Euroopa kalender ajalugu
kirjeldatakse kõiki raskusi juudi kalendri tasumata Khorezm teadlane Biruni( 973- 1048) ütles: "Aga see on ainult püünised ja võrgud, mis preestrid pandi jäädvustada tavalised inimesed ja alistama neid. Nad on saavutanud, et inimesed ei teinud midagi, mis ei olnud seotud nende arvamustega, ja hakkasid alustama oma saatust, mitte konsulteerima kellegi teisega, nagu oleksid need preestrid, mitte Jumal - maailma valitsejad. Kuid Jumal maksab neile. .. "
Umbes algne juudi kalender on teada. Neli kuud osutatud Piiblis: esimene - Aviv - kuul kõrvade( Ex, XIII, 4), teine - Mill - kuul õitsemist( III Samuel, VI, 1), seitsmes - Afan - kuul tormisel tuulte( III Samuel, VIII, 2)ja kaheksas - bul - kasvukuu( III kuningad, VI, 38).Ilmselt on nende kuude nimed seotud põllumajandusperioodidega. Võib arvata, et need on kuu vanad lunsoonellised kalendrid, kuigi ei mainita ühtegi reegli, mis käsitlevad Piibli sisestamist( või isegi sisestamist) 13. kuu jooksul. Teiselt poolt, see oleks nagu oleks järjestus päeva aastakümneid( "Hazor"), ja seetõttu on võimalik, et muistsed juudid olid laenatud Egiptuse päikese kalender, kus kuu aega 30 päeva.
Babüloonia vangistuses( 586-539 eKr) kogesid iidsed juudid babüloonlastelt oma lunsoonellist kalendrit. Seda võib näha juudi ja babüloonia kuude nimede võrdlemisel. Tol ajal Babüloonis kehtestati eeskirjad 13. kuu lisamiseks oktaetriidide süsteemile. Kuid iidse Heebrea kasutada seda vaevalt on: sest Piibel käsib täiskuu 1. kuu kevadel( "neljateistkümnendal päeval kuus õhtul"), et tähistada puhkuse lihavõtted. Sellel päeval, iidse juutide karjused tõid puhastust ohverdada jumalatele( tallede ja tuvid) ja hiljem lihavõtted oli ajastatud alguses odralõikuse ja esimese vihu oli pühendatud Jumalale( Moosese, XXIII, 10).Kolmeteistkümnenda kuu sissekanne toimus ainult vastavalt leivade olukorrale. Näiteks kirjutas ta näiteks 75. aastapäevale.e.esimees Suurkohtu( patriarh) Gamaliel II juudid, kes on Paabeli ja meedia: "Kuna tuvid on veel väike ja tallede on veel väga noor ja samal ajal abib ei ole veel tulnud, siis. .. oleme tunnistanud vajadust lisada kolmekümne päeva veel sel aastal"
Kuu alguses juudi kalendris võeti neommentaalsus - kuu ilmumise hetk õhtul taevas. Isegi I sajandil.ne. Jeruusalemma Sanhedrinil oli kolme inimest, kes iga kuu 29. päeval saatsid tunnistajad väljaspool linna, et vaadata uue kuu kuju väljanägemist. Sellised tunnistajad, kes ilmusid kuu vältel neomenii, oleksid pidanud olema vähemalt kaks. Iga juut - Kuu esimese lähenemise tunnistaja - oli kohustatud kõigil tingimustel ja isegi puhkusel - laupäeval - minema Jeruusalemma tunnistuse saamiseks. Pärast pealtnägijate kuuldust otsustas juhatus uue kuu 30. päevaks lugeda uue kuu esimeseks päevaks( muidu teatati ainult järgmisel päeval).Uus Kuu kuulutati sõnadega "See on pühitsetud", mida kõik osalejad korrusel koruses. Selle sündmuse kohta teavitati Jeruusalemma äärealade elanikest mägede valgustatud tuled ja hiljem saatjate kaudu.
70. aastapäeval BCe. Rooma keisri Vespasiani väed purustasid Jeruusalemma täielikult ning paljudes Euroopa ja Aasia riikides hajutatud juudid. Nagu juba märgitud, sõltuvad uue Kuu nähtavuse tingimused sisuliselt nii geograafilistest koordinaatidest kui ka aastaajast. Seetõttu ei ole üllatav, et juutide aja arvutamisel II-IV sajandil.ne.oli segadust. Eelkõige "selline puhkus nagu Yom Kippur päev, kus mõned kohad, sest ei saanud õigeaegset teavet ei tea, millal tähistama;teistes kohtades, igaühel oma ohtudel, tähistatakse seda erinevatel päevadel. .. Mõned linnad tähistavad Yom Kippuri kahte päeva. "Seepärast oli vaja luua kalender, mis ei sõltuks uue kuu nähtavusest selles või selles kohas, vaid põhineks ainult arvutustel. Sellise kalendri väljatöötamine kestis aastaid ja lõppes 499. a.e. Samal ajal suunati uue kuu algus uuele kuule.
selge kaja ebakindlus - "kas nähtav täna õhtul taevas sirp" New Moon "või mitte" - ja see oli juudi kalendriaasta 12 kuu, on. .. 18 päeva, nimega "Rosh Chodesh"( "uuekuu "). asjaolu, et viimasel päeval 30-päevase kuu, juute nimetatakse ka" Rosh Chodesh ", st. e. nad on alguses iga teise kuu tähistas kaks päeva juudi kalendri. ..
struktuuri
keskmes juudi lunisolar kalender, mis täna on ametlik riigi Iisraeli on 19-aastase tsükli metopes. Sisestage 13. kuu tehakse kolmandas, 6., 8., 11., 14., 17. ja 19. aasta jooksul. Kuid 19-aastase tsükli päevade arv ei ole sama: 6939, 6940, 6941 päeva. Fakt on, et usulistel põhjustel( mida täpsemalt allpool), alguses uut aastat ei saa pühapäeval, kolmapäeval ja reedel. Kui aga hinnanguliselt uusaasta langeb üks neist päevadest, kui see on toimetatud järgmisel päeval, ja mõnikord kaks päeva ette. Seetõttu juudi kalendri lihtsa ja embolismichesky( 13 kuu) aasta võib olla:
1) lühike ja puudulik( "hasarin"), mis sisaldab 353 või 383( embolismichesky) päeva,
2) õige või täieliku( "kesidran") - 354 või 384 päeva ja
3) liig( "Šalamov") - 355 või 385 päeva. Juudi kalendri päevade arv kuu kaupa on näidatud tabelis.
tabel. Euraasia kalendri
kuude kestus| järjestus | kuu nimi | kuul lihtne aastane | kuul liigaasta | ||||
| kuu number | |||||||
| ebapiisav | õigus | liigne | ebapiisav | õigus | liigne | ||
| 1 | Tishri | 30 | 30 | 30 | 30 | 30 | 30 |
| 2 | Cheshvan | 29 | 29 | 30 | 29 | 29 | 30 |
| 3 | Kislev | 29 | 30 | 30 | 29 | 30 | 30 |
| 4 | Tevet | 29 | 29 | 29 | 29 | 29 | 29 |
| 5 | Shvat | 30 | 30 | 30 | 30 | 30 | 30 |
| 6 | Adar 1 | 29 | 29 | 29 | 30 | 30 | 30 |
| 7 | Adar 2 | - | - | - | 29 | 29 | 29 |
| 8 | 30 | 30 | 30 | 30 | 30 | 30 | |
| 9 | Nissan Iyar Sivan | 29 | 29 | 29 | 29 | 29 | 29 |
| 10 | 30 | 30 | 30 | 30 | 30 | 30 | |
| 11 | 29 | 29 | 29 | 29 | 29 | 29 | |
| 12 | Tamuz Av Elul | 30 | 30 | 30 | 30 | 30 | 30 |
| 13 | 29 | 29 | 29 | 29 | 29 | 29 | |
| 353 | 354 | 355 | 383 | 384 | 385 | ||
| päevade arv aastas |
ekstra kuu lisatakse enneAdar, ja saab nime "Adar 1," Adar muutub järgmisel kuul ja saab nime "Adar 2".Sel kuul üle pühad tähistati lihtne aastal Adare. Kummalisel kombel aastal 13. kuu iidse juutide nimega "ibbur" t. E. "rase."19 Légny tsükli sai nimeks "Maḥzor" t. E "ennustada".
juudid laenatud iidse babüloonlased ja seitsmepäevase nädala, kuid( välja arvatud laupäev) nädalapäevadel nimega kõige lihtsam viis: 1. nädalal, 2. nädal jne Kakskümmend neli tundi on jagatud neid 24 tundi, iga tund - edasi. .helekov 1080 igaüks koosneb 76 HELEK REGA( "instant").On asjakohane märkida, et number 1080 korda üle jagajate üheselt mõistetav, välja arvatud 7. päeva Alustada 06:00.
Kuni III sajandi lõpuni. BC.e.uus aasta kalender algas kevadel Niisanikuu, siis aasta alguses lükati edasi sügisel kuu Tishri. Juudi kalendri alguspunkt on muistse ajastu "maailma loomistest" - 7. oktoobril 3761 eKr.e.- esmaspäev, 17.00 204 hlek( arvutustes võetakse sageli 6 tundi) pärastlõunal. Lisades mitu aastat Gregoriuse kalender 3760, leiame Juudi aasta ajastu lõppes Gregoriuse aastal ning lisades 3761 aasta juudi ajastu, mis algab sel aastal.
Nii et juudi kalendris on kalendriaasta jooksul kuus erinevat võimalust. Aga miks on nii palju inimesi?
haardes religioossete ettekirjutuste
põhjus erakorralise keerukuse juudi kalendri saab mõista ainult siis, kui vähemalt korraks tuttavaks mõned religioossed ettekirjutusi, mis juhtisid koostajad. Juudaismis on 613 sellist otsust, millest 365 on keelud ja 248 käske. Enamik neist on "värvitud" teatud päevadel ja kellaaegadel juudi lunisolar kalender, lahutamatu osa iga-aastasest tsükli rituaalide ja festivalid, mis hõlmavad kogu elu usklike.
Kõigepealt peaksid usuvad juudid austama hingamispäeva - puhkepäeva. See oli, sest Piibel ütleb: "Kuus päeva teevad ära teha, kuid seitsmendal päeval on täielik hingamispäev, pühalik kokkutulek;ärge tehke tööd "(Leviticus XXIII, 3).Isegi toit ja see on oluline kalender arvutused, laupäev peaks olema valmis päev enne, pöörduge tule hingamispäeva peeti peaaegu surmapatt: sest "kes iganes tööd teeb, peab surema"( Exodus on XXXV, 2)
Lisaks Piibli käske "ei alandlik töö" esimeses ja seitsmendal päeval pidu paasapüha( Moosese, XXIII, 5-8).Samuti on keelatud midagi teha esimese, üheksas, viieteistkümnenda ja kahekümne teisel päeval kuu Tishri( vastavalt "lunastamise pidu" ning "Patukahetsuspäev" ja "Lehtmajadepüha") ja nii edasi. D.
Ja siin on väga oluline punkt siin onjärgmine hetk. Piibli järgi pühade ajal tuli teha ohverdusi karja, lammastest või kitsedest ja liha pakkumine oli süüa samal päeval, vähemalt see võib jätta järgmisel päeval. Kui see jäi kolmandal päeval, siis loeti ohvriks petlikuks. Lisaks, kui Piiblis on kirjutatud "ohvrit tooma" ja ei tööta, siis kokk ohvrikivi liha toit võib olla ainult järgmisel päeval, seega sel päeval igal juhul ei saa laupäeval. See oli juutide kalendri loomise peamine nõue.
Selgus, et nende nõuete täitmiseks vahelduvad pühad ja laupäeval saab olla ainult juhul, kui minnakse üle uuele aastal Juudi kalendare- 1 Tishri - langeb esmaspäeval, teisipäeval, neljapäeval või laupäeval ja paskhi- puhkus teisipäeval, neljapäeval, laupäeval või pühapäeval.
Ja kuidas jälle Biruni sõnu ei mäleta! Kas keegi, välja arvatud kõrgelt haritud preestrid, mõistaks seda keeldude ja ettekirjutuste piilust?
Kuidas aasta algust määrata?
määrata algusest juudi kalender( Tishri 1) kuupäevad meie Gregoriuse kalendri saab otse või läbi esialgse arvelduspäeva, mis moodustab 15 niisanikuu.
Siin on põhilised sammud esimese tee:
1. Leia arvu kogu 19-aastase tsükli algusest alates juudi ajastu. Selleks aastate arvu juudi kalendri tuleks jagada 19. bilanss näitab järjenumbriga aastal lõpetamata tsükli. Näiteks aastal 1986 alustatakse 5747 aastat juudi ajastut, enne kui see aeg läheb 5746 aastat. Jagades 5746 19, saame 302 ja ülejäänud 8. Seega aastal 5747 on 9. aasta 303. tsükli.
2. Leidke lihtsate ja hüppeaastate arv eraldi jooksva tsükli täisaastates. Sel juhul kaheksa aastat ja kolm viie lihtsa( nad olid 3., 6. ja 8. on 19-aastane tsükkel) hüpe.
3. Korruta arv täis tsüklit 1 tund 485 helekov, st vahe kestus 19 päikeseenergia aastat ja kestus 19-aastase tsükli Kuu-päikese kalender:. .
302 * 01:00 485 helekov = 18 päeva 05:00 670 helekov
4. Korruta mitmeid täisaastad töötlemata lihttsükli päeva 21-10 h 204 heleka, stvahe kestus päikese- ja lunaaraasta:
5 * 10 päeva 21 tundi = 204 heleka 54 päeva 9 tundi helekov 1020.
| tuba tsükli | aastat juudi ajastu
| kuupäeva Gregoriuse kalender, mis moodustab 1 Tishri
| päevade arv aastas
| kuupäeva Gregoriuse kalender, mis moodustab 15 niisanikuu 5746
|
| 8 | * | 16. IX.1985.Ee | 383 | 24. IV.1986.Th. |
| 9 | 5747 | 4.X.1986. Laupäev | 355 | 14. IV.1987.Teisipäev |
| 10 | 5748 | 24. IX.1987.Th. | 354 | 2.1 V. 1988. Sb. |
| 11 | 5749 * | 12,1 X. 1988. Mon. | 383 | 20. IV.1989.Th. |
| 12 | 5750 | 30. IX.1989.Laupäev | 355 | 10. IV.1990.Teisipäev |
| 13 | 5751 | 20. IX.1990. Th. | 354 | ZOL 11.1991.Laupäev |
| 14 | 5752 * | 9. IX.1991.Ee | 385 | 18. IV.1992.Laupäev |
| 15 | 5753 | 28.IX.1992.Ee | 353 | 6. IV.1993.Teisipäev |
| 16 | 5754 | 16. IX.1993.Th. | 355 | 27.111.1994.Päike |
| 17 | 5755 * | 6. IX.1994.Teisipäev | 384 | 15. IV.1995.Laupäev |
| 18 | 5756 | 25. IX.1995.Ee | 355 | 4. IV.1996.Th. |
| * 19 | 5757 * | 14. IX.1996.Laupäev | 383 | 22. IV.1997.Teisipäev |
| 1 | 5758 | 2.X.1997.Th. | 354 | 11. IV.1998.Laupäev |
| 2 | 5759 | 21. IX.1998.Ee | 355 | 1. IV.1999.Th. |
| 3 | 5760 * | 11. IX.1999.Laupäev | 385 | 20. IV.2000.Th. |
| 4 | 5761 | 30. IX.2000.Laupäev | 353 | 8. IV.2001.Päike |
| 5 | 5762 | 18. IX.2001.Teisipäev | 354 | 28.111.2002.Th. |
| 6 | 5763 * | 7. IX.2002.Laupäev | 385 | 17. IV.2003.Th. |
| 7 | 5764 | 27. IX.2003.Laupäev | 355 | 6. IV.2004.Teisipäev |
| 8 | 5765 * | 16. IX.2004.Th. | 383 | 24. IV.2005.Päike |
| 9 | 5766 | 4.X.2005.Teisipäev | 354 | 13. veebr 2006.Th. |
| 10 | 5767 | 23.XI.2006.Laupäev | 355 | 3. IV.2007.Teisipäev |
| 11 | 5768 * | 13. IX.2007.Th. | 383 | 20.IV.2008.Päike |
| 12 | 5769 | 30. IX.2008.Teisipäev | 354 | 9. IV.2009.Th. |
| 13 | 5770 | 19.IX.2009.Laupäev | 355 | 30.111.2010.Teisipäev |
| 14 | 5771 * | 9. IX.2010.Th. | 385 | 19.IV.2011.Teisipäev |
| 15 | 5772 | 29. IX.2011.Th. | 354 | 7. IV.2012.Laupäev |
| 16 | 5773 | 17. IX.2012.Ee | 353 | 26.111.2013.Teisipäev |
| 17 | 5774 * | 5. IX.2013.Th. | 385 | 15. IV.2014.Teisipäev |
| 18 | 5775 | 25. IX.2014.Th. | 354 | 4. IV.2015.Laupäev |
| 19 | 5776 * | 14. IX.2015.Ee | 385 | 23. IV.2016.Laupäev |
| 1 | 5777 | Z.X.2016.Ee | 353 | 11. IV.2017.Teisipäev |
| 2 | 5778 | 21. IX.2017.Th. | 354 | 31.111.2018.Laupäev |
| 3 | 5779 * | 10. IX.2018.Ee | 385 | 20. IV.2019.Laupäev |
| 4 | 5780 | 30.IX.2019.Ee | 355 | 9. IV.2020.Th. |
| 5
| 5781
| 19. IX.2020.Laupäev | 353 | 28.111.2021 Pühapäev. Märkus |
| .Tärn tähistatud emboolia aastaid. |
5. Korruta lõpetamata tsükli hooaegade arv miinus 18 päeva 15 tundi 589 heelat;.. Ie akretsiooni aastasele jaoks liigaastas:
3 *( - 18 päeva 15 tundi helekov 589) = 22 -55 päeva helekov 687 tundi.
6. Lisage kõik kolm numbrit, mis leiti ja lahutage tulemusest, juutide ajastu akretsioon, mis on 12 päeva 20 tundi 204 hlek. Selle tulemusena on 1986. aastal 3 päeva 20 tundi 799 kelle.
7. Saadud summa arvatakse maha juudi kalendri kuupäevast - 7. oktoobril, 18 tundi. Kui eelnimetatud summa on rohkem kui 7 päeva 18 tundi, lisame sellele eelmisele väärtusele esialgu 30 - september päevade arvu.
Selles konkreetses näites on meil 7 päeva 18 tundi = 3 päeva 20 tundi 799 hemotti = 3 päeva 21 tundi 281 helek.
See tähendaks, et 1 Tishri 5747, juudi ajastu langeb 3. oktoober t. E. See noorkuu kohta Tishrei( "Molèdes Tishri") tulevad 3. oktoober 21 tundi 281 HELEK.Kuid kuna "Igavese tabelis kalender" näitab, et 3. oktoobri, 1986 - Sel reedel, seega algust uue 5747 liigub üks päev edasi - laupäeval 4. oktoober 1986
Lisaks neile eranditele juudi kalendri, on vaja meeles pidadajärgmiselt:
1. Kui Tishri( "Molèdes Tishri"), noorkuu kuu tuleb pärast 18 tundi, uusaasta on üle ühe päeva ette. Aga kui see järgmisel päeval on pühapäev, kolmapäev või reede, siis veel üks päev edasi.
2. Kui noorkuu Tishri aastal pärast liigaasta, on esmaspäeval pärast 15 tundi helekov 589( see juhtub 1., 4., 7., 9., 12., 15. ja 18.Kuu tsükkel), siis uus aasta lükatakse edasi teisipäevani.
3. Kui Tishri palve lihtsas aastal saabub teisipäeval pärast 9 tundi 204 Höleksi, lükatakse uus aasta neljapäevani.
Et vältida vigu arvutused, nad on kasulikud, et kontrollida, kasutades teist meetodit - arvutamise valem Gauss kuupäeva, mil eelmise aasta moodustas 15 niisanikuu.
Kuna Niisanikuu, Iyar, Sivan, Tamuz, Av ja Elul on kindel arv päevi, 15. niisanikuu kuni järgmise uue aasta( Tishri 1) kõik on 163 päeva, t. E. 23 nädalat ja 2 päeva.
Lubage R olema gregooriuse kalendri aasta tähis, siis A = R + 3760 tähistab juudi aastat. Arvutades kuupäeva 15 Nissan leiavad kasutamist peamiselt:
1) ja jääk vaheseina väärtus A + 12 17 19
ja 2) jagamise jäägi A b temperatuuril 4.
Järgmine kirjutada number 32,044 093 3 + 1,554 241 + 8a 0,256-0,003177 79 A = M + m, kus M on täisarv, m on murdosa.
Lõpuks leiame jäägi jaotus M + IN + 5b + 5 kuni 7. Seejärel:
1) kui c = 1 ja & gt;ja b 0,632 870 37 Seejärel Passover( Nissan 15) on M + 2 märts Julian kalender,
2) Kui C = 2, 4 või 6, ja kui c = 0, a & gt;11 ja m>0,897 723 76, see jääb M + 1 märtsil.art., ja
3) kõigil teistel juhtudel - Märts M art. Art.
Sellisel juhul, kui ülejäänud & lt;12, juudi kalendri aasta koosneb 12 kuu pikkusest, kusjuures & gt;11 see on 13-kuuline, st embooliline.
Eelkõige 5746 g( A = 5746), leiame = 18, b = 2, M = 42, m = 0,2608644, c = 5. Seega 15 Nissan sel aastal langeb 11. aprill Art. Art.- 24. aprillil 1986 Gregoriuse kalendris( neljapäeval).Loendamine edasi 23 nädala ja kaks päeva, leiame, et 1 Tishri of 5747 tulevad laupäeval 4. oktoober 1986
kuupäevad Gregoriuse kalender 1985-2021, moodustades 1 Tishri ja niisanikuu 15, on toodud tabelis.
tabel. Kuupäevadest kinnipidamine juudi ja Gregoriuse kalendrit
Teades nädalapäevadel, mis langes 1 Tishri ja niisanikuu 15, see on lihtne kindlaks päevade arv aastas, mis on. E. loomiseks, on selle aasta "puudulik", "õige" või "ülemäärane".Selle kohta vaata tabelit.on line horisontaalselt püüame nädalapäev, mis moodustas 1 Tishri aasta ja vertikaalselt - nädalapäev, mis moodustas 15 niisanikuu number, mis asub ristumiskohas ning näitab päevade arvu antud aasta. Nagu võib näha, kui lihtne algab esmaspäeval või laupäeval, see võib olla kas ebapiisav( 353 päeva) või liig( 355 päeva), kui 1 Tishri - Teisipäev, aasta on kindlasti õigus.
tabel. Juudi kalendriaasta
päevade arv| 15 niisanikuu 1 Tishri | pühapäev | teisipäev | neljapäev | laupäev | pühapäev | teisipäev | neljapäev | laupäev |
| kerge aasta | embolismichesky aasta | |||||||
| esmaspäev |
|
353
| 355 |
|
|
|
383
| 385 |
| teisipäev | 354 | 384 | ||||||
| neljapäev | 355 | 354 | 383 | 385 | ||||
| laupäev | 353 | 355 | 383 | 385 |
Meie ajal uusaasta juudi lunisolar kalender( 1Tishri) kuulub septembrist kuni 5 ja 5. oktoober ja 15 niisanikuu - ajavahemikus 26. märtsi ja 25. aprilli( 13 märtsi ja 12. aprilli Juliuse kalendri järgi).Selles algusest( arvu järjestikuse kuu alates 1. Tishri 1 niisanikuu) minna kaugemale 1. ja 9. 19-aastase tsükli, samas kui 6, 14. ja 17. nadGregoriuse kalender on kõige madalamale piirile kõige lähemal kõigile teistele. On täpsust
kalender Niisiis, kui me räägime struktuuri juudi kalendri oma keerukuse, ta vaevalt on rivaalid. Aga kui täpselt see on? Analüüs
kalendri näitab, et keskmine pikkus kalendrikuu on 29d12h44m3( 1s / 3), mis peaaegu ühtib kestus synodic kuud. Seepärast ei saa juutide kalender praktiliselt levida Kuu keskmiste astronoomiafaasidega. Kuid keskmiselt 19 aastat, mis sisaldas 235 kuud, pikkus kalendriaastaga, võrdse
29d 12h44m3( 1s / 3) *( 235/19) = 365d5h55m25( 8s / 19) = 365d, 24682,
6 min 39 enam troopiliste astronoomilisiaastas. See tähendab, et juudi aasta alguses iga 216 aasta järel liigub edasi ühe päeva võrra Gregoriuse kalendri kuupäevadeni. Seega nendel päevadel niisanikuu 15 8. 11. ja 19. aastat 19-aastase tsükli on vajalik ei ole esimene ja teine täiskuu pärast kevadist pööripäeva. Kui me võrdleme Juudi kalender Juliuse keskmine pikkus aastal Juudi kalender on lühem kui Julian päev 0,00318.Seetõttu algusest( Tishri 1) 314,46 igal aastal liigub Juliuse kalendri üks päev "tagasi"( september august).
Juudi kalender, on olemas mitmeid meetodeid arvutamiseks tekuf - Pööripäevade.Üks neist - "Tekufat Adda" - hetkel üle keskmise pikkusega kalendriaasta algust konto( ERA) nimetatud teisipäev 18:00 1. aprill( vastavalt Juliuse kalendri) 3760 eKr.e."Kell 0" kolmapäeval, "kui Piibli sõnul loodi valgustid. Arvutuste hõlpsuseks valiti juudi kalendri ajastu ajastu. Selgub, et see oli täpselt kahe minutiga, mis langes 500ndatel aastatel kevadise võrdõigusliku ajaga.e. Selle alusel jõuti järeldusele, et see oli sel aastal ja reformiti juudi kalender. Aga kuna ebatäpsust vastuvõtt pikkus Päikese nisanskaya tekufa - Eeldatav kevade algus - taga hetkel kevadpunkt 1000 2 päeva 7 tundi, siis 2000. see on peaaegu 7 päeva hiljem astronoomilist varakevadel.
Ja veel üks asi. Vastavalt valemitele Gauss niisanikuu 15 - kuupäeva täiskuu kevadel, kui on kindlaks tehtud üsna kergesti iga aasta n.e.või enne seda. Seeläbi oluliselt hõlbustanud lahendus mõnede probleemide ajalugu, kui see on vajalik teada Kuu faasi( näiteks kui soovite kinnitada teateid vahejuhtum, kui "kui-siis" päikese või kuuvarjutuse).Tuleb siiski meeles pidada, et tegelikult kalender 15 niisanikuu ei ole tingimata tõsi täiskuu: kui tõttu eespool nimetatud erandite Tishri 1 kantakse üks või kaks päeva ette, liigub automaatselt ja 15 niisanikuu.
Tõepoolest, Molèdes( noorkuu) Tishri eemal Nissan Molèdes kuni( 6 * 29 päeva 12 tundi heleka = 793) 177 438 päeva 4 Chasa helekov. Nisani täiskuu langeb 14 päeva 18 tunni pärast 396,5 leuni pärast uut kuud. Seetõttu täiskuu Nissan Juudi AD numbriga Kaugserveriga alates astronoomilise noorkuu langevad Tishrei( A + 1) raviaastani 162 päeva 10 tundi 41,5 heleka. Juudi kalendris alates 15 Nisanist kuni 1 Tishri juurde on 163 päeva. Kui arvutuse tulemusena tsüklitest leiti, et Molèdes Tishri langeb X( tunnid helekov) teatud päeval Julian kalender, kevadel astronoomiline täiskuu toimus 163 päeva tagasi( 23 nädalat ja 2 päeva), kuid hetkel X + 13 tundi 1038,5 tundiJuhul kõrvalekaldeid, kui arvutused on tehtud vastavalt valemitele Gauss, seal peaks olema vastav parandus.