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  • Los problemas de dominar los roles de hombres y mujeres

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    Valor categorías de género para la comprensión de las características psicológicas del individuo y los detalles de su vida demostrado por numerosos estudios experimentales y teóricos. Sin embargo, la perspectiva de género se presenta tan mal en la psicología soviética que fue la base para I. Cohn lo llamó "sin sexo".Sólo en los últimos años, la situación comenzó a cambiar: se publicó una serie de exámenes y estudios empíricos sobre el problema de la socialización de género. Un paso en esta dirección es el proyecto de investigación de la Academia Rusa de Ciencias de la antigua "social y problemas psicológicos de la socialización y la asimilación de los roles de género", que analiza las características de la situación de los hombres y las mujeres en la antigua URSS, los factores de éxito de la socialización del rol sexual y funcionamiento. Este artículo es un resumen del concepto teórico de este estudio.

    resultados del trabajo realizado en los últimos 15 años, dan más evidencia a favor de la determinación socio-cultural de las diferencias de sexo. Si, hasta hace poco, se consideraba establecido firmemente la existencia de tres tipos de diferencias sexuales que no dependen de factores ambientales y la educación( la imaginación espacial, la capacidad matemática, la inteligencia verbal), los últimos datos recibidos ya en el 80-s., Indican que inclusopara estos parámetros, no se observan diferencias biológicamente determinadas.

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    Al mismo tiempo, frente a las diferencias entre los sexos en la vida cotidiana estamos constantemente de una forma u otra, que en muchos aspectos son un reflejo de algún acuerdo implícito sobre la posibilidad de ejercer cierta calidad. En la forma más generalizada, están representados por estereotipos de masculinidad y feminidad. El hombre - un fuerte e independiente, activo, agresivo, racional, centrado en los logros individuales, instrumental;Mujer - un débil, dependiente, pasiva, suave, emocional, se centró en la otra, expresivo, etc. existen en los estereotipos de la sociedad polorolovye tener una gran influencia en el proceso de socialización de los niños, determinando en gran medida su dirección. ..Sobre la base de su percepción de las cualidades específicas para hombres y mujeres, padres( y otros cuidadores), a menudo hacer esto sin darse cuenta, animar a los niños a ejercer estos, características polospetsificheskie.

    Curiosamente, este comportamiento no es una reacción a las diferencias reales entre los niños. Esto se demuestra, en particular, mediante experimentos con el sexo ficticio del niño. Por ejemplo, independientemente de su sexo real, en el caso de que un bebé estaba representada por los observadores como un niño, su comportamiento fue descrito como más activo, audaz y alegre que cuando se le consideraba una niña. En este caso, las emociones negativas, "el niño" se percibe como una manifestación de la ira, y las "chicas" - miedo. Por lo tanto, el mundo social desde el principio se volvió hacia el niño y niñas de diferentes partes.

    considerar en detalle las características específicas de la situación de socialización para cada sexo. Lo que usted describe el proceso de dominar los roles sexuales en varios psicológica de orientación-s, sin duda, es el impacto que tiene en un niño la gente lo que sirven polospetsifiches modelo de comportamiento y una fuente de información sobre los roles sexuales. En este sentido, el niño se encuentra en una situación mucho menos favorable que la chica. Entonces, la madre tradicionalmente pasa mucho más tiempo con un niño pequeño. Padre de un niño ve un poco menos, no en este tipo de situaciones importantes, por lo que es por lo general en los ojos del bebé, él es blanco menos atractivo. En este sentido, tanto para los niños y niñas en prácticamente cualquier identificación primaria es con la cultura madre, t. E. Femina. Por otra parte, la orientación básica de los niños al mundo de la naturaleza, la feminidad, para incluir las características tradicionalmente femeninas como la dependencia, la posición subordinada, la pasividad, y así sucesivamente. N.

    De este modo, el niño tendrá que resolver un problema difícil en términos de formación de la identidad de género: cambiar la identificación inicial de la hembra para el patrón masculino de los hombres adultos significativos y las normas culturales de la masculinidad. Sin embargo, esta tarea se complica por el hecho de que casi todo el mundo con el que los encuentros cercanos del niño, especialmente en la sociedad moderna de Rusia( maestras jardineras, médicos, profesores), - las mujeres. Como era de esperar, con el resultado de que los niños son mucho menos conscientes de la conducta de los roles sexuales masculinos que femeninos correspondientes.

    Al mismo tiempo prevalencia de las representaciones tradicionales de los roles sexuales relación jerárquica lleva al hecho de que, en comparación con las niñas, los niños experimentan más presión de la sociedad hacia la formación de la conducta-polo específico. Este antes de comenzar a recibir atención, destacó además el valor de los respectivos roles de género y evitar el peligro de ella, y hacer los estereotipos masculinos son mucho más estrecha y dogmática.

    En combinación con la falta de modelos de conducta tal presión conduce al hecho de que un niño se ve obligado a construir su identidad de género, principalmente sobre la base de un negativo: no ser como las chicas que no participan en las actividades de las mujeres, etc. . Al mismo tiempo, nuestro país tiene un niño.relativamente pocas oportunidades a manifestaciones en realidad masculinas( por ejemplo, la agresión, la independencia, la actividad motora, y así sucesivamente. p.), así como los adultos tratan bastante ambivalente, como una fuente de preocupación.(La evidencia de la prevalencia de esta actitud es una práctica psicoterapéutica en la que la hiperactividad y la agresividad con independencia del sexo del niño es mucho más razón común para la apelación de los padres en busca de ayuda, de letargo y confusión.) Por lo tanto, la estimulación de los adultos es también en gran parte negativa: no hay promoción de "macho"manifestaciones y castigo por "no muzhskie".A modo de ejemplo, una expresión típica de los padres "¿Cómo no llorar vergüenza, que un niño", y los métodos para hombres respuesta a insultar o descuento, o deterioro( 'no se puede luchar ").Por lo tanto, se requiere que el niño a hacer algo que no es lo suficientemente claro para él, y por razones que no entiende, con la ayuda de las amenazas y la ira de los que están cerca de él. Este estado de cosas lleva a una acumulación de ansiedad que a menudo se manifiesta en los esfuerzos excesivos a ser masculino y pánico miedo a hacer algo femenino. Como resultado de la identidad del hombre se forma principalmente como resultado de la identificación con una posición de estado o mito social "lo que debería ser un hombre."No es sorprendente que esta creado sobre la base de la identidad es difusa, fácilmente vulnerable, pero también es muy rígida.

    intensificó particularmente la presión social sobre la transición del niño en el sistema público de educación, preescolar o en la escuela, ya que, por un lado, los maestros y educadores difieren significativamente mayor tradicionalismo, y por el otro - los padres, la preparación de un niño para una reunión con su nuevosituación de evaluación social, aumentar la rigidez de sus normas regulatorias.

    Todo esto lleva a que llegue el momento en la socialización del niño, cuando necesitaba "renegar" de la "Mundial de las Mujeres", sus valores y crear su propio, hombre. La transición a esta etapa por lo general comienza en 8-12 años cuando no son los primeros hijos de la compañía, formó una estrecha las relaciones interpersonales con sus compañeros, a los que el niño puede ahora construir como fuente de modelos masculinos, y el ámbito de aplicación de las cualidades masculinas. Este proceso, llamado protesta masculina, que se caracteriza por el negativismo brillante contra las niñas y la formación de un "macho" especial, destacó la gruesa y estilo de comunicación abrupta.

    Esta noción exagerada de masculinidad, centrada en las características más llamativas de la imagen brutal masculina, se suaviza un poco y se vuelve más igualitaria solo en el futuro. Según fuentes occidentales, esto ocurre al comienzo de la adolescencia, cuando el niño logra defender su identificación de la presión del mundo femenino. Sin embargo, la falta de oportunidades características de nuestro país para la formación y manifestación de la masculinidad sugiere que este proceso es aún más complicado y dramático, y termina mucho más tarde. Por lo tanto, el cambio de vida que se han producido en la última década han llevado al hecho de que "un asunto de hombres" casi ha desaparecido, y el niño no tuvo oportunidad de probarse a sí mismo un hombre de verdad en la familia, en donde en primer lugar se encuentra la asimilación de los roles sexuales de niños. Aunque tales cambios en la esfera doméstica han ocurrido en casi todos los países desarrollados, y somos aún menos pronunciados, la peculiaridad de la situación es que es igualmente difícil para un niño manifestarse fuera de la familia. Una prohibición intensiva de las manifestaciones negativas de la masculinidad( fumar, embriagarse, pelear) se combina en nuestra sociedad con una actitud negativa hacia la actividad, la competencia y las diversas formas de manifestación de la agresión.(Cabe señalar que la tolerancia de los padres y cuidadores en la agresividad del niño varía mucho en diferentes culturas, por lo que, de acuerdo con los estudios transculturales, los padres estadounidenses son 8-11 veces más tolerantes con la agresión que en el resto de la sociedad estudio.) En este caso, los canales socialeslas manifestaciones de agresión en formas aceptables( deportes, juegos) claramente no son suficientes para nosotros. La situación con otros tipos de actividades masculinas "socializadas" de niños y adolescentes( construcción técnica, pasatiempos, participación independiente en actividades profesionales, etc.), que podría convertirse en una poderosa fuente de formación de una identidad masculina positiva, no es mucho mejor.

    Un fenómeno particularmente triste en términos de formar modelos de masculinidad es la escuela. Por lo tanto, la investigación llevada a cabo por A.V. Volovich mostró que entre los estudiantes que se gradúan, que están más en línea con los requisitos de la escuela, la abrumadora mayoría( 85%) son niñas. Y los jóvenes que caen en esta categoría difieren de los demás en las cualidades tradicionalmente femeninas( comportamiento ejemplar, perseverancia, diligencia, etc.), mientras que las cualidades que caracterizan la inteligencia o la actividad social prácticamente no fueron representadas.

    En este sentido, es interesante recordar la fenbrennerom Yu-Bron seleccionado especialmente el sistema educativo soviético, distinguiéndola de la adoptada en los Estados Unidos: evaluación de las actividades y la personalidad de los estudiantes en sus contribuciones al resultado global;utilizar como métodos de influencia la crítica pública o la alabanza;reconocimiento del deber más importante de todos para ayudar a otros miembros del equipo. Por lo tanto, se fomentan cualidades principalmente femeninas: orientación hacia los demás, afiliación y tendencias expresivas. Aparentemente, tal diferencia en las posibilidades de manifestar la masculinidad se debe inicialmente a la diferente orientación de la educación. Si el más común entendimiento del propósito de la educación en los Estados Unidos ha hecho hincapié en el carácter masculino - "en los niños la cultura estadounidense se les anima a ser independientes y autosuficientes," la Unión Soviética, esta orientación es más bien la feminidad "el niño debe ser un digno miembro del equipo."

    ¿Cuál es la imagen general?demandas constantes e insistentes, "ser un hombre", "qué no se comporta como un hombre", "eres un niño", combinado con la falta de oportunidades para formar y ser un macho de tipo de comportamiento en cualquiera de los ámbitos de la vida. Se puede suponer que esta situación conduce principalmente a la pasividad, el abandono de las actividades que se proponen realizar en forma femenina y a la par con las niñas. Es mejor ser pasivo que "no un hombre", porque todavía tiene la capacidad de atribuirse un conjunto de cualidades masculinas, creyendo que podrían manifestarse en una situación diferente y más apropiada.

    Hay otra forma de encontrar oportunidades para manifestar la masculinidad, esta vez no en sueños, sino en una base extra social. En primer lugar, sorprendente que la mayoría de los miembros de los grupos informales de los adolescentes que han aparecido en los últimos años en grandes cantidades en nuestro país - los niños y la masculinidad hace hincapié tanto en la apariencia( cuero, metal), y los valores de la base( el culto de riesgo, la fuerza) y la forma de pasar el tiempo libre( peleas, ejercicios de fuerza, carreras de motos, etc.) - Por lo tanto, el comportamiento desviado actúa como un canal adicional para dominar el papel sexual masculino, ya que las oportunidades proporcionadas en este plan contsiumom pequeña.

    Habiendo discutido las dificultades de la socialización masculina, analizaremos las características de la asimilación del rol sexual femenino.

    La niña recién nacida "lleva", por supuesto, más. Ella tiene un modelo de medio rol correspondiente desde el principio, por lo que no tendrá que renunciar a su identificación primaria con su madre en el futuro. Los médicos, los maestros de kínder, los maestros solo la ayudarán a formar una imagen adecuada de sí misma como mujer. La ausencia de una cultura de los estereotipos duro de una "mujer real", una variedad de ideas sobre las cualidades verdaderamente femenina también facilitan la formación de la identidad del rol sexual, dando la chica oportunidades encajan en el estereotipo, sin dejar de ser ella misma. Al mismo tiempo, como muestra la investigación moderna, ya en la relación de la niña con su madre hay problemas específicos que tienen graves consecuencias para su socialización de género.

    Una de las tareas más importantes de la formación de la personalidad del niño es la destrucción de la díada simbiótica primaria "madre - hijo", en la que el niño no toma a sí mismo y no existe realmente como una entidad separada. Particularmente conducta relevante de los límites entre él y su madre es sólo para las niñas, ya que en vista de las características específicas de su propia experiencia( ser mujer, su hija, y así sucesivamente. N.) Madre tiende cada vez más percibida como una continuación de su hija, no un hijo. Esto se manifiesta en una variedad de pequeñas partes: un contacto físico cercano con el bebé-chica, más limitaciones de actividad física, atribuyendo frecuencia hija de cualquier requisito para la identificación de la base con ella. Como resultado, la relación de la niña con la madre se vuelve no solo más simbiótica e intensa que el niño, sino que también están más cargadas de ambivalencia. Empuja la chica en busca de otra persona que también podría darle una sensación de seguridad y confianza, pero no estaría cargado de la amenaza de la disolución es todavía débil que soy un niño en una díada familiar.

    Muy pronto resulta que, además de la madre siempre cercana, hay una persona más: un padre cuya importancia e importancia son fuertemente enfatizados por otros. Y muy a menudo esta persona "importante" en particular le da a la niña relativamente poca atención. El deseo de atraerlo puede asociarse con una serie de experiencias negativas: primero, una sensación de su propia naturaleza secundaria en comparación con el atractivo mundo de los hombres;en segundo lugar, la necesidad de expresarse de alguna manera, demostrar, para ganar atención. Varios A grandes rasgos, podemos decir que es la interconexión de estas dos tendencias en el futuro determina la especificidad de la función de socialización de género de las niñas. Así, por ejemplo, recibió en Occidente, la evidencia empírica sugiere que el comportamiento doshkolnits hijas limita la intervención de los padres tienen el doble de probabilidades que el comportamiento de los hijos. Naturalmente, esta situación también contribuye a la formación del sentido de insignificancia de una niña.

    Esta experiencia se ve agravada por la influencia de los patrones culturales tradicionales. Numerosos estudios de literatura y los programas de televisión para niños mostraron prácticamente en todas partes que la imagen más importante de las mujeres características ofrecidas por ellos es su invisibilidad: mujeres fueron significativamente menos representadas en papeles principales, nombres, imágenes, sus actividades son menos interesantes y socialmente recompensado con más frecuenciase reduce a ayudar al héroe-hombre. Sobre la base de estos datos, no es de extrañar que ya desde la edad de 5-6 años, y luego el número de niñas diciendo que quieren ser los niños, y jugar juegos infantiles, supera con creces el número de niños que expresan las preferencias sexuales cruzada.

    En los escritos soviéticos para los niños, junto con una mujer de esta manera, hay otro, un ejemplo de lo que puede servir como una "mamá-chef" o "mamá-policía" de los poemas Mikhalkov: Lista de las diferentes ocupaciones,. shtor considera necesario hacer hincapié en que "las madres necesitan diferentes", Asumiendo claramente que si no se enseña a los niños, se guiarán por la" evaluación "de las madres por su condición profesional. Por lo tanto, un niño desde la infancia aprende la necesidad de combinar un rol femenino con un profesional, y la cuestión de su jerarquía permanece abierta. Al mismo tiempo, los roles masculino y profesional se presentan como idénticos, ya que ninguna otra manifestación masculina prácticamente no se describe en ninguna parte. Como resultado, el rol femenino no solo se ve secundario, sino también más pesado, con una carga doble. Por lo tanto, si el logro de la identidad de rol de género dado chica más ligero que las preferencias de la formación niño polorolevogo( mayor puntuación en todas mujeres) se ve obstaculizada de manera significativa. Sin embargo, una solución positiva a este problema se puede encontrar haciendo uso de la experiencia previa, en la que ha sido capaz( si se las arregló - un enorme papel es interpretado aquí por la naturaleza de la relación con su padre como un niño) para lograr el reconocimiento, mostrando su propia actividad. Al mismo tiempo gran importancia es el hecho de que la chica, hay muchas oportunidades para demostrar sus propios tipos de actividad femenina y un número suficiente de muestras, la cual al mismo tiempo se puede seguir.

    Por ejemplo, es bastante éxito en este sentido, el modelo de socialización se desarrolla en una familia, hacer las tareas de las mujeres cotidianas( limpieza, cocina, lavado y así sucesivamente. D.), sin el cual es imposible imaginar la vida de cada familia Soviética, la niña aprende a la justicia y el activismo. En gran medida, esto es facilitado por la escuela, donde el énfasis principal, como escribimos anteriormente, se pone en el desarrollo de las cualidades femeninas no convencionales. Las niñas que realizan trabajos públicos( es decir, que muestran actividad adicional) en nuestras escuelas son mucho más que niños. Esto es natural, tal como se aplica en la actividad social dentro de la escuela a menudo significa en sí para establecer y mantener amplios contactos con otras personas( compañeros de clase, tutoría y así. D.), que se corresponde con el comportamiento estereotipo femenino. Al mismo tiempo, esta situación conduce a la formación de diferencias entre los sexos, que no corresponden a los tradicionales. Por lo tanto, en el estudio de E.V.Novikova mostró que los estudiantes de secundaria son más responsables y activos que sus compañeros de clase.

    Tal violación del estereotipo sexual no es accidental y tiene profundas raíces en las peculiaridades de nuestra cultura. Proclamado una orientación hacia la igualdad social entre hombres y mujeres conduce al hecho de que se están preparando para una forma muy similar de la vida: sin distinción de sexo todo lo que necesita para obtener una educación y al trabajo, a la familia de la mujer se refiere únicamente a la esfera "adicional" de la realización. Al mismo tiempo, en nuestra sociedad es muy influyente son los puntos de vista tradicionales sobre las relaciones de género como jerárquica, de manera que las personas de su entorno, así como una variedad de circunstancias( los chicos de recepción preferidos en la educación superior, a trabajar, y así sucesivamente. D.) constantemente se recuerda a los beneficios de sexo masculino. Esta situación estimula el desarrollo de las cualidades masculinas de las mujeres: competitividad, aspiración de dominación, hiperactividad.

    Por lo tanto, la socialización del rol sexual en su forma actual conduce a resultados paradójicos: los niños les gusta empujar a la pasividad o actividad extra social, las niñas, por el contrario, - a la hiperactividad y la dominación. Al mismo tiempo, tendrán que vivir en una sociedad que se oriente en gran medida hacia los estándares tradicionales de roles sexuales.

    Discutiremos brevemente las consecuencias de esta contradicción en varias esferas de la vida, a saber, en las actividades familiares y profesionales.

    El comienzo de la formación de cualquier familia es el proceso de cortejo. En nuestra cultura, se desarrolla de forma bastante tradicional: el hombre es activo, expresa sus sentimientos, intenta llamar la atención;una mujer es relativamente pasiva y femenina. Dado que la forma tradicional de cortejo es una de las pocas manifestaciones del doble estándar, directamente "beneficioso" para una mujer, es relativamente fácil para ella adoptar una posición dependiente. Después del matrimonio, las funciones y responsabilidades en la familia y comienza a formar una esposa muy tradicional, tratando de ser "bueno" y tan femenino como durante el cortejo se hace cargo de la mayor parte de las responsabilidades.

    Sin embargo, en esta situación, el doble estándar tradicional es incómodo. La desigual participación en los asuntos familiares( especialmente notable en relación con la idea asimilada de la igualdad de género y la participación verdaderamente igualitaria en las actividades profesionales) deja de adecuarse a una mujer con bastante rapidez. Y aunque su marido como papeles objetivamente beneficiosos( deja más tiempo y más libertad), pero al mismo tiempo, pone de relieve la posición activa de las mujeres y los hombres posición pasiva, que puede causar malestar psicológico y él.

    Esta situación se agrava aún más cuando el primogénito nace en la familia. La investigación, tanto Soviética y extranjera, muestran que después de la satisfacción de los cónyuges el matrimonio comienza a disminuir, como el nacimiento de un niño lleva a posiciones tradicionalización significativas de ambos cónyuges cuando la mujer lleva a cabo un par de cosas puramente femeninas y tareas relacionadas con la familia y el hogar, y su marido -Hombre, conectado principalmente con el trabajo. Si bien el niño es muy pequeño, esta división de responsabilidades está relativamente justificada a los ojos de ambos cónyuges. La reducción en la satisfacción con el matrimonio alcanza un máximo cuando el niño cumple 3-4 años y se preocupa por él, incluso desde el punto de vista de la conciencia ordinaria, no requiere ninguna cualidad femenina especial. Durante este período, deje de cuidar al niño y la mujer está bajo una doble carga: independientemente de su deseo, se ve obligada a ir a trabajar y, al mismo tiempo, continúa realizando la gran mayoría de las tareas domésticas. Naturalmente, esta situación no satisface a las mujeres, además, salir a trabajar fortalece sus orientaciones masculinas, lo que también contribuye al crecimiento de la actividad y la necesidad de cambiar la situación familiar.

    De hecho, la única forma de resolver este problema es la participación activa del marido en los asuntos de la familia. Pero un cambio tan radical en su posición es muy difícil debido a una serie de factores de socialización anteriores no preparan a los niños para que participen activamente en los asuntos de familia, ya establecidos en la división de roles y responsabilidades de la familia, para superar la inercia es difícil, y, por último, la situación social en general,donde el trabajo( y sobre todo el trabajo de los hombres) es más valorado y, en consecuencia, para abandonar su "posición social", es difícil reorientar a la familia a un hombre. No es casualidad, ya que la práctica de asesoramiento, resultó ser más común es otra opción: el marido, la esposa se escapa de la presión, cada vez más inmerso en un estado de pasividad, la esposa se vuelve cada vez más exigente y la directiva. Como resultado, un número de familia es mujer activa y pasiva, marido, que, por supuesto, la situación en la orientación de la mayoría de las mujeres y los hombres en los patrones tradicionales de comportamiento no promueve el crecimiento del bienestar de la familia.

    En cuanto al análisis de las manifestaciones humanas de las características de los roles sexuales en actividades profesionales, es importante recordar que la naturaleza del trabajo y, en consecuencia, la calidad del empleado en gran medida el Sr. están determinadas por las características económicas y sociales de la sociedad. En este sentido, la información interesante acerca de la diferencia entre las cualidades exigidas por el mercado del empleado y la economía directiva-centralizada en el primer caso es el foco principalmente en la responsabilidad individual, la actividad, la iniciativa, la racionalidad, etc., mientras que el segundo -. . En la responsabilidad colectiva, la eficiencia,actitud fundamental al trabajo, conservadurismo, y así sucesivamente. n., no es exagerado decir que tal oposición es notablemente similar a la dicotomía entre masculino y femenino Esta situación conduce a una paradójicamu encuentra en una economía descentralizada Directiva es difícil mostrar de rasgos masculinos en unas áreas tradicionalmente masculinas, como el trabajo, lo que, naturalmente, reduce la motivación y actividades, Sr. satisfacción con el mismo, y también contribuye al mantenimiento adicional de la actividad social. Parecería que en estas situaciones las mujeres están en una mejor posición. Pero es así?

    El tradicionalismo y los efectos de "doble estándar" que son característicos de nuestra sociedad ya han sido mencionados anteriormente.

    hay duda de que la influencia de estos factores sobre la actividad profesional de las mujeres, al menos, lo suficientemente grande como para que la gran mayoría de la unidad de control - los hombres, y esto a pesar del hecho de que el 51,4% de los trabajadores en este país - las mujeres. Pero hay varios momentos curiosos relacionados con el trabajo de las mujeres en nuestro país, de los que me gustaría hablar.

    Según muchos autores extranjeros, la calidad de las trabajadoras debe ser una continuación de las características femeninas tradicionales. Existe evidencia de que las mujeres se sienten más atraídas por el trabajo de ayudar a las personas. Por lo tanto, el análisis de las principales preferencias de las trabajadoras se encontraba en Estados Unidos, que en su profesión, que tienden a mantener las actividades típicas de la familia - la educación de los niños( pedagogía), con el otro tratamiento( medicina), ayudar a su marido( secretariado), la cocina( cocina) -y se manifiestan en el trabajo en roles femeninos tradicionales: madre, esposa, amante. Además, si los hombres están más centrados en la actividad social y son más dinámicos, las mujeres prefieren el trabajo en el gabinete, la cámara, no muy dinámico.

    Mirando a través de la lista, no se puede dejar de señalar que en nuestro país acentos profesiones de prestigio se colocan de tal manera que todas las ocupaciones son, por un lado, no prestigio, y por el otro - mal pagado( esto es especialmente notable para las profesiones relacionadas con el personal de mantenimiento).Por lo tanto, la situación actual obviamente priva a las mujeres femeninas de la posibilidad de una alta satisfacción laboral.

    Hay un factor más importante que indudablemente influye en la actitud de las mujeres hacia su trabajo. Por ejemplo, los datos de una serie de autores sugieren que las mujeres que se ven obligadas a trabajar para mantener a sus familias, y mucho menos satisfechos con su profesión que sus colegas comprometidos en un trabajo similar, la recepción de los mismos o incluso más bajos salarios, pero funciona exclusivamentea su propia voluntad( la situación financiera de la familia les permite no trabajar en absoluto).Además, si una mujer no puede trabajar, pero se dedica a actividades profesionales, ya que esto "mejora sus antecedentes emocionales y su autoestima", es más exitosa y efectiva.

    ¿Cuáles son los motivos del trabajo de las mujeres en nuestra sociedad? Según algunos informes, el 40% de las mujeres encuestadas trabaja solo por el bien de los niños. El segundo motivo laboral más popular es el deseo de estar en el equipo y solo el tercero es el interés en el contenido de la actividad profesional.

    Por lo tanto, el mercado de trabajo en nuestro país es prácticamente imposible de implementar varón ni la identidad sexual de la mujer, las personas que dirigen empleadas en la producción de un determinado tipo de empleado promedio sin sexo.

    En este artículo, hemos considerado solo dos ejemplos del impacto negativo de la práctica existente de socialización de género en la autorrealización del individuo en nuestra cultura. Sin dudas, su número se puede multiplicar. Sin embargo, en nuestra opinión, ya que esto no es una lista exhaustiva de la evidencia de la necesidad urgente de "rehabilitación" categoría de género como las recomendaciones prácticas de los psicólogos y de la investigación actual, la especificidad cultural en esta zona es lo suficientemente grande como para privarnos de la posibilidad de recurrir directamente al exteriordatos.