Psychologiczne i społeczne funkcje stereotypów płciowych

W ostatnich latach w psychologii zagranicznej gwałtownie wzrosło zainteresowanie stereotypami społecznymi, aw szczególności stereotypami dotyczącymi roli seksualnej. Wzrasta liczba opracowań i publikacji, organizowane są specjalne konferencje i sympozja. Tymczasem przytłaczająca większość zagranicznych studiów nad naturą i funkcjami stereotypów płciowych pozostaje praktycznie nieznana sowieckiemu czytelnikowi. Dostępne opinie na temat pokrewnych problemów nie stanowią( i nie określają tego jako celu) całościowego wrażenia tego bardzo ważnego obszaru badań psychologicznych. Po przestudiowaniu szeroki zakres zagadnień związanych z różnymi aspektami stereotypów związanych z płcią jest, oczywiście, nie tylko teoretyczne, ale również duże znaczenie praktyczne: wystarczy wspomnieć w tym kontekście tylko dwa obszary - relacje rodzinne i wychowanie młodzieży w szkole. Ta recenzja próbuje podsumować główne kierunki w badaniach funkcji społecznych i psychologicznych stereotypów płci ról za granicą i jednocześnie możliwe odtworzenie logikę rozwoju badań i nakreślić główne trendy w teoretycznej analizie problemu.

Pierwsze badania stereotypów ról płciowych były związane z próbami do izolowania typowych różnic odnoszących się do reprezentacji kobiet i mężczyzn o siebie io sobie.. Podsumowując te badania, J. i A. McKee Sherrifs zawarta w 1957 roku, po pierwsze, że typowy męski obraz - zestaw funkcji związanych z restrykcyjnego stylu społecznie zachowań, kompetencji i racjonalnych kierunków, siły i skuteczności. Zwykle kobiecy wizerunek zawiera umiejętności społeczne i komunikacyjne, ciepło i wsparcie emocjonalne. W tym przypadku, nadmierne akcentowanie jako cech typowo męskich i typowo kobiecych nabywa negatywny kolor ocena: typowe negatywne cechy mężczyźni przyznają, chamstwa, autorytaryzm, nadmierne racjonalizm itd kobiet - formalizm, bierność, nadmierna emocjonalność, itp. ...Po drugie, J. McKee i A. Sherriffs doszli do wniosku, że na ogół mężczyznom przypisuje się bardziej pozytywne cechy niż kobiety. I wreszcie, autorzy ci stwierdzili, że mężczyźni wykazują znacznie większą spójność w odniesieniu do typowo męskich cech niż kobiety.

Od lat 60.coraz popularniejsze staje się badanie stereotypowych wyobrażeń o możliwościach kobiet i mężczyzn, ich kompetencji w różnych dziedzinach działalności i przyczynach ich sukcesu zawodowego. W ten sposób P. Goldberg odkrył pewną część uprzedzeń kobiet wobec siebie w sferze działalności naukowej;Studenci szkół wyższych są bardziej wysoko oceniani przez mężczyzn niż kobiety. W przybliżeniu te same wyniki uzyskano w doświadczeniu, w którym zostały proponowanego osobnicy obu płci w celu oceny ich do wyświetlania obrazu, z których jeden był rzekomo napisany przez mężczyzn i innych kobiet. Inną zmienną niezależną w tym badaniu był status artystów: w jednym przypadku autorzy obrazów - zarówno mężczyźni jak i kobiety - tematy zostały przedstawione jako młodych artystów, a drugi - jako zwycięzców konkursów. Dokonano również ponownej oceny obrazów napisanych przez mężczyzn, ale było to prawdą tylko w odniesieniu do warunków pierwszej serii, kiedy artyści byli przedstawiani jako początkujący. Autorzy uważają, że fakt wygranej w konkursie, ponieważ zostały zrównane w oczach badanych umiejętności zawodowych artystów, niezależnie od ich płci, i działał w przeciwieństwie do stereotypu zdolności mniej znanych kobiet w dziedzinie malarstwa.

uzyskano podobny do poprzednich wyników, K. Kowalski próbował interpretować je za pomocą teorii przyczynowej przypisania, według którego sukces lub niepowodzenie działania wyjaśnione są w różny sposób w zależności od tego, czy są one nieoczekiwane, lub, wręcz przeciwnie, oczekuje się prawdopodobne. Oczekiwane zachowanie zwykle przypisywane jest tzw. Stabilnym przyczynom i nieoczekiwane - niestabilne. Dlatego też, zgodnie z sex-roli stereotypów dobre zadanie, dobry wynik w niczym wykonane przez człowieka, głównie ze względu na jego zdolność( przykładowa stabilnej przyczyny), a dokładnie taki sam wynik osiągnięty przez kobietę, dzięki swoim wysiłkom, losowe szczęścia lub inneniestabilne przyczyny. Co więcej, sama typologia przyczyn stabilnych i niestabilnych nie jest taka sama w zależności od tego, czyje zachowanie jest wyjaśnione - kobiety czy mężczyźni. W szczególności S. Kisler stwierdził, że zarówno "zdolności", jak i "wysiłki" mogą mieć różne konotacje szacunkowe w wyjaśnianiu zachowań kobiet i mężczyzn. Na przykład, w wyjaśnianiu sukces czynnik stresowy żeńskiej jest uważana za najczęściej jako niestabilne i mają na ogół negatywny szacowany kolorystykę, oraz w odniesieniu do sukcesu zawodowego mężczyzn współczynnik ten jest interpretowany jako stabilne i pozytywnie wartościowość oceny, jako warunek wstępny dla potrzebujących „naturalnego człowieka do osiągnięcia", Jako sposób przezwyciężania barier i trudności pojawiających się na drodze do celu.

W prawdziwych interakcjach międzyludzkich iw czysto osobistym planie, kompetencje są bardziej negatywne dla kobiet niż czynnik pozytywny: wysoce kompetentne kobiety nie cieszą się usposobieniem zarówno mężczyzn, jak i kobiet. Ten wniosek wynika logicznie z badań doświadczalnych, w których wykazano, że ogólnie rzecz biorąc, mężczyźni i kobiety starają się wykluczyć ze swojej grupy kompetentnych kobiet, a ta tendencja jest obserwowana w warunkach współpracy i interakcji i konkurencyjnych. Autorzy interpretują swoje wyniki w następujący sposób: wysokie kompetencje kobiety obalają istniejące stereotypy. W tym przypadku istnieje kilka sposobów, aby odpowiedzieć na tę sprzeczność: 1) zmienić stereotyp;2) obalenie faktu posiadania kompetencji;3) na ogół eliminują sprzeczność poprzez faktyczne eliminowanie, wyłączając kompetentną kobietę z grupy. Dwa ostatnie są najczęściej używane nie tylko w sytuacji eksperymentalnej, ale także w prawdziwym życiu. Utrata kobietę w konkursie, według R. Hagen, oraz A. Kahn, zwłaszcza dla mężczyzn z konserwatywnych, tradycyjnych postaw na relacje między płciami, prawie zawsze oznacza obniżenie samooceny, ponieważ zgodnie z niepisanych zasad, które istnieją w tradycyjnej kulturze Zachodu, „prawdziwy mężczyzna jest lepszy od kobietyi zawsze musi to pokonać. "

Ostatnie z tych badań jest przykładem prób wyjaśnienia istniejących stereotypów roli płciowej, odwołując się do szerszego kontekstu społecznego. Studia tego rodzaju stawiają za zadanie nie tylko opisanie treści stereotypów związanych z rolą płci, ale także wyjaśnienie ich funkcji. Najważniejszą z takich funkcji jest większość badaczy, którzy rozważają uzasadnienie i ochronę istniejącego stanu rzeczy, w tym rzeczywistą nierówność płci. Na przykład O. Leary wyraźnie pisze o istnieniu w społeczeństwie amerykańskim norm uprzedzeń wobec kobiet mających pierwszeństwo przed mężczyznami w tym samym wieku i o statusie społecznym. Przyjrzała połączenie pomiędzy stereotypy ról płciowych oraz uzasadnienie opóźnienia awansu kobiet w szeregach w branży. Według autora, bez jakiegokolwiek obiektywnego uzasadnienia została nadana kobiet ^ następujących prac instalacyjnych: pracują tylko przez wzgląd na „pin” pieniądze;w swojej pracy bardziej interesują go momenty czysto komunikacyjne i emocjonalne;kobiety wolą pracę, która nie wymaga wysiłku intelektualnego;cenią sobie samorealizację i promocję mniej niż mężczyźni. Podstawą tych wszystkich, moim zdaniem, absolutnie bezpodstawne opinie - rashozhie rola seks stereotypy, zgodnie z którymi kobiety są związane z kompetencji, niezależności, konkurencji, logika, odszkodowań itp żadne funkcje i że, przeciwnie, postulują ich. .empatyczna ekspresja emocjonalnych cech komunikacyjnych.

często uzasadniają funkcję uzasadniającą stereotypy polo ról odnoszą się do odległej przeszłości, próbując zrozumieć istniejące asymetrie w oparciu o doświadczenia kulturowego i historycznego. Na przykład, analizując obraz kobiet w historii, John. Hunter doszedł do wniosku, że w ogóle jest to obraz niższości, a proces emancypacji kobiet z głębokiej starożytności jasno i bezpośrednio kontaktować destrukcyjne konsekwencje społeczne, wraz z upadkiem moralności i zniszczenie rodziny. Na przykład, jedna z głównych przyczyn upadku Cesarstwa Rzymskiego było to związane z zaawansowanym procesie emancypacji kobiet.. J. Hunter uważa również, że wielki wpływ na treść dzisiejszej roli stereotypów płci miało chrześcijańską tradycję, traktować kobiety jako źródło zła: nie przez przypadek, że kobieta i sprawił, że większość ofiar Inkwizycji. Te i inne czynniki są porządek kulturowy i historyczny, według niektórych badaczy, wpływ fakt, że C i D. Bemy zwany „nieprzytomny ideologia” naturalnego miejsca kobiet w społeczeństwie, a także związane z ideologią cienka, zakamuflowane formy nierówności idyskryminacja na Zachodzie.stereotypy ról płciowych mają uzasadniać tę ideologię i praktykę, która określa ich znaczenie i treść oceny.

specjalny obszar badawczy, gdzie, zdaniem ekspertów, ze szczególnym demonstruje funkcję ochronną i uzasadniającą stereotypów ról płciowych, - badanie gwałtu. Rozległe badania problemu rozpoczęła się w połowie lat 70-tych., W bardzo krótkim czasie zostały trzysta badania, rozszerzone spektrum badanych aspektach. Na przykład, G. Pole okazało się, że w ogóle, w porównaniu z kobietami mężczyźni przypisują znacznie większą odpowiedzialność za incydent ofiary. W tym przypadku człowiek z konserwatywnych poglądów mają tendencję do interpretowania rzepak głównie jako „pomyłkę” ofiary i jednocześnie wierzyć, że zgwałcona kobieta traci swój urok. Mężczyźni są bardziej liberalne poglądy przypisywane ofiarę w przybliżeniu taki sam stopień odpowiedzialności, ale to nie jest zabroniony pewną odwołania. Interesujące jest to, że poglądy społeczeństwa i policji o odpowiedzialności za gwałt były bardziej zbliżone do poglądów samych gwałcicieli niż prawnicy. Według autora, esencja danych sprowadza się do faktu, że ogólnie rzecz biorąc, mężczyźni wykazują bardziej pobłażliwe podejście do przemocy seksualnej niż kobiety, a policja, oczywiście, dzielić stereotypy rozpowszechnione w kulturze „męskim”.Jednak w wielu innych badaniach wykazano, że kobiety są zapisywane z ofiarą większej odpowiedzialności niż mężczyźni, choć w większym stopniu niż mężczyźni, mają skłonność wierzyć, ofiara zasługuje na szacunek, miłosierdzie i współczucie. Czynnik atrakcyjności ofiary również nie był jednoznaczny. Brak danych S. Kanekar i współpracownicy. Wyjaśnia różne uwarunkowania koncepcji odpowiedzialności, które często odnosi się do dwóch różnych aspektach: Prawdopodobieństwo faktu przemocy( przyczynowy obrazu), a winę za to, co się stało( aspekt moralny).Wyniki wykazały, że: 1) uwodzenie ofiary( w stroju i zachowaniu) zwiększa przypisać jej winy i postrzeganego prawdopodobieństwa rzepaku( czyli moralny i przyczynowy odpowiedzialność ofiary);. .2) mężatki porównaniu z niezamężna przypisać w dużej mierze winę, ale nie więcej prawdopodobnie zgwałcił;3) atrakcyjność ofiary zwiększa prawdopodobieństwo gwałtu, ale nie za winę;4) Ogólnie rzecz biorąc, kobiety zalecają dłuższe warunki uwięzienia dla osób nadużywających niż mężczyzn. Interpretacja

autora danych jest zredukowana do rachunku legalnej i naturalnej asymetrii w pozycji kobiet i mężczyzn w odniesieniu do sytuacji rzepaku: kobiety są zmuszane do identyfikacji z ofiarą, a mężczyźni - ze sprawcą.W związku z tym, w odniesieniu do tej sytuacji, stereotypy związane z płcią są wykonywane jednocześnie funkcję ochronną dla kobiet i dla mężczyzn - voucher. Ochronne reprezentacje funkcyjne, typowe dla żeńskich osobników warunkowych w porównaniu do mężczyzn, nie tylko w zmniejszeniu moralnej odpowiedzialności( winy) oraz odpowiedzialności przesadą przyczynowego( prawdopodobieństwa), przypisaną do ofiary, ale również w wysiłku w jak największym stopniu różni się od ofiar kryteriów stosowanych w eksperymencie: atrakcyjność, prowokacyjne zachowanie i odzież;status społeczny. Zgodnie z tym, uzasadniającą reprezentacje funkcyjne nieodłączne w męskim kontyngentu badanych, natomiast przejawia się nie tylko w przesadzam w porównaniu z kobietami przyczynowych i odpowiedzialność moralna nadana ofiary, ale również w bardziej pobłażliwy stosunek do sprawcy.

Ostatnio analiza podlega szereg innych funkcji stereotypy ról płciowych, takich jak prawnych, translacyjnych wyjaśniającym i innych. Pokrótce przedstawiają niektóre z najciekawszych z nich.

Niektórzy autorzy uważają, że pojęcie stereotypów płciowych może być stosowany nie tylko do opisania poznawczo-emocjonalną sferę osoby, ale także bezpośrednio obserwować zachowanie ludzi. Ważnym zadaniem jest jednak badanie typowych różnic między kobietami i mężczyznami w sposobie zachowania, "graniu" ról i ról seksualnych. Na przykład metodą naturalnego eksperymentu badano różnice w sposobie kobiet i mężczyzn, aby przejść przez ulicę do czerwonego światła z naruszeniem zasad ruchu drogowego. Stwierdzono, że kobiety rzadziej niż mężczyźni przechodzą na ulicę w kierunku czerwonego światła, ale częściej łamią zasady po bardziej zdecydowanym gwałcicielu. Główny wniosek autora jest, aby upewnić się, że, oczywiście, kobiety są bardziej podatne na wymagań zabraniających naruszenie przepisów, ale także bardziej dopasowaną do nacisku grupowego w tej sytuacji. Innym przykładem badania regulacyjnej funkcji stereotypów związanych z rolą płci jest zbadanie wpływu tożsamości etnicznej i płciowej na zachowania pomagające. Cztery białe brytyjski( dwóch mężczyzn i dwie kobiety) i cztery brytyjski obywatel - Latynosów( dwóch mężczyzn i dwie kobiety) zostali poproszeni o białym brytyjskiego zmian monety do automatu telefonicznego. Wyniki pokazały, że zarówno kobiety, jak i mężczyźni wykazują dyskryminację rasową, ale tylko wobec członków ich płci, ale nie przeciwnie.

„stają się coraz bardziej popularne, jak stereotipiza-nych ról funkcja przekaźnika Badania seks. W szczególności omówimy bardzo ważne pytania o tym, jak różne instytucje społeczne, literatura, sztuka, media, itd. D. Contribute( lub utrudniać) tworzenie iNa przykład, aby ustalić, czy istnieją różnice w wizerunku konsumentów i konsumentów, a jeśli tak, to jakie one są, to zdjęcia mężczyzn i kobiet zostały zbadane w reklamie.. X Brytyjskie programy telewizyjne w ogóle występują różnice są zbieżne z tradycyjnymi liniami sex-rola stereotypów Mężczyźni często przedstawiany jako rozumowania i wycenianych towarów, zrozumieć obiektywne powody jego zakupu, posiadających autonomiczną rolę i odnoszące się do praktycznego wykorzystania nabytych obiektów, jak i kobiet, a wręcz przeciwnie - niejako dyskutowanie i ocenianie zalet nabytych towarów, ale jako napędzane przez subiektywne przyczyny w ich nabywaniu( emocje i pragnienia), które zajmują dodatkoweNye i role zależne( żona, kochanka, przyjaciela), a związane z prestiżem społecznym i symbolicznej wartości zakupionych przedmiotów. Niestety, w tego rodzaju pracach odpowiedzi na główne pytanie nie są wystarczająco heurystyczne: co ostatecznie jest przyczyną i jaka jest tego konsekwencja? Wnioski autorów często sprowadza się do stwierdzenia, że, z jednej strony, media dostają ich obrazy z istniejącymi stereotypami, ale z drugiej - ten ostatni wycofał się i rozpowszechniane przez media.

Innym bardzo ważnym obszarem w badaniach nad płcią stereotypy ról funkcję przekaźnika związanego z genetycznymi, aspektów związanych ze starzeniem się problemu. Rola stereotypów płci w rozwoju tożsamości płciowej i formacji w dzieciństwie i okresie dojrzewania. Na przykład, uczenie się, jak chłopcy i dziewczęta oceniano zachowanie przedstawicieli szkoły z własnej i przeciwnej płci, D. Hartley okazało się, że chłopcy ocenić zachowanie dziewczynek tylko w pozytywnych kategoriach, a ich własna - zarówno pozytywne, jak i negatywne, natomiast dziewczętaokreślić swoje zachowanie jako dobre, a zachowanie chłopców jako złe. Autorska interpretacja danych jest zredukowana do roli ucznia i uczennicy inaczej skorelowana ze stereotypami płci rolę.Według D. Hartley, bycie "dobrą" uczennicą i "prawdziwą" kobietą - ogólnie rzecz biorąc, nie jest sprzeczne ze sobą;ale żeby być dobrym( pracowitym) uczniem i jednocześnie czuć się jak "prawdziwy" człowiek - są to rzeczy w pewnym sensie przeciwne.

Niedawno próby zastosowania teorii tożsamości społecznej, opracowany przez G. i J. Tezhfelom. Turner, aby wyjaśnić proces sex-roli stereotypów wiele uwagi poświęca się tej teorii, różnicujące cechy stereotypów społecznych, jest tendencja do minimalizowania różnic między członków należących do tej sameji tej samej grupy, i aby zmaksymalizować różnice między członkami przeciwnych grup. Ważnym punktem teorii tożsamości społecznej jest także opis tych potencjalnych strategii, które można wykorzystać w interakcji grup o różnym statusie społecznym. Na podstawie tej teorii K. Guichi uważa, że ​​mężczyźni i kobiety mogą być traktowani jako całość jako grupy społeczne o różnym statusie społecznym, z wszystkimi wynikającymi stąd konsekwencjami.grup wysokiego statusu często oceniana pod względem kompetencji i sukcesu gospodarczego i niskiego stanu - jeśli chodzi o ciepło, życzliwość, ludzkości, etc. Według autora, wszystkie pozytywne jurta żeński stereotyp( ciepło, wsparcie emocjonalne, zgodności, etc.) - typowy rekompensaty za brak postępów w pozycji „mocy”.Odkryto w wielu badaniach na temat danych, które kobiety podzielić się z ludzi tendencja do przeceniania męskie osiągnięć i godności i doceniać ich własnych, jak interpretowane przez K. Guichi jako bezpośredni skutek różnic w statusie społecznym: kobieta przejmie jako punktu widzenia grup wysokiego statusu - mężczyzn. Jako członkowie grup o niskim statusie, a to dlatego, u kobiet w porównaniu z mniej rozwiniętym mężczyźni poczucie identyfikacji z ich grupy, która wyjaśnia wiele istotnych i strukturalne cechy stereotypów płciowych ról, w tym postrzeganie pomniejszona o konsystencji kobiecych o siebie, mniej samoocena iitp.

Podsumujmy ten krótki przegląd w formie kilku problemów dyskusyjnych.

1. W ciągu ostatnich 30 lat, badania stereotypów dotyczących płci w psychologii obcych jest nie tylko znacznie zintensyfikowane, ale także jakościowo zmieniona. Jeżeli pierwsze badania zostały ograniczone do opisywania głównych cech treść stereotypu, dalej na czele chęć wyjaśnienia natury i funkcji ról płciowych stereotypów, jako takiego. Jednak ze względu na ograniczenia ogólnych zasad metodologicznych modele objaśniające proponowane na Zachodzie okazują się w dużej mierze jednostronne i częściowe. W niektórych modelach, jedynymi wyznacznikami płci rola aktu stereotypy czynników czysto poznawczych, w innych - cała sprawa sprowadza się do uproszczonym pojęciem czynników społecznych. Wierzymy, że każdy psychologiczne lub socjologiczne redukcjonizm nie przekonuje platformę metodologiczną dla aspektów naukowych i psychologiczne analizy stereotypów ról płci, aby zrozumieć ich funkcje psychologiczne i społeczne.

2. W badaniach zagranicznych poświęconych stereotypów związanych z płcią, prawie całkowicie odporne na problem obiektywnie istniejących różnic płciowych wywołanych przez dymorfizmu płciowego, biologiczny wykonalności specjalizacji płci aktywności rozrodczej. Zawsze chodzi o postrzegane, nieistniejące różnice między płciami. Tymczasem jednym z głównych zadań jest po prostu dowiedzieć się, w jaki sposób stereotypy odpowiadają rzeczywistości, w jakim stopniu są błędne lub prawdziwe. Prawdziwie naukowe badanie stereotypów płciowych wymaga integracji co najmniej trzech poziomów wyjaśnień - biologicznych, psychologicznych i społecznych. Stereotypy seksualne należy rozumieć jednocześnie jako konsekwencję dymorfizmu płciowego, odpowiednich różnic psychologicznych oraz czynników społecznych i kulturowo-historycznych.

3. Kontekst społeczny pozostawia piętno nie tylko na treści stereotypów związanych z rolą płci, ale także na ogólny patos i charakter badań im poświęconych. Większość badaczy tego problemu na Zachodzie to kobiety. W wielu dziełach duch protestu przeciwko trwającej społeczno-ekonomicznej i prawnej nierówności między kobietami i mężczyznami nadal istnieje w społeczeństwie zachodnim. W wielu pracach wyraźnie ujawnia się wpływ feministycznej ideologii, często w jej skrajnych formach, kiedy odmawia się jakichkolwiek różnic i wysuwane są żądania absolutnej równości i pełnej symetrii w stosunkach między płciami. Aby udowodnić takie ekstremum, wielu ideologów ruchu feministycznego odwołuje się do faktów i wzorców psychologicznych, próbując uzasadnić swoje poglądy i cele za pomocą nauki. Przegląd ten nie implikuje specjalnej dyskusji na ten temat, dajmy tylko punkt widzenia psychologa i etnografa? I Able Eybesfeldt, z którym w pełni się zgadzamy."Zaprzeczanie nieodłącznym różnicom między mężczyzną a kobietą jest bardzo modne, odpowiada pragnieniu człowieka, aby uwolnić się od wszelkich ograniczeń, pozbyć się swojego biologicznego dziedzictwa. Ale wolności nie osiąga się przez ignorowanie prawdy. .. "

4. Szczególną dziedziną badań, której nie wymieniliśmy w tym przeglądzie, ale zasługuje na jak największą uwagę, są relatywnie kulturowe badania stereotypów płciowych. Mamy prawo oczekiwać jakościowo odmiennych treści stereotypów związanych z rolą płci oraz odmiennego połączenia ich funkcji w społeczeństwach różnego typu. Zgromadzony materiał faktograficzny niestety nie wystarcza, aby przygotować podstawę dla naukowo uzasadnionych wniosków. Potrzebne są teoretyczne i praktyczne badania w tej dziedzinie.