Ægteskab i det antikke Grækenland
De gamle grækere og jøder er historiske samtidige, men deres ideer om ægteskab var diametralt modsatte. Græsk civilisation gravitated mod to hovedcentre - Athen og Sparta. Disse bystater var forskelligt i vejen for ledelse, rettigheder og
opgaver af borgerne, holdninger til ægteskab og ægteskab lov.Ægteskabet i Sparta var "åbent" selv ved moderne standarder, i modsætning til den athenske, som var yderst restriktive.
Spartanske mænd og kvinder deltog i ægteskabet ritualet, som begyndte med en planlagt kidnappning af bruden i sit nye hjem. Brudgommen, indtil han var tredive år gammel, fortsatte med at leve i soldatens kaserner, kun om natten undslippe fra kaserne til sin kone. Endnu overraskende var, at op til 60 år var han nødt til at spise med alle soldaterne. Hvad var årsagen til denne brugerdefinerede? Den kendsgerning, at ifølge den antikke overbevisning forhindrede for ofte intim affinitet bevarelsen af militærstyrke - det spartanske samfunds dominerende værdi.
Idealer af sådan psykologi udvidet til fremplantningens traditioner. En ægtefælle, der ikke har børn fra sin mand, kunne tage en anden mand til at føde et barn. Hvis en gift mand ikke havde intimitet med sin kone, men ønskede at have børn fra en anden kvinde, kunne han få den nødvendige tilladelse, der også var lovgarantisk.
Sparta mændene var primært krigere. De var ofte fraværende, deltog i fjerne militære kampagner. Derfor havde kvinder, især dem, der tilhørte samfundets øverste lag, stor politisk magt og havde stor frihed. Nogle af spartanske kvinder havde to huse og to ægtemænd. På den måde blev de ejere af store jordarealer. På trods af at monogami var en fælles form på det tidspunkt, var ægteskabet stort set åbent.
Der var langt flere begrænsninger i athenske kvinders liv end deres spartanske samtidige. I Sparta havde kvinder meget lidt indenrigsansvar og haft stor frihed. I Athen blev det dog antaget, at kvinder økonomisk og juridisk skulle afhænge af fædre eller ægtemænd for familiens økonomiske velfærd. Deres opgaver omfattede pleje af børn og vedligeholdelse af familien i "renhed".I århundreder havde manden i Athen ret til at dræbe sin kone, hvis hun forrådte ham. Værdien af en kvinde og med hendes ægteskab blev ofte forsinket. Det er kendt ordspillet fra den antikke græske tænker Pythagoras of Samos, vejledende ud fra kvindens synspunkt i V århundrede f. Kr.e., at mænd starter orden og lys, og fra kvinder er der kaos og mørke.
Den legendariske græske digter Homer i Iliad og Odyssey har ophøjet kærlighed. Men mange græske digtere i den æra var mindre barmhjertige. Selv konjugal kærlighed blev til tider mocked.