Om hvordan vi trenger hverandre
En av egenskapene til vår tid - dette er relatert til et lite barn som en slags ganske rørende fortjeneste, men likevel tankeløse, fratatt intelligens enn oss voksne. Sette av foreldre følelsene som naturen uunngåelig vekker mor og far, og fra følelsen av slektskap, lei av slektninger, er holdningen grenser med en holdning til den vakre og veldig snill dukke. Hvis vi snakker om noen formell likestilling av barnet med voksne, så sannsynligvis er vi uheldig. For en voksen er en baby vanligvis en underutviklet voksen, og derfor noe dårligere.
For ikke å nevne et barn som ennå ikke var født. Det ser ut til å være bare ikke der."De vil få barn," - de sier om familien som venter på fødselen til babyen. Det vil bare være. Og nå er det ikke der. ..
Og når han veldig liten og fortsatt viser ikke sin eksistens i den ytre form av en mor, vi ser det som vår rett til å avgjøre om han ville leve eller ikke."Vil du la barnet ditt?" - ikke et spørsmål om legen spør kvinnen for første gang hadde kommet på besøk, mistenker hennes graviditet. Det er ikke i denne saken i en konsentrert form av vår kultur å gjøre med barna, til hverandre, og til slutt til livet generelt?
Og behandlingen av et spedbarn ved fødselen? La oss spørre oss selv: Er det mulig å behandle en slik person? Hver av oss ville ikke ønske dette til seg selv. Hvorfor er dette tillatt i forhold til barnet? Er det fordi, for en mann, blir han ikke vurdert, i det minste for en fullverdig?
Og da snakker vi om utdanning, som, til tross for overflod av teorier og fine ord, i praksis fører til slutt til en enkel ordning: en mann, en smart( dette er selvfølgelig en voksen omsorgsperson) bør være noe å lære en annen dum( dette er selvfølgelig et barn, utdannet).Og så er det lett å lære og vanskelig å lære. Det kommer til å hjelpe vitenskap - pedagogikk at med en slik holdning til barnet vil også bli redusert til problemet: hvordan man skal oppnå målet om læring, uansett hva.
Og likevel elsker vi barn. Ikke innser at elsker dem noen merkelige kjærlighet, som blandet lurking følelse av overlegenhet, sin egen "dodelannosti".
Her forsøker vi bevisst ikke å bruke ordet "oppdrag", noe som betyr at læreren og den utdannede personen. Vi snakker om samhandling, involverer likeverdig partnerskap mellom foreldre og barn i prosessene for gjensidig berikelse og gjensidig vekst, kalt foreldre og barndom.
"Bevisst foreldre" er en holdning til foreldreskap som en måte å realisere personen, dens utvikling og åndelig vekst på.Og våre barn gir oss virkelig denne muligheten.
Hvis vi ikke pleier å vurdere seg selv et protein organer, om vi tenker på hva som er livet, det som oppfattes av oss, "I", finner vi at fødselen av en ny mann - en hendelse, drevet av krefter som ikke er tilgjengelige forståelse av vårbegrenset intellekt. Dette er et mysterium opplevd bare på noen transcendental måte, utover grensene for vanlig logikk. Livets sakrament og samtidig død, fødsel og døende, blomstring og utryddelse. Hemmeligheten at vi er oss selv. Og hvis vi ikke blir som en tosk som regner seg perfekt og klok, må vi innse dette mysteriet, som bringer med seg en verden av barnet, må vi erkjenne i det "jeg" samt en som retten til å leve, vokse og blidet er din "jeg".
Hvis vi tenker på hva som er foreldre som et naturlig fenomen, finner vi at det er en smart måte der sjelen vises i denne verden, og foreldre - de som hjelper henne til å gjøre de første trinnene. Derfor er foreldre et oppdrag, og det er betrodd, som livet selv viser, ikke bare på vårt ønske. Vi må akseptere det, å akseptere med takknemlighet som en måte å løfte sløret av mystikk, muligheten til å oppleve dypet av å være en refleksjon som bringer med seg babyen vår.
Vi sier: "mitt barn", og vår kjærlighet til ham er en kjærlighet til noe "min".Det er ikke nødvendig å elske det som ikke er "min".Men vi elsker alltid min. Men hvis en forelder - er bare et middel for sjelen å komme inn i denne verden, blir det en naturlig dum ved første øyekast, spørsmålet: "er dette virkelig ditt barn?".Du trenger ikke å være en fristet psykolog for å forstå at kjærligheten til "din egen" er fremfor alt kjærligheten til "deg selv".Jeg må innrømme at jeg ved å elske barnet mitt, først og fremst elsker meg selv, bekymrer meg for det, jeg er veldig bekymret for meg selv.
Barnet er syk, foreldrene er bekymret. Hvorfor? La oss analysere deres følelser. De er bekymret fordi de hater at barnet er sykt, har de ikke vil at han skal bli syk, fordi de føler seg dårlig når et barn er syk. Når vi vil at barnet vårt skal være sunt, er ikke dette først og fremst et ønske om seg selv til velstand og et stille liv?
Vår kjærlighet til barn er så ulikt den kjærligheten som barna bringer med seg. Kjærlighet er ubetinget, uten noe "selv".De vet fortsatt ikke hvordan de skal tenke på seg selv. Vi må erkjenne at vår kjærlighet er mer som vedlegg, og ekte kjærlighet er noe vi må lære av dem.
Men i stedet lærer de fra oss vår kjærlighet. Kjære barn, vi vil at de skal være som oss, men de begår ikke våre feil. Og de blir som oss, men gjentakende gjentar våre feil. Hvert barn er et monument til sine foreldre. Og hjertesorg at vi noen ganger føre til våre barn - ikke smerte enten det er fra et møte med deg selv, med dine egne kvaliteter?
Først av alt må vi lære å elske barn for deres skyld, og ikke for oss selv. Og dette er best for oss de kan lære seg selv. Som F.Leboye ropte: "La kvinnene forstå, føle," Jeg er hans mor, "ikke" Dette er min baby "
Så våre barn - våre likeverdige partnere og ikke mindre enn vi gjør for dem, de er våre. .. lærerne trenger bare å bli kvitt følelsen av overlegenhet og å være i stand til å ta det de gir oss, og de gir oss mye gi er hvordan formulert mulighet for barn til å være våre lærere S.V.Kovalev Så våre barn:. ..
1) plassere oss prøveroppførsel, som tilhører antall høyere etiske standarder: fokus på emnet - djevelenegoistisk og uselvisk( vi har det ofte ikke er), samt tillit og genuint dialogisk kommunikasjon uten iboende oss, voksne, beskyttende mekanismer,
2) gi oss en sjelden mulighet, står på barnets synspunkt, å se verden på en ny måte, utenforvrenge vår oppfatning av stereotypier og fordommer,
3) oppfatte oss selv og nøyaktig, uten den iboende oss voksne, "kompromiss" øyeblikk, er det barna returnert til oss virkelig nøyaktig speilbilde av oss som foreldre, er fri for alle"voksne" forvrengninger. "
barn ofte blir ofre for vår uvitenhet og blatant faktum omhyggelig skjult forakt for ham, som bekjenner vår nåværende kultur.
De blir ofre lenge før fødselen. For eksempel: "Resultatene fra spørreskjemaene viser at de fleste barn som" ikke forventet "senere ble syk angst nevrose, som den primære usikkerhet i deres fødsel av foreldre på noen måte reflekteres i utseendet på dem i den påfølgende selvtillit tvil."Eller: "En negativ holdning til graviditet og baby kjønnsforskjeller forventer foreldrene møttes i 68% av tilfellene, og var ofte konsekvensen av en sykdom av barn angst nevrose".
Hva skjer med et barn når foreldrene avgjøre spørsmålet -make abort eller la barnet leve? Dette er sjelden tenkt på.Han er ikke en mann ennå!
Noen foreldre venter på guttene, andre jenter. Ja, folk er forskjellige hverandre og ønsker å spille forskjellige leker. .. "Vi vil ha en gutt."Og hvis det er en jente der?Å, ja, fordi det ikke er ennå. .. Er det mulig å forestille seg en større absurditet?
De blir ofre for fødsel ikke bare på grunn av den barbariske behandling til dem, men også fordi i denne vanskelige tiden. .. ingen mor til dem. Hva tenker moren på under arbeidskraft? Mest sannsynlig om hvordan det gjør vondt og at alt dette raskt endte. Og mer enn noen gang. .. og noen ganger verken uskyldige barnet er brakt inn for mor som djevelen inkarnerte - det var han som hadde gjort henne lide så mye.
Hvis hun visste at hennes lidelse ikke var i samsvar med hans lidelse. I plage fødes ikke bare, men i enda større smerte blir født. Og når han endelig født "Beundring ansikt Denne kvinnen har babyen skjønnhet Nei, selvfølgelig er hun smiler fordi. .. det var over?. ."
En mor med et barn i fødsel bør også være partnere som hjelper hverandre i dette harde arbeidet. Et barn ved fødselen er ikke passivt. Han hjelper aktivt moren, og frigir et stort antall hormoner. Dette er deres felles prosess. Men denne hjelpen avhenger så mye på hva som er akseptert eller ikke, på det som nå er hans mor bevissthet - til ham eller fra ham.
Men her er han hjemme. En liten skapning som har kommet til verden i lidelse. Men dette er ikke alt. Han blir offer for frykt og uro. For ham, stadig bekymret. Mamma, pappa, spesielt bestemoren min. Nå er også mors følelse forbundet med spenning og angst. Tenk deg en mor som ikke bekymrer seg for sitt barn. Ja, er dette en mor!
Frykten omslutter babyen blir sin egen frykt. Han vet ikke hvordan han ikke stoler på.Han elsker, og stoler derfor, tror på hva de tenker på ham. Og disse fryktene blir til virkelighet. Og hva med dine foreldre og besteforeldre? Tenk deg en person hvis frykt har blitt berettiget. Så han hadde rett, så han kan forutse. Og enda mer forferdelige ting begynner å bli forutsett. ..
Hvor vanskelig er det å tro at våre tanker og frykt så lett kan bli en realitet. Her er et klassisk eksempel. Barnet begynner å gå.Her gjør han de første usikre trinnene, nye opplevelser overvelger ham, han går raskere og raskere, lengre og lenger fra sin mor. Hva tror mamma om barnet er langt nok? Hun tenker: "Nå skal det falle!"Hva gjør barnet? Selvfølgelig faller det. Tenk at han er svak og uadapt, og han vil være slik. Tenk at han kan bli syk - og han vil bli syk.
Vi har allerede sagt at en baby er en veldig sterk skapning. Ja, det er veldig vanskelig for ham etter fødselen, alle hans krefter mobiliseres for den primære oppgaven - å overleve. Men naturen beskyttet det perfekt, med slike interne ressurser, som den voksne ikke engang tenker på.
Og likevel er det sårbart. Sårbart å overraske ganske enkelt. De subtile psykiske strukturer, som han er et menneske, ny i evolusjonær respekt, har naturen ennå ikke hatt tid til å beskytte. For dette er det en mor og far. For dette er det en familie. Og hvis slik beskyttelse ikke er gitt i det hele tatt? Hvordan kan han lære noe fra oss, er han en "ting i seg selv", har han denne beskyttelsen? Tross alt vokser det og lever blant mennesker.
Som en svamp absorberer den alt som skjer rundt. Og hva med det skjer? Travelhet, spenning, frykt, angst. Og om det er konflikter i familien?"I det første året av et barns liv påvirker moderens mentale tilstand barnets tilstand." Overdreven følelser forbundet med for eksempel vanskeligheter med mannen og foreldrene, overdreven bekymring øker bare barnets angst. "
Et typisk eksempel. Om morgenen sover barnet stille i rommet, foreldre på kjøkkenet blir tatt for å raskt finne forholdet. Faren i frustrerte følelser forlater for jobb, moren i spenning er akseptert for hverdagen. Om kvelden vil de forsone seg. Og barnet? Om natten fant han plutselig en feber. Han er varm, panting. Ankommer lege, finner det vanskelig å diagnostisere, mistenker lungebetennelse, selv om det gjøres på grunn av gjenforsikring. Barnet blir tatt til sykehuset, og etter 2-3 dager foreskrives for ikke-bekreftelse av diagnosen. Men han klarte allerede å få en stor dose antibiotika. Det er svekket, floraen i tarmene er ødelagt. Nye problemer begynner. Men er det en slik diagnose - konflikten mellom foreldrene?
Et annet eksempel. Foreldre til foreldrene kommer til å gratulere foreldrene til barnets fødsel og beundre de nyfødte. Og så igjen temperaturen, gråt til morgen, søvnløs for mors natt med et unreading barn i armene hennes. Og kanskje doktoren igjen. Men er det en slik diagnose - spenningen til bestemoren min? Og hva vil skje hvis den stadig rørende bestemoren bor i samme leilighet? Og å bekymre deg og bekymre deg, som du vet, kan bestemødre. ..
En velvillig, positiv holdning kan gjøre underverk. Foreldrenes kjærlighet til hverandre, deres kjærlighet til barnet, deres tillit til evner, i hans styrke og evner - er ingenting å erstatte forholdene til barnets velvære. Først av alt - overvinne deres frykt og bekymringer om barnet, basert på en forståelse av den subtile forbindelsen som barn og foreldre har. Barnet tror på deg, og uttrykker dine tanker. Er dette en utmerket mulighet til å lære tro, men bare tro på deg selv? Er dette en mulighet til å forstå hvordan våre tanker påvirker oss?
Tenk på barnet ditt som et sterkt vesen, i stand til å takle alle forhold."Han kan", "han er i stand til" - at tro, støttet av grunn og kunnskap, blir en realitet hvis den er oppriktig og basert på dyp indre overbevisning.
La oss oppsummere noen resultater.
1. Foreldre skal ses som et naturoppgitt oppdrag gjennom hvilket et nytt menneske kommer inn i våre liv. Foreldre er sjelens guider som kom for å hjelpe henne med å ta de første skrittene. Vi har ikke rett til å vurdere barnet "vår".Det er på egen hånd. Han er den samme "jeg" som oss. Han er bare født gjennom oss, og med vår hjelp går de første stadiene av livet.
2. Foreldrenes holdning til barnet bør være en holdning av likeverdig partnerskap og gjensidig berikelse. Vi har også mye å lære av barna våre. Og viktigst av alt - kjærlighet og tillit, åndelig renhet og umiddelbarhet. De kan fortelle oss mye om vi kan forstå deres språk, stille inn i deres tidevann. Tross alt kommer de fra det ukjente, som for oss er et uoppløselig mysterium. Og noen ganger er det i dem at vi tydeligvis kan se de dybder som er, som nesten ikke skiller seg i seg selv.
3. Det psykologiske klimaet i familien er en slags næringsmedium for barnets psyke. Gjennom det lærer han livet og dets verdier. Forholdet mellom foreldrene til hverandre, forholdet mellom slektninger - en modell for menneskelige forhold for barnet fra de aller første dagene. Barnet er fokuset der alle relasjoner i familien konvergerer. Og dette miljøet kan være både gunstig og skadelig. Barnet er praktisk talt mentalt forsvarsløst. Hans beskyttelse er foreldre med sin kjærlighet til ham og for hverandre. Og først og fremst mor. Foreldre med sitt forhold til hverandre og kjærlighet til barnet er i stand til å beskytte ham mot skadelige påvirkninger og skape en atmosfære som er gunstig for utviklingen av barnets psyke og dermed for sin fysiske helse.
4. Barnet opprettholder et nært psykologisk forhold til moren etter fødselen, og oppfatter umiddelbart hennes tilstand. Etter å ha arvet visse strukturer ansvarlig for mental aktivitet fra sin far, er han også avhengig av hans tilstand. I mindre grad gjelder dette også for andre slektninger. Barnet er som en enhet innstilt i resonans med foreldres mentale tilstand.Å ha en tydelig uttrykt avhengighet av den fysiske tilstanden på mental tilstand, realiserer han alt som er tenkt på ham, hva som forventes av ham. Derfor er det viktig å forstå at vårt barn er så sunt som vi tenker på ham som sunn. Han er det vi pleier å oppleve. Hans evner og evner er i stor grad avhengig av om vi tror på disse evner og muligheter eller ikke.
5. Det viktigste som vårt barn trenger fra oss, er vår kjærlighet, men ubetinget kjærlighet, kjærlighet for egen skyld. Det er nødvendig å forstå at frykt og angst for et barn ikke er et tegn på kjærlighet for ham. Dette er et tegn på vår egoisme. Kjærlighet oppfordrer til å gi barnet det han trenger. Trenger vi vår frykt og bekymringer? Kjærlighet gjør at du overvinter dine svakheter og svakheter for en andres skyld. Kjærlighet må virkelig læres, og de beste lærerne er våre barn.