majad, siis sellises külas ei tabanud ühtki valgust.
Jah, kuid erinevates Euroopa osades inimesed räägivad erinevaid keeli, väga teistmoodi elu ja stiili mõtlemine, oma sajandeid ühendab sama soov: et lummama uusaasta tervist, õnne ja arvukus. ..
Assist "Queentaevas "ja" Suure Sothis »
lamedamaks sündmused toimuvad erinevates riikides, ühte kanalit maailma ajaloos teataval määral kaasa aidanud asjaolu, et koostajate iidse kroonikates mõnikord võrrelda neid sündmusi vaatega tähistaevast jäänud oma dokumentide viitavadAnia Sun varjutab või moon, planeetide sätete välimus Halley komeedi ja teised. Siin on mõned näited eespool.
varemetes raamatukogu Paabeli kuningas Al-shurbanipala leiti tabletid sisaldavad kirjed 21 aastat märkused Veenus, mis iidse babüloonlased nimetatakse Ning-kingitus Anna( "Queen of Heaven").See on üks teksti: "Järgmisel kuul Abu kuuendal päeval Ning-kingituste Anne ilmub ida. .. et esimesel päeval niisanikuu ta seisab ida, see kaob üheteistkümnendal. Ta pole kolmeks kuuks taevas, üheteistkümnendal päeval lõheneb läänes duets Nin-dar-ann. Riigis toimub sõda;saak on rikkalik. "
Ancient astronoomid viisid läbi need tähelepanekud, ilmselt astroloogiliste prognooside vajadusteks. Vaatlused viidi läbi ajal valitsemisaeg King Amisadugi eelviimane 11 kuningate esimese Babüloonia dünastia kuues kuningas, mis oli kuulus Hammurapi.
Kuid millal see dünastia reegel? Ajaloolased ei saanud sellest midagi konkreetset öelda. Seepärast panid nad suured lootused Venuuse tähelepanekute dekodeerimiseks ja ei eksinud.
Tegelikult on nende vaatluste kuupäevad tähistatud Kuukaarendiga. Teisisõnu, tekstides võrreldakse Venu faase Kuu tahkudega. Eelkõige üks tekstid näitasid, et kuuendal aastal valitsemisaeg kuningas Amisadugi kahekümne kuuendal päeval kuu arahsama Venus kadunud läänes ja kolmandal päeval kuus kislimu taasilmunud - juba idas. Me räägime nn halvem koos planeedi päikese: sel hetkel Maa, Veenus ja Päike on peaaegu sirge. Aga just siis jõudis uus kuu, see tähendab Maa, Kuu ja Päikese ka sarnase positsiooni. Ja see tähendab, et sel hetkel olid Venuse ja Kuu taevalikud koordinaadid väga lähedal päikese koordinaatidele.
Astronoomide tehtud arvutused näitasid, et see nähtus leidis aset 23. jaanuaril 1971 Don.e., siis korratakse( kuid halvim juhus suhteline positsioon Venus ja Kuu) vaheldumisi iga 56 ja 64 aasta. Järgmine parimasse kokkusattumus toimus 25. detsembril 1641 eKr.e.
Arvestades mõned arheoloogilised tõendid, ajaloolased jõudnud järeldusele, et kuuendal aastal valitsemisaeg Amisadugi langes 1641 eKr.e. Seega järgnes see, et kogu 1. Babüloonia dünastia valitses riiki aastatel 1894-1595 eKr. E. ja selle dünastia 6. mäetipp Hammurabi - 1792. aastast kuni 1750. aastani ema.e. See võimaldas korraldada ja Assüüria ajalugu nii kaasaegse Hammurapi oli Assuri kuningas Shamshiadad I. Kuid andmed esimese kaheksa või üheksa kuningad Paabeli Kassite nn ajaloolased dünastia ei olnud, kuigi kuningate dünastia umbessamaaegselt.
täna ja me ei saa öelda kindlalt, kui palju tuhandeid aastaid - kolm, neli või isegi rohkem - seal oli iidse Egiptuse tsivilisatsiooni. Umbes 300 eKr.e. Egiptuse preester Manetho koostas nimekirja Egiptuse kuningatest, kus oli kokku 31 dünastiat. Egiptuse ajalugu kirjutas Manetho kreeka keeles, pannes selle alla 3912 aasta pikkuses vahemikus. Erinevalt Babüloonia dünastiate, mis sageli kattuvad, Egiptus( väheste eranditega) on kuningad dünastia järgnesid üksteise järel. Olles määranud ühe neist valitsemisaastadest, võis tellida kogu iidse Egiptuse kogu ajalugu.
Kuid iidse egiptuse papiüüdis pole peaaegu mingeid andmeid astronoomilise olemuse kohta. Seega ainult üks seas leidub suur hulk iidse Egiptuse kirjalikud dokumendid( ja kahtlane) mainita osaline Päikesevarjutus 610 eKr.e. Ja veel, Egiptuse ajaloo mitu perioodi "tugipunktid" loodi täpselt astronoomiliste nähtuste tõttu.
Esiteks nn Kahunskom papüürus mainitud, et 7. aasta valitsemisaeg Senusret III( XII dünastia) tõuseb Sirius( st selle heliacal Langeb) tähistati
16. päeval 8. kuu, t. E.aasta 22. päeval. Cenzorin märkis, et Sirius( Sotis) helikaalne tõus Egiptuse uusaastal toimus 139. aastapäeval. Nagu juba mainitud, Egiptuse aasta oli 365 päeva, ja nii iga 4 aasta jooksul pärast selle algust tagasi liikuda ühel päeval( suhtes Juliuse kalendri).1460 päikeseenergia aastat läbi uusaasta, peksmine kõik päeva Juliuse kalendri, mängu uuesti päeval esiteks heliacal tõuseb Sirius. Ajavahemike loendamine 1460 aastat tagasi leiame, et enne 139 g.e.see toimus 1321, 2781, 4241 ja nii edasi. BC.e. Võttes arvesse mõningaid arheoloogilisi andmeid, jõudsid ajaloolased järeldusele, et XII dünastia lähima on 2781 eKr.e. Senusert III valitsemise ajaks oli Egiptuse kalendriaasta algus 225 päeva nihkunud. Seega alates kuupäevast 2781 eKr.e.möödus 225 X 4 = 900 aastat. Seega on Senusert III valitsemise seitsmes aasta 2781 - 900 = 1881 eKr.e. On teada, et kõik selle dünastia eelmised kuningad valitsasid Egiptust ainult 119 aastat. Ja see tähendab, et selle dünastia alguses langeb 2000. aasta eKr.tema valitseja lõppes 1788 eKr.e. Samuti leiti, et XVIII dünastia kuningad hakkasid valitsema Egiptus alates 1584 eKr.e.
Lisaks Annals of King Tuthmosis III ütles, et 23 th aastas tema valitsemisajal in 21th päeval 9. kuu Egiptuse kalender oli noorkuu( või pigem neomeniya).Arvutused näitasid, et see juhtus 21. mail 1503 eKr.e.(Muud kuupäevad, eemal nimetatud 19 aastat, ei sobi, sest siis häiritud üldskeemi kuningate ja dünastiate).See kuupäev on täielikult kooskõlas kulus nn Papyrus Ebers, mille kohaselt alguses Egiptuse aastal 1550 eKr.e. See täheldati 3. septembril ja 21. kuupäeval 9. mail tegelikult langes 21. mail.
Seni on säilinud palju "diplomaatilisi dokumente" - faraonide kirjaoskus teiste idapoolsete kuningatega. See võimaldas luua "tugevaid punkte" teiste rahvaste kronoloogias.
mainimisel varjutuste
Astronoomid läbi tõeliselt fantastiline hulk keerukaid arvutusi, et koostada nimekiri kõigist varjutuste, mis toimus Maal lähemas ajaloolise mineviku või toimub lähitulevikus. Seega oluline raamat Austria teadlane T. Oppolzer( 1841-1886) "Canon varjutuste" sisaldab teavet Eclipse of the Sun ja Moon 1? '08 eKr.e.2163 aastani eKr.e.(kokku umbes 8000 päikest ja 5000 kuuli eklpidsi).Modern sKanon varjutuse ", mis avaldati 1967. aastal, sisaldab sätteid 10000 päikese- ja kuuvarjutused 6000-2500 AD.e. Võrdlus arvutatud kuupäeva Eclipse on andmed selle ühel või teisel viisil iidse kroonika suures osas aidanud ajaloolased tellimine sündmused ammu ajalugu.
Nii näiteks astronoomid aitasid ajaloolastel Herodotuse tehtud viga parandada.
VII sajandil. BC.e. Maailma Aasia mööda Galisi jõge( praegune nimi Kizil-Irmak) oli jagatud selle ajaga kahe võimsa jõuga - Lydia ja Media. Varsti nende vahel puhkes sõda. Ta lõpetas vastavalt Herodotos, järgmiselt: "Viis aastat, see sõda kestis, ja top viskas meedlased siis võitis Lydians ja kord isegi mõned öösel lahing. Sellise eduga jätkus see pikk sõda ja kuuendal aastal ühe lahingu vältel muutus päev ööks. See päikeseklaasiprognoos ennustas Mileti ioonlaste Thalesit [c.625 - u.547 aastat. BC.e.] ja isegi täpselt kindlaks eelnevalt aastal, mil see tuli. Kui lüüdlased ja müüdid nägid, et päev muutus ööseks, peatasid nad lahingu ja lõid rahutuks. "
Herodotos oli tema "Ajalugu" 150 aastat pärast selle sündmuse toimumist, ja teadmata põhjustel, ta seotud selle teise Eclipse, mis toimus 30. septembril 610 eKrSelle kogu eclipse bänd kestis aastaid( ligikaudu).Shetsin, Lviv ja Rostov-on-Don, asemele lahing jõel Galis( ja veelgi enam Kreeka) oli privaatne. Tegelikult toimus kõnealune lahing 585 g, BC.e. See oli siis 28. mail 585 eKr.e.kogu päikesevarjutasandi bänd ületas Püreneed, Itaaliat, Kreeka ja vähe Aasiat. Lahingusaalis tekkis päikesevarjutus 45 minutit enne päikeseloojangut.
Ebaõigesti ühendas need eclipses, seostades need 610 eKr. Herodotus ebaõigelt tänas terve rea sündmusi, mis toimusid 7.-6. Sajandil Aasia väes ja Kreekas. BC.e. meelevaldselt ühendasime erinevate põlvkondade paljude ajalooliste isiksuste tegevused. Eelkõige Herodotos kirjeldab kõige tõsisem tutvumine Kreeka poliitik ja luuletaja Solon( u 640-560 eKr. ...) Mis King Croesus Lydia, nende vestlust kõige õnnelikum mees( kuigi Solon Croesus ütles: "Nii, Croesus, mees - ainult õnnemäng ").Hiljem - Herodotos - kui Cyrus, Pärsia ainuvalitseja, tuli näha, kuidas Croesus põletada tuleriidal, kuulis ta Croesus kolm korda hääldamine nimi Solon kui paeluvad Cyrus ja lõpuks salvestatud tema elu. .. TegelikultSoloni teekond Egiptusse pärineb 594-584-st ja Croesus hakkas valitsema alates 560 aastast eKr. E., nii et Solon ei suutnud temaga kohtuda.
Kuidas O. Neugebauer( USA) märkis, on vaja ka märkida, et ta ise "lugu Thales ennustavad Päikesevarjutus ei ole enam autentne kui teised lugu ennustavad filosoof Anaxagoras( c. 500-428 gg. EKr. E.) Sügismeteoriidid ".On legend, et Thales viibis Egiptuses, kui ta kohtus iidsete Babüloonia astronoomide võimega ennustada eclipses. Kuid ellujäänud astronoomilised tekstid koosseisus Babüloonia astronoomid, on selge, et ei ole teooria ennustada varjutuste päike, need teadlased ei olnud ainult 600, kuid 300 eKr.e.
Tõepoolest, Päikesevarjutuste korratakse 18 aastat 11 päeva 07:00 42 minutit( selle aja jooksul Vana-Kreeka astronoomid nimetatakse saarosesse), kuid neid korratakse kogu maailma mastaabis. Vaatleja, mis asetseb igal konkreetsel Maa-alal, ei avasta päikeseklamnide tekkepõhjuseid. Esiteks, järgmise samalaadse eclipse bänd( pärast 18 aastat 11,32 päeva)
liigub peaaegu 120 ° läände ja eclipse jõuab peaaegu 8 tundi hiljem. Teiseks liigub see bänd mõnevõrra suunas Maa lõunapoolsest põhja suunas. Tsüklit jätkatakse alles 1244,1 aasta pärast. Näiteks Sarosi viimane eclipse, mis algas 23. juunil 727. a. E., kui lõunapoolkeral osaliselt tekkis eklipse, täheldati 22. juulil 1971 Magadani piirkonnas.
Kuuümbrisega olukord on mõnevõrra erinev. Nad on nähtavad rohkem kui Maa poolkera. Selle nähtuse statistika on selline, et iga nelja aasta tagant saab Maa konkreetsest kohast jälgida kolme kuu kuulekust, millest üks on täielik. Seetõttu on Sarosil eclipse kordumine ja seda võivad rajada ka iidsed Babüloonia astronoomid, võib-olla juba VI-s. BC.e. Kuu eclipse vaatlustel. Tuletame meelde, et Sarosi aluseks on
223 sünonüümade kuude suhe = 6585.32 päeva,
19 drakonikohv = 6585.78 päeva.
Siin Draconic aasta viitab aegumise aega 346,62 päeva, mille jooksul päike liigub mööda ekliptika, "vastab" sama sõlme Kuurata. Kuna 12 kuu kuuga on 354,36 päeva, järgneb igal järgneval kalendrikuul eklipse 10-11 päeva varem kui eelmisel kalendril. Seega oli kogu kuuvarjutuse 1985 kordub 28.H 17.H 1986. saarosesse Eclipse täheldati 1986 enne 6.x 1968 26. IX 1950, 14. IX 1932 4.IX 1914, esimene ja viimane NSV Liidu Euroopa osas ei olnud nähtavad.
asjakohane märkida, et kirjeldamisel sama lahing vahel Lydians ja meedlased Cicero kuupäevaga nimetatud Eclipse 4. aasta 48. olümpiaad. See võimaldas tõestada, et toimusid esimesed olümpiamängud;776 eKr.e. Loomulikult kontrollitakse ka vana Kreeka kronoloogia vastavust kaasaegse kalendri süsteemile vastavalt teistele andmetele. Näiteks mainib vana-Kreeka ajaloolane Plutarch raamatus "Nikia elu" täielikku kuulaegset eclipse 91. olümpiaadi
neljandal aastal. Arvutuste kohaselt on see eclipse, väidetavalt "kuulutas" surma Ateena armee, Nicias mis oli sõjaväeülem lahingus armee Syracuse Sitsiilias, toimus 27. augustil 413 eKr.e.
Ja siin on veel mõned "ajaloolised" eclipses. Kreeka ja Pärsia laevastike kuninga lõunarannikul kuuluv Salamisi merelõhe, mida kirjeldas ka Herodotus, toimus Päikese täieliku ummikseisuse päeval - 2. oktoobril 480 eKr.e.3. sajandi 431. aastapäeva ehitis päikesevarjuga.e.langes kokku Ateena ja Sparta Peloponnesia sõja algus. Päikesevarjutus 310 eKr.e.nagu oleks "teatas" valitseja Syracuse Agathokli võidu üle Carthage'i. Täielik päikesevarjutus märgitakse 20. märtsil, 71. a. AD.e.kasutati selleks, et kehtestada Juliuse kalendri iidse Rooma sisseviimise kuupäev - 1. jaanuaril 45 eKr.- ja ajastu alates "asutamisest linna" Rooma - 21. aprill, 753 eKr.e.
Olulist rolli maailmaajaloo sündmuste tellimisel mängisid märkused kuuajaliste ehitiste vana kroonikas. Näiteks viitas Claudius Ptolemy Almagest'is kolmele täielikule kuulehirmale, mis toimus sõna otseses mõttes Nabonassari ajastu alguses, millest esimene oli 27-ndal aasta AD.Arvutused näitasid, et sel ajal tekkisid tegelikult kolm Kuuni eklusiat: 19. märtsil 721 eKr.e., 8. märts ja 1. september 720 eKr.e.
Kirjeldades võidu Aleksander Suure üle Pärsia kuningas Darius, Plutarchos, et "Life of Alexander," eriti, ta ütleb: "Enne pühi Ateenas oli Eclipse of the Moon.11 päeva pärast eclipse, kaks armeed lähenesid üksteisele. "Arvutuste kohaselt toimus see kuu sügisel 20. septembril 331 eKr.e.
Mõningatel juhtudel, kui mainiti eclipses, oli võimalik kindlaks määrata Rooma kalendri kõrvalekallete hulk alates päevast, mil täna saite kuude jooksul. Seega on päikesevarjutus 14. märtsil 1904. a.e.(vastavalt Julia kalenderile), mis registreeriti 11. juulil Roomas. Lunar eclipse 21. juunil 168 eKr.e.täheldati Roomas. .. 4. september, Rooma ajakava.
Väärib märkimist siin, et analüüsi andmed varjutuste Kuu viinud järelduseni, et vastuolu sushestvovanii kehtestatud Dionysose Exiguus ajastu "Kristuse sündi" ja ajaloolisi andmeid. Tegelikult ajaloolane Josephus märgib, et Juuda kuningas Heroodes valitses consulship kohta Gnaeus Domitius Calvinus ja Pollio Kai Asin( 714 alates "asutamisest Rooma") ja et ta suri 37. aastal tema valitsemisaeg, aastal, milenne Juudi Passoveri oli Kuu Kaitsekuupäev. Arvutuste kohaselt sel perioodil moodustasid kolm kuuvarjutus ööl 12-13 märts 750 20. jaanuaril 752 ja öösel 09-10 jaanuar 753 kohta "sihtasutus Rooma", millest teine olivõib näha ainult läänepoolkera. Veelgi enam, 753 mündidel on Heroodese järeltulija juba märgitud. Sellest tulenevalt suri kuningas Heroodes 750-ndal aastal Rooma aluse, so 4 eKr.e.
Kuna me räägime evangeelset iseloomu ja sellega seotud üritused, on asjakohane märkida, et mainitud otsingu evangeeliumides, "Star of Bethlehem", justkui maailma Usher Kristuse sündi, analüüsi mitmesuguseid astronoomilised nähtused. Selle tulemusena leiti Hiina ja Korea kroonikaid, mille kohaselt kevadel 5 eKr.e.punktis taeva koos koordinatamiα = 20h15m, δ = -15 °, t. e. paigale tähe β Kaljukits, lagunes uus täht, mis oli nähtav 70 päeva jooksul. Selle aja astroloogiliste ideede kohaselt teatas ta "suur kuninga sündi".Ilmselt tugevdamiseks lugu imelisest Kristuse sündi ja evangelistide juhtis tõesti jälgida taevanähtused.
Leafing kaudu lehti kroonikates
Vastavalt DO Svyatskiy jaoks 655 aastat, 1060-1715, on territooriumil Euroopa osa NSVL nähti 283 Päikesevarjutuste, millest 147 juhul päikese ketta hõlmatud Kuu ketas rohkem kui poole võrra. Otsustades kroonikates oli 49 varjutab muud Annals ei kuulu: nad kas ei märganud või nende kirjelduse ei jõudnud meile. Neist 618 kuuvarjutused Annals sai lihtsalt 40.
köitnud kroonikud ja üks suurimaid Päikesesüsteemis komeete - Halley komeet( Joon.).
Joon. Halley komeet
mainita seda säilinud paljudes kroonika et minevikust pärit keskajast ja olid süstematiseeritud, eelkõige raamatute S. lubiniezky( 1623-1675).
mõjul raskusjõu Jupiter ja Saturn, Halley komeedi liigub mõnevõrra ebaühtlane: perioodil oma revolutsiooni ümber Päikese ulatub 74,5-79,6 aastat. Poola astronoom M. Kamensky arvutatakse hetki oma teekonda läbi perihelion kuni 9542 eKr.e.need tulemused on osaliselt toodud tabelis.
tabel. Hetked Halley associated Päikese lähedal( läbi perihelion)
Passage Passage Passage | |||||
number | kuupäeva | number | kuupäeva | number | kuupäeva |
15 | 1986,11 | 5 | 1222,69 | -4 | 530,87 |
14 | 1910,30 | 4 | 1145,30 | -5 | 431,50 |
13 | 183588 | 3 | -6 | 1066,24 374,06 1759,20 | |
12 | 2 | -7 | 989,67 295,30 1682,76 | ||
11 | 1 | -8 | 912,55 218,30 1607,82 | ||
10 | 0 | 83715 | -9 | 141,21 1531,65 | |
9 | - 1 | 760,44 | - 10 | ||
8 | 66,05 1465,44 684,40 | -2 | - 11 | - 10,23 | |
7 | 1378,86 | -3 | 607,23 | -12 | -85,42 |
6 | 1301,81 |
Selgus, et varem komeet läbinud palju lähemal Maa kui see on praegu. Niisiis, 9541 eKr.e.see sooritanud kaugusel umbes 400,000 km kaugusel Maa! Võite ette kujutada, kuidas suurejooneline see oli etendus tähistaevast kui palju karta on põhjustatud eelajaloolised elanikku meie planeedi! Järgmine läbipääsu Halley komeedi läbi perihelion oodata 9. veebruar 1986 Lähenev komeedi avastati 16. oktoober 1982 tingimuste kohta komeedid ilmuvad näha. "Astronoomiline kalender" 1984., 1985. ja 1986..
viited välimusele Halley komeedi ja umbes varjutuste, mingil määral kaasa aidanud selgitamine küsimus kalendri järgi meie kroonikud lubatud täpsustada mitmeid ajaloolisi sündmusi. Mõelgem mõned tüüpilised näited on võetud Vene kroonikates. Vastavalt
Ipatiev Chronicle "Suvel 6653" kongressil vürstide Kiievis, kus ta oli küsimus kampaania vastu Poola Vladislav abi vastu tema vend Boleslav ja kotid, "täht ilmutas end kuuldavale läänes, ispuschayuschi kiire."See oli Halley komeet, mis kuni keset mai 1145 võis näha ida ja maist 14 - Lääne taevas pärast päikeseloojangut. Salvestamine võimalik luua kroonika stiilis - ta oli Märts - ja see andis võimaluse selgitada kongressil vürstid.
Aga Laurentiani Chronicle lugeda: "Suvel 6810. .. Samal suvel in osenine, yavisya tärni läänes, kiired su Sina ja saba mäele keskpäeval lits".Tegelikult Halley komeedi täheldati sügisel 1301( märts 6809).Seega kirje on esitatud ultramartovskom stiilis.
umbes järgmise välimus Halley komeet Gustynskogo õppida kroonika: komeet "Suvel 6730"( 1222 eKr. .) Märgistatud "uus häving Christian, mis valatakse dvoyu lennata invasiooni loodud uus vaenlane, BBC on jumalatu tatarlased, omaznahu ole meie riigis. "
Mitmete viited varjutab pöörama tähelepanu järgmised. Lavrentevskaya ja Hypation kroonikates tähistada päikesevarjutust( "märke päikese"), 11. august 6632 on "maailma loomine."Eclipse tegelikult juhtus 1124 Järelikult kroonikud kasutanud märtsi nimetuse aastat. Aga pärast paari aastat, pildil on erinevad. Mõlemad kroonikates mainida Eclipse "suvel 6645" juunis, "asjad olid märgid päikese käes."Tegelikult osaline Päikesevarjutus päikese toimus 1. juuni 1136, t. E. märtsis 6644, stiil. Seega sel ajal, nii kroonik kasutatud juba ultramartovsky stiilis.
rekord kuuvarjutus, mis on tehtud Ipatiev Chronicle, väärib viia tervikuna: "Suvel 6669. .. Samas märk moon byst kohutav ja imekaunis: idyashe bo moon üle taeva läänest vetoka,izmenyayuchi enda pildid: byst esimene ja ubyzanie vähe, Don dezhe kõik hukkusid, ja seal oli tema pilt Sina must riie, ja jälle byst Sina verine ja seejärel kaks byst Sina Litsa rikaste on üks roheline ja teine kollane. "Ja edasi: "Ja keset Tema( st kuu. .) Sina kahe ratnaya raidur mõõga ja üks ta Sina idyasche vere peast, ja teine valge aky imetajate techasche. Sellele sama vana Rekosh lyudie ole kasu syakovo märk CE Knyazhye esindatud surma - siil ja byst ".
kirjeldus selle eclipse kroonik annab õige sõnumi kohta sisenemise Kiiev Prince Izyaslav Davidovich 12. veebruar 1161 Sellest järeldub, et tehti kanne ultramartovskom stiilis. Kuid seda tehti hiljem, sest prints Izyaslav tapeti 6. märtsil järgmisel, 6670 ultramartovskogo aasta.
muidugi ei saa usaldada tingimusteta kuupäevadel kroonikakirjutaja ja vaata see võib olla näiteks võtta samast Ipatiev Chronicle. Seega me loeme: "Suvel 6670. .. sama suve byst märke päikese augustis 17, neljapäeval."Kuupäev ja nädalapäev näitab, et kroonik kasutab ultramartovskim stiili ja see vastab numeratsioon aastal 1161-1162 on Aga sel aastal, Päikesevarjutus, mis on nähtav Venemaal, see oli. .. Kolmapäev 17. jaanuar 1162 Nagu tuntud nõukogude ajaloolaseNG Berazhkou, kirjavahetus võiks esimese ilmuvad jaanuaris asemel augustis, pärast mida ta oli parandatud ja nädalapäev. ..
kokkuvõtteks, pidagem meeles, ja päikesevarjutust, mis toimus enne Prince Igor lahing Polovtsy "suvel 6693".Ipatiev Kroonika teatas, et Knyazhye jõud ühendanud ümber Donets ja olid umbes läbida teda kui Igor "kasvavalt taevasse, ja kui päike väärt Sina kuu ja RECHE tema bojaaridest ja salk tema:" Näete, see on märk CE? ".Nad on kitsamad ja nähtavad, alumised pead ja karjuvad mehed: "Prints, see ei ole hea tunnus".Igor on Reche: "Vennad ja saatjaskond Jumala saladus üks ei uudis, kuid märgi looja jumal, ja kogu maailmas oma;aga mida Jumal teeb meile või heale või meie kurvale ja ka meile näeme. .. ».Novgorodi kroonika Eclipse kirjeldatud täieliku "Kuu Maya 1 päev, helistades õhtul byst märke päikese: Morochno byst Velma, sest see on tund või rohkem, ja tähed näha, ja mees isiklikult Sina roheline byashe ja päike tekitada Sinakuu tema sarv helendab iskho Sina UHL-zhashe: kartke näha kedagi Jumala märk. ... "See eclipse toimus 1185. aastal, mistõttu mainitud kroonikad on märtsikuu stiilis. Lavrentijevi ja Nikoni kroonikad on 6694. aasta kampaania kuupäeva ja seega kasutatakse siin ultramartikat.