אם הכלה עם החותנה נמצאת במלחמה

כן, הוא מודאג.ואמא שלו יקרה לו ולאשתו.וגם, על פי הסיווג של סכסוכים פנימיים לוין( דיברתי כבר על כך לעיל), כאן יש "גישה - הגישה" הסכסוך: אני רוצה להיות עם אמא שלי ואני רוצה להיות עם אשתי.אבל אם אתה רוצה, היא מתפתחת במהירות לסכסוך של "הימנעות מהימנעות": אני לא רוצה להיפרד מאמי ולא רוצה להיפרד מאשתי.אבל זה לא כי "אני לא רוצה לצלול לתוך המים הקרים לא רוצה להתמוטט בשמש."חלק עם אמו, אשר גדלה לתוך הנשמה שלך, ולהשאיר את אשתו, שבלעדיו אתה לא הבעל שלי, לא אבא שלי, לא גבר, לא גבר. .. כן, קונפליקט פנימי זה יוביל אתכם במוקדם או במאוחר כדי התקף לב, ורוצים ללטף, אבל לא רוצה, בסדר, על כיב. ..

זה מה, שתי נשים יקרות כל אחד מכם הוא יקר לו בדרכם שלהם.ואתה צריך להרגיע את האהבה האנוכית שלך.וותר חלק של היריב, אתה לא שייך.

מה צריך לעשות חמות אוהבת?זכרו את זיגמונד פרויד.תסביך אדיפוס - החיבור של הבן לאם.אבל היא צריכה גם לזכור את המצווה המקראית: אדם יסתלק מהוריו וידבק לאשתו.אריך פרום כתב על הצורך להתגבר על הלחצים המדכאים מדי.המונח "גילוי עריות" של פרויד - הקשר של הבן לאמו ובתו לאביו - הוא פירש ביתר הרחבה, כקשר עם קרובי משפחה, אפילו למולדתו.קשר מופרז לקרובים, לדעתו, אינו מועיל.בקיצור, אמא יקרה, את ילדה וגידלת את הבן שלך לא רק לעצמך.זוהי הדיאלקטיקה של הדיאלקטיקה.יש צורך לשתף.כולל אהבה.אהבת הבן כולל.גם עם כלה.וגם חמדנות לטובה לא.בנוסף, אל תלך על זה, כי בלי כלה אתה לא תהיה סבתא, אתה לא תהיה מילה גסה למלמל.אז, המהות הנשית שלך לא יגיע במלואו.ואתה רוצה שזה יתממש במלואו.באופן בלתי חוקית בטענה כי אתה לא אמור - חלק אהבה בן, אשר שייכת בזכות של אשתו וילדיו, אתה מאבד את מה ששייך לך בזכות - נכדי אהבת אהבת נכדים, וכל התקשורת איתם. .ובכן, אל תספור את כל זה במחשב, אבל במקלחת. .. ונסה לשמור ולחזק את הקשר עם הכלה שלך.זכור חשב סבתא, שבתה נלקחה משם את בנה ונכדיה לתימן?. .

וזה צריך לומר לעצמך, אשתו ובתו?אני אוהב את האיש הזה.אני באתי בכל זאת מהצד, ל"מוכן ".מוריד את הזכויות, אני רוק את הסירה של אושר משפחתי.לא, אני חייבת לומר לעצמי שחמותי טיפחה את בעלי, העלתה את זה שאהבתי אותו.אני צריך להודות לה על כך.

ו. .. ובכל זאת היא חייבת להבין כי חמותה היא המטפלת הטובה ביותר בעולם, עוזר פוטנציאלי אמהות שלה.

כמובן, "אמא שלי -. המטפלת הטובה בעולם עבור התינוק העתיד שלי, אבל אמא שלו ולא לפרוש משלי, משום שהיא מבוגרת( אם הדיבורים על הגרסה הרגילה), אז היא השתמשה כדי להיות מסוגל לעזור לי"ובכל מקרה, שתי הסבתות הן יותר טובות ממדינה ביתית, אשר עם תקוה מספקת נקרא אידיאליסטית גן ילדים.ייאמר לי שאמו תפרוש כעבור כמה שנים מהילד הראשון שייוולד.אבל, ראשית, קל יותר לפנות, אם יש ואמו, ולא רק "שלי", ושנית, בגלל הרצון ואת הילד השני, ולאחר מכן, אם ירצה השם, והשלישית. ..

קשורים "סיפורים" הם שיחקובין חתן לחמות.חמות אוהבת גם ללמד את החיים.בעל הבחור לא אוהב מוסר.אבל היחסים האלה עדיין פחות מתוחים.ובכל זאת, אנשים שהם ההפך ממין.חמות - עדיין צעירה.אז זה מתרכך איכשהו.

אבל גם כאן autosuggestions פסיכותרפויטי נדרשים.עבור החתן, החותנת היא גם סבתו של הילד שלו.והיא גם ילדה וגידלה את אשתו האהובה( והוא צריך להיות אסיר תודה לה על כך).בעל אחד התוודה בפני חבריו: חמות, בחורים, זו חצי אשה.

ו חמות צריך להיות אסיר תודה לו על העובדה כי המשפחה ואת הילדה שלה, הבת האהובה שלה, מחובר, נשוי לילד טוב.בלי זה, אני לא יכול להיות מלמול גדול.וכדי שהנכדים יחזרו על ההורות.ונכדים צריכים להיות אבא, ולא ב "הביאה". ..