womensecr.com
  • Funkcje społeczne rodziny

    click fraud protection

    W istocie rodzina pojawiła się na Ziemi na długo przed pojawieniem się człowieka, rasy ludzkiej. Powstająca osoba po prostu użyła formy wspólnego pożycia, która powstała w świecie zwierząt dla samozachowania, przetrwania. Już biologiczną cechą ludzkiej reprodukcji( dłuższy okres powstawania ludzkiego niemowlęcia w porównaniu ze zwierzęcia dziecko do nabywania umiejętności, zdolności, zdolne do samodzielnego utrzymania się we wszystko co niezbędne do życia) spowodowało konieczność takiej organizacji życia, formę wspólnoty, gdy bezradnego dziecka z matkąmoże uzyskać niezawodną ochronę przed rodzajem "wielkiej rodziny".

    Następnie, wraz z rozwojem społeczeństwa ludzkiego, stopniowo powstawały, oddzielane i rozwijane nowe funkcje rodziny, związane z materialnymi i duchowymi procesami społecznymi zachodzącymi w społeczeństwie. Na każdym etapie historycznym ta lub inna funkcja rodziny nabrała innego znaczenia - mniej więcej. Jednocześnie wszyscy byli w ciągłej współzależności i współzależności, często pomagając sobie nawzajem, a czasami ingerując w siebie nawzajem. A teraz trudno jest ściśle rozróżnić i odróżnić jedną funkcję rodziny od drugiej. Na przykład wykonanie istotnych funkcji jest pod pewnymi warunkami koniecznymi dla realizacji funkcji rodziny duchowych( szkolenia, kształcenie dzieci), ale realizacja funkcji duchowych jest warunkiem koniecznym dla realizacji funkcji materiałowych i produkcyjnych. Materiał zajęcia rodzinne

    instagram viewer

    na różnych etapach rozwoju wyrażone w funkcji, takich jak organizacja bezpośredniego procesu produkcyjnego, gromadzenie własności prywatnej, organizacji konsumpcji, jak również wymianę swoich produktów swoje działania z innymi społecznościami ludzkimi. Jednakże, gospodarcze, materiały i urządzenia, funkcja rodziny gospodarstwa domowego na różnych etapach rozwoju społeczeństwa( w prymitywnym, Slave i feudalnych społeczeństw) w dużej mierze działał jako środek edukacji społecznej, zawodowej, moralnym, a następnie politycznego i prawnego młodszego pokolenia. Produktywna praca w tym czasie nie wykraczała poza rodzinę, występowała przed dziećmi i od pewnego, dość wczesnego wieku - oraz z ich bezpośrednim udziałem. Dlatego też, gdyby aktywność dziełem rodziców drastycznie zwiększa władzę rodzicielską w oczach dzieci, dzięki czemu każde słowo, gest ojciec i matka byli pełni wiele bardziej skuteczne niż pedagogicznie następnego, szczególnie w dzisiejszych czasach.

    W rodzinach chłopów i rzemieślników, a także niektórych innych grup społecznych, zjawisko to utrzymywało się nawet po zniesieniu stosunków feudalnych. W sumie, wraz z przejściem do kapitalizmu, wraz z pojawieniem się dużych fabryk i roślin, produktywna siła robocza została w dużej mierze wydzielona, ​​oddzielona od rodziny. Właściwie nawet działania w zakresie zarządzania, jego zakłady i fabryki zarządzanie kapitalistów są stopniowo coraz bardziej powierzone specjalnie przeszkolonych kierowników, menedżerów, imigranci nie tylko z innymi rodzinami, ale także z innych grup społecznych i klas. Dominująca wartość XVII-XIX wieku. W rodzinie burżuazyjnej uzyskano funkcję gromadzenia dóbr materialnych i przenoszenia ich w drodze dziedziczenia.

    Należy zauważyć, że pod koniec lat dwudziestych i na początku lat trzydziestych XX wiekuciągła kolektywizacja w naszym kraju, nawet na wsi, oddzieliła większość pracy od życia rodziny, ułatwiając transformację w dużej mierze tylko komórce konsumenta. Dopiero w ostatnich latach rozwój indywidualnej aktywności zawodowej, kontraktacji rodzinnej, stosunków dzierżawy, który zaczął się, stopniowo zwraca produktywną siłę roboczą do rodziny. Można mieć nadzieję, że takie zmiany przyczynią się nie tylko do zwiększenia produkcji żywności i innych podstawowych artykułów pierwszej potrzeby, ale także do wcześniejszego zaangażowania młodego pokolenia w działalność zawodową.I odpowiednio, zwiększenie efektywności edukacji zawodowej dla młodych ludzi. Niemniej jednak pozostaje ogólna tendencja rozwoju funkcji ekonomicznej rodziny: zmniejsza się jej udział w rozwoju społeczeństwa. Z podstawowej jednostki produkcyjnej we wcześniejszych epokach rodzina zamienia się w najlepszym razie tylko w pomocniczą.Uważa się, że praca w rodzinie będzie rozwijać się głównie na poziomie hobby, przyczyniając się do rozwoju i realizacji indywidualności jednego lub drugiego rodzaju osobowości. Innymi słowy, najwyraźniej tylko sztuka pracy pozostanie w rodzinie z produkcji siły roboczej w rodzinie.

    Jednak ta "sztuka" może z czasem być nie mniej produktywna niż obecnie najbardziej produktywna( i najbardziej męcząca w warunkach niskiego poziomu mechanizacji) praca na linii rodzina-kontrakt. Fakt, że szkolenie komputerowe oparte na wczesnym wieku, rozprzestrzeniania się komputerów osobistych, pojawienie się telewizory z stereoskopowym i może holograficznego obrazu, wraz z rozwojem teleproektsii szans na ekranie rysunek, tekst, wykresy, obrazy banków danych elektronicznych, modelowania technicznego, projektowania, wynalazek może w dużej mierze migrować z biur projektowych i instytutów badawczych bezpośrednio do rodziny. I wtedy będzie zasadniczo dialektyczny „powrót do starej” rodzinie być podstawowym produkcji i pracy komórką społeczeństwa, ale na nowych zasadach, w nowej formie i z nową zawartością.

    Druga część działalności produkcyjnej rodziny jest już związana z produkcją młodszego pokolenia.

    K. Marks podkreślił, że produkcja ludzi i produkcja rzeczy to dwa zasadnicze aspekty procesu produkcyjnego. Tak więc następną funkcją rodziny, której nieodłącznym elementem jest również od czasów starożytnych, jest funkcja reprodukcyjna, czyli funkcja prokreacji, reprodukcja populacji. Przede wszystkim, naturalnie, jego biologiczna produkcja. Właściwie nawet nieślubne dziecko rodzi się z kobietą jest już tworzenia rodziny - choć niepełny jeden( o ile, oczywiście, że nie da się ich dziecko w recepcji dzieci.).Jednak w odniesieniu do biologicznej produkcji dzieci w ostatnich dziesięcioleciach rodzina stopniowo traci grunt, a teraz nie jest już jedyną "żłobkowaniem" tego rodzaju. W zasadzie wydaje się, że ta produkcja może obyć się bez rodziny. Wielu myślicieli w starożytności poważnie twierdził, że w warunkach niepewności( i teraz, przy okazji, istniejące) dzieci lepiej nie wytwarzają w ich własnej rodziny, a do wyboru w domach dziecka. Ponieważ, jak mówią, tylko w tym przypadku masz dokładnie to, czego chcesz: chłopca lub dziewczynę, blondynkę lub brunetkę, spokojną i cichą lub pogodną i pogodną.

    Jednak reprodukcja populacji ma nie tylko biologiczny, ale także społeczny moment, to jest nie tylko narodziny, ale także wychowanie i wychowanie. Teraz już całkiem solidnie ustalono, że pod tym względem rodzina nie może być odpowiednio zastąpiona przez jakiekolwiek instytucje publiczne. To w ciepłej, wspierającej atmosferze rodziny dziecko naturalnie i najskuteczniej otrzymuje pierwszą socjalizację swojej osobowości, zdobywa fundamenty swojej osobowości.

    Oczywiście, w dzisiejszych czasach, jaka rodzina może dać swojemu dziecku szkolenie, które może mu dać społeczeństwo i instytucje społeczne. A ponieważ od sześciu lub siedmiu lat, nasze dziecko idzie do szkoły, potem do szkoły lub szkoły technicznej, studia, i tak dalej. Tak. Ale co do zasady, moralnego i psychicznego potencjału, który leży rodzinę dziecka, pozostaje od wielu lat i sztukachznacząca rola w dalszym rozwoju zawodowym i kształtowaniu innych aspektów społecznych jednostki. To w rodzinie pierwsze dziecko spotyka się z publicznymi stosunkami władzy - dzięki rodzicielskim działaniom na rzecz podziału korzyści, nagród i kar, zakazów i zezwoleń.W rodzinie, poznaje i relacje władza - zarówno oficjalnych( dominującej) i funkcjonalne( na podstawie wyższej kompetencji rodziców lub starszych braci i sióstr, ich bardziej zaawansowanych umiejętności i sukces ich działalności).

    Ponieważ jednak działalność reprodukcyjna, jak również materiał i produkcja, działalność gospodarcza rodziny są ściśle związane z życiem społecznym, w dużym stopniu wchodzą w kontakt. Już w starożytnym Rzymie, w czasach cesarza Augusta, pojawiły się pierwsze prawa, mające na celu stymulację wskaźnika urodzeń w rodzinie. Stworzyli, pod warunkiem pewnych korzyści dla wszystkich obywateli rzymskich, którzy mają dzieci, a jednocześnie pewne ograniczenia materialne i społeczne dla bezdzietnych i kawalerów.

    Wiele uwagi poświęcono temu aspektowi działalności rodzinnej od początku istnienia państwa radzieckiego. Jednak w praktyce, proces narodzin i wychowania dzieci jest często traktowany jako sprawa ściśle osobista dla wszystkich. Tak, i ze strony państwa, w rzeczywistości przez wiele dziesięcioleci było to ta sama postawa. Jeśli spojrzeć na statucie nagród państwowych, na przykład, gdzie ściśle rangi znaczenie każdej nagrody i wskazał, jak pasek, po którym konieczne jest dołączenie, waga społeczna medalem „Maternal Glory” lub nawet „Zamówienie Macierzyństwa” jest znacznie niższy niż medalem „Za Pracy Walecznych”, lub"Weteran pracy".Nazywanie tego mądrą polityką jest prawie niemożliwe. Po kradzież matka dziecka( nawet na „podstawie prawnej”) w pierwszych latach życia, z całą szczerością, niewiele dało produkcję, ale dużo trwa od dziecka, a ostatecznie w społeczeństwie. W gruncie rzeczy było to po prostu kolejne oszukanie samokontroli biurokratycznego systemu państwa, które próbowało przechytrzyć siebie. Obecnie sytuacja ulega stopniowej poprawie, ponieważ negatywne konsekwencje krótkowzrocznej polityki na szczeblu regionalnym, a czasem nawet na szczeblu państwowym są zbyt wyraźnie widoczne.

    Trzecią funkcją rodziny jest edukacja. Jest ściśle związany z reprodukcją, jeśli chodzi o społeczną reprodukcję populacji. Rodzina udziela podstawowej socjalizacji jednostce, dziecku i uczy go żyć wśród ludzi. Ale te środki nie ograniczają się do jej funkcji edukacyjnej. Rodzina wpaja dziecku podstaw pewnych ideologicznych i politycznych przekonań, światopoglądów, w rodzinie, uczy i rozwija standardy etyczne, a tu on produkowany podstawowych umiejętności i zachowań, polerowane indywidualne cechy moralne i psychologiczne cechy. Tak, a podstawa zdrowia fizycznego i rozwoju leży w rodzinie. Wynika to przede wszystkim z działań edukacyjnych rodziny, tj. Ukierunkowanego wpływu na dziecko w celu wpajania określonych predefiniowanych cech zgodnie z wymaganiami społeczeństwa. Rodzicielstwo odbywa się w procesie codziennej komunikacji dziecka z członkami rodziny, krewnymi, wszystkimi osobami, z którymi rodzina utrzymuje mniej lub bardziej trwałe relacje. Taka pierwotna socjalizacja służy jako ogniwo łączące "mały" świat dziecka, w którym otrzymuje pierwsze wrażenia z życia, z "wielkim" światem, do którego przechodzi, gdy dojrzewa.

    A w okresie studiów dziecka w szkole, potem w szkolnictwie średnim lub wyższym, podczas pracy na produkcji funkcji wychowawczej rodziny nie umiera, edukacyjny wpływ na młode pokolenie nie zatrzyma. A człowiek, który wychował się w normalnej rodzinie, w swoich działaniach z reguły kieruje się nie tylko opinią wszystkiego.społeczeństwo lub członkowie ich kolektywu pracy, ale w dużej mierze i opinia ich bliskich. To często pomaga mu chronić się przed nieprzyzwoitymi czynami, lekkomyślnymi czynami.

    Kolejną funkcją rodziny jest rekreacja( tj. Odbudowa).Wiadomo, że uformowana osobowość realizuje się przede wszystkim w społecznie użytecznej działalności. Oczywiście, roczny związek zawodowy człowiek dostaje odejść, czasami, jeśli jesteś bardzo szczęśliwy, dostaje w domach wypoczynkowych, sanatoriów, ośrodków i podróże do innych miejsc wypoczynku, odzyskać swoją siłę.Ale codzienność, główna rekreacyjna instytucja to nadal rodzina. Tutaj możemy uzyskać wsparcie zarówno fizycznej i finansowej i moralnej i psychicznej do siebie zrzucić napięcie, które „ładunek” w społeczeństwie, we własnym, praca, zawód, funkcjonowania cywilnego. To nasza rodzina decyduje przede wszystkim o naszym zdrowiu społecznym. Nawet poziom skuteczności oddziaływania państwowych obiektów rekreacyjnych i miejsc zależy w dużej mierze od rodzaju rodziny, w której dana osoba żyje, czyli od potencjału rekreacyjnego rodziny. A dzień życia w rodzinie może dla jednej osoby równać się efektywnie tygodniom spędzonym w domu. A czasami na odwrót: w przypadku obciążenia psychicznego jeden dzień przebywania w rodzinie przekracza czasami tygodnie pracy.

    Komunikująca funkcja rodziny ma zaspokoić ludzką potrzebę dwóch przeciwstawnych zjawisk - komunikacji i samotności. Z zewnątrz narzucona, wymuszona komunikacja( na ulicy, w transporcie miejskim, w pracy itd.) Często nie tyle zaspokaja nasze potrzeby komunikacyjne, ile je przeciąża. W życiu codziennym dana osoba często odczuwa dyskomfort związany z koniecznością komunikowania się z niesympatycznymi ludźmi. Sytuacja domowa jest inna, gdzie z reguły komunikujemy się z ludźmi, po pierwsze, blisko społecznie i psychologicznie, a po drugie, gdzie jest ona delikatniejsza, szanująca naszą osobowość.Zaspokaja potrzebę pożądanej komunikacji, komunikacji z krewnymi, bliskich osób, tj. Potrzeby intymnej komunikacji, wzajemnego zrozumienia i wzajemnego wsparcia. Jest rzeczą oczywistą, że taką funkcję może wykonywać tylko zdrowa rodzina. Moralne i psychiczne zdrowie danej osoby jest bezpośrednio związane z naturą komunikacji wewnątrz rodzinnej, z tym, jaki klimat moralny i psychologiczny rozwinęła się w danej rodzinie.

    Niektórzy socjologowie rozróżniają również funkcję regulacyjną rodziny .Obejmuje on system regulacji stosunków każdego członka rodziny ze sobą, z innymi ludźmi, z całym społeczeństwem. W rzeczywistości funkcja edukacyjna na pierwszych etapach kształtowania i rozwoju osobowości dziecka jest włączona do funkcji edukacyjnej. Ale także w odniesieniu do osoby dorosłej zachowana jest funkcja regulacyjna rodziny. Już poczucie przynależności do rodziny w dużym stopniu koryguje zachowania dorosłych w pracy, w komunikacji z innymi ludźmi. Człowiek rodzinny z reguły jest bardziej ostrożny w swoich działaniach, może nawet bardziej konserwatywny, w każdym razie mniej dynamiczny w negatywnych przejawach. To sprawia, że ​​czuje się odpowiedzialny za rodzinę.A w naszych czasach w niektórych republikach Kaukazu i Azji Środkowej, na przykład, słowo rodziców, ich władza odgrywa decydującą rolę w wyborze małżonka, decydując się na kwestię małżeństwa. Problem wyboru zawodu lub pracy w dużej mierze zależy również od rodziny.

    Naturalnie, forma i taktyka tej działalności regulacyjnej zmieniają się z czasem. Ogólna tendencja jest taka sama, jak w całym społeczeństwie:. . Przejście od autorytarnego Command-biurokratycznego stylu zarządzania do liberalny, demokratyczny, z polecenia metody do metody perswazji, porady, rady, itd. Szczególną rolę odgrywa pierwszego urzędnika, to funkcjonalny,a następnie osobisty autorytet członków rodziny: przede wszystkim rodziców, a także starszych braci i sióstr. Chociaż zachowanie rodziców można w dużej mierze dostosować do opinii dzieci i ich działań.

    Gdy społeczeństwo staje się bardziej humanizowane, wzrasta znaczenie funkcji felitologicznej rodziny. W pewnym stopniu łączy wszystkie inne funkcje, ale jednocześnie jest niezależny i, naszym zdaniem, powinien być wyróżniony nie tylko naukowo, socjologicznie, ale indywidualnie i psychologicznie. W tym sensie, że funkcja ta powinna być realizowana i celowo wdrażana w każdej rodzinie."Felicite" w tłumaczeniu z łaciny na rosyjski oznacza "szczęście".W konsekwencji felitsitologicheskaya funkcja oznacza stworzenie warunków dla każdego członka rodziny fortunę.Funkcję tę może jednak pełnić wyłącznie przyjazna, dobrze prosperująca, kulturalna rodzina moralno-psychologiczna.