Calendario romano antiguo

Hoy en día, todas las naciones del mundo son el calendario solar, prácticamente heredado de los antiguos romanos. Pero si en su forma actual, el calendario coincide casi a la perfección el movimiento anual de la Tierra alrededor del Sol, su versión original, sólo se puede decir "peor era la nada."Y todo probablemente porque, como se ha señalado por el poeta romano Ovidio( 43 aC. E.-17 AD. Oe.), Los antiguos romanos sabían mejores armas que las estrellas. ..

calendario agrícola. Al igual que sus vecinos, los griegos, los romanos definieron el inicio de su labor en la salida y la puesta de ciertas estrellas y sus grupos, t. E. Están conectados a su calendario con el cambio anual en la forma del cielo. Tal vez el "punto de referencia" más importante en este caso era la salida y la puesta( mañana y tarde), Pléyades cúmulo de estrellas, que en Roma se llamaba Virgilio. Muchos trabajos de campo que comienza se asocia con Favonius - cálido viento del oeste que comienza a soplar en febrero( Feb. 3-4 de forma del calendario moderno).Según Plinio, en Roma, "la primavera comienza con él".Aquí están algunos ejemplos extraídos por los antiguos romanos trabajo de campo "vinculante" para cambiar la forma de un cielo estrellado:

«entre Favonius y los árboles podados, vides. .. zanja entre el equinoccio de primavera y el aumento de Virgilio( Pléyades del amanecer de mañana observados a mediados de mayo), mala hierba de los campos equinoccio vernal..., corte de sauce, incluya prados. .., se deben plantar olivos ".

«Entre( por la mañana) el aumento de Virgilio y el solsticio de verano excavación o arar viñas jóvenes, pellizcan vides siega de alimentación. Entre el solsticio de verano y el levantamiento del perro( del 22 de junio a 19 de julio), la mayor parte ocupada de la cosecha. Perro Mezhduvoskhodom y equinoccio de otoño debe cortar la paja( Romanos primera alta cortaron las orejas, pero la paja segada un mes) ".

«cree que no hay que comenzar antes de la siembra( otoño) equinoccio porque si comienza el mal tiempo, las semillas se pudren. .. De Favonius antes del amanecer Arcturus( del 3 al 16 de febrero) para cavar nuevas trincheras, cortados como en los viñedos ".

Sin embargo, debe tenerse en cuenta que el calendario estaba lleno de la más increíble superstición. Por lo tanto, se debe fertilizar los prados en primavera temprana no sólo como la luna nueva, cuando la luna nueva todavía no había visto( "entonces la hierba crecerá en la misma forma que la luna nueva"), pero en el campo no será mala hierba. Huevos debajo de una gallina recomendada para encerrar sólo en la primera fase de cuarto de la luna. Según Plinio, "ningún corte, el truncamiento, corte de pelo traerá menos daño si lo hacen, cuando la luna está en decadencia."Por lo tanto, el que decidió cortarse el pelo cuando "está llegando a la luna", aventuró calva. Y si en un momento determinado para cortar las hojas en el árbol, pronto se va a perder todas las hojas.árbol talado en este momento amenazado a pudrirse. .. Meses

y los días están en ellos. resultan conflictivos y cierta incertidumbre sobre antiguos datos del calendario romano, en gran medida debido al hecho de que los escritores muy antiguos en este tema están divididas. En parte, esto se ilustrará a continuación. En primer lugar, el enfoque en la estructura general del calendario romano, la corriente I en el medio. BC.e.

En el año de tiempo especificado del calendario romano, con una duración total de 355 días que consiste en 12 meses con los días de distribución en ellos:

Martius 31 Kvintilis 31 november 29

Aprilis 29 Sekstilis 29 detsember 29

Maius 31 de 29 de septiembre de Genaro 29

Junio ​​29 de Octubre 31Februarius 28

extensión de Mercedonius meses se discutirá más adelante.

Como se puede ver, con la excepción de uno, todos los meses del calendario romano tenía un número impar de días. Esto se debe a las nociones supersticiosas de los antiguos romanos, aunque los números impares felices, mientras que incluso traer desgracia. El año comenzó el primer día de marzo. Este mes fue nombrado después de Marte Marte, el cual fue originalmente adorado como el dios de la agricultura y la ganadería, y más tarde como el dios de la guerra, diseñado para proteger el trabajo y la paz. El segundo mes fue nombrado desde el aperire América Aprilis - «revelar», como las yemas de los árboles se revelan en este mes, o las palabras Apricus - "calentadas por el sol."Estaba dedicado a la diosa de la belleza Venus. El tercer mes de Maius dedicado a la diosa de la tierra Maya cuarta Junio ​​- el cielo diosa Juno, patrona de las mujeres, la esposa de Júpiter. Los nombres de otros seis meses se asociaron con su posición en el calendario: Kvintilis - Sekstilis quinta - sexta, Septiembre - el séptimo, Oktober - octavo, noviembre - novena detsember - décimo.

Nombre

Genaro - el penúltimo mes del calendario romano - no se cree que son de las palabras Janua - "entrada", "puerta": El mes fue dedicado al dios Jano, que, de acuerdo con una versión, fue considerado el dios del cielo, para abrir la puerta del sol temprano en el díay los cerró al final. En Roma, dedicó 12 altares, según la cantidad de meses del año.Él era el dios de la entrada, todo tipo de comienzos. Romanos lo retrataron con dos caras: una mirando hacia adelante, como si Dios ve el futuro, el segundo, mirando hacia atrás, contempla el pasado. Y, finalmente, el 12 ° mes fue dedicado al dios del inframundo Februs. El mismo viene su nombre, al parecer, desde «februare- limpiado", pero tal vez la palabra Feralia. Entonces los romanos llamaron a la semana conmemorativa que tuvo lugar en febrero. Al final de la misma, al final del año se llevan a cabo un ritual de limpieza( lustratio populi) «para la reconciliación de los dioses a la gente ".Tal vez por ello no podían hacer inserte días adicionales al final del año, y lo ha hecho, como veremos más adelante, entre el 23 y 24 de febrero. ..

romanos utilizaron una forma muy peculiar de contar los días en el mes. El primer día del mes que llamaban calendas - calendae - de la palabra salare - para anunciar, como el comienzo del mes y el año en su conjunto los sacerdotes( pontífices) proclamaron públicamente en reuniones públicas( el salata comicios).El séptimo día en cuatro largos meses o quinto en los ocho restantes nazyzalsya Nonae( nonae) nonus- en el noveno día( facturas incluido!) Antes de la luna llena. Aproximadamente los nones coincidieron con el primer cuarto de la fase de la luna. Las nonas de cada mes pontífices anunciadas a las personas, lo que las vacaciones se celebran en ella, y en febrero de las nonas de la misma - Ser o no a insertar se harán más días.15 de la( luna llena) en el largo y el número 13 en los cortos meses llamados ids - idus( por supuesto, en estos últimos meses del idus se debe atribuir a los 14 días, y las nonas - el día 6, pero también lo disgustaba los romanosincluso números. ..).El día antes de las calendas, y los identificadores de Nonae llamada Eva( Pridie), por ejemplo Pridie Kalendas Februarias - la víspera de las calendas de febrero, es decir, el 29 de enero. ..

Este antiguos romanos creían que los días de avance, como lo hacemos, pero en la dirección opuesta: tantos días que quedan antes no, ID o calendas.(Sami nonas, idus y calendas también se incluye en esta cuenta!) Así, el 2 de enero - es «día IV de la no", ya que en enero intensificado quinto Nones de 7 de enero, - «VII Día del Eid."Enero tiene 29 días, por lo que fue llamado Idus número 13, y el 14 ya estaba «XVII Kalendas Februarias» -17 º día antes de las calendas de febrero.

junto al número de meses sofocar las ocho primeras letras del alfabeto: A, B, C, D, E, F, G, H, se repiten cíclicamente de la misma manera a lo largo de todo el año. Estos períodos se llaman "devyatidnevkami" - Novensiles( nundi-NAE - muere noveni), ya que el proyecto de ley incluye el último día de la semana anterior de ocho días. A principios de este año, uno de estos días "nueve" - ​​nundinus - declaró el comercio o el día de mercado, en el que los habitantes de los pueblos de los alrededores que vienen a la ciudad para el mercado. Romanos durante mucho tiempo, como si deseosos de asegurarse de que no coincidía con nundinusy Nonae para evitar una concentración excesiva de personas en la ciudad. También había una superstición que si nundinus mismas calendas de enero del año no estarán contentos.

También

Novensiles cartas todos los días en el calendario romano antiguo designado una más de las siguientes letras: F, N, C, NP EN.En los días marcados por las letras F( dies fasti; fasti - horario presencias días en la corte), las instituciones judiciales estaban abiertos y que podrían ser las audiencias del tribunal( "pretor sin violar los requisitos religiosos se les permitía decir las palabras no, dico, addiso -" de acuerdo "(nombrar a los tribunales), "Punto"( ley), "premio").Con el tiempo, la letra F comenzó etiquetado y sobre vacaciones, jugar juegos y así sucesivamente. D. Los días marcados con la letra N( dies nefasti), fueron prohibidos en ellos por razones religiosas era imposible convocar, celebrar audiencias y dictar sentencia. En los días( dies comitialis - «día de la Asamblea") se llevó a cabo reuniones públicas y reuniones del Senado. Días NP( parte nefastus) fueron "parcialmente prohibido" ES días( intercisus) considerada por la mañana y por la noche nefasti y fasti en las horas intermedias. En la época del emperador Augusto en el calendario romano, había días en el F - 45, N-55, NP-70, C-184, ES - 8. Tres días del año tenía el nombre muere fissi( «dividido» - de fissiculo - cortes considerados sacrificadosanimales), dos de ellos( 24 de marzo y el 24 de mayo para "designados como QRCF: quando rex comitiavit FAS -« cuando el rey de sacrificio preside "en la asamblea, un tercio( 15 de junio) - qsdf: quando Stercus fas delatum -« cuando la suciedad sacadosy suciedad "del templo de Vesta -. dios romano de la chimenea y el fuego en el templo de Vesta fuego eterno mantiene, por lo tanto, fue trasladado a la nueva. LONII y los asentamientos Días fissi considerados nefasti hasta después de la fasti Lista días cura

por mes durante un largo tiempo proclamada sólo en su primera día -. Este es el registro de la forma en la antigüedad los patricios y los sacerdotes llevan a cabo en sus manos todos los medios más importantes de público regularla vida. fue sólo en el año 305 antes de Cristo. e. un prominente político Cneo Flavio dio a conocer en un tablero blanco en la lista foro romano muere fasti para todo el año, haciendo una distribución conocida de días en un año. Desde entonces, el establecimiento en lugares públicos de las tablas de calendario talladas en tablas de piedra se ha convertido en algo común.

Desafortunadamente, como se señaló en el "Diccionario Enciclopédico" de F. A. Brockhaus IA Efron y( SPb., 1895, t. XIV, p. 15) "calendario romano es discutible y es el sujeto de mucha especulación."Esto también se puede atribuir a la pregunta cuando los romanos comenzaron a contar el día. De acuerdo con un prominente filósofo y político Cicerón( 106-43 aC. .) y el día Ovidio los romanos supuestamente comenzó en la mañana, mientras que el Censorino - medianoche. Esta última razón es que los romanos muchas festividades terminaron con ciertos actos rituales, que si era necesario "silencio de la noche."Es por eso que están unidos a la primera mitad de la noche ha pasado el día. ..

en 355 días, la duración fue más corto que los tropicales 10,24-2 días. Pero en la vida económica de los romanos jugó un papel importante el trabajo agrícola - siembra, cosecha, etc, y para mantener el comienzo del año, cerca de la misma temporada, que hacen inserte días adicionales. ..Al mismo tiempo los romanos de algunos motivos supersticiosos no insertó un mes entero aparte, y cada segundo año entre el VII y VI de días antes de las calendas de marzo( entre 23 y 24 de febrero) "encajada" alternativamente 22 o 23 días. Como resultado, el número de días en el calendario romano alternado en este orden:

355 días,

377( 355 + 22) días,

355 días

378( 355+ 23) días.

Si se realizó la inserción, el 14 de febrero se llamó "XI Kal.intercalares »23 de febrero( 'Eva') marcados terminales - un día de fiesta en honor a Terminus - el dios mezhey y puestos fronterizos, considerado sagrado. Al día siguiente comenzó un nuevo mes, que incluyó el resto de febrero. El primer día fue Kal.. Intercal », etc. - días" IV de la no "(pop INTERCAL.), 6º de este" mes "-"( . INTERCAL idus) VIII de hasta Eid », 14a - un día de" un día de la XV( oXVI) Kal. Martias ».

días intercalares tapón( muere) fueron llamados meses Mercedonius, aunque los autores antiguos lo llamaban meses fuelle - interkalyariem( intercalaris).La palabra "Mercedonius" viene como de un «Merces edis» - «pago por el trabajo": era como si el mes en el que el cálculo se realiza con los inquilinos de los dueños de propiedades.

Como se puede ver, como resultado de dichas inserciones duración media del año calendario romano era igual a 366.25 días - por un día más cierto. Por lo tanto, de vez en cuando, estos días del calendario tuvieron que desecharse.

Testimonios de contemporáneos. Veamos ahora lo que los historiadores, escritores y figuras públicas romanos dijeron acerca de la historia de su calendario. En primer lugar, Marco Fulvio Nobilior( ex cónsul en el 189 antes de Cristo. E.), escritor y erudito Marco Terencio Varrón( 116-27 años. A. E.), escritores Censorino( III siglo después de Cristo).y Macrobio( siglo V dC) afirmó que el año calendario romano antiguo consistía en 10 meses y contenía solo 304 días. Al mismo tiempo, Nobilior creía que los meses 11 y 12( enero y febrero) se sumaron al año calendario alrededor del 690 aC.e.el dictador semilegendario de Roma Numa Pompilio( murió alrededor del 673 aC).Varrón, sin embargo, cree que el año de 10 meses, los romanos utilizaron una forma más "a Romulus," y así de 37 años de reinado del rey( 753-716 gg. A. E.), ya había indicado como completa( para Z65 cuarto, pero lo haceno por 304 días).Según Varron, los antiguos romanos parecían ser capaces de coordinar su vida laboral con el cambio de constelaciones en el cielo. Por lo tanto, ellos, dicen, creían que "el primer día de la primavera cae en el signo de Acuario, el verano - en el signo de Tauro, el otoño - Leo, el invierno - Escorpio".

Según Licinio( tribuno del pueblo en el 73 antes de Cristo. E.), Rómulo creado como un calendario de 12 meses, y las reglas de inserción de días adicionales. Sin embargo, según Plutarco, el antiguo año calendario romanos consistía en diez meses, pero el número de días que varió de un 16 a 39, de manera que cuando el año constaba de 360 ​​días. Además, como si Numa Pompilius introdujera la costumbre de insertar un mes adicional en 22 días. De

Macrobio tenemos pruebas de que el período de tiempo que queda después de un año de 10 meses a 304 días, por meses los romanos no compartir, pero se limitó a esperar la llegada de la primavera, para empezar a contar de nuevo durante meses. Numa Pompilio supuestamente dividió este período de tiempo en enero y febrero, y puso a febrero en frente de enero. Numoma también introdujo un año lunar de 12 meses en 354 días, pero pronto se agregó otro, el 355º día. Fue Numa quien supuestamente estableció una cantidad impar de días en meses. Como se argumenta más adelante Macrobio, romanos consideraban los años en la luna, y cuando decidieron armonizarlas con el año solar, comenzaron cada cuatro años para incrustar 45 días - dos meses intercalados de 22 y 23 días, la inserta al final de la segunda y cuartaaños. Al mismo tiempo, como si( y esta es la única evidencia de este tipo) para la coordinación del calendario con el Sol, los romanos fueron excluidos de la cuenta 24 días cada 24 años. Macrobio creía que esta inserción de los romanos se había tomado prestada de los griegos y que se hizo alrededor del 450 aCe. Antes de esto, dicen, los romanos contaban los años lunares, y la luna llena venía con la identificación del día.

Según Plutarco, que los meses del calendario romano, con un nombre numérico al comienzo del año, en marzo, termina el diciembre, y es prueba de que el año una vez que consistió en 10 meses. Pero, como se ha señalado por el mismo Plutarco otra parte, este hecho podría ser la causa de una opinión. ..

tales Y es apropiado citar las palabras de DA Lebedev: "En un muy ingenioso y altamente probable supuesto de GF Unger,romanos llamaron nombres propios de 6 meses, de enero a junio, ya que representan la mitad del año, cuando el día va en aumento, por qué se considera afortunado y sólo en ella en la antigüedad viene y todos los días festivos( de los cuales por lo general reciben su nombre del mes);mientras que los restantes seis meses del correspondiente mitad del año, lo que aumentó la noche y es por eso que, como desfavorable, no podía hacer frente a cualquier festividades no significa que nombre especial, sino simplemente considera sólo el primer día del mes de marzo.completa analogía con esto es el hecho de que el año lunar

romanos señalar sólo tres fases de la luna: luna nueva( Kalendae), 1 cuarto( culo) y la luna llena( UDI).Estas fases corresponden a la mitad del mes en que aumenta la parte brillante de la luna, marque el comienzo, el medio y el final de este aumento. El último cuarto de la luna, que cae en la mitad de ese mes cuando la luz de la luna disminuye, no interesó a los romanos en absoluto y por lo tanto ni siquiera tenía un nombre para ellos ".

De Romulus a César. En la antigua parapegmah griega realidad combinado dos calendarios descritos anteriormente, uno de ellos días otschityzal en las fases de la luna, el segundo indica un cambio de la forma del cielo, que era necesario que los antiguos griegos para establecer los términos de estos u otros trabajos de campo. Pero el mismo problema enfrentaba a los antiguos romanos. Por lo tanto, es posible que los escritores mencionados hayan notado cambios en diferentes tipos de calendarios, lunar y solar, y en este caso es imposible reducir sus mensajes "a un denominador común".

No hay duda de que los antiguos romanos, conformando su vida con el ciclo del año solar, podría contar fácilmente los días y meses sólo para "el año de Rómulo" en 304 días. La variación de la longitud de sus meses( 16 a 39 días), apunta claramente a la consistencia del inicio de estos períodos de tiempo con los términos de estos u otros trabajos de campo o con los de mañana y tarde Puestas de sol y estrellas brillantes y las constelaciones. No es casualidad, ya que la E. Bickerman observa en la Roma antigua existía la costumbre de hablar de las salidas del sol de la mañana o esta otra estrella como todos los días estamos hablando sobre el tiempo! El mismo arte de "leer" las señales, "escrito" en el cielo, se consideró el don de Prometeo. ..

calendario lunar de 355 días fue aparentemente procedente del exterior, que era probablemente de origen griego. El hecho de que las palabras "Calendas" e "Ida" son muy probablemente griegas, reconocidas también por autores romanos que escribieron sobre el calendario.

supuesto, los romanos podían cambiar un poco la estructura del calendario, en particular, para cambiar la cuenta de los días en el mes( recordemos que los griegos creían en solo días inversa de la última década).Tener

calendario lunar, romanos, al parecer utilizado por primera vez su versión más simple, es decir, ciclo de la luna dos años -. . Trieteridu. Esto significa que la inserción del decimotercer mes que producían cada dos años se convirtió en su tradición. Dado el compromiso romanos supersticiosos a un número impar, se cree que el año sencilla consistía en 355 días, embolismichesky - de 383 días, es decir, que van a insertar un mes adicional de 28 días y quién sabe, tal vez incluso entonces "escondido. ."En la última década incompleta de febrero. ..

Pero tri-teride: el ciclo todavía es demasiado impreciso. Y así, "Si, de hecho, parece que aprender de los griegos, que es de 8 años de edad necesitan para insertar una de 90 días, 90 días se asignan por 4 años, de 22-23 días, mediante la inserción de los pobres Mensis intercalaris un año más tarde, es obvioque durante mucho tiempo han estado acostumbrados a insertar el mes 13 en un año, a voluntad utilizando su vremyaschislenie oktaeteridy plomo en armonía con el sol, y por lo tanto prefieren cortar una mejor mes de inserción que retirarse de la costumbre de insertarlo en 2 años 1 hora. Sin esta suposición, el origen de la octaetridina romana miserable es inexplicable ".

supuesto, los romanos( tal vez fue a los sacerdotes) no podía dejar de buscar la manera de mejorar el calendario, y, en particular, no podría averiguar cuáles son sus vecinos - griegos utilizado para contabilizar el tiempo oktaeteridu. Probablemente, los romanos decidieron hacer lo mismo, pero parecía inaceptable, como los griegos inserta embolismicheskih meses. ..

Pero, como se señaló anteriormente, lo que resulta en un promedio de cuatro años, la duración del calendario romano - 366 1/4 días - fue un díamás ciertoPor lo tanto, después de tres calendario romano oktaeterid estuvo por detrás del sol durante 24 días, t. E. Más de un mes el enchufe. Como ya sabemos por las palabras de Macrobio, los romanos, al menos en el último siglo de la República, se utiliza el período de 24 años, que contiene 8766( = 465.25 * 24) días:

una vez en '24 Mercedonius insertar( 23 días) no se llevó a cabo. Un error adicional de un día( 24-23) podría eliminarse después de 528 años. Por supuesto, dicho calendario estaba mal coordinado con las fases de la luna y con el año solar. La característica más expresiva de este calendario dio D. Lebedev: "Cancelado por Julio César en el año 45 aC p. X. El calendario de la República Romana era un monstruo cronológico real. Era un calendario no lunar y no soleado, sino pseudo-luna y pseudo-solar. Con todos los defectos del año lunar, no tenía una de sus virtudes, y en exactamente el mismo respeto que se puso de pie y al año solar ".

Esto se ve reforzado por la siguiente circunstancia. Desde 191 aCe., de acuerdo con los pontífices "Mania ley Acilio Glabrio", que fueron dirigidos por alto sacerdote( Pontifex Maximus) se les dio el derecho de determinar la duración de meses adicionales( "nombrar tantos días para el mes intercalado, según sea necesario") y establecer el principio de los meses y los años. Sin embargo, a menudo abusan de su poder, que se extiende de los años y por lo tanto el tiempo de permanencia en los cargos de elección de sus amigos y acortar el período de tiempo para los enemigos o aquellos que se negaron a pagar un soborno. Se sabe, por ejemplo, que en el año 50 a. Cicerón( 106-43 aC) el 13 de febrero no sabía aún si se insertaría un mes adicional en diez días. Sin embargo, un poco más temprano, él mismo sostuvo que la preocupación de los griegos por encajar su calendario para el movimiento del sol - sólo un monstruo. En cuanto al calendario romano del tiempo, entonces, como se ha señalado por E. Bickerman, que no coincidía con el movimiento del sol o las fases de la luna y el "más plenamente vagando al azar. ..".

Y como el pago de las deudas y los impuestos se hizo al principio de cada año, no es difícil imaginar cómo los sacerdotes mantuvieron toda la vida económica y política en la antigua Roma con la ayuda del calendario en sus manos.

Con el tiempo, el calendario era tan confuso que la fiesta de la cosecha tenía que celebrarse en invierno. La confusión y el caos que prevalecían en el calendario romano de esa época fueron mejor descritos por el filósofo francés Voltaire( 1694-1778) con las palabras: "Los generales romanos siempre fueron derrotados, pero nunca supieron en qué día sucedió. ..".