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  • Calendrier des Slaves du Dniepr

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    de hordes nomades, les guerres et les incendies fréquents ont conduit à la perte de la plupart des documents écrits de la Rus 'de Kiev. Seuls quelques-uns d'entre eux ont survécu à l'accident siècle et a survécu pour raconter les événements des temps anciens, sur la vie, les coutumes et les croyances des Slaves Dniepr. En lisant attentivement ces monuments, nous pouvons tirer certaines conclusions sur la chronologie en Russie à l'époque pré-chrétienne.

    Parmi les quelques monuments de l'écriture ancienne est particulièrement intéressante est le « Conte d'années Bygone » - un ensemble de documents historiques, des actes, des enseignements et des histoires, compilé à propos de 1113 Nestor - un moine du monastère des Grottes de Kiev( jusqu'à ce que nous ayons atteint la deuxième et la troisième édition - Laurentienne et Ipatiev Chronicle), Ostromir Gospel, écrit en 1057, et plusieurs chroniques ultérieures.

    Bien avant l'adoption des Slaves du Dniepr christianisme ont développé leur propre système de comptage du temps, les noms des mois, jours de la semaine. Au cœur de ce récit, comme chez les autres peuples, réside le changement de phase rythmique de la lune. D'ailleurs les anciens chroniqueurs ont décrit l'éclipse solaire Comparant croissant visible du soleil avec vue sur la Lune un jour donné après la nouvelle lune, on peut conclure que le changement de phases de la lune ont été enregistrées en Russie, très attentivement. En particulier, dans les chroniques nous lisons que « Le soleil aky jeune byst Mois »( 1065), « comme le jeune mois aussi bien dvoyu Profondeurs »( 1321), « comme le même mois est de 4 DNII »( 1140), « Tu5 jours par mois »,« 10 jours par mois »(1460).A propos de l'éclipse solaire en 1230 dans la Chronique Laurentienne dit que le soleil a l'air « comme 3 jours par mois », alors que le compilateur d'abord Novgorod Chronicle est « comme un mois 5 noschi. »L'éclipse de 1236 dans la région de Kiev était en forme d'anneau. Selon la Trinité chronique soleil ce jour-là était comme « mois jours chetiri » de Novgorod - « Le mois aky byst 6 nochii ».Ceci, en particulier, a permis DO Svyatskaya et astronome MA Vil'ev( 1893-1919) pour établir dans chaque cas, le lieu où l'un ou l'autre enregistrement a été effectué.

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    La grande attention aux observations de la lune, et indique la présence des anciens noms des phases lunaires: nouvelle lune a été appelé « repère », le jeune croissant de lune - « novets », le premier trimestre - la « nouvelle nouvelle coupe » phase d'environ 10 jours - « podpolon » polnolunie- "Polonia «la phase d'environ 17 jours - » dommage «le dernier trimestre - » vieux nouvelle coupe « vieille faucille - » vetoh ».

    Deux anciens noms slaves des mois se trouvent sur les pages de l'Evangile d'Ostromir. Donc, sur le l.210( vol.) Dit: "Sbornik tsrkvnyi commence de AMC à AMC septyabra avgosta rekomago briller."Sur L.256: "Mtsa enoiara prosminca rekomagoago. ..".Les noms restants sont empruntés au calendrier romain. Dans un certain nombre d'autres manuscrits anciens sont donnés des noms slaves des mois, qui ont été partiellement conservés dans les langues modernes ukrainiennes et biélorusses( voir le tableau.).

    Table. Le nom de mois dans le slavon, ukrainien et biélorusse

    plus
    moderne commune moderne moderne
    russe slavon ukrainien biélorusse
    Nom nom Nom
    Janvier section Très Studzen
    Février Fierce Lyuty rency
    Mars Berezozol Berezen Sakavik
    Avril pollen Kviten Krasavik
    mai Traven Traven Me
    Juin Tcherven Tcherven Tcherven
    Juillet Lipiec Lipen Lipen
    Août Serpen Serpen Zhniven
    Septembre Veresen Veresen Vorasen
    Octobre Listopad Zhovten Kastrychiik
    Novembre Gruden Listopad Listopad
    Décembre Jelly Gruden Snezhana

    Comme vous pouvez le voir, ces noms ont été étroitement associés aux changements de saisons et le changement correspondant de hotravaux affiliations. Ainsi, le nom du mois "graine" est allé, apparemment, du mot "couper" - pour couper la forêt. Après tout, les Slaves Pridneprovski ont dû abattre des forêts en hiver pour préparer de nouvelles zones pour les cultures. Il a également appelé « prosinets » au moment de l'azur apparition dans le ciel après les nuages ​​d'automne et d'hiver en continu. Fierce - le plus grand mois de tempêtes de neige et le gel, berezen, berezozol - le moment où l'arbre abattu en hiver, surtout le bouleau, brûlé et transformé en cendres. Dans le nord de la Russie en Mars, il a appelé « Sukhiy »( ce qui signifie le temps de séchage réduire la forêt), et respectivement appelé berezozolem mois prochain - Avril.

    Kviten( pollen) et Traven - le temps de la floraison et la croissance rapide des graminées. Le nom du mois est un ver( ver) dérivé du mot ver;à cette époque, les gens cueillaient des jardins nuisibles dans les vergers et les potagers. Dans le nord, le mois de juin s'appelait "isok" - parfois le chant des sauterelles. Lipen( lipec) - le temps de la floraison des tilleuls, serpent - le temps de la moisson, lorsque l'outil principal du travail était une faucille. Veresen est l'époque de la floraison de la bruyère - un arbuste à feuilles persistantes bas commun dans Polissya, dans les forêts et en partie dans la forêt-steppe.

    Zhovten et feuillage d'automne sont les noms de deux mois, respectivement, pour le moment du jaunissement du feuillage des arbres et de sa chute. Le nom biélorusse "kastryshchk" vient des feux de joie( parties lignifiées des tiges) du cannabis. Dans le nord de la Russie, le claquage à froid était plus rapide, donc déjà en novembre on appelait une poitrine de boulets gelés sur les routes. Le nom de gelée parle de lui-même. ..

    Comme nous le verrons clairement des périodes plus tard, ces noms ont été donnés de temps, mesurée le long des célestes( lunaires) mois. Cependant, toute la vie de la production de la population a été associée à des saisons de saison. Par conséquent, dans leurs calculs de calendrier, ils ont été contraints d'insérer régulièrement un 13e mois supplémentaire. Quelques conseils sur ce sujet dans le travail « Kirsi, diacre domestica( c.-à-régent. .) monastère de Novgorod Anthony, leur enseignant la même personne nombre Vedat d'années » à écrire en 1136 Ecclesiaste, en particulier écrit: « Oui, il est connu, comme un livre dans un mois unique d'été 12 et 12 lunes célestes viennent nakoezhdo été ostavast 11 dny dans les dneh le 4 été est la 13ème lune. ...Par conséquent, les chroniques des chercheurs bien connus NV Stepanov ont conclu que l'insertion du 13e mois a été fait en Russie « au 4 projets de loi inclus d'été », qui était de sept mois dans tous les 21 ans.

    On croit cependant que cette insertion a été plus fréquemment réalisée conformément aux exigences du cycle de 19 ans. Mais elle ne fit aucun système particulier, et de différentes manières dans les différentes colonies de peuplement en Russie, peut-être l'hiver, lorsque la communication entre ces colonies presque plus. En raison de la confusion à long terme cette fois 13e mois les gens n'ont pas aimé( et cette aversion pour le nombre 13 ont survécu jusqu'à nos jours), et peut-être à craindre.

    Cette crainte, les causes qui ont longtemps porté dans la mémoire de ceux qui ont survécu à des siècles. . Par exemple, en Ukraine de génération en génération passé croyance ce mois « novice » quand quelque chose doit « être né et d'entrer dans une excellente position. »Il nous est parvenue en disant que « le moine sera un mois, ce sera la fin du monde. »En 1769, sur la rive droite de l'Ukraine a commencé une terrible épidémie, et les gens pris de panique: a répandu la rumeur que c'est l'année et le mois semble moine. ..

    depuis des temps lointains est venu à la Russie la semaine - sept jours par semaine. Cependant, les jours des anciens Slaves ne sont pas associés aux noms des dieux, et le nombre de jours dans cette période de temps.

    Apparemment, avant le XIII siècle.en Russie, il n'y avait pas de concept du jour comme unité de temps. Chroniqueurs considéré comme du temps de jour, de nuit partagé « ce jour » et « Zautra » et fait référence à « ce jour », qui a eu lieu.heures de compte commence le matin pour l'après-midi correspond à la fin de la 6e et le début de la 7ème heure du jour, à minuit( ou « kuroglashenie ») - la fin de la 6e et le début de la 7e heure de la nuit.

    On connaît de tels moments et intervalles de temps! Matines, l'aube, l'aube, le début de la lumière, le lever du soleil, le matin, la mi-messe du matin, le déjeuner, le midi, Uden, midi, paobed, soir, nuit, minuit.

    En conclusion, nous notons que dans la Rus' kiévienne était connu du calendrier romain avec ses jours de compte à rebours avant les calendes, et non id. Par exemple, dans la « Légende de Boris et Glebe » - monument XI dans la seconde moitié.ou le premier quart du 12ème siècle. Il a dit que la mort de Boris est venu "mois iouliya 24 jours 9 prezh kaland et( c) dense."Dans la chronique Novgorod I 6644, la visite du prince Sviatoslav Olovicha Novgorod est daté: « Le mois du 19 Juillet, 14 Août prezh Kalandia. »Calendrier terme « Calanda » se trouve dans le « Grand Prince Sviatoslav Izbornik Yaroslavovych 1073 », il remonte aux calendes de « Noël » Janvier.

    était connu en Russie et un traité spécial « Le Grand Sage d'Antioche Kolyada sur les vzglashenie noneh et Ideh nekyim à son ami. .. », il est probablement l'œuvre de Constantinople astrologist rhéteur( V -. VI siècles).Ce travail a été inclus dans le Kormchaia XI siècle.et dans ses listes ultérieures.Étaler à la Russie et un essai sur les noms des mois différents peuples anciens, appelés « Jean de Damas sur les mois de Macédoine ».

    un rôle important dans les chroniques anciennes et le travail joué chronographe Nicephorus Patriarche de Constantinople( 758-828) « Hronografikon » ou « Chroniqueur bientôt », qui contenait une brève liste chronologique des événements « d'Adam » dans l'histoire du monde avant l'année de la mort de l'auteur.

    Bien sûr, l'un des plus importants est la question de savoir quand et comment la Russie kiévienne a commencé à utiliser le calendrier julien, et comment il y avait un « transfert » aux noms de ses mois de leurs noms populaires anciens liés au calendrier luni-solaire. Après tout, les mois de ce calendrier "flottaient" comme il s'agissait de certains moments astronomiques, en particulier par rapport au début du printemps, qui, au Xe siècle.représenté le 15 mars par le calendrier julien. Si le baptême de la Rus' a effectivement eu lieu en 988 1 Août( auquel il se rapporte la tradition de l'église), en ce jour de cette année a été une pleine lune. Par conséquent, au début d'août, le 15 du mois du calendrier luni-solaire devait être enregistré.Si elle était « Serpen », il expliquerait le déplacement actuel des noms traditionnels des mois dans le sens de la chute. ..

    Cependant, il y a des motifs sérieux de croire que « le baptême de la Rus' était pas 988, et un an ou deux plus tard, ou,au contraire, avant. En second lieu, il est nécessaire de prendre en compte le fait que certains des noms populaires de mois, par exemple, en Juin - « Cherven » Novembre - « feuille » sont les mêmes, soit le même dans presque tous les peuples slaves. ..Ceci, bien sûr, atteste de leurs liens les plus étroits dans le passé.

    considérant que, bien sûr, existait dans la période de doletopisny des liens politiques, commerciaux et autres entre Rus et Byzance( et avant cela - pourquoi pas - avec l'Empire romain), la proximité à eux, nous pouvons dire que le calendrier julien, sur les terres accordéesplus tard le nom "Rus", était connu et pourrait être utilisé bien avant l'adoption du christianisme en parallèle avec le calendrier luni-solaire traditionnel. Il est cette hypothèse et a permis caractères Rybakov symboles tout à fait unique Assigner représentés dans des vases de terre II-IV siècles.n.e., qui ont été trouvés dans les terres habitées à l'époque spécifiée par les Slaves, avec des dates spécifiques pour le calendrier solaire( Julian).