Kalender for muslimer
«Faktisk er antallet af måneder med Allah - tolv måneder i Allahs Bog om dagen Han skabte himlen og jorden. .. Indsæt - kun en stigning i vantro;dem, der ikke tror, tager fejlde løser det om et år og forbyder det til en anden, i overensstemmelse med den konto, som Allah har forbudt. De tillader hvad Allah har forbudt. .. »
Så Koranen( sura 9, 36-37) træffe beslutning om antallet af måneder i et kalenderår: de er, siger de, bør være tolv, indsætte ekstra 13. måned -" kunen stigning i vantro. "
Sæt 13. måned har været forbudt i 631 af grundlæggeren af Islam Muhammad( c. 570-632 gg.).Et par år efter død Mohammed kaliffen Omar ibn al-Khattab indtastet månekalender til staten ordforråd. Det blev også besluttet at tælle år af "genbosættelse"( "Hijra") af profeten Muhammed fra Mekka til Medina - den 16. juli 622 f. Kr..e.
rigtigheden af månens kalender er en af tilhængerne af Muhammed, Imam Jafar al-Sadiq "berettiget" som følger: "Allah skabte årligt i en periode på tre hundrede og tres dage og udelukket fra det i seks dage, hvor han skabte himlen og jorden, således at disse dage ikke i det lange løb".
Naturligvis kan månekalenderen fra vores synspunkt næsten ikke kaldes praktisk. Men, som udtrykt Biruni, "alle virker på sin model, og hver stamme glæder, der har. .." Og i dag, er det månekalender brugt af mange mennesker fra Vestafrika til Fjernøsten.
Skift
kalendere Det fortæller bl.a. Biruni, i en fjern fortid, araberne var involveret i kvægavl, var af de dage i månekalender. Derfor er deres pilgrimsrejse til Mekka - den antikke helligdom araberne - fandt sted i kalendermåneden og på forskellige tidspunkter af året. Men det var langt mere rentabelt at gøre pilgrimsrejse på denne tid af året, hvor de færdige for salg produkter - skind, frugt, etc., det vil sige, hvis "pilgrimsfærd blev bekræftet i den samme position, i den mest behagelige og rigelige tid". ..."Og her er de, der stadig Biruni - lært af jøderne, side om side med dem, hvilket bidrager til året måneder - og det var omkring to hundrede år før Hijrah - og begyndte at gøre med måneders noget lignende til hvad jøderne gør, det vil sige. Tilføj til måneder et overskud af tid mellem deres måned og året i solen, når dette overskud vil være en hel måned. "Indsættelsen af en yderligere måned blev kaldt "nasi"( fra "ayam an-nasi" - "ekstra dage").
Men har araberne brugt lunisolarkalenderen i 200 år? Det viser trods alt, at de har to gange månedens navne. Her er de gamle navne, som fører Biruni i sin skelsættende bog "The Canon of Masud ': al-Mutamir, Nadzhir, Havvan, Suva, Hunt, Zabba, Asamm al-Adil, Nafik, Vagil, Huwa og Burak. Her er oversættelser af navnene på kun de to første, "al-Mutamir" betyder "adlyde diktater skæbne";Navnet Najir kommer fra ordet najr - "intens varme" og angiver ganske klart en bestemt tid på året.
Men de moderne navne på måneder af den muslimske kalender:
1. Muharram - den "forbudte", "hellig".Denne måned, såvel som i årets 7, 11 og 12 måneder, forbød religiøse traditioner krige og militære kampagner.
2. Safar - "gule", denne måned, hvis arabere ofte slipper pest, hvorfra patientens ansigt vendt gul.
3 og 4. Rabi al-Awal og Rabi As-sani - Rabi den første og Rabi den anden. Disse måneder minder os om forårsbloer og planter, af dug og regn. Ifølge Biruni, "det henviser til den tid af året, som vi kalder" kharif "(efterår), og de gamle arabere kaldte ham" Rabbi "(forår)."5 og 6.
jumada Uhl og jumada akhira - jumada jumada I og II, som "dzhamada" - "hærde".Disse måneder var om vinteren, da frostene startede og vandet frøs.
7. Rajab - "sikker", fra "irjab" - "afstå fra krige og razzier".
8. Shaaban - fra "tashaaba" - "filial", "uenig", i denne måned præ-islamiske arabere razzia.
9. Ramadan - "hot month", fra ordet "rami-da" - "at være searing".Ifølge Biruni, "i denne måned brænder stenene på grund af varmen."
10. Shawwal - fra "shalya" - "raise", "carry".Denne måned blev araberne fjernet fra parkeringspladsen.
11. Zu'l-Kaada - fra "Kaada" - "sit", "ophold hjemme."
12. Zu'l-Hijja - fra "Hajj" - "pilgrimsrejse".Pre-islamiske arabere lavede en pilgrimsrejse til Mekka denne måned.
De meget navne på nogle måneder viser, at de præ-islamiske arabere brugte lunisolarkalenderen. Ifølge tilgængelige data blev indførelsen af den 13. måned holdt højtideligt i mekka under den store messe: det var nødvendigt for alle at vide om denne begivenhed. Den 13. måned modtog navnet på den forrige og ifølge Biruni blev indsat skiftevis( i overensstemmelse med 19-årig cyklus) efter alle kalendermånederne. Tilsyneladende levede folket minde om, hvad navnet på måneden ville være, hvis sådanne indsætninger slet ikke blev foretaget. Biruni skriver videre: "Profeten, der talte for folket med prædiken. .., sagde:" Tid og tid har lavet en cirkel, og det blev som det var, da Allah skabte himlene og jorden. "Han ønskede at sige, at månederne vendte tilbage til deres steder. .. Derefter blev årets tillæg forbudt og helt opgivet. "
To kalendercykler
For at tilpasse sig månens faseændring, i den muslimske kalender bestående af 12 måneder, antages det, at alle ulige måneder har 30 dage, alle selv - i 29 dage( bord).
| ordenstal af måneden | måned navn | nummer dage | ordenstal i måneden | måned navn | antal dage |
| 1 | Muharram | 30 | 7 | Rajab | 30 |
| 2 | Safar | 29 | 8 | Shaaban | 29 |
| 3 | Rabi I | 30 | 9 | Ramadan | 30 |
| 4 | Rabi II | 29 | 10 | Shavval | 29 |
| 5 | jumada I | 30 | 11 | Dhu-l-Kaad | 30 |
| 6 | jumadaII | 29 | 12 | Zu-L-Hijah | 29 |
-tabel. Måneder af den muslimske kalender
Således indeholder året for den muslimske kalender 354 dage. Men som allerede nævnt er dette kalenderår 0,367 06 dage kortere end varigheden af 12 synodiske måneder. Derfor, for at holde nevøen på den første dag i måneden, i den sidste måned af året, Zu-l-Hijj, er en indsættelse af den 30. dag lavet fra tid til anden.
I den "tyrkiske cyklus" foretages en sådan indsats tre gange i løbet af otte år. Faktisk,
354.367 06 * 8 = 2834.936 5 ≈ 2835 dage.
Otte simple månens år er 354 * 8 = 2832 dage, og denne dato årets udgang af afvigelse fra neomeny ikke overstige 0,5 dage, efterfølgeren er den 2., 5., og 7. år, 8-årige cyklus.
| Komplet 30 år | cyklusser | Cykluskoefficienter | Delvis cykelår | Muharram tegn | |||||
| 0 | 210 | 420 | 630 | 840 | 1050 | 1260 | 0 5 3 1 6 4 2 | 1 2 3 4 5 6 7 8 | 6 3 1 5 2 7 4 2 |
| 30 | 240 | 450 | 660 | 870 | 1080 | 1290 | |||
| 60 | 270 | 480 | 690 | 900 | 1110 | 1320 | |||
| 90 | 300 | 510 | 720 | 930 | 1140 | 1350 | |||
| 120 | 330 | 540 | 750 | 960 | 1170 | 1380 | |||
| 150 | 360 | 570 | 780 | 990 | 1200 | 1410 | |||
| 180 | 390 | 600 | 810 | 1020 | 1230 | 1440 | |||
| 9 10 11 12 | 6 3 1 5 | ||||||||
| Måneder | Månedlige koefficienter | 13 14 15 16 17 18 | 2 7 4 1 6 3 | ||||||
| 19 | 1 | ||||||||
| Muharram, Shavwal | 0 2 3 5 6 1 4 | 20 21 22 23 24 25 26 27 | 5 2 7 4 1 6 3 1 | ||||||
| Safar, Rajab | |||||||||
| Rabi I, Zu'l-Hijah | |||||||||
| Rabi II, Ramadan | |||||||||
| Jumada I | |||||||||
| Jumada II, Zu-l-Kaada | |||||||||
| Shaaban | |||||||||
| 28 29 30 | 5 2 7 |
Det er nemt at sikre, at 2835 dage er præcis 405 uger. Med andre ord, i otte år falder faser af månen på de samme dage i ugen. Dette gjorde det muligt at kompilere den "evige" månekalender - for at sammenligne datoerne( månens faser) med ugens dage i en hel 8-årig periode. På tyrkisk sprog hedder disse tabeller "Ruz-nime", dvs. "Dags Bog".Men der er intet "evigt" i naturen. Fejlen i den 8-årige cyklus er 0,0635 dage. Derfor forskydes 1: 0,0635 = 15,6 cykler = 125 år af månens fase i forhold til kalenderdatoer en dag tilbage. Derfor skal hvert 125 år, dvs det syvende år af den 8-årige cyklus, efterlades simpelt, og navnene på ugedagene i "Dagens Bog" flyttes en position tilbage.
Den anden cyklus er arabisk, eller 30 år. For ham, 354.367 06 * 30 = 10 631.012≈10 631 dage.
Men 10 631 = 19 * 354 + 11 * 355. Denne cyklus består således af 19 enkle og 11 forlængede( springår) år. Den 2., 5., 7., 10., 13., 16., 18., 21., 24., 26. og 29. år af cyklen er springår, hvis den oprindeligeHanras dag blev taget den 16. juli. I nogle muslimske lande blev den første dag taget den 15. juli. Så et springår er ikke det 16., men det 15. år af cyklen. Nøjagtigheden af den 30-årige cyklus er meget høj: en fejl i hele dagen ophobes i den i 3000 år.
Ved at kortlægge ukedagene med antallet af måneder af den muslimske kalender, er det ikke svært at se en vis cyklicalitet. Dette gør det muligt at lave fane.årlige og månedlige koefficienter til bestemmelse af ugedagen for enhver kalenderdato. Tabellen er udarbejdet på baggrund af generelle ideer om de tidligere nævnte konkurrenter og regulatorer og på baggrund af Biruni-tabellen. I sidstnævnte er der imidlertid mange unøjagtigheder, tilsyneladende på grund af fejl fra kopiister.
beregningerne vil blive brugt i det følgende optælling af dage i en uge, der starter på søndag, og som svarer til det nummer 1 svarer til antallet af mandag den 2., tirsdag - 3, medium - 4, torsdag - 5, fredag - lørdag og 6 - 7.
koefficienter for komplet30-årige cykler( Biruni kalder dem Muharram-tegn) - cyklernes koefficienter - beregnes ud fra følgende overvejelser. Tidsintervallet på 30 år indeholder 10 631 dage eller 1518 uger og 5 dage. Derfor hvis i 1. år æra af Hijra, 1. års 1. 30-års cyklus af 1 Muharram faldt på fredag, den 1., 2. 30-årige cyklus, det vil have været fem dage senere( ellerto dage tidligere), dvs. på onsdag. Endvidere starter den 3. 30-årige cyklus på mandag, den fjerde lørdag, den femte torsdag den 6. tirsdag og den syvende søndag. Da de syv 30-års cyklusser, disse yderligere fem dage var allerede 7x5 = 35 -. . Syv uger, den 8. cyklus, dvs. 211 år( såvel som 421, 631, etc.) vil begynde igen på fredag. Under
for komplet "nul" koefficient cyklus 0, finder vi flere cykler af på hinanden følgende koefficienter ved at tilsætte 5 til antallet af tidligere forhold og eksklusive 7 - antal dage i en uge. Så finder vi henholdsvis: 0 + 5 = 5 + 5 + 5 - 7 = 3, 3 + 5 - 7 = 1, 1 + 5 = 6, 5 + 6 - 7 = 4 + 5 - 7 = 2. Tilføjelse til dettetil de sidste 5, vender vi tilbage til startværdien af cykluskoefficienten - 7( 0).Disse koefficienter er placeret i den øverste del af tabel.
Tabel. Tabel over koefficienter til beregning af ugedagene, falder til første i måneden for den muslimske kalender
antal dage i ugen, der falder på en Muharram, ser vi folde cyklus faktor med tegnet Muharram( her forlader vi brugt Biruni navn) svarende til det indeværende år, deltid 30-årige cyklus. I det første år af Hijra faldt 1 Muharram æra på fredag. Derfor er årets Muharram-tegn det tilsvarende nummer 6. Dette første år indeholdt 354 dage, det vil sige 50 uger og 4 dage. Derfor vil 1 Muharram fra det 2. år af cyklen allerede have 6 + 4-7 = 3 - onsdag. Nummer 3 vil være tegnet af Muharram i år. Men andet år af 30-årige cyklus fortsættes( springår), det har 355 dage, dvs. 50 uger og 5 dage. Derfor er tegnet af Muharram af det tredje år 3 + 5 - 7 = 1, og hans 1 Muharram falder på søndag. Så det er ikke svært at bestemme disse tegn for alle 30 år af cyklen. I tabel.de er vist til højre.
For 31 år den dag i ugen en Muharram defineret som 4 + 7( overskydende dage i det sidste 30-årige plustegn Muharram 30 år), hvilket er lig med 4. Men da 31 = 30 + 1, så find den ogsom en 5 + 6 - 7 = 4: cyklus koefficient svarende til fuld til 30-årsdagen, et plustegn Muharram 1. år en ny cyklus. Som det fremgår, er en række af dage på kanten af 30-års cyklusser vist korrekt.
| års cyklus | Years Hijra | antal dage i et år | datoen for den gregorianske kalender og ugedag, tegner sig for en Muharram( begyndelsen af året) |
| 26 | 1406 * | 355 | 16. IX.1985.Mandag |
| 27 | 1407 | 354 | 6. IX.1986.Lørdag |
| 28 | 1408 | 354 | 26. VIII.1987.Onsdag |
| 29 | 1409 * | 355 | 14. VIII.1988. Søndag |
| 30 | 1410 | 354 | 4. VIII.1989.Fredag |
| 1 | 1411 | 354 | 24. VII.1990.Tirsdag |
| 2 | 1412 * | 355 | 13. VII.1991.Lørdag |
| 3 | 1413 | 354 | 2. VII.1992.Torsdag |
| 4 | 1414 | 354 | 21. VI.1993.Mandag |
| 5 | 1415 * | 355 | 10. VI.1994.Fredag |
| 6 | 1416 | 354 | 31. V.1995.Onsdag |
| 7 | 1417 * | 355 | 19. V.1996.Søndag |
| 8 | 1418 | 354 | 9. V.1997.Fredag |
| 9 | 1419 | 354 | 28. IV!1998. Tirsdag |
| 10 | 1420 * | 355 | 17. IV.1999. Lørdag |
| 11 | 1421 | 354 | 6. IV.2000.Torsdag |
| 12 | 1422 | 354 | 26. III.2001.Mandag |
| 13 | 1423 * | 355 | 15.111.2002.Fredag |
| 14 | 1424 | 354 | 4.111.2003.Tirsdag |
| 15 | 1425 | 354 | den 22.11.2004.Søndag |
| 16 | 1426 * | 355 | 10.11.2005.Torsdag |
| 17 | 1427 | 354 | 31.1.2006.Tirsdag |
| 18 | 1428 * | 355 | 20.1.2007.Lørdag |
| 19 | 1429 | 354 | 10.1.2008.Torsdag |
| 20 | 1430 | 354 | 29. XII.2008.Mandag |
| 21 | 1431 * | 355 | 18. XII.2009.Fredag |
| 22 | 1432 | 354 | 8. XII.2010.Onsdag |
| 23 | 1433 | 354 | 27. XI.2011.Søndag |
| 24 | 1434 * | 355 | I5.XI.2012.Torsdag |
| 25 | 1435 | 354 | 5. XI.2013.Tirsdag |
| 26 | 1436 * | 355 | 25.X.2014.Lørdag |
| 27 | 1437 | 354 | 15.X.2015.Torsdag |
| Bemærk | Stjernetegn | angiver springår. |
For at beregne ugedag, der falder på den 1. dag i hver anden måned, er de månedlige rater anvendes. Beregning af dem er også indlysende. Da der er 30 dage Muharram, t. E. 4 uger og 2 dage, derefter følgelig ugedag, falder med 1 Safar, svarer til antallet, en stigning på 2 sammenlignet med fortegnet af det indeværende år Muharram. For eksempel, for en 1-årig cyklus mark Muharram 6. Derfor 1 Safar tegnede sig for 6 + 2 - 7 = 1 - søndag.
Som et eksempel på bordet definere ugedag, som tegnede sig for 17 jumada I 377 AH.Først og fremmest, 377 = 360 + + 17. Fold cyklus koefficient og underskrive Muharram 4, 6, der er 4 + 6 - 7 = 3-1 Muharram 377 år havde tirsdag. Måned jumada Jeg forholdet svarer til måned 6. Tilføjelse det til 3, finder vi, at 3 + 6 - 7 = 2: 1 st i måneden jumada I( og dermed, 8 og 15) havde mandag 17. er dets nummer - onsdag.
klart, at 8-årig cyklus med kalenderen beregninger, kan du bruge de første otte tegn i Muharram, som fordelingen af skudår er det det samme. Bemærk også, at det tidsrum på 120 år, indeholder fire 30-årige cyklus, eller 15-årige August. Men i fire 30-årige cyklusser indsætte en ekstra dag lavet 4 * 11 = 44 gange, mens der i otte år 15 15 * 3 = 45. Den høje nøjagtighed af den arabisk-cyklus( til at overholde de skiftende faser af månen) er allerede blevet nævnt. I de 8 år af cyklus for sit bedste for at forene ikke kun med de faser af månen, men også med den 30-årige cyklus, synes at være den mest bekvemme at udelukke en dag omkring midten af det tidsrum 120 år, såsom det 7. år i den ottende otte år gørenkel.
datoer overholdelse af den muslimske og den gregorianske kalender 1985-2015.Det gives i tabellen.
Table. Overholdelse af datoerne for de muslimske og gregorianske kalender
Husk på, at i begyndelsen af året for den muslimske kalender falder på neomeniyu - den første forekomst af halvmånen på aftenhimlen, og ikke på den sande astronomiske nymåne( sammen).Således i 1983, astronomisk kalender ifølge nymånen indtraf den 6. oktober på 11 timer 17 min UT, og 1 havde Muharram den 8. oktober. Ligeledes i 1984, var nymånen den 25. september ved 3 timer 11 min, beregnet som begyndelsen af året - 27 September.
I løbet af natten dagen. ..
Som alle andre folkeslag, hvis debut af en ny kalender måned var forbundet med udseendet på aftenhimlen en smal halvmåne, araberne talt fra starten af dagen solnedgang. Det betyder, at natten var i forud for dagen dag. Og først for nylig, i den arabiske Øst, trådte den officielle forklaring timer i døgnet fra midnat.
måneder Tal i arabisk kalender tælles på følgende måde: inden den 15. i talemåden "når passeret 10( nætter) Muharram", dvs., 10 Muharram, "Hvornår er den sidste 14( nætter) Rajab, dvs. 14 Rajab. ....Efter den 15. dag i "når de resterende 14( nætter) Rajab", dvs., 16 Rajab, "når der var 5( nætter) Rajab", dvs., 25 Rajab osv
Men de arabiske navne på dage. .....Tid( som det fremgår af Biruni, i fortiden, de var forskellige):
søndag - Yaum al-Ahad,
mandag Yaum al-isnayn,
tirsdag - Yaum al-Salas,
Onsdag - Yaum al Arba,
Torsdag - Yaum al-hamis,
fredag - Yaum al-Juma,
lørdag - Yaum al-Sabta.
Oversat navnene på de dage fra søndag til torsdag middelværdi: Dag 1, Dag 2, Dag 3, dag 4 og dag 5.
Fredag Iaum al-Juma( "dag af en forbindelse") er en ugentlig ferie - den muslimske hellige dag. Men i Tyrkiet i weekenden udsat fra fredag til søndag i 1935
I muslimske kalender mange vigtige( fra synspunkt af de troende) datoer. Så den 15. Chaâbane aften kaldes "natten til sætningen" eller "dekret af natten."På denne aften, i henhold til den overbevisning af muslimer, dødens engel modtager en liste over personer, der er bestemt til at dø i det næste år. Natten til 27. Ramadan kaldes "nat af forudbestemmelse", når den muslimske myte ærkeenglen Gabriel på vegne af Allah gav Muhammed Koranen. De vigtigste ting - det er hurtigt, der skal følges af muslimerne i Ramadan-måneden. Inden for 30 dage for en muslim ikke spiser, drikker eller ryger fra solopgang til solnedgang.
Men når de på hvilken dag at starte dette indlæg?
Det ser ud til, at efter at kalenderen er bragt i tråd med månens bevægelse, og årets dage er malet af måneder, er dette spørgsmål overflødigt. Ak, dette er ikke sådan. Som Biruni bemærkede, "i værdien af [månens] måneder er der næsten ingen ordre. Beboere af endnu en lokalitet adskiller sig i deres holdning, da synets kraft [for observatører] ikke er den samme. Og vi ser, at de, der indikerer i samråd for samme dag [af ugen], bestemmer forskelligt stedet for denne dag i måneden. Shari'a loven foreskriver imidlertid brug af observation [af den nye måne], ikke beregning. "
Men Månens bevægelse er meget vanskelig, og betingelserne for dens synlighed ændres afhængigt af årstiden og observatørens geografiske position som allerede nævnt. Derfor er antallet af dage i den måned, hvor månekalender, i virkeligheden, i mange muslimske lande ikke er konstant, således at den samme dato i den gregorianske kalender kan svare til forskellige datoer på den månekalender i forskellige lande. For eksempel i måneden Muharram i 1383 indeholder Hijra i kalendere i Saudi-Arabien og Tyrkiet 30 dage i tunesiens, Iran og Afghanistan-29 dage. På samme tid i Tunesien, Tyrkiet og Afghanistan faldt 1 Muharram den 24. maj 1963, og i Saudi-Arabien og Iran - den 25. maj. Af samme årsager er der uoverensstemmelser i datoer for nogle muslimske helligdage. For eksempel, en Ramadan 1383 Hijrah havde i Afghanistan den 15. januar i Saudi-Arabien - 16 th, Iran - den 17. januar 1964
. .. år efter år
Med hensyn til alder af muslimske årstal, vi konstatere, at"genbosættelse"( hijra - bogstaveligt "læssede væk ') Muhammad fra Mekka varede to uger i Medina: 24 Safar Muhammad lavet af Mekka og 9 Rabi jeg, gik han til Medina;Dette svarer til perioden fra September 8-21 622, i begyndelsen af året i henhold til månens( så Månens-sol) kalender, Muharram 1 havde i år fredag den 16. juli( mere præcist, om natten af 15. juli 16) 622 fra ham ogKontoen opbevares for årene af månen Hijra - ifølge den muslimske månekalender.
automatisk oversættelse muslimske kalenderdatoer på den gregorianske efter følgende formel:
R = M + 622- [M / 33]
hvor R - gregorianske kalender år, M - År muslim lunar A.H.; firkantede parenteser betyder, at hele kvoten er taget, og resten af divisionen kasseres.
For eksempel, lad os bestemme hvilket år af vores kalender svarer til 1402 AH.Ved hjælp af formlen, vi finde
R = 1402 + 622 - [1402-1433] = 1982-
"minus" tegnet betyder, at ved at dividere 1402 33 forblev nogle fraktion, som skal trækkes fra 1982. Derfor 1402 AH svarer 1981-1982 gg. Gregoriansk kalender.
For overgangen fra den gregorianske kalender til månens formel AH brugte
M = R - 622 + [(R-622) / 32]
Tag for eksempel antallet af året 1990. Substitution R - 1990 i denne formel, vi finde M = 1410 +.
"plus" tegn indikerer, at ved at dividere forskellen mellem 1990 - 622 et brøktal, som skal tilsættes til den resulterende nummer 1410. Følgelig i 1990 den gregorianske kalender svarer til 1410-1411 år, Månens Hijra. Fra tabel.finder vi, at Hijra i 1411 virkelig begynder 24 juli 1990
indlysende, at historikere konstant opfylde behovet for nøjagtig overførsel af de muslimske kalender datoer for at Julian( gregorianske) og omvendt. Trods alt er henvisningerne til de samme begivenheder i verdenshistorien meget dateret af forskellige metoder. For eksempel sådanne begivenheder 987- 989 år, som en kampagne i Kiev Prins Vladimir Korsun, og dåb Rus. Kronikører og biografer Prince belyse deres meget ensidig og partisk. Og kun fra udenlandske, især arabiske, kilder, vi ved, hvad der gik forud for marchen på Korsun. .. Så den arabiske historiker Yahya sagde, at i Byzans derefter "åbent oprør kommandør Warda Phocas og udråbte sig selv til konge onsdag. .. 14 Ailulya(September) 1298( 987) g, dvs. 17 jumada i 377 g, og det var en farlig ting, og det var bekymret han om tsaren Vasily, og førte ham til behovet for at sende til kongen af Rus -. . og de er hans fjender, for at bede om deres hjælphan. .. Og de indgik en kontrakt om ejendommen mellem sig selv og russernes tsar giftet sig med tsar Vasily's søster, efter atn Jeg sætter det en betingelse, at han blev døbt, og alle mennesker i hans land. ..".
I dette eksempel er året i Seleucid-æra allerede færdigt med årets nummer AD.Men det kunne faktisk slet ikke være. Hvordan ved du, på hvilket nummer af den juliske kalender var det "17 Dzhumada I 377 AH"?
Ak, for overgangen fra den julianske til den muslimske kalender( og omvendt), er der ingen anden vej end at. .. tælle det samlede antal dage, der er gået fra begyndelsen af den æra af Hijra til den specifikke dato for denne æra og fordelingen af det modtagne beløb i årene og måneder af den julianske kalender. Dette gøres som følger:
1) Indstil antallet af hele 30-års cyklusser n og fuld år af den nuværende cyklus m:
n = [(M-1) / 30], m = |( M-1) / 30 |,
hvor M er årets nummer for månen Hijra. Som tidligere betyder symbolet [], at kun hele kvoten er taget, og ||- at kun resten af divisionen er taget.
2) Indstil antallet af forløbne dage i alt D fuld 30-års cyklus fra begyndelsen af den æra af Hijra,
D = n * 10631 som den fulde 30-års jubilæum, er der 10 631 om dagen.
3) Indstil det antal dage i de delta seneste år er denne 30-årsdagen,
Δ =( p * 354) + q * 355),
hvor p og q - antallet af simple fortid og skudår, hhv. Det er klart, at p + q = m.
4) Indstil det antal dage N gået fra begyndelsen af den islamiske år( 1 Muharram) før den angivne dato, herunder:
N =( s * 30) +( t * 29) + u,
hvor s og t-henholdsvis antallet af fuld(30 dage) og tom( i 29 dage) den seneste måned, hvor mange u-dage i denne måned, herunder den definerede dato.
5) Det regnes hvor mange dage Z er gået siden begyndelsen af n.e.interesse for os til dato( .. fra starten af epoke til AD A.H. tog deres 227.016):
Z = 227.016 + D + A + N.
6) Indstil antallet af forløbet fra starten af AD.fuld fire Julian cyklusser J( 1461 dage), og antallet af dage i den ufuldstændige ring B,
J = [Z / 1461], B = [Z / 1461]
Det er indlysende, at antallet af Julian år på fuld fireårige cyklus vil være 4J.
7) Bestem antallet af hele år til det nuværende fireårige periode, og antallet af dage i indeværende år d:
K = [B / 365], d = | B / 365 |
8) Årstal er sat til n.e.
R = 4J + K + 1.
9) Brug tabellen i( eller en simpel beregning) er den måned, den julianske kalender i indeværende år. Dette løser det problem, der stilles.
Som et eksempel se, om den angivne dato Yahya 17 jumada I AH 377 september 14 987 Da antallet af aktuelle AH M = 377, så:
1) antallet af fuld-året afsluttet 30 cykler er 12( n =12), har antallet af fulde år af den aktuelle cyklus m = 16.
2) antallet af dage forløbet i den fulde 30-årige tsiklahD = 12 * 10631 = 127572.
3) af de sidste 16 år været fuld af p = 10 enkel og q = 6 spring. Derfor bør det samlede antal dage i disse år
A =( 354 * 10) +( 6 * 355) = 3540 + 2130 = 5670.
4) Måned jumada I - fem i kalenderen, her s = 2 og t = 2, således atantal dage N, forløbet siden starten af året,
N =( 2 * 30) +( 2 * 29) + 17 = 135.
5) Samlet antal dage forløbet fra starten af n.e, op til 17 I 377 Jumad A.H.
Z = 227 016 + 127 572 + 5670 135 + 360 = 393.
6) Antal forløbet fra starten af n.e.fire-års cyklusser J = 246 og deres tilsvarende år 4J = 984, antallet af dage i den ufuldstændige ring B = 987.
7) Antallet af hele år i den nuværende fireårige K = 2, det antal dage i indeværende år d = 257.
8) Antal år n. E.R = 984 + 2 + 1 = 987, og den 257. dag svarer til 14. september.
Derfor muslimske kalender dato helt som specificeret i dokumentet Julian.
I en række muslimske lande anvendes også solar hijra. Denne kalender system, som er accepteret som i begyndelsen af året datoen for forårsjævndøgn, men kontoens være 622 g, n.e,
Men månens Hijra år har 354 eller 355 dage, mens sol - 365 eller 366 dage. Derfor, for hver 33 år er antallet af månens Hijra i forhold til sol forøges.