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  • Damocles Schwert Reform Kalender

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    Heute ist unser Kalender aus der astronomischen Sicht hinreichend genau und in der Tat, keine Änderungen erforderlich. Und doch redet er seit Jahrzehnten über Reformen. Gleichzeitig bedeuten sie nicht, den Kalendertyp zu ändern oder neue Schaltjahre einzuführen. Nein, wir sprechen hier ausschließlich über die Umgruppierung der Tage in einem Jahr, um die Länge des Monat, Quartals, sechs Monate entzerren, ein Verfahren zum Zählen der Tage im Jahr einführen, in dem das neue Jahr auf den gleichen Tag der Woche kommen könnte, wie Sonntag.

    In der Tat haben unsere Kalendermonate eine Dauer von 28, 29, 30 und 31 Tagen variiert Viertellänge von 90 bis 92 Tagen und die erste Hälfte des Jahres für drei oder vier Tage kürzer als die zweiten. Infolgedessen wird die Arbeit der Planungs- und Finanzorgane komplizierter. Es ist auch unpraktisch, dass eine Woche in einem Monat oder einem Quartal beginnt und in einem anderen endet. Da das Jahr 365 Tage umfasst, endet es am selben Tag, an dem es begann, und jedes neue Jahr beginnt mit einem anderen Tag. Daher gibt jeder Staat jährlich große Summen für den Druck neuer Kalender aus.

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    In den vergangenen 160 Jahren wurden verschiedene Kalenderreformprojekte vorgelegt. Im Jahr 1923 richtete der Völkerbund einen Ad-hoc-Ausschuss für die Kalenderreform ein. Nach dem Zweiten Weltkrieg wurde diese Frage dem Wirtschafts- und Sozialrat der Vereinten Nationen übertragen.

    Was sind die Projekte des Kalenders?

    Projekte von Kalendern. Obwohl es so viele Projekte sind, müssen wir nur zwei zur Auswahl: ein 13-Monats-Kalender, oder 12 Monate. Die erste wurde 1849 vom französischen Philosophen Auguste Comte( 1798-1857) vorgeschlagen. In diesem Kalender hat jeder Monat 28 Tage und besteht aus vier Wochen, jeder Monat beginnt am Sonntag und endet am Samstag. Ein Tag hat nicht in seinem Namen und Jahr wird nach dem letzten Samstag eingeführt, XIII des Monats, bevor das neuen Jahr, als zusätzlicher Tag der Ruhe. In einem Schaltjahr wird der gleiche Ruhetag auch nach dem Samstag des sechsten Monats eingefügt.

    jedoch der 13-Monats-Kalender würde eine Reihe erheblichen Mängel hat, wenn auch nur, weil das die Teilung des Jahres in Viertel teilen und Monate müßte. Aus diesem Grund wird eine andere Version des Kalenders behandelt, die 1888 vom französischen Astronomen Gustave Armelin vorgeschlagen wurde. Gemäß diesem Projekt besteht das Kalenderjahr aus 12 Monaten und ist in 4 Quartale für jeweils 91 Tage unterteilt. Der erste Monat des Quartals 31 Tage, die beiden anderen - ist für 30. Die erste Zahl das Jahr und das Quartal auf einen Sonntag fällt, jedes Quartal endet an einem Samstag und hat 13 Wochen. In jedem Monat 26 Arbeitstage. In einem einfachen, wird einen Tag als das Internationalen Festival des Friedens und die Freundschaft zwischen den Völkern, nach dem 30. Dezember in einem Schaltjahr, Festtag eines Schaltjahrs eingeführt wird eingefügt auch nach dem 30. Juni( siehe Tabelle)..

    Tabelle. Weltkalender

    Wochentag Januar

    April

    Juli

    Oktober

    Februar

    Mai

    August

    November

    März

    Juni

    September

    Dezember

    Sonntag

    Montag

    Dienstag

    Mittwoch

    Donnerstag

    Freitag

    Samstag

    1 8 15 22 29

    2 9 16 23 30

    3 10 17 24 31

    April 11 18 25 -

    12. Mai 19 26 -

    13 June 20 27 -

    July 14 21 28 -

    - 12. Mai 19 26

    - 13 June 20 27

    - 14 July 21 28

    1 8 15 22 29

    2 9 16 23 30

    10 Mar. 17 24 -

    Apr. 11 18 25 -

    - 317. Oktober 24. November 18

    -4 25

    - 12. Mai 19 23

    - 13. Juni

    -7 20 27 14 21 28

    1 8 15 22 29

    2 9 16 23 30

    *

    **

    * DSprung eines Schaltjahres nach dem 30. Juni.** Tag des Friedens und der Völkerfreundschaft ist der jährliche internationale Feiertag nach dem 30. Dezember.

    Es ist bequem, den Armelin-Kalender aus dem Jahr einzugeben, in dem der 1. Januar auf einen Sonntag fällt.

    Der Entwurf dieses Kalenders wurde von der Sowjetunion, Indien, Frankreich, Jugoslawien und einer Reihe anderer Staaten angenommen. Die Generalversammlung der Vereinten Nationen hat jedoch ihre endgültige Prüfung und Genehmigung verschoben. Gegenwärtig ist diese Tätigkeit unter der Schirmherrschaft der Vereinten Nationen vollständig eingestellt worden.

    Die Position der Kirche. Mit der Einführung eines neuen Kalenders wird es keine kontinuierliche Änderung der Wochentage geben, wenn von Jahr zu Jahr gewechselt wird. Diese Tatsache beunruhigt einige Vertreter religiöser Kulte. Schließlich, obwohl die Muslime am Freitag feiern, Juden - Samstag und Sonntag Christen haben wir alle einen gemeinsamen - definierten Zyklen von Festen und fastet, eng mit den Tagen der Woche verbunden ist, mit ihrem kontinuierlichen Konto „auf dem Turn“ von zwei benachbarten Jahren.

    Es ist anzumerken, dass sich die Einstellung der christlichen Kirche zu einer möglichen Kalenderreform allmählich ändert. So erklärte das Zweite Vatikanische Konzil am 4. Dezember 1963 mit einer Mehrheit von 2.057 Stimmen gegen 4: "1.Rat nicht in einem bestimmten Sonntag des gregorianischen Kalenders zur Errichtung des Osterdatums Objekt. .. 2. Der Rat hat das Objekt auch nicht auf die Absicht in eine Zivilgesellschaft ewige Kalender zu betreten. "Allerdings erklärte weiter, dass die Kirche keinen Einwand hat nur gegen einen solchen ewigen Kalender „, die die Sieben-Tage-Woche mit einem Sonntagnachmittag bewahren und schützen, ohne Tage auseinander Wochen eintritt, so dass die Folge von Wochen, nicht gebrochen, es sei denn plötzlich sehr guten Grund erscheinen, dieDer apostolische Thron muss ein Urteil haben. "

    Ja, diese eigenartige Hypnose "astrologisches Wrack" ist stark, was eine Sieben-Tage-Woche ist! Brauche den Mut und zeigte, dass die Mitglieder der Französisch National Convention im Jahr 1793, ihre Entschlossenheit, ein für allemal einen kontinuierlichen Zeitraum von mehreren Wochen im Laufe der Jahre zu brechen und Jahrhunderte. ..

    Natürlich, wenn die UN-Generalversammlung entscheidet über die Frage der Kalenderreform eine positive Entscheidung,dann wird sich die Kirche offenbar damit abfinden müssen. Es war in Erwartung einer solchen Situation in der Kirche Presseseiten werden jetzt aktiv an der Diskussion die Frage: Was beschlossen ist und was nicht den Rat von Nicäa in der Frage nach der Feier von Ostern verpflichten. Wie die führenden Vertreter der russisch-orthodoxen Kirche zu sehen ist vereinbart, dass die obligatorische Feier von Ostern am ersten Sonntag nach dem Frühlingsvollmond in einem der Reden nicht Kirchenräte waren. Nach dem Professor der Leningrad Theologischen Akademie L. Voronov „... Der Rat von Nicäa gab nicht. .. in die universelle, ewig und unverzichtbar Verwendung jeden streng definierte Paschalia als ein einheitliches System der Berechnung und Bestimmung des Osterdatums“ als „sehr unwahrscheinlich alexandrinischen PaschalEs wurde als "ewig und nicht existent" konzipiert. Und mehr: "Die Behauptung des Meisters, als ob das christliche Osterfest nach den Regeln immer dem jüdischen folgt, es ist grundsätzlich falsch."Dies ist die Worte eines anderen Experten auf dem Kalender Problem Professor der Moskaueren Theologischen Akademie DP Ogitskogo dass( obwohl es viele Vorgänger in dem XIV-XIX Jahrhundert hat.) Vorschlag die Osterferien am Sonntag zu fixieren, in der Zeit vom 12-18 April n kommen. Kunst. Es ist deshalb angebracht, folgendes zu beachten: Im Kalender von Armelina wird der Februar nicht 28, sondern 30 Tage haben. Dies bedeutet, dass das Datum der Frühlingstagundnachtgleiche am März 18 bis 19 bewegen, so Sonntag, 15. April ein akzeptabler Tag sein kann, das Datum von Ostern im Kalender der Welt zu beheben, und es ist möglich, dass der Widerstand gegen die Kirche der Einführung des neuen Kalenders würde bald aufhören.

    Abschließend vor ein paar Jahren in unserem Land-Union Astronomische und Geodäsie Gesellschaft verpflichtet, eine spezielle Studie über die Frage der Kalenderreform. Als Ergebnis wurde festgestellt, dass die Reform des aktuellen Kalenders aus Sicht der staatlichen Stellen kein wirkliches Problem zu sein scheint. Daher unsere wissenschaftlichen und populären Zeitschriften sind in der Veröffentlichung von neuen Projekten weltweit und nationalen Kalender nicht beschäftigt, und ihre astronomische und geodätische Gesellschaft nicht überprüft und diskutiert,