womensecr.com
  • Ægteskab i et nyt lys

    click fraud protection

    Nogle restriktive traditioner i ægteskabelige forbindelser, der blev vedtaget i Europa, blev overført til de nye bosættere af den nye verden. For eksempel dominerede Calvins dogmatiske fordømmelse af intime fornøjelser amerikanernes sind, især puritanerne, i mange år. Antiseksuelle og moralske holdninger blev afledt af romersk lov, som tjente som grundlag for britisk lov. Denne kode har langsomt domineret kolonierne. Gradvist blev kvinder lastet med mange ansvarsområder med meget små rettigheder. Så de havde ikke ret til at eje ejendomme, til at underskrive forretningspapirer. Manden kunne fuldstændig isolere sin kone, havde ret til at kræve ubestridende indsendelse i et intimt liv og kunne også vælge et bopæl efter eget valg.

    I begyndelsen af ​​koloniseringsperioden var ægteskaber næsten udelukkende af hensyn til bekvemmeligheden. Religiøse synspunkter om ægteskab og kærlighed er blevet udbredt. Familielivet blev betragtet som sekundært for religion. Den intime side af ægteskabet forholdet blev afvist, da ægtefællerne kun skulle tænke på at opdrage børn og udføre religiøse ritualer.

    instagram viewer

    Men midt i bosætterne var ønsket om større frihed gradvist dannende. Udviklingen af ​​nye lande, nye muligheder for succes og fremskridt i forskellige sociale stiger bidrog til det faktum, at kolonisterne kaster af kædelinger af mange traditioner. I 1630 spørgsmålstegnede Anna Hutchinson - den første kvinde blandt nybyggerne i New England - rigtigheden af ​​kvinders underordnede stilling og deres begrænsede frihed i ægteskab. For aktivt arbejde for at fremme deres ideer blev hun og hendes tilhængere dræbt. Men ideen om lighed blev støttet og udviklet af andre kvinder, især Abigail Adam.

    Abigail, kona til John Adams( 1735-1826), som senere blev USAs næstformand, mente, at britisk lovgivning skulle ændres ved at give kvinder lige rettigheder med mænd. Hun kritiserede kraftigt det vedtagne lovvalg om ægteskab, pegede på ægteskabets uretfærdighed, som primært tjener mænds interesser. I 1797 skrev hun til sin mand, at i den nye lovlov, som han skulle udvikle sig som en præsident, skal man huske kvinder og være mere generøse og støttende over for dem end sine forgængere. Hun bad ikke om at give sådan ubegrænset magt i mænds hænder, for at huske, at hvis mænd kunne, så ville alle blive tyranner, og hvis kvinder ikke er ligeglade og opmærksomme, kan et oprør mod lovlighed begynde.

    På trods af Abigail Adams modige indsats, udholdenhed fra hendes mange medarbejdere, tog kvinder lang tid at nå visse livsrettigheder, herunder ægteskab.

    Og nu er der stadig mange begrænsninger i ægteskabet. I nogle lande forbliver ægteskabet strengt organiseret under kontrol.

    Da kvinder i USA fik flere og flere rettigheder, ændrede holdning til ægteskab radikalt. Dette blev i begyndelsen fremmet af kvinders kamp for valgrettigheder og i fremtiden den voksende feministiske bevægelse. Stadigt flere moderne kvinder træffer beslutningen om at arbejde. Samtidig begynder mange mænd at påtage sig noget indenrigsansvar og deltage mere aktivt i opdragelsen af ​​børn.

    Det skal dog bemærkes, at institutionen for officielt ægteskab begyndte at blive stillet spørgsmålstegn ved: individuelle par lever sammen uden lovlig registrering af deres forhold. Andre par forsøger at bruge kreativitet liberalt. At holde troskab til hinanden i ægteskab, samtidig med at de opretholder en følelse af sand kærlighed, forsøger de at bevare deres egen personlige frihed.