Kalendáře národů obou řek

Před více než 5000 lety v jižní Mezopotámii, široké pláně, kde jsou jejich kompletní vodní mohutné řeky Tigris a Eufrat, tam bylo několik sumerských městských států.Tito lidé nejen vynalezl kolo, pluh a srp, kopání zavlažovací kanály, paláce a chrámy;On také vytvořil psaný jazyk, klínové písmo, které vzorky na pečených hliněných přežili.

Tam je každý důvod věřit, že asi 2500 před naším letopočtem.e. Sumerové používali lunisolar kalendář s konkrétní, i když nám neznámých zaváděcích pravidel( interkalační) od 13. měsíce. Tento stav je indikován jmény některých jejich měsíců.Tak, v městském státě kalendáře Lagaš nalézt jména: eZEN-Neck-ku - "jíst ječmen svátek" Chez gurkud dělat - "měsíc sklizně," Udu-krk-krk-and-il-la - „Měsíc ječmene podáníovcí a ovce. "V jiných městech byly taková jména jako „měsíc setí“, „měsíc dodávky ječmene do přístaviště“, „měsíc, kterým se cihly ve tvaru“ „měsíc zapalováním světel“, atdJe zřejmé, že „hold“ na místě měsíců, jejichž názvy odpovídají určitým ročních období, je to možné pouze v případě, že kalendář poskytuje určitou zaváděcího systému 13. měsíce.

v 2310 před naším letopočtem.e. Sumerové země byla podmanil svým severním sousedem - akkadském stavu. Velmi brzy, nicméně, a to silný národ zahynul pod údery sousedních kmenů.Po několika staletí téměř všichni Mezopotámie bylo podmanil nové obra - království Babylónské, jejíž sídlo v té době byl Hammurabi( 1792-1750 BCE. ..).

Je známo, že chaldejské kalendářní rok sestával z 12 měsíců, s titulem a distribuci dnů( ten v žádném případě, počínaje naším letopočtem X století. ..) Byli takto( viz obr.):

Obr. Obrázek chaldejské kalendářních měsíců

Nisan - 30 Abu - Kislivu 30-30

Ira - 29 Ululu - Thebet 29-29

Siwan - 30 Tashritu - Shabat 30-30.

Duuzu Arahsamna -29 až 29 -29

Addar Tyto názvy měsíců byly spojeny především s zvláštnosti každodenního života dávných Babyloňanů.Takže, tam je kořen, což je hodnota v názvu měsíce „Nisan“ - „tah“, „chůze“, „Ira“ znamená „jasná“, „jasný“, „Abu“ - „nepřátelský“( vlivem slunečního tepla), "Tashritu "-" začátek "" Thebet "-" zataženo "" Shabat "-" zničení "(déšť a mračen)," Addar "-" zataženo“.

Rituál kalendář starověkých Babyloňanů - „Menologion“ - našel označení šťastné i nešťastné dny. Ukázalo se, že za měsíc často mají čtyři nebo dokonce pět dní, které měly být rychlý, aby se zabránilo všechny druhy věcí, a tak dále. D. Ale počet dní v měsíci, není vždy násobkem sedmi. Pravděpodobně teprve poté, co bylo zjištěno, mezi „bludné hvězdy“( planety), které vytvářejí představu o jejich vlivu na osud lidí, a začal jeho kontinuální „pochod“ v průběhu staletí a tisíciletí sedmidenní týden. ..

stejný měsíc sám začíná vTen večer, kdy poprvé krátce po západu slunce na obloze nový srpek měsíce byl viditelný.Proto ten den ve starověkém Babylonu začal večer.