Potrebujete dieťa na úspešný rozvoj domácich opatrovateľov?

sa teraz pochopiť, a dokonca aj samozrejmé veci ako: prečo potrebujeme rastúcim mužom a ženou deti a rodičov - nepokojnú rebyatnya?

Ukazuje sa, že táto otázka nie je tak jednoduchá a jednoduchá.Spor o tom, či je dieťa potrebné pre úspešný vývoj jeho meno, jeho rodinu alebo opatrovateľa môže zveriť výchovu špeciálnych pracovníkov-odborníkov, ktorí budú schopní niesť dieťa do dospelosti rozumnejšie, vedome, sa sporia o toto - viac ako tisíc rokov.

Aj v starovekom Grécku, Plato, po Socrates, argumentoval: všetci zlí, sebeckí ľudia na svete, ich triedna nerovnosť rastie predovšetkým v dôsledku prítomnosti nerovnakých podmienok pre výchovu detí v rodinách. Nestriedmu láska rodičov k vlastným výpary plodia individualizmus, nenásytnosť a ďalšie vlastnosti, ktoré udržujú ľudí od seba, vytvára nepriateľstvo medzi nimi. Následní filozofi a učitelia tento problém nezanedbali, hoci situáciu posúdili inak.

Baptist vedecký komunizmus, zvlášť oceňujú Marx a Engels francúzskeho osvietenstva verí, že rodina by mala byť oslobodený od ťažkého domácnosti, respektíve od vlastníctva hnuteľného a nehnuteľného majetku, ktoré vedú k nezdravým inštinkty vyžadujú zvýšenú konkurenciu, ničí spontánnosť a nezištnosť ľudských citov a vzťahov, K dispozícii rodiny, podľa ich názoru, by malo byť ponechané len osobné veci: Spodná bielizeň, oblečenie, najviac potrebné náčinie. Všetko ostatné by malo patriť spoločnosti. Deti iba v rannom detstve by mali žiť a rásť v dome rodičov. Potom by mala byť vychovaný vo verejných inštitúciách pre deti prekonať heterogénnosť vzdelávania, vytvoriť pre každú malú občana za rovnakých podmienok.

Ešte pred 15-20 rokmi, tam bol názor niektorých vedeckých orgánov, že štát by mal prevziať výchovu detí "od kolísky až na univerzite."V posledných rokoch vedci zmenil rozsudok v tomto bode, pretože je vidieť na základe skúseností z lásky ich rodičia a ich neustála komunikácia so svojimi deťmi nie sú pre deti ako vzduch a slnečné svetlo menej dôležité.Harmonický vývoj dieťaťa je nemysliteľné bez rodinná výchova, ktorý by mal byť sprevádzaný a podporovaný zo strany verejnosti, a kontrastu týchto dvoch foriem aspoň nerozumné.

Teraz pediatri tvrdí, že aj za niekoľko mesiacov odňatia lásky 'spôsobiť duševné, morálne a emocionálny vývoj dieťaťa vo veku do troch trvalého poškodenia. To znamená, že je to v ranom detstve je základom pre všetky následné duchovného života človeka, ale zo sily základu, z akého materiálu je to zložité a závisí na tom, ako stavba potom môže byť postavená na tom, čo sa veľkosti a zložitosti.

Vytvorenie duchovný, emocionálny základ osobnosti je účel, význam rodinnej výchovy.

- Majú všetci dospelí, vydať a porodiť deti, ktorí sú pripravení splniť túto náročnú úlohu, a že pomáha to fungovať a čo bráni? Ako veda odpovedá na tieto otázky?

Začnime s láskou, s emóciami. Teraz niektorí vedci navrhujú opustiť starostlivosť o deti v jasle. Ich netrpezlivosť je pochopiteľná: láska vychádza iba z lásky. A čo je najviac vzdelaný, dobrý učiteľ môže tak veľkoryso, ako rodič, aby početné lásky, nehy, súcitu, každá z dvoch desiatok detí, ktoré tvoria škôlku.

Ale zatiaľ čo z dôvodov a vzdelávacie a ekonomické, nemôžeme opustiť materskú vzdelanie.

So všetkou pravdepodobnosťou, najrozumnejšie pozícia je obsadená tými výskumníkmi, ktorí sú pozadu rodičia slobodu zvoliť si, kde a ako vychovávať deti. Je pravda, že títo výskumníci stanovujú a je veľmi dôležité, že takéto právo potrebuje hospodársku podporu.

Teraz sa robia nové kroky: rodiny s nízkymi príjmami, dávky sa vyplácajú;pri narodení dieťaťa sú platené dovolenky. Existujú aj ďalšie výhody. Tieto dodatočné výdavky štátu v konečnom dôsledku prinášajú hmatateľné prínosy pre rodinu i spoločnosť.

. .. Bez rodičovskej lásky je to dobre známa vec, dieťa so živou otcovou matkou je sirota. Ale nie je ľahostajný k ich vzájomnému vzťahu. Malý môže byť, cíti všetko perfektne, citlivo vníma ich náladu a hádky. Tu je názor lekára pedagogických vied VI Kochetkov: "Láska rodičia k sebe sa môže stať hlavným faktorom, ktorý ovplyvňuje vzdelávacie dieťa. Je to láska rodičov navzájom, a nie len láska detí.Veľa chýb sa dopustil mladí ľudia na začiatku rodinného života, ale žiadna z nich tak to nie je škodlivé, pretože nedostatok pozornosti na svoje vlastné pocity vzájomnej lásky. Keď sa otec a matka milujú navzájom, dieťa dostáva najviac z ich lásky. Bez nej celý svet bledne a žiadne pedagogické opatrenia nemôžu kompenzovať jeho vplyv na dieťa. "A VA Sukhomlinsky veril, že učenie dieťaťa milovať je učiť najdôležitejšiu vec v živote.

Stručne povedané, rodičia potrebujú dieťa primárne ako "učiteľ lásky" v najširšom zmysle slova. Bez rodičov to nemôže robiť najkvalifikovanejší profesionálny učiteľ.Dokonca aj keď počet žiakov na jedného učiteľa, priviesť do rodinného stredne pokročilej úrovni a potom nebudete dosiahnuť efekt, čo má v rodinnej atmosfére, pretože to nebude fungovať svetlo osobných vzťahov medzi rodičmi. A matky a otcovia sami strácajú, keď odmietajú deti.

«Ako dieťa potrebuje, aby sa o neho starať a to mu dáva pocit pokoja a sily, rovnako ako dospelý cíti potrebu starať sa o svojich priateľov, nech podporu pre slabé, pocit, tak vlastnú silu a význam. Toto sa najviac prejavuje v rodičovských pocitoch, "píše I. S. Kon.

Všetci sme si viac či menej vedomí toho, že rodičia dávajú deti. Ale nie vždy presne reprezentovať starších: čo dlžia deti, ktorým dali život.

Tolstoy má táto položka: "Za predpokladu, že ľudstvo by spočívalo miliardu nesmrteľné bytosti, ktorých počet by nemal byť každé zvýšenie alebo zníženie, kde sme boli a čo sme boli, veľký Bože! Radi by sme boli bezpochyby tisíckrát viac naučil, ale tisíckrát horšie! "On presvedčivo ukázal, že minútach čakania, a súcitu pre rodičky, skúsený Bolkonsky, Levin, Karenin a Vronský, čistený duše ľudí z malicherné vášnevlastné záujmy a hnev, takéto momenty z nich urobili ľudí!

Ale uznanie našich súčasníkov, kandidát technických vied V. Belyanina vyrobené v liste autora týchto riadkov: "Ja, pre jedného, ​​vzdal fajčenia a zbaviť sa tohto zlozvyku ľahko. Verím, že moje nenarodené deti prispeli k prejaveniu vôle.Čakanie, a potom narodenie dieťaťa bude silným motivačným faktorom pre seba, odstránenie zlých návykov, rozvíjať trpezlivosť, čo niekedy sme tak bolestne chýba. "

otec zakazuje sa k tomu, že v budúcnosti bude k zákazu vaše dieťa - to je pravda, a možno len morálka, ktorá vedie k zlepšeniu všetkých ľudí a jednotlivcov.

- Nie, dnešné deti sa ospravedlňujú.Výdavky na ne - sily a prostriedky - sú obrovské a výnosy nie sú niečo, čo vidieť.

Pravdepodobne ste počuli toto drubbing nielen od starých ľudí.Veľmi často existujú podobné rozhovory, kedy novomanželia dopekayut seniorov hovoria: prečo žiadny zhon získať prvorodeného alebo zostala rovnaká.Jedného dňa, v čase takýchto otázok, mladý manžel rozhodne povedal: "Viem, ako ma moji rodičia mami umučili. Takže sa takéto testy dobrovoľne dobrovoľne nepodarí. "

Začal kresliť obraz, ktorý by bol spoločnosť, keby všetci boli len sebaľúbení.A naozaj, čo by sa stalo, keby ľudstvo prestalo reprodukovať potomstvo? Nevhodné bolo vyhľadávanie, výskum, vysoké umenie, veda - všetko k ničomu. Prečo, prečo "veľké a večné otázky", na ktoré sme hľadať odpovede, ak nie tomu, komu sú zvyčajne riešené, ak neexistuje žiadny potomkovia, pokračovať?

Ľudstvo nebude mať čo robiť, len žiť historické dedičstvo.Ľudia podstupujúci vojenských katastrof, vždy uložené čo je najdôležitejšie - že niekto prežije, sa zlomí, napraviť svoje činnosti, s cieľom obnoviť zničené, vytvorí nová, ako ľudia a vychovávať deti. Bezdětná spoločnosť bude zbavená tohto vedomia. A čo môže byť strašnejšie ako beznádej?

nedávajú život novej osobe, opustiť sobstvennonogo pokračovať?. . Je to preto, že v mnohých krajinách cenených je smrteľný hriech, ktorý riešenie SIM prevážaného od druhom kmeňa nielen nádej pre budúcnosť, ale tiež preškrtnutá svoju minulosť.Nie je nutné mať sverhmoguchim predstavivosť predstaviť si, ako zachrániť našu pra-pra-pra. .. ich vlastné otcovia a matky zvieraťa a mor, mor, a mečom. Veľké utrpenie a obete, ktoré nesú naši predkovia, starostlivo udržiavané slabé svetlo ľudského života, jeho jemným závitom, aké sú, pokiaľ môžu tak ľahko prelomiť lenivý ramena sebecké dieťa.

- Opäť tieto večné kategórie: minulosťou je budúcnosť!- vybuchol mladý suprug.- Prečo táto túžba po globálnej zovšeobecnenie na súkromných príležitostiach? Moje rozhodnutie je moje vlastné podnikanie. Nezačínam kampaň na boj s pôrodom. Pozrite sa, koľko ťažkých problémov spôsobilo demografickú explóziu v iných krajinách. Tak to sa ešte len uvidí: to môže byť, Pomáham ľudstvo prežiť tým, že nebude pokračovať.A jedna vec: nemôžem existovať hneď v troch rozmeroch.Žijem dnes, nie včera alebo zajtra. A nevidím to dnes je moje dieťa by mi priniesť nič iné ako trápenie a starostí.

Publikum sa zhromaždilo dobre prečítalo a každý zverejnil dobre známe informácie. Niektorí hovoria, že takýmto spôsobom alebo inou prírodou opravuje počet možných a potrebných na Zemi. Iní pripomenuli regulačnú politiku niektorých štátov. Rozhovor postupne smeroval k všeobecnej teoretickej vzdialenosti. Ale zrazu vstúpil mlčal ešte žena neurčitého veku, ale zdá sa, že s veľkým a veľmi jednoduchým skúsenosti. Obrátila sa k mladíkovi:

- Hovoríte, že videl, ako deti, ktoré bránia svojich kamarátov v škole, profesijné úspechy, začul krik novorodenca neznesiteľné.Už ste počuli, viete, ako sa kričať nenarodené deti?. .

Tieto slová, hovoril pokojne, ako by všetci omráčený.

- Vaše osobné podnikanie, hovoríte?- Pokračujúce zhenschina.- zbaviť manželky najvyššieho ľudského šťastia: nosí pod srdcom, rast, láska, slabé a oživiť s dieťaťom -, ktorý má právo? A zbavený jeho vlastné, a Žeňa rodičia potešenie, ktoré prinášajú vnukov, nech radosť a úzkosť, a drahé, ale tam nie sú zameniteľné!Videli ste svoju matku, ktorá sa pozerala na kočíky iných ľudí?A potom rovnako bude vyzerať a vaša pekná a ešte bezstarostné "ženuška", ako tomu hovoríte. To je, keď počula, a spolu s tým, že hlasy tých, ktorí nemajú jeden mohla dať svetu a vy. Ako správne poznamenal filozof: "Ak je vek štyridsať osôb miestnosti nie je naplnená detskými hlasy, že je naplnený nočné mory."

- Je to rana pod pásom!- vyplienil toho chlapíka a vyšiel von a zabral dvere.

Tento rozhovor vedie k vážnemu odrazu. Nielen preto, že našiel takýto obrat: od univerzálnych, globálnych problémov až po osobný osud. A pretože sporné strany majú pravdu v ich vlastnom zmysle.

Mladík má pravdu v tom, že nie všetko, čo je možné a potrebné dokázať sporom.Čo sa stane, keď nezíska dieťa, on bol jasne dokázaná v historickej i osobnej úrovni. Ale tak nikto nepovedal, čo mu dieťa dá v prítomnosti.

Poďme si položiť túto otázku: prečo potrebujeme deti?

. .. V epilógu k "Kreutzerova sonáty," Tolstoj ukázal na funkciu civilizovaných národov: rast školstva, kultúry a všeobecné blaho sa mení pohľad na deti, vyhodnotenie ich úlohe vo vzťahoch medzi manželmi."... V našej spoločnosti, vďaka opäť k falošným hodnotám, ktoré dávajú telesnú lásku, narodenie detí stratila svoj význam, a namiesto toho, aby účel a zdôvodnenie manželskom zväzku, sa stala prekážkou pre príjemné pokračovanie milostného vzťahu. ..".

a aktuálne problémy rodinných výskumníkov na vedomie, že prvé dieťa, pár často rodia nie je pre jeho vlastné príčinu, nie ochutnať radosti otcovstva a materstva. Ankety nastávajúce mamičky odhaliť nasledujúci obrázok: mnoho mladých žien tvrdí, že sa rozhodla rodiť, pretože "sa to stalo", potrat je hrozné, ale rodiť - nie ochen. To tam je len jeden prípad, ktorý sme už diskutovali: prvorodený u mladých ľudí -"Prekvapenie", neočakávaný darček. Rodičia sa o neho starajú.Sú zaneprázdnení sami a navzájom. Zvýšená pozornosť, kto a čo povedal, vyzeral, ako by si kúpil, často utopenia, chýba tie nespočetné a premýšľavý len málo vecí, ktoré dieťa na plný úväzok a pohotovostná doba jej rastu.

matka desiatich detí, Sc. D. MP Kolpakov priznal v televíznom rozhovore ona nezažila všetku závažnosť a dôležitosť materské skúsenosti s príchodom prvého dieťaťa. Ale druhý ju otvoril a zistil, tento zvláštny svet doposiaľ neznáme pocity. Ale, so všetkou pravdepodobnosťou, ktorá je materskou "necitlivosť", ktorá sa prvýkrát stalo, a teraz často vyskytuje, je dôsledkom určitého emocionálneho nepripravenosti mladých žien je materská misie. A mladá matka užitočná výzva: čo a ako sa pozerať, čo vidieť, počuť?Takáto znalosť je prirodzený inštinkt k plodeniu nie je daná.Obklopujúce poradcovia už učí mladých hygienu matky dieťaťa, učí ho, ako chodiť, prehrávať, t. E. Opäť platí, že naučiť sa dať svoje dieťa, ale neučia, aby sa od neho. Učil diela materstvo, skôr než radosť.

Osobitný význam je vzhľad dieťaťa v rodinách, kde sa pár nezdieľa spoločné profesijné záujmy, majú rozdielne preferencie a záľuby. Ich bývalý, predmanželský náklonnosť tiež ukázal v rôznych smeroch;k ich vlastným príbuzným, ktorí môžu mať dlhú dobu, aby sa cudzinci a medzi sebou, a pre každú z "polovičky".To všetko je často "pracuje" na duchovné a emocionálne izoláciu mladého páru. Spoločné dieťa okamžite robí Všetci títo ľudia ich rodinným príslušníkom, novomanželia na svadobnej ceste a nielen milovníkov, ale naozaj súvisí.Tak, tak dávať dieťaťu jeho rodičia a prarodičia pocit komunity obavy, túžby a záujmy.

«Nastávajúce matky nemôžu robiť starosti",null, dojčiace ženy potrebujú osobitné podmienky, spôsob, mier '- je často počuť mladý pár. A viac či menej pripravení na rolu otca mladého muža sa snažia odstrániť napätie. A v takej dobe zvyknúť na myšlienku, že žena by mala byť chránená pred zbytočným podnety. Takže sa neobjavil ani len narodené dieťa už dáva matke zmysel pre jej vlastné zvláštny význam, lebo ho zakrýva od všetkých druhov utrpenia a zranenia. Otec vám dáva príležitosť preukázať svoju veľkorysosť, cítiť obranu a pomáha mu cvičenie v veľkorysosť, tolerancie a vytrvalosti.

Všetky tieto vlastnosti sú veľmi užitočné a potrebné nie v nejakom osobnom vzťahu medzi mužom a ženou, ale aj v akejkoľvek pracovnej činnosti. Koniec koncov, na pracovisku, ženy často trpia nedostatkom týchto vlastností charakteru ich mužské náprotivky. Menšie deti v našom dome, a menej ako morálne skúsenosť, tým viac cítime nedostatok týchto kvalít.

splatí pre deti, aby boli dospelí naučiť veľa vecí, a tráviť čas a energiu, pôvab čistoty bezprostrednosť.A on tiež učil senior úprimnosť, milosrdenstvo a demokraciu.

«Strýko, a vy - blázon?" - vážne, bez toho aby zloba pýta sa hrdina príbehu Panova, Sergej 'pevný človek, ktorý hral s ním naozaj hlúpeho vtipu. A moja otázka vysvetliť skutočnú hodnotu materského "pevnosť" nafúknuté vlastné arogancia blázna."Kráľ je nahý!" - kričí iného chlapca a otvoriť oči celého kráľovstva."Lips dojčaťa hovorí pravdu," - rozpozná a ľudová múdrosť.Nech rodičia často sa hnevá na "nediplomatický" detí, a to aj potrestaná za to, že "nevedia, ako sa majú správať," tj. E. Ak chcete predstierať, že bol potrestaný a Panofsky Sergei, ale preto, že vďaka nim, dospelých a uvidíme, vráť sa k zdravému rozumu,ktorá zbavuje niekedy pod vplyvom masové hypnózy, ako že posadnutý ľudí Andersenova rozprávka "The oblečenia kráľa."

Tolstoy má svoj príbeh, podobenstvo, "Sila dieťaťa."Tolstoy ponúka čitateľovi pochopiť túto situáciu. Víťazstvo v boji proti nenávideným jeho moci, je hon na najdôležitejších utláčateľom - policajta. Jeden z nich padol do rúk rozzlobeným davom. Vášne sú spustené vysoko do limitu: chystá lynčovať, aby sa zabránilo, že ani rozumné návrhy -, aby policajta pred súd. V tomto okamihu, plač dieťaťa je počuť v dave, syn človeka. Dieťa nemá ešte pochopiť, všetko, čo sa deje, ale cíti otec hrozí strašné nebezpečenstvo. Otec, sa snaží upokojiť chlapca ho uisťuje, že je to on a jeho priatelia sú spolu a sa čoskoro vráti domov. Potom sa spýta ľudí okolo seba, aby potvrdil jeho slová a správanie dieťaťa do domácnosti. Keď bol chlapec odvádzali, policajt povedal: Teraz už so mnou, čo chcete. A tí istí ľudia, ktorí pred chvíľou boli plní žiadostivosti spravodlivé pomste náhle zaváhal. Počuli sme, že prvá predbežná volanie o milosť, a potom kričí, rovnako ako rozhodujúce: "nechal ho ísť" dav, šťastný za jeho milosrdenstvo, kričať s radosťou a spevom.

Sila detstva je, že prebúdza dobré pocity. Z koľko pádov, stupidít, základov, lží, nespravodlivosti dospelí zachránili deti, oči plné dôvery a účasti."Ja by som sa hanbiť( hanbia byť) dieťa!" - často rodičia kričať, otočil k sebe, keď sú vyčerpané všetky prostriedky ovplyvňovania trúfalé "napoly".A naozaj prídu na svoje zmysly, sú zahanbení.A bez toho, aby si to nevšimli, dvíhajú svoje vlastné dieťa do hodnosti morálneho sudcu, držiteľa a zrkadla rodinnej čestnosti a svedomia.

Pri pohľade na deti, komunikovať s nimi, ľudia získavajú nielen morálne zručnosti, s pomocou rozširujú svoje obzory, množia užitočné návyky. V každej oblasti práce a voľného času sú potrebné len niektoré z našich vlastností, schopností a vlastností.Niekde musíme naša myseľ niekde ruke niekde obratnosť niekde citlivosť, atď Ale dieťa potrebuje všetku totožnosť rodičia, bez stopy:. . Obaja myseľ a ruky, silu a láskavosť, avyjadrenie očí a intonácia, dokonca aj domáci pach dieťaťa je drahý a dôležitý.A nemôžeme hovoriť o závislostiach, obchodných záľubách, intelektuálnych a fyzických záležitostiach.

Pripravené na podnikanie, deti často do svojich štúdií zapájajú dospelých. A preto neumožňujú rodičom, aby sa tustovali, zachránili sa pred profesionálnymi obmedzeniami.Účty pre mladých otca a matky tráviť čas na dlhé prechádzky, jazdiť do lesa, do parku, kde inak by našli príležitosť( alebo - lovecký) von. Počas takýchto prechádzok deti potrebujú vysvetlenie k otázkam, ktoré dospelí už dlho nezaujímajú.Napríklad: prečo sú mravce tak malé, ale tiahnu veľkú vetvu? Kde získa silu, ak nemá svaly? A naozaj, kde?- rodičia premýšľajú a idú do knižnice, hľadajú vysvetlenie. Napríklad jedna zvedavá dievča otvoril jej otec umelca mnohofarebný svet motýľov, vážok, hmyzu a všetky kozyavok, ktorú videl, aj keď, ale ani nevšimol. Teraz sa vážne zaujímal o entomológiu. V iných rodinách matka, spolu so svojím synom alebo dcérou, začína študovať hudobný nástroj, pokúša sa kresliť alebo dokonca šiť( to je nevyhnutné pre domácu výučbu).A môj otec sa nakazí stavbou, má filatelia.

Všetky tieto aktivity a pretrepávanie pamäte, osvieženie dlho zabudnutých vedomostí a nové informácie obohacujú nás. Takže pomáhať deťom a potom vnukom vyliezť kroky učebných osnov, rodičia zároveň nedávajú seba a zamsjú v tradičných predstavách o svete. A ešte viac. V takýchto prípadoch chcem alebo nie, deti každého z dospelých sa stávajú súčasne učiteľmi a študentmi: starší učia, učia sa s nimi, učia sa z nich.

Ukazuje sa, že pridanie veľa veľkých a malých podnikov a ťažkostí, najmä ekonomických, dospelé deti sú nútené brať vaše oči preč od obvyklého každodenného života, obrátil svoje myšlienky do večných otázok existencie. Otvárajú novú víziu, nový pocit.

Banal pravdy z času na čas tiež treba prehodnotiť.Rovnako ako táto myšlienka, ktorá už bola citovaná vyššie: deti sú nesmrteľnosť, skutočné, hmatateľné, živé.Je možné odmietnuť toto vyhlásenie na slová Mayakovského, že keď zomierame, môžeme sa "inkarnovať v paragáloch, líniách a iných dlhých skutkoch."Ale späť na začiatok rozhovoru: prečo potrebujeme deti?- bude musieť priznať, že "dlhé činy" až potom sú možné, ak existuje niekto, kto by pokračoval. Ako je potrebné, aby bol niekto vedený na parník, pomenovaný podľa hrdinov, aby niekto mohol čítať skvelé línie. A to, čo budeme deťmi histórie, sú cennejšie: vlastnou činnosťou alebo skutočnosťou, že priniesli skvelý syn, dcéra - bohužiaľ!- vedieť, že to často nie je uvedené.

Slaven bol "typ Puškinovho povstaleckého" postavy neobvyklý, energický, ovplyvnený mnohými udalosťami v ruských dejinách. Ale prečo sa pozornosť dnešných generácií oneskoruje na ich záležitosti a životopisy obzvlášť často, v porovnaní s inými slávnymi menami, ktoré sú často viac vplyvné.(Napríklad nie sme tak úzko študovať životopisy osobností rodu Golitsyn, hoci ich úloha v našej histórii je oveľa väčší.) Áno, pretože sa na akýkoľvek študenta, ktorý nie je medzi Golitsyn objavil a zdvihol ten, ktorého meno je celá epocha v ruskej histórii a kultúre, Sú to Pushkin - predkovia génia, je to ich krv a mäso.

Už dlho som nedal význam slova Maxima Gorkého, že sme všetci narodení a žili sme za to najlepšie, vložili sme do Satinových úst. Nasledujúce objasnenie nebolo takisto jasné: povedzme, že pre lepšieho pána, povedzme, tesár, tesár, špecialista na obuv. Keď namiesto mien povolaní uviedla slová: pre to najlepšie svojho druhu, všetko padlo na miesto.

Narodíme sa a žijeme, aby sme podporili našu rasu k dokonalosti, k ideálu človeka.

- No, no, povedal skeptický protivník, - s obyčajnými smrteľníkmi je všetko jasné.A čo je to "pokračovanie" na Puškina alebo Tolstého Navyše, pretože sú vrcholom závodu a nesmrteľné v jeho prácach.

Ale naozaj, prečo Tolstoj potreboval deti a oveľa viac? Koniec koncov, myšlienky na hriešnosti manželského vzťahu, ak sú založené nie je cieľ - mať potomstvo, prišiel do staroby, v čase, keď trinásť deti porodila mu grófka a niektoré sú pochovaní.

Bežnými opatreniami mali deti slúžiť ako handicap v tvorivej tvorbe veľkého spisovateľa. A koľko utrpenia, ktoré mu spôsobila, keď delí na protiľahlej( a jemu) skupina, keď niektorí z nich ho chceli pripraviť o jeho právo konať a žiť v súlade s normami km je spracovaná a kázal. ..

Keby sme starostlivé čítanie, sa môže vziať do úvahy pri tom,čo bolo urobené, napísané Tolstojom, potom všade nájdeme "odtlačky prstov" svojich detí.A radosť, že dal svojho veľkého otca a trápenie - všetko sa odráža a vyjadruje sa v jeho práci, ktorá nie je ničím iným ako EKG záznamu pohyby jeho duše. A deti v ňom obsadili obrovské miesto.

"Keď otec napísal román" Rodinné šťastie ", nebol ešte ženatý.

- Zdalo sa mi, že raz som povedal, že chápem ženu do hĺbky jej duše. Ale keď som sa oženil, videl som, že som ju vôbec nepoznal. A práve vďaka mojej manželke som sa naučil porozumieť tomu. A teraz, - povedal a hladil ma po vlasoch - od chvíle, kedy moja dospelá dcéra verte mi svoje tajomstvá a odhalí svoju dušu, som si uvedomil, že, a to buď pred manželstvom alebo neskôr, nič o žene, ktorú som poznal, a až teraz začína IDSpochopiť, "- píše TL Sukotina-Tolstaja, dcéra a priateľ Lev Nikolajevič.

Ako si myslíte, že toto zase hovoríme o úlohe detí v našich životoch? Ukazuje sa, že človek, ktorý chápe ženu( ženu), potrebuje vyzdvihnúť dcéru? A naopak, aby žena pochopila muža( svojho manžela), je potrebné vzbudiť syna?. .. Pravdepodobne tak. Takýto druh úvah nás vedie ďalej. Aby ste plne pochopili a zhodnotili svojich rodičov, otca a matky, musíte sa stať rodičmi sami.

Tak to je ešte to, čo deti potrebujú: sú "prekladatelia", ktoré pomáhajú pochopiť každý ďalší ľudí z rôznych generácií, rôzneho veku a pohlavia. A ak si spomeniete, ako aristokrat Dolly Oblonskaya rýchlo našiel spoločnú reč s roľníckej ženy, keď sa začalo hovoriť o svoje deti, potom sme nútení uznať, že deti a slúži ako spojovací článok medzi ľuďmi z rôznych spoločenských vrstiev, rôzne úrovne kultúrne sfére.

Systém dôkaz veľký význam v živote dospelých detí sú veľmi dávať našu ruskú klasickú literatúru, v ktorom, rovnako ako v akejkoľvek inej, stelesňuje myšlienku detstva sebaúctu. A ten, kto popiera sám seba ťažké šťastie - porodiť a vychovávať deti - naozaj si zaslúži nie odsúdenie, ale ľútosť.

Nie sme prvýkrát s odkazom na vaše vlastné skúsenosti. A teraz skúste si spomenúť, ako hladký vrásky okolo očí svojich rodičov, keď ste ešte malé hlúpe, dary svojej náklonnosti, starať.Pokúste sa v čo najväčšej miere vrátiť teplo večerných rozhovorov. A pozerať sa okolo seba, vo svoje vlastné malé bratov a sestry vo dvore alebo priateľov detí, a tie sú prekvapení, ako sú vypracované na vás, ako túži upútať vašu pozornosť si zaslúži pochvalu ak nie zruční imitácia. Koniec koncov, je to taký vďačný publikum a pre výraz: každá hra je veselý a láskavý k nim - radosti a čistenie duše.

Iba bláznivá arogancia môže vyhýbať mladým ľuďom a bohužiaľ často trpia stredoškolákmi. Navyše sa tiež vysmievajú tým mužom, ktorí "nadávajú" s deťmi z mladších tried, učia ich dobré.Naopak, mali by sme naopak vidieť sľub a svedectvo veľkej a čistej duše.