דיסהרמוניה של גוף האדם ורגשות מיניות

יזכיר את ההיסטוריה של יחסים בין peer-to-הספר שני, גיבורי הסרט היוגוסלבי, וקראו: "הגיעו זמן לאהוב" הסרט נחשב בזמנה מאוד פופולרי, כי אתה בטוח שרובכם יודע ההתנגשות שלו.בקצרה זוכר את תוכן הציור: תלמידי תיכון נערה ונער נפגשו בנשף, להתאהב, הם אומרים, על יחסי ממבט ראשון מתפתחים בקצב של מחול מודרני: באלימות, בפזיזות ו בפזיזות.ועכשיו את התשלום: הריון, הפלה, ייאוש של ההורים, המורים גינוי, מנסה להפריד בין מאהבים.ו - סוף טוב: חתונה, סיום, יציאה עם צוות בנייה.

האם אתה חושב, יחסים כאלה של בני נוער לעשות בלי דרמה, בלי סבל?ואין ספק שהסיפור צריך היה להסתיים בבטחה?משוכנע: הסבל תוכנן מלכתחילה.אין זה מתאים, בטרם עת, לקיים יחסים של מבוגרים בקרב אלה הלומדים במוסד לילדים, כגון בית הספר התיכון, מאלה שאין להם מעמד חברתי של מבוגרים עצמאיים.

ושוב, הם לא נותנים לה זמן להבשיל תחושה, לעלות מן הרצון הלא המודע באהבה אמיתית, אשר, כפי שאתה זוכר, מבוסס על יחס וכבוד ידידותי - תחושות לא להתעורר לפתע, במבט חטוף.

בדרך כלל, במקרים כאלה המתנגדים שלי מתייחסים בנחישות לדוגמה של רומיאו ויוליה ודוגמאות אחרות של האהבה המיידי הגדול והנצחית, כמעט מתבגרים.ההתנגדות מציעה נתונים סטטיסטיים: בין אלה שהיו מוכרים לפני החתונה פחות מחודש, האחוז הגבוה ביותר של גירושים.אהבה מתמשכת ממבט ראשון - הזדמנות מזל, מזל נדיר.בנוכחותי, אנשי משרד הרישום הניאו את הזוג הצעיר מלהתחתן: הם התבוננו כיצד התלהבותם הנלהבת של הדחף הראשון נמלטה מן הקשיים הראשונים של החיים המשותפים.

ולבסוף, הגיע הזמן להפסיק להשתמש בדוגמה של רומיאו ויוליה, ולו רק משום ש"אין סיפור עצוב בעולם "מאשר סיפור אהבתם.זה נמשך רגע, ולא ידוע איך היו יחסי המשפחה מתפתחים עבור הזוג הזה, פתרון הסכסוך בין ההורים, כמו גם זה הסתיים בסרט היוגוסלבי.

דורו הצעירים שלנו, גיבורי הסרט הזה כבר סיבוב רציני של בדיקות, אשר הם אוהבים באמת יש תרבות מובהק של רגשות צעירים בהחלט היה נמנע.תלמידה היתה אמורה ללדת ילד.ואת המאהב שלה, overhooting, זורק את המילים שלה - אבוי!- כה מוכרות באכזריותם: הם, הם אומרים, הם דאגה.ולתת לו אז ממהר, מחפש דרכים להשיג כסף עבור הפלה, והיא נתקפת ייאוש כאשר היא לומדת על התוצאות הטרגיות של הפעולה( על ידי הילדים של חברתו לא!) - כל זה, אם אתה אומר את האמת, שום דבר ברצינות לתקן.הם כבר הניחו את האבן הראשונה על קבר אהבתם.

ובכן, הם היו נשואים בסופו של דבר, טוב, הם עזבו את הוריהם לארצות רחוקות.ומה עם זה?לאן יעברו מהזיכרון שלהם?והוא ירים את כולם: חוסר הסבלנות שלו, ההסכמה המהירה שלה( זה בסיס הקנאה ללא סיבה לכאורה), פחדנות והבגידה, שלה, אם כי, סלידה זמנית( שזו הסיבה לחשד מכובד).יתר על כן - יותר - תיווצר בעיית הילדים.היא תשתוקק אליהם ותאשים אותם על כך שאין להם בעל.הוא יכול, בגלל מחסור בילדים, להחליט להתחתן עם אישה אחרת.או, אם הוא לא יעז לעשות צעד כזה, הוא יסבול בסתר ולנצח, גם מאשים את אשתו: היא לא יכלה לרסן את הדחף שלו!

אנחנו חייבים להודות כי בסרט הזה מבוגרים, הורים ומורים לא היו מוכנים יותר למצב זה מאשר בני נוער.כאילו אנחנו, בגדול, באמת לשכוח את החוויות שלנו של גיל זה קשה.

הפיזיקולוג הרוסי השני, Mechnikov במאה האחרונה, הפנה את תשומת הלב לחוסר ההרמוניה של הגוף האנושי והרגשות המיניים.הוא כתב שהילד אינו מסתגל כלל לשכפול, ובכל זאת הרגש המיני בו מבודד כל כך עד שהוא מקבל את ההזדמנות להתעלל בו.מה קורה?שלוש נקודות, אשר על פי עצם מהותם בהכרח חייב להתאים - תשוקה מינית, סיפוק מיני ורבייה, מופרדים זה מזה במרווחים של כמה שנים.ילדה בת עשר שנים מסוגלת לשאוף להיות אשה, היא מסוגלת להפוך לאשה רק בגיל שש-עשרה, ולהיות לאמא - לא לפני עשרים!

הנה הסבר אחר מדוע הרגשות ויחסי אנוש בהכרח חייבים להיות בתודעה מתכווננת ותקנון מוסרי בקורלציה עם גיל ומגדר.וזה בעצם היה צריך להיות מעל עשר בנות להכיר בזכותו של יחסים בוגרים, בגלל רגשות, אז הם יכולים להיות מאוד חזקים.ובאותו הזמן, גברים צעירים, אפילו כאשר הם נמצאים פיסיים נראים בשל למדי עבור אבהות, רגשות עלולים להיות בשלה לחלוטין, נערי.

אבל בעוד אמהות רבות של גברים צעירים, כמו גם הורה רשלן שממנו נתחנו את הסרט מאמינים כי כל החרדה וההתרגשות על הקשר של מתבגרים - על המצפון של ההורים של הילדה ולתת, הם אומרים, הם כבר לא יטפלו בילד שלהם.לילדים אין ילדים.

קשה להסכים עם זה.ילדים הם בשל רשלנות בנים בתדירות גבוהה יותר מאשר עבור נערות קלות דעת.הם מנסים לשמור, כדי להרתיע את חבריהם לחצות את קו האינטימיות.אבל גברים צעירים, ככלל, דורשים מהם "הוכחות" של אהבה.וכיון שקיבל אותם, לא מחשיב את עצמו מחויב להוכיח את הדבר אותו יש גישה אחראית שלה ההשלכות של אהבה.בגרות באותו אמיתי, כפי שאנו מכירים, נקבעות לא רגשות כל כך הרבה, אפילו מתנהג כמו היכולת והנכונה להגיב ועבור ועוד.זה

- התוויות פיסיולוגיות ופסיכולוגיות כדי יחסי מין מוקדם.שקר חברתי בעובדה בני הנוער של היום או מהותי או מקצועי אינם עצמאיים, הם לגמרי תלויים בהוריהם.אז, במצפון נקי, אין לי את הזכות להחליט בעצמם את גורלם ללא השתתפות של זקני.אחרת, זה יהיה סוג של פרה של קוד המשפחה, לחבל נגד ההורים.בניגוד למורים: יחסי מבוגרים רלוונטיים לצוות הבוגרים.גם זה צריך להיות מובן.

אבל מי הדמויות לנתח את הסרט וכדומה חושב בעידן זה של התפתחות כזאת?הם לא הביטו למרחק, לא התכוונו ליצור משפחה.הנישואים האלה, בואו נודה בזה - מאולצים.למרות הצעירים להבטיח לעצמם כי הם הצטרפו במודע מרצון.

למרבה הצער, לעתים קרובות למדי התופעה, כאשר הוא לא אופציונאלי החלטה בוגרת מופיעה הילד הראשון של הזוג הצעיר.

בכפייה נישואים, ילד לא צפוי כי יכול להיות מתסכל בתחילת חיי המשפחה?לא, לא בגלל צביעות, לא בגלל התמכרות לעמדות שמרניות עדיין מתעקשות בנות זמננו מבוגרים ונערים לגבי הקפדת הצורך של מוסר, סיבולת, מצפוניות, בושה.כל המאפיינים האלה - חלק מהתרבות הרוחנית האוניברסלית, אשר אנו נקראים להגן ולשפר.

מפורסם בתחילת המאה העשרים.חוקר אוסטרי, מחבר סנסציוני בזמנו של הספר "מין ואופי" של אוטו Vayninger טען כי באזורים מסוימים של העולם התרבותי המערבי עם מחזוריות מסוימת מופיע תנועה פמיניסטית, תומכים כביכול של השוויון לנשים.בהתנהגותם, יחד עם סגולות גבריות - נחישות, אופי חזק, אומץ - לבוא ומידות רעות גבריות גרידא: הנטייה שכרותה, הפקרות במילות, נימוסים ומעשים, יחס חסר אחריות לצאצאיהם.אפילו החלק החיצוני של נשים נראה התנערו כל נקבה, למשוך ביחד, להסתיר, השחית את השד, דמות התהדק כדי לא לזרוק בעיני הירך.הם לוקחים מגברים את כל התכונות - בגדים, נעליים, הרגלים.

בשלב מסוים, התנועה הפמיניסטית הולך לקיצוניות: שיעור הילודה מתחילה לרדת, נורמות חברתיות ליפול, המשפיעים על יסודות המדינה לרעה.בדרך כלל הראשונים bethink הנשים עצמן ולפתוח תנועה חדשה: ליישוב יחסי מין עם החמרה של הכללים.מגיעה להבנה: המוסריות של האומה מעל לכל אשת הפסטו.ואם היא מסרבת להיות נאמנה והגונה, פרידה מהמוסר.

המהפכה הנשית האמיתית היתה מהות שונה וצורות אחרות של ביטוי.הנה איך הוא כתב על אנגלס בספרו "המוצא של המשפחה": המעבר מן הנישואין בקבוצה, מפני הפקרות, מתוך "התפיסה של חטא" אל "מונוגמיה הושג בעיקר דרך נשים.ככל הפיתוח של תנאים כלכליים, ולכן, עם הרחבת הקומוניזם העתיק ומורשת צפיפות אוכלוסייה הולכת וגדל של יחסי מין אבדו האופי הפרימיטיבי הנאיבי שלהם, כך הם חייבים הופיעו משפיל וכואב עבור נשים;כך היו הנשים עזות יותר לחפש, כגאולה, את הזכות לצניעות, לנישואין זמניים או קבועים עם גבר אחד בלבד.מגברי הצעד הזה קדימה לא יכול לבוא בין שאר פשוט כי יש להם אף פעם, אפילו עד ימינו, עלה לנטוש את הנוחות של נישואי קבוצה בפועל.רק לאחר שהנשים היה המעבר זיווג הנישואין, גברים היו מסוגלים להציג מונוגמיה קפדנית( edinobrachie.- ת"א) - כמובן, רק לנשים "(מרקס, ק ו פ אנגלס, Soch, ג, 21. .56).הערה

: אנגלס - יריב חזק של אי שוויון מגדרי - אומר שנגרמו נשים "הזכות צניעות" כצעד קדימה.ובוודאי לא קורא שוויון סגן.

הבא אנגלס כותב: "הראשון להופיע בהיסטוריה של האנטגוניזם בכיתה חופף הפיתוח של אנטגוניזם בין בעל ואישה עם מונוגמיה, ואת דיכוי המחלקה הראשון בקנה אחד עם השעבוד של הזכר לנקבה.מונוגמיה היה מראש היסטורי רב, אבל באותו הזמן זה נפתח. .. עדיין בעידן מתמשך כאשר כל ההתקדמות בעת ובעונה אחת גם אומר נסיגה יחסית, כאשר הרווחה והפיתוח שבוצעו כמה סבלו במחיר ולדכא אחרים "(שם, עמ '68-69).

אבל למה היא אישה נחשב לעצמו "משפיל וכואב" יחסי מין מתירניים, למה היא ביקשה מונוגמיה, ולאחר מכן כל כך הרבה זמן, אחד מסכים לשאת רצועה שלה?

נראה נשי מצוותים בימי קדם נתפסו בריא סדיר, יותר זריז, צאצא מוצלח של אמא, אשר מחוברת היטב את האיש - האב, עובד, המפרנס והמגן.עכשיו משהו באמת אף אחד ספק לגבי היתרונות של משפחה חזקה ובגידול ילדים, ניהול משק הבית, אפילו הישגים מקצועיים.(מחקרים אחרונים מראים קורלציה ישירה של כל סוג של שגשוג אנושי - במקרים ביצירות, בריאות -. מ הסריגים המשפחה)

מתברר כי במשך מאות שנים נשים הובאו שוויון מוסרי, גם לטובת הילדים, כפי שזה נראה מוזר.מכיוון שהמדע ללא מודע: ההתנהגות של האמא היא קשובים יותר לרווחת צאצאים מנקבים את ההתנהגות של האבא.זו הסיבה שהבנות גודלו בקפדנות רבה יותר מבניהן.

אופי הנורמות והכללים המוסריים לא היה משהו שניתן לכל האנשים מההתחלה ועד עולם.היו מנהגים שונים מעמים שונים: היו תומכי פוליגמיה ופוליאנדריה, אפילו חסידי פרישות.אבל זה קיומם של קישורי הורה להצביע אם השבט הזה הגיע, האנשים במצב של פראות, או עדיין נמצא בהמתנה.עם זאת

, עכשיו אנחנו יכולים להתמודד רק תופעה הפוגעת בחברה הגיעה פריחה גבוהה של מדע, טכנולוגיה, אמנות, נופלת למצב של אכזריות במיניות.דוגמה לכך היא "המהפכה המינית", התפשטה במערב, אשר, על פי כמה המליצי שלה, צריך לתרום את ההרס של מאות שנים של אי שוויון ביחסי מין, בניית כוחות היסודות של אהבה לדרגת המדע.כדי להשיג מטרות אלה לערב את התקשורת, שפתח באש על תכונות אנושיות כגון בושה, ביישנות, צניעות, נאמנות, שהודיע ​​פְּלִשׁתִי שלהם, גילויים המתחסדים זרים הפרט הנאור והחופשי.הוא האמין כי חינוך מיני של צעירים מספיק כדי לבנות משפחה מאושרת.הפצת הספרות וקולנוע

, לא רק נסוגה ההרעלה המסתורית עם יחסים אינטימיים, גברים ונשים, אלא גם מתענגת הפרטים של קידום טכנולוגיה "מין", הוביל את העובדה כי "להאיר" הנוער החל לזהות נטייה לכל מיני סטיות, יש מחלות נפשזה אדמה, שלא לדבר על עלייה חדה של מין.יותר ויותר צעירים וצעירות אינם רוצים, ואינם יכולים לבנות יחסי משפחה נורמליים.

על פי כמה הערכות, בין חצי לשני שלישים גירושין באנגליה, יפן וארצות הברית מתקיימים, בין היתר, בשל אי שביעות רצון שותפים מיניים או הפרות אחרות בפעילות בתחום המיני.דנמרק, צרפת והרפובליקה הפדרלית של גרמניה ממוקדות ב"מדע ובפרקטיקה "זו, מציפות את השוק העולמי עם הספרות הפופולרית והמדעית הרלוונטית.ודווקא במדינות אלו רמת הפריון ויציבות הנישואים משאירים הרבה מה לעשות.

נפילת המוסר הציבורי והמשפחתי נאמרת בדאגה רבה על ידי כל האנשים הישרים במדינות אלה.בצרפת וב- FRG, העיתונות מכנה "תומכי התאבדות חברתית" של "המהפכה המינית".אין בה דבר חדש, בעיקר מהפכני.

שחיתות, פעם, דם קר מדע היה מפורסם אהבה, עצמו על עצמו בכל מקום חצוצרה נהנה לא לאהוב.אבל המשחק החשוב הזה הוא ראוי לשבח של הקופים הישנים פעמי אבות. .. See

, עבור של פושקין "המדע של אהבה" בשירות של הוללות, "הוא ראוי הקופים הישנים."

ועכשיו במסה של אנשים ספקו חומר של המערב, כמו גם את האליטה של ​​כל הזמנים, חסרת מחשבה, צרכנות מרוסנת יוצרת סטריאוטיפ שעליו בנוית המערכת כולה של התנהגות אנושית, ובכלל זה בתחום האינטימי.באותו אופן כמו מכונית( רהיטים, בגדים, תכשיטים, צעצועים) מוחלף, ללא צורך מיוחד, לפני שהוא מקבל זקן ומשועמם, "שותף" שינויים במשפחה או רק חיים ביחד.מטבע הדברים, האנשים החלשים קשורים זה בזה, כך קל יותר לעבור את השינוי הזה.ובעיקר גברים ונשים, בעל ואשה, מחוברים על ידי ילדים משותפים.הם דורשים התמדה, הגינות, נאמנות.אם כך, הם מסרבים לא מה שמונע את הלידה והחינוך של ילדים, מסרבים. .. מעצמם.יתר על כן, עם תחליף אוניברסלי של הילדים הילידים אתה לא יוחלף על ידי אחרים, יותר "אופנתי, מודרני, נוח ונוח יותר", ולמעשה נכסים אלה נחשבים הערכים הגבוהים ביותר עבור כל דבר, כל ערך.

פטיש החלפת( בגידה) כסימן העיקרי של שגשוג של הפרט או המשפחה - זה מה עכשיו מגדירה את הסגנון ואת ההתנהגות המוסרית של נציגים רבים של חוגים עשיר בחברה בורגנית.שלילת הקביעות כסמל של שמרנות, פיגור דעת הפך למעין סימן של "מודרניות".כל קביעות.בסך הכל.בידידות.בשיתוף פעולה.באהבה.במערכת יחסים.זו הסיבה הראשונה לפרוץ האנרכיה המינית( אך לא למהפכה) בעולם הקפיטליסטי, שנצפה בדורנו.הסיבה השנייה היא לא פחות מוחשית ומשמעותית - העדר עיקרון מרסן ומסדיר בהתנהגותם של אנשים, היעדר מטרות ברורות ומוסריות לקיומם.

ניתן להודות כי המדינות הקפיטליסטיות חווים כעת משבר מוסרי חמור.הסדרת השפעת הדת נחלשת, ורעיונות גבוהה בשם אשר גבר נועד לרסן את התשוקה והלהט גס, שבו הוא בהתנדבות לקח את השם חובות המגבילים תיאבון הצרכנים שלה בכל התחומים, רעיונות כאלה אין החברה הבורגנית.

אז זה ממהר מקצה אחד למשנהו: מן האיסורים של הארה של הנוער בנושאים של יחסים אינטימיים זעם של אמנות פורנו;וממנו - בכיוון ההפוך, כאשר יש מעמדות שלוקחים נדר, סגפנות ופרישות.לאחרונה, יש סימנים כי התפכחות מתרחשת במדינות המערב.בשוודיה קנתה הממשלה את כל הפרסומים הפורנוגרפיים ואסרה על הפצתם.(וזה אחרי כמה המדינה הגישה דוגמא לכל התעמולה מתירנית, מלא "אהבה חופשית.") אבל כמה צעדים מנהליים אינם פותרים בעיה מורכבת כזו, כמו החינוך המוסרי של הדור הצעיר.אנו זקוקים לאידיאלים מוסריים, מוארים ונתמכים על ידי מדע ואמנות.נכון, בשורות הנעורים המתקדמים של המערב בשנים האחרונות תנועה "למען צניעות חדשה" התעוררה, פשוט למען מערכת יחסים בריאה.בחברה שלנו, הרעיון של האמנסיפציה של המינים התגבש בצורה שונה מההתחלה.כאשר המהפכה הסוציאליסטית מחצה את המערכת הבורגנית, ויחד עם זאת נחשפה המשפחה הבורגנית, שלושה כיוונים ביחסים בין המינים.

תומכים של אחד עם הסיסמה שלהם הכריז "אהבה חופשית" והכריז מלחמה על בושה.נגד אותם אנו מאוד מאוד מתנגדים לנין, שקרופסקאיה ורבי המרקסיסטים אדוקים, להוכיח באופן חד משמעי כי הרפיון של נימוסים מעולם לא היה שום קשר עם מהפכן אמיתי כמו לא היה שום קשר עם מרקסיזם צביעות זעירה-בורגנית.

6 לנין הזהיר מפני לפלרטט עם כל הבנה, סליחה.הוא האמין כי ההכרזה של "חופש הנישואין," ככלל, נובעת "הרצון. .. כדי להצדיק את חיי המין החריגים או מוגזמים שלהם ומעוררים סובלנות לעצמו"( Recollections על לנין. מוסקבה, 1975, t.5, עמ '42).

במחאה על הסלוגן של "אהבה חופשית", לנין אמר כי בחברה בורגנית מתכוון חופש זה מן האהבה רצינית מן ההולדה, חופש הניאוף.בשביל הקומוניסטים, "אהבה חופשית" יכולה להיות חופש רק מחומר( כספיים) חישובים דאגות של דעות קדומות קניינית והדתיות, הורי האיסור "מכבלי החוק, בתי המשפט והמשטרה."לא תשוקה חולפת, לא נישואים וולגריים ומלוכלכים בלי אהבה, נישואים אזרחיים באהבה - כי הוא המיקום של הקומוניסטים בעניין.

זרם המוני נוסף היה מיוצג על ידי מי שומרת בעיוורון האמנה הוקמה של חיי משפחה במשך מאות שנים.ולא את החתונה, אפילו "לא צבוע" במשרד הרישום חי על ידי מצוות מסורתיות.עם זאת, אחרים היו אז מיעוט, מודעים במודע לקשיי החיפוש אחר צורות חדשות של יחסים שייבנו על בסיס מוסר גבוה, ולא מתוך פחד מ"ההומואים ההומואים ", בטרם יגנו את השכנים.הם ביקשו לבנות את החיים האישיים בצלמו ובדמותו של האידיאל החברתי הקומוניסטי, לפיה ניתן להתקדם תוך שמירה על הדיכוי של אדם אחד על ידי אחר.

בארצנו הודה האידיאל הלניניסטית של המשפחה והאהבה: מחויבות לערכים הנצחיים שווה לשני הצדדים, העלאת כבוד עמוק נשים, הגדלת תפקידה בחברה ובמשפחה, הטרנספורמציה של גבר לתוך בסיס מאובטח, ידיד נאמן שיש לו את אותהחובות לאשתו שהיא עומדת לפניו.

על מהפכה אמיתית במערכות יחסים מיניים אומר שינוי מעמד נשים במדינה שלנו לאורך החיים רק דור אחד.ראשית, האישה קיבלה חופש בחירה.הבחירה של כל דבר: חינוך, מקצועי, חברתי ופעילויות פנים, בחירה של בן זוג, בחירה להיות אמא או לא.עם זאת, ככל שאנו משתמשים בחופש רב יותר, כך אנו מבינים יותר: עד כמה חשובה ההבחנה בחינוך המיני.לכן, אנחנו לא מתעייפים לחזור על הכבוד של נשים וגברים, את הצורך בעיצוב של תכונות אלה של הפרט.

מה אומר לנו המדע הטבעי?ארצו הגדולה שלנו Mechnikov המפורסם "טבע אדם", כתב: אדם "נקודת אברי מין פנימית במידה מסוימת על מוצאם של ביסקסואל.אצל גברים, יש שרידים של איברי המין הנשיים. .. להיפך, לנשים יש עקבות של איברי המין הגבריים ".אנדוקרינולוגים

לומר על הנוכחות של כל אחד מאיתנו יש "סט" הורמונלית של שני המינים.על ידי גברים או נשים, אנו נשלטים על ידי הורמונים ומאפיינים שנקבעים על ידי המין של הנפוץ ביותר.באופן דומה, בהתנהגות, באופי, באינטלקט, אי אפשר לתאר תכונות ומאפיינים הטבועים בלעדית ובאופן מוחלט באחד המינים.אתה יכול לדבר רק על התכונה הנשית או הגברית.

כפי שקון כותב: "... אותו המוח יכול להכיל תוכניות להתנהגות של גברים ונשים כאחד".כזה "סטרייט" נותן לנו גמישות גבוהה, הסתגלות לתנאי החיים המשתנים, מאפשר קבלת רשות דיבור קריטי של ההיסטוריה לנשים לקחת על העבודה של גברים ואחריות, וגברים - נשים.

כן, אבל אז למה יש חלוקה מינית של תכונות ואיכויות, אם הם טמונים לכל בני האדם בדרגות שונות?

נכסים אלה באופן מסורתי נשים נערצות, כנראה, נוצרו כתוצאה מיישום חובות אימהיים.תקשורת עם תינוקות, גידול ילדים, אמא מפתחת איכויות רוחניות כגון כגון סובלנות סבלנות, אדיבות, חמלה, חוסר אנוכיות, עדין ורגישות.וככל שאדם קיבל אהבה אימהית, טיפול בינקות, כך הכרחי יותר ובעל ערך לו תכונות אלה אשתו.אחרי הכל, אצלם הרעיון של "אישה מושלמת" קשור למבוגר.הבן הנצחי של האישה הוא מה שגבר רואה בכל הגילאים.האם הוא ילד, בעל או אח, זה בפרט, עדיין בן!

מה לגבי בעתיד?שוב כדי מדען כתובת I. כהן: "סוציולוגים אירופיים רבים בארה"ב ובמערב ופסיכולוגים לנבא כי התפקידים חברתיים זכרו ונקבה בעתיד יהיו בדיוק אותו הדבר.תנו את האפשרויות האמיתיות של שני המינים להתברר להיות הרבה יותר פלסטיק רחב ממה שחשבו בעבר.אין זה נובע מכך שחלוקת העבודה המינית נטולת כל יסוד ביולוגי ".

ואז

קון, למעשה, מהווה הבעת אמון כי אין שינוי חברתי לא ישפיע על המאפיינים הביולוגיים של הגוף הנשי, לא יבוטל אמהות וכל מה שאנו מכנים את האידאל של נשיות.אבל עבור הטיפוח שלה נוספת יש צורך להבחין הבדלים בחינוך של בנים ובנות.

זהו הפתרון של בעיות קשות, מבלבל: הבנה, ולדאוג שהכל באופי, לא לנפץ ולהשמיד אותו למען שגשוג זמני, אך אין להסתמך אך ורק על זה לבד, באופן הגיוני לפתח שמכירה את המעלות המיוחדות של מיןואת האישיות.

בלתי סבירה, התאהבות מופרזת עם פילוס של המין מסתובב בחברה לאובדן מוסרי ניכר.וכמעט אף אחד לא רוצה להיות יצור מהמעמד הבינוני: לא זה ולא זה, ללא ידיעה והבנה של מהותו, של תכליתו הארצית.

כאשר לפעמים יש "בורות קדושה" של ההבדלים בהתנהגותם של צעירים וצעירות, אפשר להראות על ידי דוגמה של תהליך פלילי אחד.(החוקים הבלתי מתפשרת של משפטי לא מחשיב בורות סיבה מספיק כדי להצדיק את הפשע. כי לפעמים אנשים צעירים יובאו לדין, אפילו בידיעה ביצעו מעשים פליליים.)

לפיכך, החקירה הסתיימה.יש משפט.משתתפי התהליך היו בני נוער - תלמידי תיכון, חברים וחברות של אתמול.

באותם ימים, נערות ונערים נעשו על הצדדים השונים של משקלות תמיס.חלקם נאשמים צעירים, נאשמים;אחרים הם קורבנות.הנאשמים היו מעורבים באחד הפשעים החמורים ביותר - אונס.

חברי בית המשפט לא מצאו עדים מה שקרה, ולא קורבנות של חרטה או כעס על אנסים.החברות אפילו הזילו דמעות כשהשיירה הובילה את האסירים.

התברר כי "הקורבנות" היו שיכורים לפני הפגישה עם "אנסים".על פי רצונם וצידם, הם הביאו את עצמם למצב שבו כל השאר היה כבר במצב של מודעות למחצה של "המפלגות".אז לא היתה אלימות, לא היתה התנגדות.לכן אני מצטט את המילים "קורבנות" ו"אנסים ".השופטים פנו לשווא אל תחושת הכבוד הנשי של אחדים ושל האבירות הגברית של אחרים.ובנות אינן להסתיר כי יש להם מושג קלוש על כבוד אישה וכי ההשפעות של חולשות אימהיות, פגמים ברצינות להשפיע על צאצאיהם.חבר מקבילים

של האקדמיה למדעי הרפואה של Napalkov בריה"מ NP טוען כי נשים מעשנות במהלך ההריון נמצאים בסיכון של סרטן המתפתח ילד.שתיית הנערה( אם לעתיד) מביאה אסון לצאצאיה עד לשבט השביעי, על פי הביטוי המקראי.כך גם לגבי הפקרות.ובית המשפט במקרה זה הגן על הבנות מפני הבורות שלהם, חוסר תרבות.כי הוא ראה בהם אמהות פוטנציאליות, שגופן הוא היצירה הגבוהה ביותר של הטבע - לא צריך לשמש כלי לרגע ותשוקה בוצית, כלי לבידור מפוקפק.בהם הגן בית המשפט על אמהות, שתפקידן הארצי החשוב והיפה ביותר לתת לעולם לא רק פיזית, אלא גם צאצאים בריאים מבחינה מוסרית.

מאמרים רבים של החוקה נשלחו כדי להגן על הלידה.לפיכך, לא אחיד קבוצה של בנים ובנות בבתי ספר מסוימים, וחלק עבור הבנות וכל סגור, כגון הצבא ובתי ספר ימי, למרות שאף אחד אין ספק שהרבה הבנות של היום יש יכולות מספיק ויכולות פיסיות ללמוד משמעת צבאית לסבולקשיים בשירות.והם לא לוקחים פחם לתוך מכרות.ולפרוש לגברים במשך חמש שנים תמימות.ובסופו של התדיינות של גירושין וחלוקת רכוש וילדים, ככלל, הסמכות המשפטית של הצד המקבל של אמא-אשתו, למרות העובדה שהיא יכולה להיות שורש קריסתה של המשפחה.

מאותה סיבה יותר ויותר מעובדים יחס זהיר, כבוד, אהדה לאישה, דאגותיה וצרכים בייצור.

כל היתרונות ניתנים לאישה בלבד למשימה האימהית!ומי מעמיד פנים שהוא מכובד, לא ממלא את החובה העיקרית או עושה את זה בחוסר זהירות, צריך לדעת בוודאות: דרישות לא לפי הדירוג ואת הכשרון.

לפיכך, ישנם שני סטריאוטיפים של שחרור המינים.חלקם בוחרים הסלוגן: "עיניים על האיש" רמת חינוך, מקצועית בבית תומכי סוג זה של שוויון תהיינה ללא ספק לעלות לגובה חסר תקדים, אבל איכויות נשיות גרידא לפעמים לאיבוד.זה מוביל לעובדה במשפחה ובמערכות יחסים מאוהבים נמשכת "מלחמת המינים" ממושכת, מתיש עקרים החלוקה או חלוק מחדש של פריבילגיה, נוחות, אבל בהחלט לא את האחריות של אהבה ושלום, על הכבוד ועל כבודו.

דרך נוספת לבחור למי נתפסים לא כמו מנהיג התנועה לאמנציפציה ולא כתנועה של המינים אחד כלפי השני, כמו גם תנועה משותפת לגבהים של פיתוח משלהם, כדי להפוך את האישה, אשתו, אמו והאדם-muzhem- מושלם מושלםאבא.הדרך השנייה, כמובן, היא אנושית יותר וטובה.הן עבור הפרט והן עבור החברה.

מה המשמעות של כל זה?שאישה, כמו קודם, צריכה להיות אסורה משהו שסבל מעת לעת לגבר?בניגוד

: האיש חייב להיות בלתי מותרת האוסר נשים במשך מאות שנים.רק במקרה זה, השוויון ייבנה לא על מכנה משותף, אלא על מעלות משותפות.פרספקטיבה כזו מצוירת על ידי דמיונם של כל שומרי הטוב האנושי.כן, אחרת זה לא יכול להיות: א משחית רשע ואישה וילדים, זורעים את הזרעים של הרוע, אשר לפעמים לתת פירות בשפע.

אנחנו לא להקים את מלכות כבוד וצדק, אם אנו סובלים מפגמים בבית שלהם.אבל המאבק על האידיאל המוסרי הוא לא פחות מסובך מאשר המאבק על יישום הרעיונות החברתיים.לעתים קרובות הכוונות והרגשות הטובים ביותר הופכים למזל רע עבור אנשים רבים.אני מביאה לידיעתך את הודאת הנשמה הצעירה, שיכולה לתת תנופה להרהורים חדשים.

"אני בן 21.הגורל שלי קצת יוצא דופן.כנראה, אמא שלי צודקת, היא קראה לי קנאי.ב -18 שנה פגשתי במקרה, בהתכתבות עם האסיר, שעדיין היה צריך לשבת עוד 6 שנים.התכתבות החלה.הייתי להוטה לעזור לו ללכת בדרך הנכונה.במכתבים התווכחנו איתו, מנומקים.התברר שהוא אדם חכם למדי( הוא מבוגר ממני בעשר שנים).היה לי חבר שחלק איתי את כל ההנאות והקשיים.יחד אנחנו קוראים את המכתבים שלו.הוא ידע לחלום, לסבול, לבכות ולצחוק במכתבים.ואני. .. התאהבתי.כך זה נראה לי.הוא הציע לי הצעה.ואני בגיל 19 שנים התחתנתי, לאחר שחתמתי איתו "באזור".

תארו לעצמכם מה קורה בבית!אבל עמדתי בזה.ראינו זה את זה כל שישה חודשים, התכתבנו לעתים קרובות.שנה לאחר מכן, "התעוררתי" והבנתי שאני לא מחבבת אותו.התחלנו לריב.אז כל והלך.אני לא יודעת אם זה יכול היה להימשך זמן רב, אבל אז מה שקרה זה מה שפחות ציפיתי לו.פגשתי גבר והתאהבתי בו.התאהבתי כך שזה נהיה מאוד מפחיד.באה לי אהבה אמיתית, שרק פעם אחת ניתנת לאדם.ובזה לא טעיתי.הוא חימם את נשמתי, לימד אותי לשמוח ולצחוק שוב.נראה כי הכל טוב.אבל אז הבנתי שאני במעגל קסמים.מה עלי לעשות?לזרוק את בעלי?אבל יש לי הכל בעולמו.להישאר איתו?אבל אני לא יודעת איך לשקר. .. ואז התחיל אושרי לזרום בדמעות.

כל החברות אמרו שאני צריך לרחם על בעלי ולהישאר איתו.אפילו אמי החליטה כך.תבין אותי: אולי אני באמת אנוכית, אכזרית.אבל חשבתי על עצמי.אני בן 20.ואני צריך לשלם כל חיי על הטעות.ידידי האהוב הפנה את מבטו ממני.ואני, בלי בושה, הצטערתי על עצמי, על האדם שאני אוהבת, ועל ילדי לעתיד.

ומצאתי כוח עצמי, לא מקשיב לאף אחד, כמו קודם, להתגרש.כמובן, זה לא היה קל להחליט על זה.קמח אפילו לכתוב על זה.

אבל זה מה שאני מספרת את כל זה.האיש שאני אוהב נשוי.ליתר דיוק, הוא לא התגרש רשמית מאשתו, אם כי הוא לא גר איתה.הוא הגיש בקשה לגירושים, והחלטנו לחיות יחד בלי להירשם.ידעתי שיש לו בת בת חמש.אבל הוא הסתיר שהיה גם בן בן חמישה חודשים.כשפתחתי, שאגתי ימים ולילות.הזמנתי אותו להיפרד, רציתי לעזוב את עיר מולדתי.אבל הוא אמר שהוא ילך איתי.

התייעצתי עם קרוביו.כולם התעקשו פה אחד שרק איתי הוא התחיל לחיות בשלום, היה מאושר.והייתי מוכן לתת לו הכל.אבל השמחה שלנו מרה.עצוב שיש שני ילדים בלי אבא.אני בוכה בלילה בכאב בנשמתי בגלל זרים לי.אל תחשבו שאני בונה אצילות.כל החברים והחברים אומרים שיש לי יתומים ילדיו.כנראה, הם צודקים.אבל ילדים היו שמחים אם אבא שלהם שיקר להם, חי בשבי. .. כמובן, קל לי לחשוב.והיא, אשתו, מה עם שני ילדים?ללא שם:

קרה לי לפגוש אותה.מה היא אמרה לי!אבל אני לא מאשים אותה, אני מבין אותה.אבל זה כואב לי במיוחד שהיא מקלל את הילד שלי שעוד לא נולד.לו על מה?

האם עלי להחזיר את ילדי אבי?אז, קח את זה מהילד שלי?זה משהו שאני לא כל כך מפחד.אני חושב שהילד, כשהוא יגדל, יבין אותי.אבל אני עצמי לא יכולה לחיות בלי האהובה שלי.אני מבין כי ילדים יקרים מאוד בחיים, אבל זה גם קשה לשלול את עצמך של אושר 20 שנה.כנראה, אני באמת אנוכי.תמיד חיכיתי לאהבה כנס ולא חשבתי שאהבתי ושמחתי יהיו כה מרירים.מה עלי לעשות עכשיו?סבטלנה ק '.

אתה כנראה מסכים איתי כי מכתב זה לא יכול להשאיר אף אחד אדיש.יש כל כך הרבה תחושות וסתירות סותרות, כל כך הרבה כאב ותקווה שסיפור שלם יספיק.אבל זה לא ספרות, זה החיים.והסבל הוא אמיתי, לא נייר.אתה רואה איך סבטלנה ופמלייתה יוצאים כל כך טבעי, מבחינתה, חופש ההרגשה והעצמאות במעשים.התאהבתי ב"דחייה", הלכתי לפגוש את המשיכה שלי, דורך על מחאותיה של אמי."התעוררה" מההרגשה הזאת - לא יכולה להעמיד פנים ולא רוצה.עלים, שוב במבט לאחור על שיקול דעת אנושית, כי באותו הזמן מאבד את חברו האהוב, שבגלל בכפירה שלה עדיין נופל מתחת אחד הוא רצה לגדל.

ואת האהבה החדשה מביאה רק misfortunes.סבטלנה רוצה אושר עם אהובתה ועם אהובה, אבל זה לא עולה בקנה אחד עם רווחתם של ילדיו וילדה העתידי.ואיזה סוג של שלום והרמוניה יהיה להם, כשיש בית קרוב, שבו הקללות יישלחו כל הזמן לאנשים הכי יקרים?אישה צעירה, כמעט ילדה, מחליטה הכול בעצמה, כמובן, היא תשלם על הכול בעצמה.מידה שלמה.אני, למשל, נאלץ צמרמורת כלאחר ירד ביטוי: "לחזור האיש" "? זה אולי בכל זאת להחזיר את הילדים אל האב" היא אכן רואה עצמה כל יכול וכל-עוצמה, "לקחת", "לפרוש",זה המקום שבו את הנטל של unimaginable חייב להיות - את התודעה של אפשרות כזו ואחריות!והיא לא מפחדת.

בוידוי זה לא יודע מה יותר - חוסר אנוכיות או אנוכיות, חוסר התחשבות או דאגה לכל מי נפל תחת גלגלי האהבה "האמיתית" שלה.ואחרי כל גורלה של סבטלנה אינו רגיל מן החוץ.למעשה, הבעיות שלה הן העינויים של רבים כל כך שבגדו בחבר הוותיק, באהבה הישנה, ​​הבונה אהבה חדשה על חורבות האושר הקודם.

איך סווטלנה עושה, קשה לנבא.עוד יותר קשה לייעץ לה.אבל דבר אחד ברור כבר יש חוויותיה, קיומו שאנן יכולת של "בני המזל שמצאו אחד את השני" להיות לטובת המוסר המשותף שלנו.חוסר מנוחה של הנשמה לגורל אהוב הראשון, טיפול בילדים, לא רק עליה, אלא על אנשים אחרים - סימן שגם בתוך צעיר וחסרת ניסיון וגברים צעירים כגון סבטלנה וחבריה, חשוב להתחבר לרגשות מתמודדים לנצח: אהבה והחובה,צמא לרווחה אישית ולמצפון.

זהו המתאר הכללי של הבעיה של חינוך תרבות של רגשות ויחסי מין.אבל גם סיכום זה נותן רעיון טוב של מורכבות המשימה שכולנו צריכים לפתור: להיפטר במחשבות שלהם, הרגשות והפעולות של כל מה שיש לנו, מבוגרים וצעירים, נשים וגברים, מחלק, מנוגדים זה לזה, מכל כימביא את חיי היומיום שלנו, כיעור, זוהמה, חוסר כבוד, השפלה של הטבע שלנו ואת הכבוד.

אם אתה חושב על זה, יישום של תוכנית כזו תהיה הגשמה של החלום הנצחי של האנושות כולה, מהפכה מוסרית באמת.קודם כל, זה חייב להתרחש בלב האדם, כולם יצטרכו להתגבר על עצמו.אבל עלינו להודות שגם בספרים העתיקים ביותר נאמר: האיש הזה הוא החזק ביותר שיתגבר על חולשותיו.ואין עוד חיה נוראה ל"מלך הטבע "מאשר להרגליו הרעים.קרוב לוודאי, הגיבורים האמיתיים של זמננו יהיו אנשים אמיצים שתפסו את המפלצת הזאת, שמרעילה את החיים שלנו, השמש תקועה.

מה אני יכול להציע כשיעורי בית לאחר שיחה בנושא כל כך קשה?שוב אל המראה הקסומה של התבוננות פנימית, שבה קודם כל להבחין( זוכר) במקרים שבהם אפשר להתגבר, להתגבר על הגסות, החוצפה, ההבנה של הטבע של האחר, לטעון את כבודו של המין או לא להשפיל את האחר.קח לעצמך את הדוגמאות האלה עבור המיקום הראשוני להתנהגות הבאה, ועם זקני, ועם הצעירים, ועם חברים, ועם יקיריכם.