womensecr.com
  • grootouders

    click fraud protection

    Het is niet overdreven om te zeggen dat onze tijd buitengewoon is toegenomen en daarmee vergroot twee periodes in het menselijk leven: jeugd en ouderdom.

    Mensen hebben het belang van de kindertijd voor de latere ontwikkeling van de persoonlijkheid lang onderschat. En ouderdom werd alleen als een gevolg van het leven beschouwd. En dus werden deze twee perioden niet verwend door speciale aandacht van onderzoekers. En er was niemand om te studeren. De levensverwachting in de pre-revolutionaire Rusland was erg laag: de gemiddelde levensverwachting voor mannen nauwelijks meer dan 30 jaar hebben vrouwen voor twee of drie jaar langer leefden.

    Dit betekende natuurlijk niet dat alle inwoners van het land jong of in volwassen jaren stierven. De cijfers van de levensverwachting van de bevolking zijn ontleend aan de statistieken die alle geboorten en sterfgevallen registreren. Dus, het gemiddelde aantal zal minder zijn, hoe hoger het sterftecijfer, niet alleen in de volwassen jaren, maar ook bij de kinderen. In het pre-revolutionaire Rusland was de kindersterfte erg hoog. Omdat de gemiddelde levensverwachting deprimerend laag was en de oude mensen in huis eerder uitzondering dan regel waren. Van overmatig werk en slechte leefomstandigheden boeren, arbeiders en ambachtslieden trokken al vroeg in het graf van allerlei hongersnoden en hongersnoden. Niet tot ouderdom en hun tegenpolen - dit zijn slechts als gevolg van de overtollige, losse moraal en lifestyle, schadelijk voor de gezondheid.

    instagram viewer

    Vandaag groeit het aantal ouderen zelfs sneller dan het aantal pasgeborenen. Het is geen toeval dat demografische wetenschappers praten over de vergrijzing van de bevolking van ons land. In 1939 had de USSR minder dan 7% van de inwoners ouder dan 60 jaar. In 1970 werden ze al ongeveer 12%.Demografen voorspellen dat tegen het begin van de volgende eeuw dit cijfer zal oplopen tot 17%.

    toename van het aandeel ouderen leidt tot problemen die niet bestaan ​​in vroeger tijden: de maatschappij moet verduidelijken en de plaats en het belang van de senioren te versterken in het sociale en gezinsleven, behouden hun gezondheid, activiteiten, rust en zinvolle communicatie te organiseren.

    Veel moderne onderzoekers beschouwen de piek van het leven en de werkactiviteit van een persoon als 40-45 jaar oud. Voor vijftig begint de recessie in de regel. En dat is opmerkelijk: hoewel het lijkt alsof de stadia van de vorming van de menselijke persoonlijkheid in een omgekeerde vorm worden herhaald.

    Aan de top, op het hoogtepunt van jaren - een sterke toename van alle krachten en capaciteiten, komt "tweede jeugd".Zowel de man als de vrouw lijken opnieuw te bloeien. Dit is een bewezen feit: op bijna alle gebieden van maatschappelijk werk, toonaangevende experts, zijn hoofden van collectieven mensen van wie de whisky zwaar grijs gepoederd is. In de presidiums van vergaderingen, conferenties, op premiumlijsten, zijn ze vooral.

    wennen aan de huidige rit en de reis, de bezoekers van de musea, de Philharmonie, festivals - is er ook een aanzienlijk deel van de zeer solide publiek. Een terugblik op de fanatieke tuiniers, amateur-ambachtslieden, naald en home uitvinders clubs deelnemers, studio's. .. Soms moet je gewoon hebben verwonderd: hoe ze erin geslaagd om de macht, nieuwsgierigheid, passie, hebzucht om alle ongewone houden?

    verklaring is te vinden in de familie van hun sociale status: de maatschappelijke positie sterk genoeg om de meest urgente problemen van het dagelijks leven( inkomen, huisvesting, etc. ..) op te lossen, De kinderen werden volwassenen, de last van de zorg van de schouders van de ouders. Wel, leef en verheug, realiseer alle aspiraties en interesses, die in vroeger tijden niet genoeg tijd of geld hadden, fysiek en materieel. Gelukkige tijd. .. voor degenen die op de weg naar het heeft niets van haar ziel verloren energie en het niet verspild in de uitoefening van imaginaire waarden en genoegens.

    Dan komt de tijd van een geleidelijke afname van vitale activiteit. Voor veel returns "Teenager" is tijd diepgaand inzicht in de menselijke doel in het leven, maar dan met een "reverse perspective" - ​​blijft staren zonder toekomst en het verleden.

    Sommige dramatische ervaringen deze keer. Meer en meer dingen en genoegens waarover het nodig is om te spreken: het is niet voor mij. Opnieuw, zoals in de adolescentie, verhoogt de "schaar" tussen "kan" en "wil": tieners nog steeds niet realiseren van een heleboel dingen die ze willen, en de ouder wordende mens kan niet veel verlangens uit te voeren.

    En nogmaals, net als in de oude jaren, zijn de voor de hand liggende veranderingen in uiterlijk niet ten goede. Met het enige verschil is dat bij adolescenten deze veranderingen tijdelijk zijn, en voor een oude man - voor altijd. Met angst tuurt hij( zij) in een spiegel die wreed is in zijn waarachtigheid. Tiener mededelingen ontsierend zijn gezicht puistjes en allerlei plekken, oud - rimpels, slappe huid en lethargie, mutneyuschy oogkleur.

    Het is vooral moeilijk voor vrouwen om deze veranderingen te ervaren.

    Waarvan kijkt dit onbekende gezicht naar haar vanuit de spiegel? Wie is deze vrouw? Hoe moet ze zich gedragen: hoe je je moet kleden, kammen, bewegen, praten? Het is niet duidelijk. De crisis van het genre.

    hot stormloop van bloed naar het hoofd, hartkloppingen, kortademigheid, toegenomen nervositeit en huilen( vooral bij vrouwen) - dat zijn de symptomen van deze aandoening. Soms wordt het een ernstige gezondheidsstoornis. En als tieners meel afgelopen 2-3 jaar, de climax( zogenaamde in de medische conditie van het lichaam, zoals de vergrijzing personen) in sommige vrouwen wordt vertraagd door 5-8 of zelfs 10 jaar.

    En hier wil ik nog iets zeggen over de houding van anderen tegenover "overgangsfase".Als het lichaam ervaart een jonge ziel en meel ontluikende volwassenen begrijpen en proberen om het gemakkelijker te maken - vergeet mezelf op die leeftijd, de leeftijd van de jonge vooral ouderen, in de regel, weet niets, dat is waarom niet meevoelen. Soms wordt aangenomen dat alleen "oude mensen" het karakter bederven.

    Zoals elke leeftijd veroorzaakt ouderdom verschillende emoties. Weet je nog hoe hij schreef over haar jonge Gogol het gedicht "Dode Zielen":". .. dingen kunnen gebeuren met een man. Presenteer de vurige jonge man zou hebben sprong van schrik als hij zijn eigen portret in de oude dag toonde. .. "En zo verder, alle bekende woorden van de verschrikkelijke meedogenloosheid van de ouderdom, die volgens de jonge schrijver, erger dan de dood zelf.

    Maar krijgen een greep, na te denken over het in de getuigenis van een man, dozhivshego die jaar die zich niet bewust zijn van de externe en voortijdige oordelen. Veresaev schrijver, niet een keer in onze gesprekken genoemd, een heel andere mening over dit onderwerp: "We groeien allemaal in minachting voor de oude dag en afschuw voor haar. Maar als ik het dan wist, - maar wie weet het in zijn jeugd?- als ik me wist toen, door wat enge door wat een vreugdevolle en heilzame dit kan een formidabele ouderdom. .

    herinneren verfrommeld jeugd angst, zeurende kwelling van trots, wild zwelling in mijn ziel een pijnlijke build-up, donkere woeden, vernederende lichaam passie, zonder ogen gooien in!dikke surround kwesties, gebrek aan begrip en een onvermogen zal gaan leven. ..

    en nu een aantal sterke schild bedekte zich de ziel, is niet zo gemakkelijk om de externe problemen, beledigingen pijn, blaast om het ego, in de handen als een betrouwbaar kompas;de omringende struikgewas zijn niet verschrikkelijk;waakzaam geworden geestelijke ogen in de douche - de duidelijkheid, kracht en dankbaarheid voor het leven.

    . .. Ja, misschien, als ik de jeugd, die kan worden verlicht door het opheffen van de geest van de oude leeftijd wist, - misschien zou het minder zorgeloos "brandwonden" zelf. .. verkwist alle kracht zijn - en dan komen tot oud, spit mutnoglazoy,hijgend, met een beangstigend bungelende lip en een donker gezicht. En om de jeugd te zeggen: "Ouderdom is een verschrikkelijke, vervloekte tijd van het menselijk leven."

    Dergelijke verklaringen zijn ook terug te vinden in veel van de wijze oude mannen, die in deze lange, veel langer dan de jeugd van zijn leven, niet verspild rijkdom toegewezen aan de natuur aangegaan en gecultiveerd onderwijs: het lichaam, de geest, het menselijk hart.

    Ze zeggen: jeugd is vergelding. Misschien kan worden gezegd over een goede oude leeftijd: het is - een beloning voor eerlijke, redelijke en het hart die jaren.

    Een andere propositie is gerechtvaardigd: "Een man is zo oud als hij zichzelf voelt."En ouderdom is geen leeftijd, maar gezondheid: fysiek, intellectueel en emotioneel. En in je eigen ervaring zal het leren: mensen uit de naaste omgeving kan worden toegeschreven aan de jonge, in weerwil van de lange en moeilijke een biografie op zijn schouders, en iemand van oudere, in afwachting van de pensioenvoorziening, hoewel nog steeds achter niet gebogen over het publieke veld en niets goeds in het wordt niet aan de orde. Er zijn ook een van uw collega's, jonge zendelingen: schijnbaar hebben allemaal ervaren, allemaal kennen en zijn moe van Mnogoznanie, gefrustreerd in het leven, mopperend op haar onvolkomenheden. Ze "mutnoglazoy" seniliteit oh-oh hoe om te gaan, en ook zij sceptisch ogen vertroebeld en wit licht om terughoudend te kijken. Dat is waar je spijt van moet hebben!

    Maar dit is enige afleiding van het hoofdonderwerp van dit gesprek.

    Moderne jonge mensen blindelings noemen hun ouders en ouderen het gevoel dat ze zelf al hebben uitgeput, we verlost van alle wensen en belangen, behalve één ding: de beste manier om hun kinderen te regelen, voeden en agukat kleinkinderen. Veel jonggehuwden niet wenst te verdiepen in iets dat wordt omgezet naar de grootouders van de mensen en de samenleving, en de natuur is nog niet afgeschreven, hetzij als werknemer of als mannen en vrouwen.

    Veel conflicten ontstaan ​​in nieuw gevormde gezinnen als gevolg van het misverstand van de toestand van de "oude mannen", de kenmerken van hun psychologie.

    - Oma , wat doe je plyashesh? Grootmoeders dansen niet!- Beschaamd van zijn kleindochter sorokapyatiletney oma, die zeer jonge, aantrekkelijke vrouw keek en inderdaad vergeten over hun "rang", zoals bekend danste gevormd dans op een familiefeest.

    - Kijk, onze oude mensen zijn daar, ze begonnen te zingen over liefde!- ironisch genoeg de jonge paar zag een acute gevoeligheid voor de koketterie van opa's en oma van ridderlijkheid bijna vergeten de morele normen van het gedrag van ouderen, iets onfatsoenlijk.

    Wat waren ze getrokken kieskeurig en jaloerse blik van de huidige jonge en volwassen kinderen, de huidige grootouders, en wat is het eigenlijk?

    Als verhalen van volkslegenden oma - het is het Oude Testament oude vrouw rustig en onvermoeibaar als een muis scharrelen door het huis, alle catering aan en niet iets voor terug moeten, meesteres koken en weven, naaien en breien, bekwame verteller Byley en een fantastisch verhaal, schrijver van zachte slaapliedjes, helpen kinderen en kleinkinderen de vreugde, goed geweten en het licht huis. Een grootvader - op zichzelf - alwetend, grijze baard, ogen met een sluwe scheel, te rusteloos ambachtsman en home filosoof.

    Dergelijke ideale gezichten en in het verleden worden echter niet bij elke stap bereikt. Live-aard en personages zijn altijd complexer dan geïdealiseerde voorstellingen. Zelfs zo geliefden, wat was de grootmoeder Alesha Peshkov, draagt ​​weinig gelijkenis met de iconische gezicht. En grootvader Kashirin - gewoon een slechte kabouter. Blijkbaar is de historische ervaring van het leven van de mensen die nam al de meest het belangrijkste ding die nodig zijn voor een betere uitvoering van deze rollen toen hij fantastische types gemaakt.

    Ik wil aandacht besteden aan een taalkenmerk. In het Engels, Frans, Duits is er geen woord, vergelijkbaar met het onze, - "grootmoeder".Daar wordt het "grote moeder" genoemd, dat wil zeggen, de functie ervan is aangegeven, de dominante positie in het gezin. Zoals je kunt zien in deze definitie is niet emotioneel kleuring verhouding met degene die is mama papa en mama.

    Russische woord uit het verkleinwoord achtervoegsel "ushk" als, integendeel, vermindering van de omvang van zijn vorm en betekenis, op hetzelfde moment het verhoogt op een voetstuk van de liefde. Het is geen toeval in het woordenboek Dahl dit woord 12 variaties, zoals comfortabel, zacht, en slechts één - "Oma" - een hoekige, ruwe.

    Waarom is dit? Het is bekend dat de taal de gevestigde praktijk van relaties weerspiegelt. En al onze reizen en zwerven opgemerkt ongebruikelijk voor ons, vooral Europese en Amerikaanse leven: loslaten van de oudere generatie van volwassen kinderen en kleinkinderen.

    waarheid, en we hebben onlangs naar voren gekomen vrouwen die geen haast op de motorkap van de oma te zetten en zelfs verlegen van de titel. Kijk terug naar hun leeftijd en welzijn in het leven - en alles zal duidelijk worden. Grootmoeders zijn in 28 jaar( geregistreerd dergelijke gevallen) en 35-40, en verder tot een record periode van het aardse bestaan. Daarom even geldige woorden die van de moderne vrouw grootmoeder, niets is vreemd, met inbegrip van liefde ervaringen, het verlangen om plezier te hebben, aankleden. Het is ook waar dat het kan worden gekenmerkt door ouderdom, seniele tekortkomingen. Beide uitspraken zijn geoorloofd, maar alleen met een exacte bepaling dat zij behoren tot verschillende categorieën van grootouders.

    De gemiddelde levensverwachting van huidige vrouwen ligt rond de 75 jaar. Dit betekent dat, door zich een grootmoeder, ze blijven vaak dochters, dochters-bejaarde ouders. Wie dit niet heeft meegemaakt, begrijpt niet hoe zo'n feit het welbevinden van een vrouw beïnvloedt. Terwijl er mensen in de wereld die u belt "dochter", je bent nog jong, je nog steeds alle vooruit!

    Ongeacht het aantal generaties dat u volgt. En elke vrouw haar innerlijke psychologische toestand wordt weerspiegeld in de meest krachtige bewoordingen van de fysiologie, aan de buitenkant.

    Heel vaak zien jonge grootmoeders eruit als oudere zussen van hun volwassen dochters. En sport cijfers, slim, en op het gezicht van cosmetica, kleding en is niet anders dan de jeugd. En dit is begrijpelijk: de grootmoeder werken heel vaak samen met jonge mensen, en niemand maakt een discount "leeftijd", hun solide positie.

    En over de grootvaders en zeg niets. Ze hebben allebei eerder, en meer nog, willen nu niet toegeven aan de jeugd.

    . . De belangrijkste kloof, die de soorten grootouders bepaalt, verstrijkt tussen werkenden en gepensioneerden. Dit is vaak zelfs belangrijker dan leeftijdsverschillen. Met alle briljante externe positie van de werkomgeving "oude" moeilijker, zo niet de nauwelijks gespannen dan die van andere familieleden. Ik zou deze keer een ellende noemen. Op het gebied van het leven werkt dezelfde orde en hetzelfde regime als op het omgeploegde land. In de lente: ploegen en zaaien, het begin van de belangrijkste zaken en relaties, een vrolijke, zorgeloze tijd. In de zomer planten ze zaad, verheugen zich over kracht, warmte, licht van gevoelens, geloven dat deze opleving van kleuren en sappen geen limiet zal hebben. De herfst vermengt alles: vreugde en angst, trots en wanhoop, de kleuren zijn warm, de schoonheid is op de een of andere manier provocerend. Eén woord: een keerpunt. Hier is het - de gewenste oogst, om het schoon te maken is bevredigend en verdrietig, en soms - vysadno.

    Kijk. Ouders bereiken tegen deze datum, zoals we al zeiden, de top van professionele vaardigheden. Dienovereenkomstig komen de hoogste inkomsten in het gezin vaak van hen. Vandaar dat de verschijning in het huis van de kleine schepsel dat zorg en aandacht nodig heeft, de jonge moeder krijgt vaak zelfs toespraak niet over te grootmoeder achter met haar kleindochter of kleinzoon van het huis, en zij zal gaan werken. Dit wordt niet gerechtvaardigd door gemeenschappelijke belangen. En de geldverliezen zullen groot zijn, zowel zakelijk als prestigieus. En tot slot, de oudere moeder moet een pensioen verdienen, om het bestaan ​​voor een lange tijd te garanderen, wanneer zij thuis zit.

    Zo vaak zijn jonge moeders aan het naaien en breien, vertellen ze verhalen en rennen ze door het huis. En veel grootmoeders hebben hier geen tijd voor.

    Het is waar dat een groot deel van de grootouders leeft en handelt alleen in het kader van traditionele regels. Ze hebben door de jaren heen het grootste deel van de tijd en moeite in beslag genomen. Met werk, weten ze niet de andere kant op, met uitzondering van de kleinkinderen naar school in de kleuterschool of kinderdagverblijf, de ijsbaan of naar de dierentuin. En thuis is er geen ander entertainment, behalve zitten aan de tv, in wiens programma's ze voornamelijk op zoek zijn naar 'baby'-programma's.

    Is het mogelijk om zo'n manier van leven als gebrekkig te beschouwen?nauwelijks;elk - zijn eigen. Gewoon onze tijd biedt de mogelijkheid om gedrag te kiezen, geen strikte normen op te leggen en verplicht.

    Er worden heel wat gezinsverantwoordelijkheden opgelegd aan de professionele drukte van werkende grootouders, ook deze keer alleen eigenaardig. Plotseling oud worden tot voor kort zo'n krachtige, onafhankelijke en actieve ouders, degenen die ze kunnen ook worden genoemd "oude", aldus zich af te scheiden van de mensen van deze titel. Wat is de zorg voor chronische patiënten, zwakke oude mensen, om pijnlijk uit te leggen en kan niet gezegd worden. Wie heeft er niet meegemaakt de langzame uitsterven van een geliefde, alle problemen van ziekenhuisbezoeken, en het combineren van deze problemen met de service, niet begrijpt wat valt op de schouders vooral dochters.

    Ziekten van ouderen, met name hun dood, lang en kwellend ervaren door ouder wordende kinderen. Misschien moeilijker dan verliezen in de jeugd. Jeugd weet het niet, voelt niet de schaal van verliezen, het leidt af van afleiding en biedt uitzicht op een lang leven. En dan is er een bewustzijn dat ouders, door te vertrekken, de barrière hebben verwijderd die je beschermt tegen de gapende afgrond van het niet-bestaan. En u bent alleen met dat, zoals achter hen en niet na te denken. ..

    ouders van de huidige jonge oma's gaan in het eeuwige niets, waardoor zijn grijzende kinderen geconfronteerd met de vraag: wat is de zichtbare tekenen van welvaart, titel en functie, huizen, appartementen, dingen, geld? Zullen ze materieel, materieel bewijs zijn van hun aardse bestaan, belangrijker dan kinderen en kleinkinderen?

    Maar niet alleen de oude mensen gaan uit het leven. Dikwijls, en 45-jarige grootmoeders breken hun gezondheid, verlaten ons en hebben geen tijd om oud te worden. En toch hoor je maar zelden oproepen: "Zorg voor een jonge werkende grootmoeder! Ze is een zeer nuttig lid van de samenleving! "Integendeel, er worden eisen gesteld vanuit alle richtingen die specifiek voor haar zijn gericht."Zorg voor mannen!" - dit wordt door demografen en artsen aan haar geadresseerd, omdat de top van de mannelijke sterfelijkheid op jonge grootvaders valt."Zorg voor een jong gezin! Het kan uit elkaar vallen zonder de hulp van ouderlingen! "- en dit is voor haar. Ze speelt een belangrijke rol in het gezin, als moeder, als schoonmoeder en schoonmoeder. En ten slotte: "Zorg goed voor je kleinkinderen! Zij zijn jouw voortzetting, jouw onsterfelijkheid! "OK, goed. Wie, zo niet zij, zorgt voor iedereen, zorgt voor iedereen. Dit is de tijd van haar hoogste zelfgave. Maar in het lijden kan, zoals u weet, één met al het werk niet worden beheerd. Er is steun, er is wederkerigheid - de krachten vermenigvuldigen zich, nee - de wens om ergens heen te gaan is uit. Integendeel, vermoeidheid wordt geaccumuleerd en de behoefte aan een welverdiende rust, stille genoegens. Dat is wanneer je een goede hulp nodig hebt en een echtgenoot( grootvader), en kinderen en andere familieleden - allemaal voor wie het dierbaar is.

    Ik heb met opzet verplaatst het gesprek over de relatie oma met kleinkinderen, om duidelijk te maken: zelfs daarvoor gelukkig moment toen ze gebogen om het hoofd van een kinderbed, oma al buiten adem, het uitvoeren van vele andere taken en rollen.

    In zijn doodsbrief spreekt S.A. Tolstaya met woorden van liefde en vaarwel aan alle verwanten en vrienden. Maar de meest oprechte lijnen toegeschreven aan kleindochter Tanya Sukhotina "De meeste vooral voelen over u, mijn lieve, geliefde, lieveling kleindochter Tanya. Je hebt mijn leven bijzonder vrolijk en gelukkig gemaakt. Vaarwel, mijn lieveling! Wees blij, bedankt voor je liefde en genegenheid. Vergeet je grootmoeder, S. Tolstoy niet. "

    Mensen zeggen: ze houden meer van kleinkinderen dan hun eigen kinderen. Ik weet niet of het meer is, maar op een andere manier. Meer zinvol, meer onzelfzuchtig en meer gericht. Op zijn oude dag een persoon heeft de tijd en de jacht naar peer in de kleine schepsel, om zijn toespraak te luisteren, onthullen veel dat in de drukte van het dagelijks leven gevuld met werk, is gemist, niet gezien in hun eigen kinderen. Namelijk volwassen interest en bouwt terug rente, vertrouwen, openheid van een kind, dat is heel precies weet wie haar grote zorg, zijn ervaringen, en aan wie - niet. Dit

    hart goedgelovigheid kinderen is vooral waardevol wanneer hun eigen volwassen kinderen de ziel van de moeder en de vader gesloten, waardoor alle communicatie om een ​​set ritueel van woorden en een teken van respect.

    Een scherp gevoel voor kleinkinderen wordt vaak ervaren door grootmoeders en grootvaders die de verlangens van hun ouders niet verzadigen en een alleenstaand kind hebben. Ze hebben geen kleinkind of kleindochter. Ze bidden de jongeren om hen de gelegenheid te geven om op baby's te passen, baby's op te voeden. Ze horen echter steeds vaker een sterke weigering: ze worden de schuld gegeven van hun eigen voorbeeld. Het verwijt is rechtvaardig. En de ouder zal zijn jonge hoofden niet bewijzen zijn late spijt, de angst voor hun eigen welzijn bij een enkel kind.

    De mate van nabijheid van het oude en het kleine is vaak rechtevenredig met het leeftijdsverschil. Hoe verder op de schaal van het leven ze van elkaar zijn gescheiden, hoe dichterbij de verbinding. Misschien omdat het kind alle vreugden en zorgen heeft van de meest eenvoudige en natuurlijke indrukken van het leven, en ook van de oude mensen. En die en anderen zijn blij met de zon en de sneeuw, groen gras slaat het asfalt.

    Een ander ding is de houding van kleinkinderen die zijn ingegaan in het ontplooien van krachten, om hun laatste kracht aan de oude man te verliezen. Er kan vervreemding, onenigheid en wederzijdse irritatie zijn. Starikovskie oneindig "waarom?", "Waarom?" Niets te maken met kinderachtige, naïeve vragen. Het kind vraagt ​​om te weten, de "voorouder", te verwijten en zelfs te veroordelen. In deze vraag, waarom doe je dit, je zegt, je kleedt je, er is een voor de hand liggende subtekst: "Waarom hou je niet van wat ik leuk vind? Dus jij geeft de voorkeur aan de ander en de ander is slecht. "

    Uitgebreide uitleg leidt vaak tot niets: ze zeggen twee verschillende generaties, twee verschillende tijdperken. Pogingen om antwoorden te vermijden, worden als een belediging beschouwd. Geleidelijk aan gaat een zacht wederzijds begrip verloren. Het is goed als sympathie en zorg voor de gezondheid en het welzijn van beide partijen blijven bestaan. Vaak, en dit blijft niet.

    Nu zijn steeds minder oude mensen de belangrijkste adviseurs voor kleinkinderen. Jongeren weten soms evenveel als grootmoeder en grootvader, en krijgen het idee niet. Kleinkinderen andere adviseurs op alle vitale kwesties die een brede eruditie en absolute autoriteit: schrijvers, denkers, wetenschappers, ten slotte, kranten, tijdschriften en televisie - dit alles machtige arsenaal van Onderwijs, die gemeenschappelijke menselijke ervaring accumuleert. Maar afgezien van algemene informatie en oordelen, is eenieder van ons geïnteresseerd in de ervaring die onze eigen familie heeft opgebouwd. In het laatste roman Chingiz Aitmatov "The Day duurt meer dan honderd jaar," een man zonder voorouderlijke geheugen, verandert in een zwakke wil slave-mankurt. En sommige van de huidige jonge mensen die niet geïnteresseerd zijn in de levende geschiedenis van het gezin, de emotionele ervaringen van ouderen, verdiepen zichzelf in dit deel van onbeantwoorde mankurt.

    Veel moderne schrijvers ter ere zijn de oude vrouwen, de bewaarders van familietradities, poëzie en moraal. Bijzonder succesvol ze Valentin Raspoetin in het verhaal "Deadline" en "Farewell to Matyora" en Victor Astafevu in de "laatste buiging".Maar je moet in staat zijn om te zien en te luisteren met je hart om hun morele rijkdom te zien. Helaas, niet iedereen krijgt dit, maar iedereen moet daar naar streven.

    Ten slotte is de ouderen, net als kinderen, niet toestaan ​​om weg in de ziel van de mensen de warmte van dankbaarheid vervagen, ondersteunen de mogelijkheid om zelfopoffering, cultiveren vergeving en tolerantie.

    Zwaar geworden als kinderen, behouden ouderen hun aanspraken op een beslissende mening en autoriteit in de aangelegenheden van het gezin. Dit is - in eerste instantie een conflictsituatie. Maar veel welwillende en verstandige mensen komen eruit met waardigheid.

    Minder en minder onder één dak leven er vertegenwoordigers van drie, in het bijzonder vier generaties. En in steden en dorpen, in werkende gezinnen en in de intelligentsia, in veel - en veelkoppige clans, is de neiging algemeen: uit elkaar te leven. Je kunt spijt hebben, zuchten, maar blijkbaar is er een reden in deze houding: het jonge gezin hunkert naar lucht, zoals onafhankelijkheid. En de staat zal hem ontmoeten, een taak hebben opgezet - om elke familie van aparte woningen te voorzien.

    Maar hoe meer afstand tussen ouderen en jongeren, hoe zwakker de verwantschap is. Al gecontroleerd door tijd en bewezen door onderzoek: communicatie van grootouders met kleinkinderen in grote steden hangt grotendeels af van de woonplaats van beiden. Als de weg een uur of langer duurt, kunnen we met vertrouwen zeggen dat alle communicatieladen op de telefoon vallen. Het is mogelijk om familieleden alleen in het weekend en op plechtige dagen of op dagen van gemeenschappelijk ongeluk te zien.

    Veel gezinnen proberen deze "band van vervreemding" te overwinnen en dichter bij elkaar te komen. Dit wordt nu vereerd voor de optimale variant van relaties tussen familieleden: zij aan zij leven, maar niet samen. Architecten in Leningrad voeren een experimentele constructie uit van huizen voor gezinnen die in de nabije omgeving willen wonen, maar ook weer een onafhankelijke economie. Zo worden er bijvoorbeeld appartementen met twee keukens en gemeenschappelijke ruimtes( voor de oudere en jongere generaties) gebouwd. Kortom, mensen zijn op zoek naar een redelijke oplossing voor de problemen die zich hebben voorgedaan.

    Het elixer van het leven voor elke normale persoon op elke leeftijd is het bewustzijn van iemands behoefte aan hechte mensen, de mogelijkheid om lief te hebben en bemind te worden. Als de oude man zo'n bewustzijn en gevoel heeft, kan men bedenken dat het lot van hem goed is, zelfs als de kracht en de gezondheid uitgeput zijn, zo niet elke dag en uur om zich heen de inheemse gezichten ziet en de hand van iemand hem medicijnen geeft.