Medzietnické sobáše

Mal som úplne zmätený nápad. Predpokladalo sa, že niektorí Židia sú najnebezpečnejšími antisemitmi. Hovorím to tak voľne, pretože som produktom asimilácie, miešanie Židov a ďalších ľudí, ktorí sú "krajiny pôvodu".Matka sa stretla s jej otcom v IFLI.To je skratka pre inštitútu filozofie, literatúry, histórie. .. Ukazuje sa, že som dieťa z filozofie a histórie. Môj otec - vnuk rabína Kyjev strelou o matku a syna v 23letnem veku chlapca, ktorý šiel do revolúcie, a nie niečo zdieľať s Kyjeva Čeky v '92.Môj otec sníval o štúdiu na filozofickej fakulte. Prišiel som do Moskvy z Kyjeva po sirotinci a rabfakovi. A potom bola filozofická fakulta v 937 metroch pre moje šťastie uzavretá."Coryphaeus zo všetkých vied" Stalin rozhodol, že filozofiu k nemu čokoľvek. Dvadsať rokov môjho budúceho otca opustiť Moskvu už nechcel a vstúpil do Fakulta histórie, s ktorými sa učiť a moja matka. Môj dedko z mojej matky bol inzheneromputeytsem, babička nefungovalo. Mama vstúpila do historickej fakulty vedome. Až do filozofie mala nie je "dospelý", ale príbeh, alebo skôr "Stručná história KSSZ( b)" učí sníval. A ona ho naučil celý svoj budúci život. Pred "perestrojkou" nežila - zomrela v roku 984 pri autonehode. Moji rodičia sa stretli na Fakulte histórie IFLI.Internacionalizmus bol v móde. A Titova Galina Alexandrovna sa stala manželkou Egida Petra Markoviča. On bol prijatý do dvadsaťpäť metrov komunálneho rodiny mama piatej( sestra matky skončil desiaty ročník).Keď som sa narodil,

sa stal šiestym. Byt, dokonca spoločný, nemôže byť nazývaný jazykom. Zariadenia - vo veľmi veľkom dvore. A to samé."Komfort" - veľmi veľký a bez kabín - priestor. Ale ja som miloval svoju drevenú a štukovú nefajčiarsky dom, môj dedko postavený ako majster, miloval svoju prácu v blízkosti kúpeľného domu, trosky dvore a prístreškov vpredu. Bolo to v Moskve, v blízkosti diaľničného voykovskoy Leningrad, v blízkosti nástupišťa Red Baltiets. Rodina žila oslavovaním revolučných aj pravoslávnych sviatkov.Štyridsať päť minút po našom dome boli vlaky od západu, asi nás päťdesiat yardov niekedy zastavil vlak, aby nám prišli služobníci, ktorí mi dali päťročný chlapec, sklopné revolver, až babička slzách hladiť svoje kabáty a predvádzali s čajom a sleďov aLendlizov guláš.To je koniec vojny. A pred tým, než začala, bol som prvý "v druhom kole", ako som bol neskôr vysvetlil, ktorí prežili vojnové ifliytsy. Mnohí z nich.dobrovoľníci išli na frontu. Z týchto mnohých zomrelo mnoho.

Bol nielen prvý v druhom kole. Ale aj prvý polovičný chov Iftílie. Hovorí sa, že Hitler a dnes naše neorusonatsisty kríženci nenávidieť viac ako čistokrvných Židov. Pravdepodobne preto, že sú začiatkom konca čistokrvného preteku. Nezabúdajme však: "Neexistuje ani Helén ani Žid - všetky Božie deti."Pre väčšinu zábudlivý: , povedal, že sa nejedná o pohanský Seneca a iné staroveké pohanské šalvia. Toto povedal Ježiš Kristus. Otec nevyzeral ako Žid. V podstate sa považoval za ruského. Išiel som na front ako dobrovoľníčka v štyridsiatom druhom roku bol zajatý v regióne Smolensk pod Yartsev. A dokonca ani Nemci v zajatí ho nepočítajú za Žida. Od zajatia utiekol k našim. A náš "sedel" po dobu 0 rokov s právom korešpondencie. Slúžil šesť rokov, bol rehabilitovaný.Perestrojky "Ogonyok", je tu jedna miestnosť, kde sa odstránil kryt krajiny vo svojich rukách, a poklonil sa jej do očí.Biblický Sabaoth s ruskou tvárou. Press fotograf vydal tento snímok počas cesty svojho otca v 990, v jednej z fariem na Penzenschine, kde jeho otec bol predsedom. Neskôr napísal knihu "filozof na farme," publikoval jeho druhú manželku Tamara Samson, v Paríži, kde je pochovaný v deväťdesiatich siedmom roku. A na spoločnej farme pracoval spolu s jeho matkou od roku 954 do roku 959.

Zvlášť sa považujem za ruský.Moje druhé koleno pochádza od roľníkov Pskova. Samozrejme, nenávidím antisemitskú náladu

.Mám rád ruskú kultúru a ja neviem Židov. Okrem niekoľkých vtipných fráz v jidiš.Nemám rád patchiness, provinciálnej religiozity. Nemám rád klobúky a kamilavky. Páči sa mi Einstein, Freud, Marx, Landau, Dr. Roshal - a to už je medzinárodná.Ale keď sa niekde rozpadne dúšajúce sa antisemitizmus, reagujem. Veľmi ostré a veľmi bolestivé.Ak ste venovali pozornosť, ani som nezobral meno matky( je to Titov).A nikdy nepodpísal žiadne prezývky. Len v prípade, budem vysvetľovať aj to moje meno - nie je Grék a litovský zostup, a väčšina, že žiadny z nich nie je hebrejčina. Egides, Egidisy, Yagudayev, Yagudin a dokonca aj plody - to všetko odvodené od hebrejského mena Judah.

Ale je tu ďalšia strana.Židovská aktivizácia, bohužiaľ, sa často stáva proti obyčajným Židom. Anatole Francúzsko na "ostrove Penguins" má argumenty o židoch bohatých a chudobných. Keď bohatí Židia ochorie, obrátia sa proti chudobným Židom. A teraz. .. Berezovskij, Gusinskij, Abramovich a stalinistickej bastard Genrikh Jagoda povolaní k životu temnej pudy. Zlovestná postava Stalina nevyvolala antigruzínske nálady. A "až do noci spomínané" osoby židovského pôvodu vyvolávajú antisemitizmus. Provokatéri, ako viete, strieľať, no, jedna - už strieľal( Berry), dvaja ďaleko, jeden bol odsúdený, a iný len v prípade, kúpil futbalový klub. .. Ja samozrejme proti streľby - dosť strieľať.Ale tí Židia, ktorí vyvolávajú antisemitizmus, by podľa môjho názoru mali byť morálne odsúdení.Musia si uvedomiť svoju morálnu povinnosť voči dlhotrvajúcim židovským ľuďom. Majú sa, ak nechcete vstúpiť do klanu z najväčších a morálne dokonalé Židov k Einstein, Landau, a ďalšie ako oni, alebo aspoň nie je do rozpakov, a nie k zníženiu "rating" Židov vo svete. Každý národ má hrdinov a antihrdín. Roman Abramovič Abramovič je antihrdina. A skutočnosť, že Chukotka oceňuje to, je to pochopiteľné.Uvoľnením malého percenta nehnuteľnosti zakúpenej na aukciách hypoték zabezpečíte "rešpekt" pre seba - kto to nerozumie.

Tak som pre medzinárodné a medzinárodné manželstvá.Existujú však aj problémy. Moja matka, napríklad, keď sa zlomila s otcom, sa sťažovala, že sa oženila so Židom. Neskôr som reagoval na túto

s pochopením, ale čo to bolo pre mňa, teda pre polovicu? Potom si pamätám, vzal som stoličku a zlomil som ho na podlahe. Teraz. .. Som za to viniť.

Nenávidím počuť, že Rusi sú definujúcim národom. Som bližšie k tvrdeniu, že Rusko je rodiskom Medzinárodnej únie. Nie ten, v ktorom "ľudská rasa sa zvýši" - tu a chuť nie je dosť, a morálka nie je v poriadku, a ďaleko od pravdy. A ten, v ktorom "nie je ani Žid ani Grék - všetky Božie deti."Pripomínam vám, že Puškin( zakladateľ ruského jazyka), a Lermontov( "zvon vo veži Veche") a Dahl( štyri zväzky "výkladový slovník") - všetky z nich sú výsledkom asimilácie. Som na teba pyšný, moje Rusko, som vďačný za osud, ktorý sa tu narodil a stal sa tu človek. Nenechal som ani antisemitizmus ani dlhý dolár, ja som žartovo a vážne povedal: "Narodil som sa a zomrel v Moskve."Som pre morálny kódex Ježiša Krista, nájdem spoločnú reč s uzbeckými ľudí, ktorí utekajú do Ruska a pracoval ako strážca na našej chate. Som pre prosperitu všetkých denominácií.A proti akémukoľvek obscurantismu, ktorý je pokrytý islamom alebo pravoslávnosťou.

Mal som známe meno Durdi z Turkmens. Pracoval som ako okresný psychiatr a on bol vodičom nášho lekárskeho stroja. A keď sme boli s ním v zmene, ktorá bola podobná krstu ohňom. V práci psychiatrov sú ťažké momenty. Tu je potrebné hospitalizovať pacienta v stave exacerbácie. To bol prípad. Pacient s deliriom prenasledovania stoja so svojou ženou a novorodencom v miestnosti pri múre. Opakovane sa liečil v psychiatrickej nemocnici a teraz hrozil svojej manželke z bludných dôvodov. Príbuzní volali políciu. Ale hneď ako sa k nemu priblížili, chytil svoju ženu a je jasné, že dieťa môže trpieť.Hlavná milícia, malá a okrúhla, bola rušná spolu s mnohými susedmi a príbuznými a niekoľkými militantmi silnejšími. Pre dieťa však hrozilo nebezpečenstvo. Navyše majster povedal, že ten chlap má v ľavej vnútornej kapse nôž.Situácia je veľmi ťažká.Mám však zrelý neštandardný plán. Ja som Durdiho venoval. Posadil som sa pred Alexejim na stoličku, na zadnú časť stoličky mu stála tvár. A začal s ním hovoriť, čo je to. Nechápal, že ide o pascu. Uvoľnene. Polícia stála na diaľku a vedľa mňa bol len Durdi. Obrátil som sa k nemu, akoby ako auto: či dal auto na ručnú brzdu. .. Bol to dohodnutý signál. Náhle

som zdvihol stoličku a nasmeroval ho na Alexeiho tak, aby jeho trup bol medzi nohami stoličky a tlačil ho na stoličku k stene. Durdy ma chytil a držal so mnou stoličku, ktorú Aleksey rozbil na tri kúsky. Ale potom policajti skočili a pacientku fixovali. Dieťa a matka boli spasení.Môžem len napísať lístok na psychiatrickú prepravu. Spomenul som na tento incident z Durdy, pretože nebol nijako nútený riskovať svoju povinnosť, ale ako ja, ale ukázal sa ako dobrý priateľ() a pomohol v extrémnej situácii. Bol tiež dobrý manžel, ženatý s ruskou ženou, v tom čase mali päťročného syna.Žili tam, kde bolo psychiatrické miesto, kde som slúžil. A niekedy ma pozval Durdy do práce po čaji. Alkoholik podľa moslimských zákonov Turkmens nepoužíva. A žena povedala, že je to v poriadku, najmä v porovnaní s manželom jej sestry, Ruskom, ktorý má vždy problémy s touto záležitosťou. Musí však prijať islamské pravidlá.Volala to "vy". A ďalšie patriarchálne detaily, Čas prešiel. Prešiel som na pozíciu psychoterapeuta a Durdi sa presťahoval z dispenzára do polykliniku a kontakt s ním sa stratil. Približne dvadsať rokov - náhodné stretnutie v blízkosti stanice metra. Hovorili sme. Syn dvadsiatich piatich, všetko je v poriadku, jeho žena sa stále volá Tamara, postavila družstevný byt, pracuje v autoservisu. On je spokojný s manželstvom. Pozývam vás, aby ste ma navštívili. Nechajte telefón. Už som sa otáčal na iných dráhach, nechodil som na návštevu, ale pamätám si ho a teraz si ho pamätám.