Teorías de la diferenciación de los roles sexuales en América
Hay clases "para niños" y "para niñas", "masculinas" y "femeninas", puramente "masculinas" y puramente "femeninas".Se sugieren diferentes explicaciones para la diferenciación de los roles sexuales. Los defensores de la teoría
funcionalismo
de la teoría del funcionalismo Talcott Parsons y Robert BEYLS sugiere una función positiva de la diferenciación de los roles sexuales. Según su punto de vista, de esta manera se llevan a cabo la socialización de los niños y la regulación de las relaciones sexuales. Creen que en una familia moderna, la pareja debe desempeñar dos roles diferentes.
El rol instrumental es mantener la conexión entre la familia y el mundo exterior; esto es principalmente el trabajo y el dinero que se le da a la familia;un rol expresivo presupone ante todo la regulación de las relaciones dentro de la familia, por ejemplo, el cuidado de niños y la resolución de disputas.
¿Cómo se basa la división de responsabilidades entre los cónyuges en estos dos roles? Parsons y Bails creen que la capacidad de la esposa para procrear y cuidar a los niños determina su rol expresivo;un marido que no puede realizar estas funciones biológicas se convierte en un socio instrumental. En la sociedad estadounidense, el papel instrumental está asociado con el apoyo financiero de la familia. Dado que el esposo-padre no está en casa durante el horario de trabajo, las mujeres tratan de asumir la principal preocupación por los niños, creando una atmósfera de amor y apoyo mutuo en la casa.
Algunos sociólogos argumentan que esta teoría también simplifica la complejidad de los roles sexuales en nuestro tiempo. Creen que sólo confirmó la exactitud de los sistemas obsoletos e ideales tiernas de los roles de género, que( como hemos visto en el ejemplo de las tribus de Nueva Guinea, Mead estudiados) en esencia no son en absoluto "inevitable".conflicto
Teoría
Opinión Parsons y BEYLS sobre los roles de género en base a la creencia de que miembros de la familia deben realizar un trabajo diferente. Randall Collins expresó el punto de vista opuesto.Él cree que la desigualdad de género es causada por un conflicto entre los grupos dominante( masculino) y dependiente( mujeres).
Según Collins, la razón original para el dominio de los hombres sobre las mujeres era que los hombres, siendo más grande y más fuerte que las mujeres, por la fuerza de ellos subyugado por el bien de la satisfacción sexual. Para legitimar el acceso de los hombres a las mujeres y consolidar su dominio sobre ellas, los representantes del sexo más fuerte ganaron el derecho a la "propiedad sexual".Probablemente, hay varias formas de deshacerse de esta propiedad. En la organización de los matrimonios, el acceso sexual de las mujeres a los hombres está vinculado a la distribución de la tierra y la riqueza entre los miembros de la familia y necesariamente implica el intercambio de estos recursos. Por ejemplo, en una sociedad primitiva, una mujer puede ser intercambiada por dos vacas. Según Collins, existe una especie de "mercado de sexo" en el que los hombres y las mujeres comercian entre sí, buscando elegir la pareja sexual más adecuada para ellos.
Collins idea básica es que la medida de la dependencia de la mujer respecto del hombre está determinada por dos factores: 1)
dependen económicamente;
2) el valor de las mujeres como propiedad para intercambiar.
¿Tiene una mujer un padre rico que le dará una dote o es una viuda pobre?¿Puede dar a luz a niños o es demasiado débil? En sociedades más avanzadas( como la nuestra), a las mujeres se les permite poseer riqueza;se les permite estudiar y trabajar fuera del hogar, esto de alguna manera aumenta su costo en el intercambio. Collins escribe: "La tendencia a aumentar la independencia económica de las mujeres respecto de los hombres significa que las relaciones sexuales pueden estar menos relacionadas con el matrimonio;en el noviazgo entre hombres y mujeres, se pueden concertar acuerdos a corto plazo, con hombres y mujeres que se benefician de su encanto o la capacidad de entretener a una pareja;a cambio obtienen satisfacción sexual. Las mujeres que tienen sus propios medios materiales pueden reclamar la elección de un compañero más atractivo ".
neomarxista
teoría Algunos teóricos neomarxistas comparten la opinión de Collins que las relaciones básicas entre los sexos están asociados con el dominio de los hombres y la subordinación de las mujeres. Pero, en su opinión, las raíces de esta desigualdad - en la estructura misma del capitalismo, excluyendo la libertad de elección sexual. Hartmann examina las conexiones complejas entre el capitalismo, el patriarcado( el predominio de los hombres sobre las mujeres, tomando la forma de un sistema social sólido) y la estructura económica.Él argumenta de la siguiente manera.
1. Al proporcionar a las mujeres ingresos menores que los hombres, la sociedad apoya el dominio de los hombres. Cuando a las mujeres se les paga menos por el mismo trabajo, les resulta más difícil pagar "lo que les corresponde" por un refrigerio cuando se reúnen con hombres o los invitan a un lugar para divertirse juntos.
2. Las bajas ganancias alientan a las mujeres a casarse. Todos quieren obtener más de la vida, y si una mujer no es capaz de proveerse la forma de vida adecuada, de acuerdo con la lógica de las cosas, ella debe encontrar un esposo que pueda hacerlo.
3. Las mujeres casadas trabajan para sus maridos, realizando tareas domésticas. Servicios de "ama de casa" - limpieza, cocina, horno de solera, cuidado de niños, lavandería, compras, recepción, coser, lavar los platos, etc -. Costaría muchos miles de dólares en el mercado laboral. Las esposas-amas de casa no pagan directamente por su trabajo;en gran medida recuerda a los esclavos en el período anterior a la Guerra Civil, reciben comida, ropa y refugio para su trabajo, aunque la mayoría de las esposas están mucho mejor que los esclavos.
4. Los deberes domésticos colocan a las mujeres en desventaja en el mercado laboral. A pesar del uso de dispositivos que facilitan la tarea( por ejemplo, hornos de microondas y aspiradoras), mantener el orden en la casa requiere un tiempo extremadamente largo. Por lo tanto, muchas mujeres no quieren trabajar a tiempo completo.
En una teoría similar propuesta por Barron y Norris( 1976), se argumenta que la subordinación de las mujeres es una forma de lograr la flexibilidad del mercado bajo el capitalismo. Dividen el mercado laboral en sectores primarios y secundarios. El sector primario incluye puestos relativamente bien pagados y estables;El sector secundario incluye puestos de trabajo relativamente mal pagados, que se caracterizan por una mayor rotación del personal. El trabajo mal remunerado( por ejemplo, enfermeras, secretarias y peluqueros) es realizado principalmente por mujeres;constituyen una minoría en los puestos del sector primario, por ejemplo, el jefe de la asociación, el senador o el propietario de la empresa.
Barron y Norris argumentan que hay tres razones principales por las que los capitalistas tienen la oportunidad de utilizar a las mujeres de esta manera. Primero, las mujeres son trabajadores menos confiables que los hombres, porque siempre pueden "abandonar" por razones familiares. Aunque esto parece un mito, las encuestas muestran que la mayoría de las mujeres se ven obligadas a trabajar para mantener la solvencia financiera de la familia;esta tendencia se mantiene a pesar de las estadísticas. En segundo lugar, las mujeres valoran menos que el trabajo;Además, constantemente dejan el trabajo debido al embarazo. Dentro de la trotih, mujeres, trabajo mal pagado en las oficinas o el sector servicios, la falta de capacidad de organización de los hombres de la United Auto Workers y los conductores de camiones de la industria aeronáutica o la unión.(En este sentido, es interesante observar que casi todos los líderes de Internacional de la Mujer Sindicato de Trabajadores de la Confección -. Hombres) A pesar de que la creación de un número de sindicatos, tratando de combinar la oficina o para proteger los intereses de los directivos y empleados de oficina para el bien común, las mujeres son por lo general no logran muchoéxito en la formación de nuevas organizaciones colectivas.
Neopsihoanaliticheskaya teoría
Ya hemos mencionado la vista Chodorovoy que las diferencias de género pueden ser el resultado de la identificación de patrones que se han aprendido en la infancia. Chodorova detalló su posición, argumentando que este enfoque es más cierto que las explicaciones basadas en diferencias biológicas de género o análisis de patrones de socialización consciente. Ella comienza su argumento, enfatizando el hecho de que "las mujeres generalmente asumen el cuidado básico del niño en la infancia, y en el futuro tienen un gran impacto en la socialización de las niñas".En la infancia, tanto los niños como las niñas se identifican más o menos con sus madres, lo que ocurre como resultado de procesos inconscientes. Sin embargo, es más probable que los niños experimenten dificultades asociadas con la formación de la autoconciencia masculina separada de la de sus madres;la identificación primaria de las niñas con las madres casi no se altera durante toda la infancia e incluso en toda la vida.
Niños experimentando desafíos en el proceso de adaptación a la vida tal como alterado su identificación primaria con la madre, pero la cara de la chica con sus propios problemas en la asimilación de los roles sexuales. Chodorova llama a la experiencia adquirida por las niñas en la escuela, "pseudoeducación".Aunque en muchos aspectos, las niñas son tratadas igual que los niños, hay una cierta corriente subterránea que metabolizan las niñas: a pesar de que se les anima buenas calificaciones y la práctica de deportes para las niñas, se entiende que estos logros no deben evitar que sean "femenino"y en el futuro se convierten en esposas y madres.
Cada una de estas teorías tiene ciertos méritos, pero ninguna proporciona una explicación exhaustiva de todos los tipos de diferenciación de los roles sexuales. Tal vez los sociólogos que estudian el problema de la relación de los roles sexuales y la desigualdad, sería conveniente definir los tipos de sociedades y situaciones, que mejor explica cada una de estas teorías en competencia, y luego identificar los factores que contribuyen a la formación del sistema de valores de cada sociedad.
Igualdad sexual: la perspectiva de
El estado de hombres y mujeres en la sociedad cambia constantemente, y esta tendencia probablemente continúe. La necesidad de cambios a nivel económico, legislativo y de los hogares sugiere que este proceso continuará a lo largo de los años ochenta. El número de hombres que cuestionan los principios básicos de la diferenciación de los roles sexuales está aumentando, y tal reevaluación de los valores adquiere un significado profundo.
A pesar de la mejora significativa en el estado de las mujeres, aprendimos que hay muchas fuentes de resistencia a un mayor progreso. En primer lugar, esta resistencia se asocia con la discriminación activa de las mujeres por parte de los hombres que tratan de mantener sus privilegios, poder y riqueza. En segundo lugar, la desigualdad entre hombres y mujeres está profundamente enraizada en la mayoría de nuestras estructuras sociales. Para avanzar en esta dirección, se necesitan algunas "concesiones" en varios niveles. Entre ellos, se deben tener en cuenta las siguientes medidas:
1) cambiar los patrones de socialización que predisponen a las mujeres a la reconciliación con su posición subordinada;
2) cambiar la actitud de los padres hacia sus responsabilidades domésticas, aumentando su participación en la crianza de los hijos;
3) aumentar la flexibilidad de los programas de capacitación y los horarios de trabajo en las instituciones, permitiendo a los padres combinar la universidad o el trabajo con asuntos familiares urgentes;
4) creación de nuevas oportunidades para recibir asistencia profesional en el cuidado de niños por parte de familias de varias clases;
5) la derogación total de las leyes y reglamentos que permiten la discriminación directa o indirecta contra las mujeres.
Como muchos fenómenos, la desigualdad sexual es parte de un sistema más amplio de orden social. Para hacer que este fenómeno cambie significativamente, el sistema mismo debe cambiar. Resumen
1. Los sociólogos examinar las diferencias entre hombres y mujeres a partir de los cuatro componentes de la identidad de género:
a) el sexo biológico, o las características físicas primarias y secundarias que definen a una persona que pertenece a un hombre o mujer;B) identidad de género, o conciencia del propio género;C) ideales de género, o estereotipos culturales del comportamiento de hombres y mujeres;
d) roles sexuales, o división del trabajo, derechos y responsabilidades de acuerdo con el género.
Aunque en la sociedad se supone que estos cuatro componentes están interconectados armónicamente, a menudo están en contradicción entre sí.
2. Las diferencias sexuales inducidas biológicamente comienzan a aparecer en el embrión en el segundo mes de embarazo, cuando se produce la formación de características sexuales primarias. Estos incluyen los testículos que se forman en el embrión, programados para convertirse en un varón, y los ovarios que son característicos del embrión femenino. Además, durante este período, los embriones comienzan a producir varias hormonas, por lo que en la juventud se forman características sexuales secundarias: glándulas mamarias y cabello en la mujer;voz más áspera, pelo en la cara y el cuerpo de los hombres.
3. Es difícil determinar si existe una predisposición biológica a ciertos comportamientos en hombres y mujeres, porque desde el momento del nacimiento a los niños de diferentes sexos son tratados de manera diferente. Después de estudiar los hermafroditas, John Mani concluyó que los factores biológicos solo pueden afectar la predisposición de hombres y mujeres a ciertos tipos de comportamiento.
4. De acuerdo con Maccoby y Jacklin, el desarrollo de la identidad de género implica tres procesos: a) de modelado, o de imitación del comportamiento de los adultos;b) el refuerzo, o el comportamiento alentador que cumple con el sexo del niño, así como el juicio de un comportamiento inadecuado, c) samosotsializatsiya o patrones de comportamiento en el trabajo que causan la mayor aprobación de los demás.
5. Los estudios de los roles de género, típicos de los representantes de las tres tribus de Nueva Guinea( realizada por Margaret Mead), mostraron claramente el fracaso de la creencia de que un sexo es mejor adaptado para realizar una función específica que el otro. En la tribu Arapeshic, tanto hombres como mujeres aprenden los roles asociados con el cuidado de niños. Por el contrario, los hombres y las mujeres de la tribu Mundugumor son igualmente hostiles entre sí y con los demás. En la tribu Tchambuli, los roles de hombres y mujeres son completamente diferentes, pero son opuestos a los roles comunes en nuestra sociedad.
6. Durante el período colonial, cuando la familia misma se produjo realmente todo el trabajo necesario de las mujeres dentro y era tan importante fuera del hogar para ellos que los hombres trabajan. Inicialmente, en las fábricas, las mujeres constituían la principal fuerza de trabajo. En el siglo XIX.las mujeres de clase media no trabajaban fuera del hogar;el hombre era el sostén de la familia, y la esposa era la ama de casa.7.
estereotipos de roles sexuales se han vuelto menos estable bajo la influencia de los estudios que han establecido que todos los seres humanos son una combinación de la llamada rasgos masculinos y femeninos. Además, el movimiento de mujeres contribuyó a la reducción de la discriminación en el empleo.
8. Hoy en día, más de la mitad de todas las mujeres casadas trabajan fuera del hogar;el número de mujeres que desean tener hijos y trabajar a tiempo completo aumentó significativamente. También ha aumentado el número de mujeres inscritas en la universidad, aunque muchos de ellos todavía optan puramente campos "femeninas" de la ciencia, como la ciencia y la educación de los niños biblioteca. De acuerdo con Horner, una de las razones de la renuencia de las mujeres a trabajar en los campos dominados por los hombres es probablemente una especie de "miedo al éxito" o la sensación de que si tiene éxito será considerado "poco femenina".
9. La mayoría de las mujeres que trabajan ocupan puestos "de mujeres" mal pagados y realizan trabajos mayormente de oficina. Las mujeres en los campos dominados por los hombres, a menudo se encuentran con dificultades, lo que obligó a pasar a un empleo más "femeninas" dentro de la industria, como las mujeres prefieren la medicina pediatra carrera.10.
funcionalismo explica la diferenciación de los roles sexuales en la familia moderna, de tal manera, uno de los cónyuges debe realizar un papel fundamental en la prestación de relación familiar con el mundo exterior;el otro asume el papel expresivo que regula las relaciones dentro de la familia. De acuerdo con los defensores de esta teoría, la capacidad de procrear de la esposa determina su rol expresivo, y su esposo juega un papel instrumental.
11. Collins cree que la causa principal de la desigualdad de género es el conflicto entre el grupo dominante( hombres) y el grupo subordinado( mujeres).De acuerdo con esta teoría, la dominación masculina se debió al hecho de que, al ser físicamente más fuertes que las mujeres, los hombres son capaces de someter a la fuerza por el bien de la satisfacción sexual inicialmente. Los teóricos neomarxistas están buscando las raíces de la desigualdad en un sistema complejo de relaciones inherentes al capitalismo, el patriarcado y la estructura económica.
12. Según Chodorova, las diferencias de género se forman con la ayuda de muestras de identificación, adquiridas en la infancia. Tanto los niños como las niñas inicialmente se identifican con sus madres. En el futuro hay un acercamiento entre niños y padres, mientras que las niñas continúan identificándose con sus madres. Por lo tanto, las niñas se dan cuenta de que las mujeres están obligadas a cuidar a los niños pequeños.
13. Para mejorar aún más la situación de la mujer requiere nuevos cambios, incluso con respecto a la participación conjunta de los padres en la crianza de los niños, aumentar la flexibilidad del plan de estudios y el horario de trabajo en las instituciones, así como la derogación de las leyes que discriminan a las mujeres.