Familie og politikere

De forældre, som mener, at det kun er muligt at anvende kun psykologiske familieråd, er kortsynet. I livet er prinsippernes personlige ambitioner og de fleste, der ikke er små splinter i nogen af ​​os psyke, ikke stive, men fast forbundet. Dette er problemet med "mig og politikere 3 ka", ja, "familie og politik".

Der er et rummeligt udtryk: HVIS VI IKKE FINDER POLITIK, SKAL POLITIK USE.Dette er ikke min aforisme, men jeg kan godt lide det. Politik kan blive meget din familie problem. Når drengen er fem, er hæren langt væk;men nu ser du - femten, og du er femogtyve. .. Du kan stadig leve dit liv og tænke på at gifte din søn, eller i det mindste om, hvordan han begynder at løbe efter pigerne. Men nej, forældre til drenge bliver nødt til at tænke på, hvordan de vil tjene i hæren. Eller hvordan man redder dem fra hæren. Og så vil bestikkelser begynde senere, forsøger at "slå" gennem medicin. Drengen bliver nødt til eller fødes hurtigt til børn, men det er skævt at forvente, at dette privilegium vil blive annulleret. .. Eller på nogen måde ind i universitetet, men vær forsigtig med, hvad der pludselig kommer, eller at militære stole pludselig vil annullere. Eller gem i landsbyen med venner. Alt dette ryster. Du vil blive rystet. Og du vil ryste.

Beskyttelse af Fædrelandet er hellig. Men "statsfolk" forstår på en eller anden måde denne hellighed på to måder. Hans børn fra de hot spots otmazyvayut. Og vores børn bliver sendt til hot spots. Lad os præcisere.

Hvis vores land bliver angrebet - Bonaparte eller Hitler - så total mobilisering. Og vi er alle frivillige. I den fyrtreds første gik min far, der forlod mig, en en årig, min mors familie, med alle Ifts til forsiden. Det var ikke mig, men han gik, gik gennem mange blodige kampe, blev fanget under Yartsev, flygtet, blev undertrykt og derefter rehabiliteret. Men uddannet af ham i den proletariske internationalisms ånd under den karibiske krise i år 96 indgav jeg en erklæring til Irkutsk-styret i Komsomol, hvor han beder mig om at sende mig til Cuba "som en paramediker eller en soldat."Ungdommen vandrede stadig om i blod. Jeg troede da ikke, at hvis den karibiske krise var blevet eskaleret til en atomkatastrofe, ville det have været så kort, at jeg ikke havde lykkedes at komme til Cuba før, og vi ville alle møde på vej til Andromeda-neblen. Den hurtigt-tempererede Khrusjtsjov troede det dog bedre af det og kom sammen med Kennedy. .. Nå er det ikke meningen. Jeg sagde alt dette for at diskutere, at hvis dette er så globalt, så er jeg ikke imod udkast til hæren. Forresten stræbte Stalin sønner stadig, Khrushchevs ældste søn - døde i kamp. Nu har alt ændret sig. ..

Og i fredstid. .. Nå vil gutten ikke adlyde officerer og generaler, der ikke er som BenLoaden, men kan ikke klare deres hazing. Nå, han ønsker ikke at bygge en dacha til dem og gå på toilettet med en sang og en sang. Mener under hans værdighed. Og generelt vil han ikke spilde tid, som han kunne

bruge mere rentabelt for sig selv, for sit land og for verden.

Alt skal løses humanielt. Det foreslås i lang tid allerede en simpel ting, som af en eller anden grund de ikke ønsker at introducere, er en kontraktshær. I fredstid er kontraktshæren den eneste ting, der kan og skal gøres. Lad embedsmændene ansætte folk, der ikke har brug for en præcis analytisk balance, men som med høj grad af nøjagtighed falder ind i målet og er involveret i fysisk forberedelse med stor iver. Lad det være meget mere, i fairness mere, betale dem for risikoen. De vil have det. Og vi vil tjene dem( vores skatter) på deres indtjening og tage sig af deres psykiske problemer. Og vi vil være moralsk taknemmelige for dem for at beskytte os. Og lad dem for en høj moralsk vurdering fra vores side og for en meget alvorlig materiel belønning - løse problemer i hot spots.

Men den faktiske samlede mobilisering i fredstid er ikke berettiget af noget. Især demagogiske slogans om at tjene moderlandet. Den schweiziske filosof-pædagog Friedrich Dürrenmatt i skuespillet "Romulus den Store" har en sætning;"Når staten begynder at dræbe mennesker, kalder det altid sig selv et hjemland. .."

Vi skal involvere os i politik, før din søn har problemer med hæren. For sent til at blive medlemmer af soldaternes mødre, da din nittenårige søn forsvandt uden spor. Det er nødvendigt at anmode myndighederne om, at kontrakthæren indføres snarest muligt. Forresten klagede jeg allerede, at mænd forlader disse problemer og giver alt til soldatmødrene. De er fædre, og deres sjæle skal ikke have mindre smerte for deres sønner end for deres mødre.

Politikken skærer med familieproblemer og meget mere. Tvinget ødelagt kapitalisme. Planen var trods alt at ødelægge udnyttelsen. Men nationaliseringen af ​​ejendomme førte ikke til retfærdighed. Der var en kommune af kommunistiske ledere - de nye udbydere. Jeg vil lave et lille uddrag af Bertrand Russell, der besøgte Rusland i 920.Lenin levede stadig og arbejdede. Her er hvad Russell sagde: "Næsten de alene har magt, så de kan have utallige fordele. De fleste af dem - langt fra at falde i luksus - spise bedre endnu end hele folket. Kun personer med en vis politisk vægt kan

have en telefon eller en bil. Muligheder for at tage en togbillet, køb i sovjetiske butikker( hvor prisen er omkring halvtreds gange lavere end i markedet), gå til teatret og så videre, selvfølgelig mere for dem tæt på magten end almindelige dødelige. Og på tusind måder kan kommunisterne opnå et mere velstående liv end resten. Desuden er de mindre belastet af obsessiv opmærksomhed fra politiet og den ekstraordinære kommission. "Yderligere ved vi, at stratifikationen er vokset. Og forarmelsen af ​​folket under det kommunistiske system nåede en kritisk tærskel. Dette system var lige så langt fra retfærdighed som samfundet under kejser Nicholas II.Hvordan kan vi forklare, at i betragtning af vores jordrigdom fik vi på et tidspunkt seks hundrede kvadratmeter til dachas? Hvorfor opførte CPSU sig på en sådan måde? Dette kan kun forklares ved dumhed. De berygtede tomme hylder i forretningerne. Folket blev desillusioneret med kommunismen som ideologi. Og så "kommunisme" faldt sammen natten over, da det opstod. Gud Gud, uden en stor borgerkrig. Men de gode ting ville gå videre. Og så er der så mange lidelser - og alt for ingenting. Og alligevel begyndte vores "oplyste intelligentsia" at ringe os tilbage til kapitalismen. På samme tid til den vildeste. Og her stimuleres den oprindelige akkumulering af kapital på nogen måde. Kapital koncentrerer sig i hænderne på grådige mennesker, der køber sig låse i Monte Carlo. Og de fleste familier har ikke nok kvadratmeter boligareal til fødslen af ​​børn. Da der ikke var noget, og der ikke er nogen penge til at bygge sommerhus, hvor du normalt kan hvile, er der ingen fast hverdag. .. Køb af et hus med en del jord er 7.000 rubler - 700 mindsteløn. De gamle kvinder siger: Lad os have 5000 rubler til min skovl, jeg vil ikke bedrage dig, betale for elektricitet, og det er alt sammen. Men det er klart, at embedsmændene vil lægge deres hænder på denne "ulovlige handling", og at dette ikke er erhvervelse af boliger og jord til familien, men kun selvtilfredshed er en for dem, der ikke anser disse fem tusinde for penge. Alt dette er politikken over for familien..At ignorere de psykologiske problemer i familien, der dikteres igen af ​​politik, fører til fraværet i uddannelsesprogrammer af emner som psykoteknologi i kommunikation og opbygning af relationer. Skændsler, der ikke kunne ske, bliver

til skandaler, der kunne gå ud. Som et resultat - et stort antal skilsmisser.

Og vigtigst af alt. Politikker, der på alle måder opstår i en grådighed for fortjeneste, som ikke forhindrer udnyttelse af overskudets skyld, fører til strid i familier."Jeg har aldrig været hvor som helst, ikke i Paris eller i London. .." Og hendes mand klatrer ud og sommetider går til forbrydelser, bare for at behage den elskede kone, hvilke konkurrenter som foregiver at være. Som et resultat vokser kriminaliteten og vokser. Men det er også en politik

STARRY LEVER FOR DIN REGNSKAB, OG IKKE FOR ANDET.Det kan blive presset, men kan ikke presses.

Kun på denne måde kan du finde ro i sindet og selvtillid. Med andre ord kan du ikke fjerne resultaterne af arbejde fra mennesker. Du kan blive rig, men på egen regning. Så vil de rige ikke være en synder, men de fattige vil være en misundelig person. Du kan og bør deltage i udvekslingen uden at snyde. Markedet behøver ikke nødvendigvis at være kapitalistisk. Det er muligt og nødvendigt at give overskuddet af ens kreative arbejde( overskud kan kun vises med kreativitet) til andre mennesker, ikke nødvendigvis fattige. De fattige skal støttes og skabe job for dem.

Kun med indførelsen af ​​disse principper ind i hver enkelt persons tanker, stopper det sindssyge race "besiddelse", ifølge Fromm. På min

-visning bør disse principper udbredes fra børnehaven, fra udviklingscentrene, fra skolen. Gennem medierne. .. Og når de mestrer alt, vil der ikke være nogen "golden billion"( hvidben) på Jorden, men der vil ikke være Bulladen kamikaze, der truer med at bringe verdens ende ende tættere på.

Spørgsmålet er, hvor praktisk det er i princippet. Det hele afhænger af den kollektive bevidsthed( og ikke fra det kollektive ubevidste).Fra ideologi. Vi ved, at ikke kun personlighed er rejst. MENNESKER ER OPRETNING.Kristendommen tidligt, ikke i dag, det fast i hjerterne hos selv de rige romere. Og folk forgav med Jesu Kristi navn på deres læber for tro. Hitlerismen forvist tiden for bevidstheden i den generelle kulturelle tyske nation. Stalinismen blev pålagt det sovjetiske folk på bare to årtier. BenLaden bringer sin kamikaze op. Americanismens ideologi som livsstil er for nylig kommet frem til forgrunden. Men hvis denne ideologi ikke vil være overvundet, og tage resten af ​​verden, en forfærdelig katastrofe er uundgåelig.

selvfølgelig, hvis psykologer i skolerne ikke vil være engageret i at uddanne folk i en ånd af humanistisk psykologi, og problemer med venstre-håndethed ja træninger perceptuelle følsomhed( Jeg kan lide at overdrive), du kan ikke fange. Og det er nødvendigt at have tid.

Men tilbage til hverdagen. ..