Kærlighed og kultur

Lad os tænke først på selve begrebet "kultur" i forbindelse med den "følelse" ord, "forhold".Hvilken underlig sætning? Er det ikke sådan? Kunne der være et fænomen, der er mere uafhængigt af konventioner, forordninger, standard end kærlighed?

Men i diskussioner om karakteren af ​​kærlighed, den måde, det viser sig allerede før vi blev tvunget til at indrømme, at for al sin naturlighed, lethed det manifesterer sig i form af foruddefinerede butik for hendes levevis, normer og regler, der vokser og bliver opdraget i kærlighed.

Alle kendte moralske kategorier - skam, ydmyghed, høflighed, empati, almen uddannelse - et socialt fænomen. Piger af nogle afrikanske stamme, kender ikke det tøj, ikke skamme sig over nøgenhed, og på den anden side, lukning af visse dele af kroppen. Beboere i de sydlige lande vil overveje uvidende tilbageholdenhed i manifestationer af glæde og sorg. Ifølge deres ideer er den der tårer sit hår grieves, sprinkler dem med aske. Og formerne for empati bør være ens. Og japanskerne anser det for upassende for selv deres nærmeste familie at sørge for en dyr død mand. Alle skal smile, for ikke at forstyrre andre mennesker med sorg. Det samme i manifestation af kærlighed attraktion: i forskellige racer, nationer, stammer, og selv klasser, sociale grupper, deres skikke, smag og vaner.

Samtidig, i ét land, men dens forskellige kanter kan handle forskellige love, holdninger, skikke, regler.

I USA i lang tid i forskellige stater har forskellige betingelser for skilsmisse: nogle er meget strenge, i andre - nej. Og ofte kom statsborgere fra en stat til en anden for at gøre denne procedure hurtigst muligt.

Er det muligt at udvikle principper, der vil blive lige så godt modtaget under forskellige omstændigheder? For eksempel, på et tidspunkt indbyggerne i vore store byer er blevet chokeret over den nye mode, som dukkede op i drenge og piger: gå ned ad gaden arm i arm, for at vise deres kærlighed."Vestenes skadelige indflydelse", nogle var foruroligende."Det er som landsbyfyre med piger i udkanten af ​​landsbyen," smilede nedlatende. Og stadig andre vinkede simpelthen deres hænder: "De forstår ikke: kærlighed er en særlig slags energi. Intet under, de siger:. . Strømme i hjertet, sjælen glød, etc. Jo flere mennesker, der kommer i kontakt med en varm følelse i E-elskere, der forbruger mere, end de har varme ".

Hvem har ret: Unge eller deres dommere - bestem selv. Eller et andet eksempel. Forestil situationen for de unge mænd, der voksede op i en familie, hvor der var en appel temmelig fri, selv nonchalant, og pludselig befinder han sig i et miljø, hvor hyppige besøg på huset allerede betragtes som et tegn på en alvorlig præference udøves af pigen, som nogle forpligtelser antaget af de ungemennesker.

Eller, tværtimod, den unge mand opvokset i reglerne, ordination enhver måde at skjule den naturlige bevægelse af hjertet. Han blikke, hyppige møder gjorde det klart sin kæreste til hendes placering, da hun ikke forstår de sproglige holdninger, konventionelle fagter. Her er dramaet for dig, det er den ufordelte følelse. Og da den moderne mand nu og da finder sig i et ukendt miljø, er sådanne konflikter ikke en undtagelse.

Venter nøjagtig den samme reaktion i samme retning, selv i de mest nærmeste pårørende - arbejdskraft forgæves. Sig du ikke kan lide, når nogen blander sig i dine anliggender, og så ikke travlt med interventionen i tilfælde af hans ven( ven, slægtning).Og han( eller dem) uden støtte, kan sympati ikke leve( de kan ikke).Selvfølgelig vil din ikke-indblanding betragtes som ligegyldighed, stolthed, selv egoisme.

Det viser sig, at vi stødte på et modstridende fænomen. Og da vi allerede har fået nogle erfaringer med at håndtere sådanne kompleksiteter, vil vi ikke skræmme dem yderligere. Og vend os til vores pålidelige mentorer: til ordbøger og ordsprog fra kloge mennesker.

I "Dictionary of Ethics", finder vi følgende definition: "Culture of følelser - graden af ​​social udvikling," humaniseret "følelser, følelsesmæssige mands åndelighed";og følelserne selv er et produkt af individets livserfaring, om hendes kommunikation og opdragelse. Menneskelige følelser er en del af naturen, men dyrkes af kultur. Ved deres manifestation kan man dømme mandens moral. Det er derfor, uopdragen afladning kan få folk uddannet, fordi kultur ikke er begrænset til uddannelse, det dækker hele holistiske åndelige og moralske verden af ​​mennesker.