Co to znamená být dobrou matkou
Co znamená být dobrou matkou?
Zdá se, že je snadnější odpovědět na tuto otázku, vše bylo již dlouho známo. Matka je láska, nezištnost, štědrost mysli a srdce. Mateřství, pokud je to zodpovědně, nejtěžší pozemské pozice.
Ale bližší pohled odhaluje určitou nejednoznačnost ve vzdělávací funkci matky.
Na jedné straně by měla ideální matka soustředit veškerou svou pozornost na její potomky, vzdát se světa. Nicméně takový ideál pravděpodobně nepovede k obdivu. Navíc nejsem přesvědčen, že jeho přesné kopírování je obecně možné.Je obtížné připravit dítě na život do světa, odpojené od tohoto světa. Je obtížné učit lásku k jiným lidem a být oddělen od problémů a problémů ostatních. Je obtížné být nestranným soudcem vašim dětem, aniž byste věděli všechny složitosti skutečného života mimo zdi vašeho domova.
Na druhou stranu, pro lepší splnění svého mateřského úkolu, se žena nemůže soustředit pouze na tuto misi. Dobrá matka nemůže být mužem, jen se svými dětmi! Její duše musí být otevřená bolestům a radosti lidí blízkých a vzdálených;by neměla být lhostejná vůči nespravedlnosti, která se děje ve světě, i když její vlastní děti jsou zcela bezpečné.
Zde opět v paměti přicházejí drahé a známé obrázky. Především matka Vladimíra Ilíče Lenina, Marie. Alexandrovna Ulyanová.Jako každá jiná matka vyrůstala děti z radosti a štěstí.Ale věděla, a učil děti pevně nemyslitelné budovat své vlastní štěstí na neštěstí druhých, nemůžeme být šťastní mezi znevýhodněné.Je zřejmé, že pro ty, kteří jsou vychováváni na tak vysokých morálních zásadách, je jediným způsobem v životě boj o společné štěstí.Boj, který matka vidí, způsobuje dětem mnoho potíží, zbavuje jim sílu, zdraví, svobodu a dokonce i samotný život. Matka věděla všechno, ale nejenže se nezastavila, neodradila děti, ale v každém případě je podporovala, pomáhala jim.
Takže, na jedné straně, matka měla učit děti pud sebezáchovy, a schopnost přežít, s jiným - skláníme matkám, kteří učí své děti, aby ušetřil sám kvůli něčí jiný dobře.
Dualita je vidět v distribuci rolí mezi matkou a dětmi. Tradičně - vedení, mentor, vůdce a děti vedly, vykonavatelé její vůle a příkazů.
Ale často ctíme matce, že, aniž by ztratily lásku svých dětí, ani orgán, je jejich pomocník, bere jim pravdu a víru, i když se liší od svých etablovaných postoje a návyky. V literatuře je příkladem Gorkyho Nilovna. Matka ochotně šla se školou se svým synem, stala se jeho duchovní dcerou, pokud bych to mohla říct. Takže není to jen ta matka, která má dobré učení, ale také to, co se učí od dětí, je dobrá.
Konečně matka kombinuje roli obránce a soudce svých dětí.Často matka, připravené s hrudi, jejich životy chránit své vlastní dítě před nepřízní osudu, oni sami potrestat pohrdání svého syna, který zachránil životy na úkor zbabělosti, zradě.Během druhé světové války, miliony matky posílají své syny a dcery, jak chránit svou vlast, se stal jejich společník a vpředu a vzadu. Ne bez důvodů vděční potomci v blízkosti památek hrdinům války umístili památky a jejich matky.Ženy-matky vykonávaly výkon, který se zdá, dosud nenalezl hodné zhodnocení a ztělesnění v uměleckých dílech. Spasili, živili se na chudém chlebu, zvedli a položili na odpočinek celou generaci osiřelých válečníků!Nedopustili, aby propasti zmizely, zhynuly, vymkly z cesty miliony dětí a nahradily je mrtvými rodiči. Když nyní jiné dobře organizované mladé ženy odmítnou mít děti nebo se zastaví, upozorňuji na to, že se jedná o potíže a zaměstnání.Koneckonců, jejich předchůdci nebyli v domácnosti, ale chyběla síla a fyzické a psychické, a to nejen o sobě, ale také na děti jiných lidí.
Jak můžeme vidět, v pojmu "dobrá matka" jsou požadavky, které na ni kladou příroda a společnost, propojeny. Někdy se tyto požadavky dostávají do vzájemného konfliktu. Velké umění najít výslednou sílu, která by pomohla, aniž by ničit přirozené pocity matky a touha, aby jim vyrovnat s potřebami společnosti a norem.
Proč ne všichni žízniví zvládnou umění mateřství?Co je zastaví?Musím přiznat, že kromě obecně, dalo by se říci, teoretické koncepty, co by mělo být v našem životě, často podle pravidel diktované bezprostředním okolí.Pravidlem a radou jsou často zdaleka ideální.Podle filosofů je vliv mikroprostředí na náš světový názor a činy často silnější než nepřímý vliv mikroprostředí.Přeloženo do běžného jazyka, náš domov „radio“ - jakýsi Mary A. - se může stát více autoritativní soudce než vědci poradců rádia „dospělé děti“.A pak jsou tu neviditelná pravítka, naše preference: módní, prestiž, touha být „jako každý jiný“ nebo „ne horší než ostatní.“Kolik slz, moje matka a děti, jsou vyvrhnuty před oltáři těchto idolů.Kolik dobré úmysly a krásné pocity byly znetvořené k nepoznání pomýlené představě mateřské povinnosti.
Někdy je ten, který je navržen tak, aby být vzorem morálky, baterie lidských ctností, láme všechny možné příkazy a zákony, aby uvolnili cestu ke svému malému dítěti na všechny druhy dávek a zařízení.
A když malé dítě nikdo vinu neupravená sverhuserdie matku a že ji používá, pak teenager, zejména mladé muže nebo dívka, můžete vyčítat: proč si bere za samozřejmost nespravedlivé jednání jí, že? Proč ne vzdát módní hadříky, všelijaké drahé vybavení, konečně, z peněz navíc, je známo, že všechna tato požehnání těženy dostal? Proč neodradit zařízení v technické škole nebo v ústavu, obejdete si soutěž, známou? Hlavním hrdinou slavného filmu, střílel na hře VS Rozov, „Hodně štěstí,“ Andrew, absolvent školy, správně byla opuštěna obvinění: je to kvůli němu, protože jeho postoj ke studiu razgildyayskogo matka přišla o hlavu, a nyní se snaží "dohodnout "syna alespoň na nějaké univerzitě, i když není zajímavý.
Aby však dospěl k povědomí o odpovědnosti za sebe a rodiče, potřebuje rostoucí člověk silné duševní vytvrzení.A to není vždy dána těm dětem, které se skrývají od složitosti a rozporů života ve všem perfektní matkou.
Ale je zde další příklad chování.Vraťme se znovu k Herzenovi. Matka Beltov Vladimir, protagonista filosofického románu „Kdo je na vině?“ Za prvé a především zabývá tvorbou vysokých morálních principů v duši syna. Aby to udělala, oplala svého syna ze všech světských próz a "špíny" a postavila ho do jakési slonovinové věže. Pro nejbližší spolupracovníky, nebo spíše pro ty, které oceňovala sama, byla Beltovova matka "nesrovnatelná".Jednoho dne však slyšela, že není nikdo jiný než "sobecký, plný lásky".Tzv svého syna, který se stal dospělý a pochopit, že život neví, nevidím to jako jeho místo nemá elementární znalost práce a boje. Světlo v okně pro svou vlastní matku se stalo "dalším člověkem" pro společnost, jakýmsi stínem mezi živými.
Rozdíl v odhadech mateřského chování není tak vzácný.Někdy to jde do bodu absurdity. Takže Kabanikha, despotická matka, si užila čest mezi divočinou. Prostákov, otrocká matka, byla normou v kruhu prasat. Matka Vera, hrdinka Chernyshevsky, investovali úsilí a peníze do vzdělání své dcery, a to jak v ziskový podnik, doufat, že tento pevných procenta. Také matka-lichotkyňka nebyla odmítnuta v jejím doprovodu.
Kolik mikrosvět, tolik jejich "standardů".Které z nich bude následovat mladá matka, která nemá vlastní životní zkušenost?
Vyzvednout vyhrazený knihy Leo Tolstoy „způsob života“, a budete vědět, že si zaslouží odsouzení rodičů, jejichž děti jsou vychováváni „neznamená, že problémy lidského života, které přicházejí k nim jako inteligentní a milující bytost, ale jenjaké druhy potěšení mohou dát svým rodičům. "V takových rodinách, „hlavním zájmem rodičů není jejich( Děti) vařit na slušné lidské činnosti, a jen. .. aby to nejlepší, co jim může živit, zvýšit jejich růst, aby čisté, bílé, plné, krásné, a proto,zženštilý a smyslný.Šaty, čtení, přehlídky, hudba, tance, sladké pokrmy, celá atmosféra života, z obrázků na.krabičky do románů a povídek, více podněcovat tento smyslnosti, a kvůli tomuto nejodpornějších sexuálními neřestmi a chorobami udělal obvyklé podmínky zvýšení těchto nešťastných dětí bohatých statků. "
Podíváte-li se na program, nastavte způsob, jak některé moderní matky, najdeme jsme podobnost s obrazem, který nám nakreslil velký moralista. A nejsme nuceni souhlasit, že jeho úzkost a varování jsou vážné povahy? A současně existuje alternativa k touze: vidět, jak vaše dítě kvetoucí, prosperující, spokojené?Ne na hladovku, správně, dejte je, když dospělí mají každou příležitost uspokojit své potřeby?
Se vší pravděpodobností, si budeme muset ještě přesunout svou pozornost z venku je často proprietární straně vzdělávání na vnitřní straně, hluboké podstaty utváření osobnosti. Pak možná, mezi „vůle poctěn matek, a ti, kteří mají děti, se nijak zvlášť oblečený, krmení, ale jen zdravý, vitální, energické.A ne matka bude ctít, že děti byly odebrány obtíže a těžkosti života v teplých rozích ve svých bytech, ale ty, které jsou bezpečné pro jejich uvolnění do polí a lesů, v dílně přírody a do bludiště technologie.
Dvě instalace jsou běžné u matky po dlouhou dobu. Jeden: děti jsou Květiny života, a proto je prvním povinností rodiče, aby je miloval, miloval a miloval. Za druhé: děti jsou stejní lidé jako dospělí, jen vědí a vědí méně.Úkolem rodiče je připravit je na vážné povinnosti, které je umísťují na osobu.
Zvýšení cenných minerálních ploch "na horách" je důležité a cenné "fosilie" duše dětí je ještě důležitější.Napište báseň - potřebujete talent a rozvíjejte poetické srdce - ne méně.Matka, jako básník, nemůže předem znát výsledky svých prací, jsou často nepředvídatelné.To je důvod, proč říkáme, že mateřství je podobné tvorbě, ale také "jdeme do neznáma".
A stále více a více viditelné, proces formování člověka bude obtížnější, bude vyžadovat větší a větší znalosti, dovednosti, ti, kteří se touto obtížnou a riskantní podnik. Koneckonců, děti nevyrůstají v uzavřeném prostoru rodiny. Již jsme hovořili o heterogenním vlivu velkého oddělení pedagogů na jejich pozice a lov. Mateřská škola, škola, monitory tele-dítěte a učitelé nejsou jen asistenti maminky, ale v některých ohledech i jejich konkurenti. Učí, pokračují, baví, využívají moderní technologie. Aby nedošlo ke ztrátě důvěryhodnosti v očích vševědoucího akseleratov k jejímu dítěti se zpracuje všechny otázky, úzkosti, matky potřebují hodně, stále „pracuje na“ t. E. kultivovat, rostou společně se svými dětmi. A pak pravděpodobně dospělé dítě bude s vděčností říkat: Jsem v první řadě povinen své matce. To bude nejvyšší potvrzení v obtížné pozici. A vše ostatní - vnější, náhodné, nepovinné, jak v ideálním, tak v životě.
Ke splnění této povinnosti žen je vhodné opakovat prorocká slova VASuhomlinskogo: „... musím být stokrát moudřejší než muži - otec mých dětí, protože posláním pokračování lidské rasy, zachránit“ množení duchovního bohatství udělené na lidské povazeJsem nesrovnatelně zodpovědnější než on.být hrdí, moudrý, nepřístupné. .. musí být co lidé hrdí: důstojnost, vědomí vyšší účel života, kreativitu, sklony, povolání“.V tomto - slib šťastného rozkvětu nejen našich dětí, ale také slib našeho duchovního růstu, dlouhé zdraví a hodný respektu ke stáří.Ve jménu toho stojí za to vyzkoušet.
- Je volání otce tohoto člověka ženě zjevně podřízené, má pasivní roli při výchově dětí?
interakce manželé velmi živě vyjádřeny v „Song of Hiawatha“ pan Longfellow:
zájmy otec a matka jsou zaměřeny na společný cíl: vychovávat děti tělesně i duševně zdravý, občansky zralý odhalit své schopnosti a dát jim vhodné školení.Ale tento cíl dosahují svým vlastním způsobem. Jsou-li úsilí matky zaměřena především na udržení zdraví vašeho dítěte a nutí úsilí otce jsou zaměřeny na naučit dítě bez strachu z výdajů na celkovou
laskavost. Zpravidla to vzbuzuje u dětí dovednosti, které vyžadují napětí, vůle, odhodlání, podporuje v nich smysl pro povinnost a odpovědnost za jejich práci, čímž se jejich zájmy na prahu jeho domu. Je to ten, kdo ve větší míře přivádí své potomky k veřejným obavám.
otec působí jako most: působí jako sociální média a začít rodinný zájem, a v domě - jako veřejná média. To doplňuje matku, ale nenahrazuje ji.
Často žena rodí děti bez otce. Nepochybně to vyžaduje mnohem větší úsilí a zřídkakdy to dělá bez pomoci cizí( nebo příbuzné).A tady má roli otce předpokládat dědeček nebo starší bratr matky a někdy i dobrý přítel. Protože děti absolutně potřebují viditelný příklad chování mužů.
V současné době je jen málo členů rodiny spokojeno s pouhou přítomností muže v domě.Požadavky na moderní rodiče roste od roku k roku. Jakmile se jeho otec postaral s dítětem, projede si s ním ve dvoře a vyrazí na sáňku. Příprava mladých lidí na otcovství začíná dávno před zjevem dítěte. Budoucí tatíci jsou přednášeni o péči o novorozence, učí je krmení, swaddle a oblečení.Byla doba, kdy se mladí lidé snažili vyhnout se rozrušení s novorozenci se všemi pravdami a podvodníky, řekli, to byla péče matky. A je pochopitelné, proč: dítě je bližší matce fyziologicky. Uklidní se, když se cítí poblíž obvyklého klepání svého srdce, když voní její vůni, uslyší hlas. Ale přivyknout jednání svého otce s dítětem, konzultanti, možná, jsou nejen v zájmu matky, které potřebují pomoc svého manžela, ale jak se nezdá divné ve větší míře v zájmu svého otce. Teprve pak bude prožívat pocity rodičů v jejich celistvosti, když se vlastníma rukama pocítí křehkost a bezmoc dítěte, jeho závislost na péči o dospělé pozornosti, včetně jeho otce, který se musí naučit jejich potomků nejdůležitější a komplexní vědy - live! Otec zažijí s ničím srovnatelným k radosti, potěšení, když se stane dítě sledovat rostoucí důvěru v něm touhu mazlit, schovávat se za ním. Pýcha, sebevědomí, v absolutní Nezaměnitelnosti - to jsou pocity, které v rodiči probuzují malé zvíře. Je-li výše uvedená
protichůdných požadavků kladených ze strany společnosti a povaze matky, to je v podstatě považován za situace, kdy matka má na svých bedrech všechny břemena výchovy dětí.Když otec snadno přijme část břemene, tyto rozpory, pokud vůbec nejsou vyloučeny, jsou značně změkčeny. To je, jak básník vidí svého otce Ivan Shklyarevskii mise akutní přežil svou ztrátu:
pravděpodobně víte, že mezi vynikajících učitelů - teoretiků a praktiků většiny mužů.Je pravda, že převážně vychovávali děti ve školním věku a starší.Mladé ženy vždy pracují pro ženy. Přesto takové vlastnosti, jako je trpělivost, dokonce laskavost, přesnost, stále ještě na počest mužské poloviny lidské rasy. No, pokud ano, budete mít vlastní děti, bude chybět většina z těchto kvalit, nespěchejte schovávat se za odkaz na mužskou postavu, se snaží přijít na jejich vůli. A to může být, že vám budou užitečné v oblasti vašich obchodních vztahů.Komu a komu se dobrá vůle, tolerance?
Když děti vyrůstají z krátkých kalhot, roli otce v jejich životě se podstatně mění.Je to otec, který by měl své děti naučit pracovat, tvrdě pracovat, možná dokonce i riskantně.Mělo by pomáhat vidět cíle v životě, blízké a vzdálené, učit se dosáhnout zamýšleného cíle. V domě všechno dílo, které nevyžaduje zvláštní přípravu, může otec společně se svými syny vystupovat z menšího věku tím, že jim důvěřuje nástroji.
čas přijde, a můj otec vysvětlí chlapci fyziologické vlastnosti organismu, aby ho zvyknout na zdraví.A vysvětlit, jak se chovat s dívkami, jak získat jejich respekt, pozornost, jak chránit svou čest a důstojnost.Žádná kniha nenahradí otcovu důvěrnou konverzaci se svým synem, matkou a dcerou. Koneckonců, otec může varovat svého syna, aby opakoval vlastní chyby, které mu kdysi způsobily mnoho utrpení.
Takový druh řeči, na hranici upřímnosti a upřímnosti, je možný pouze mezi lidmi, kteří mají absolutní důvěru mezi sebou, opravdovými přáteli. Jak jsme již řekli, skutečnou rodinou je komunita krve.otec a matka jeho umění spočívá v tom, že, aniž by propadla autoritu, aniž by se dostala až na příležitostné známosti při jednání s dětmi, bude jejich nejdůvěrnější a srdečné přátelé, kteří mohou říci totéž-věc a být jisti, že budete rozumět, podporu. A rodiče zase potřebují mít jistotu: tam bude těsný pro dospělé, juniors nejsou zbabělec, ne zahnychut, ale naopak, mít problémy se starat o blaho otcově domě.