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  • El matrimonio bajo una nueva luz

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    Algunas tradiciones restrictivas en las relaciones matrimoniales, adoptadas en Europa, fueron transferidas al Nuevo Mundo por los primeros pobladores. Por ejemplo, la condena dogmática de Calvin de los placeres íntimos dominó las mentes de los estadounidenses, especialmente los puritanos, durante muchos años. Las actitudes antisexuales y moralistas se derivaron de la ley romana, que sirvió de base para la ley británica. Este código ha dominado durante mucho tiempo las colonias. Poco a poco, las mujeres fueron cargadas con muchas responsabilidades con muy pocos derechos. Por lo tanto, no tenían derecho a poseer propiedad, a firmar documentos comerciales. El esposo podía aislar por completo a su esposa, tenía el derecho de exigir una sumisión incuestionable en una vida íntima, y ​​también podía elegir un lugar de residencia a su propia discreción.

    Al comienzo del período de colonización, los matrimonios eran casi exclusivamente por razones de conveniencia. Los puntos de vista religiosos sobre el matrimonio y el amor se han generalizado. La vida familiar se consideraba secundaria a la religión. El lado íntimo de la relación matrimonial fue rechazado, ya que los cónyuges solo tenían que pensar en criar a sus hijos y en celebrar ritos religiosos.

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    Sin embargo, en medio de los colonos, el deseo de una mayor libertad se estaba formando gradualmente. El desarrollo de nuevas tierras, nuevas oportunidades para el éxito y el avance en varias escalas sociales contribuyeron al hecho de que los colonos se deshicieron de las ataduras de muchas tradiciones. En 1630, Anna Hutchinson - la primera mujer entre los colonos de Nueva Inglaterra - cuestionó la exactitud de la posición subordinada de las mujeres y su libertad limitada en el matrimonio. Para el trabajo activo para promover sus ideas, ella y sus seguidores fueron asesinados. Pero la idea de la igualdad fue apoyada y desarrollada por otras mujeres, especialmente Abigail Adam.

    Abigail, esposa de John Adams( 1735-1826), que más tarde se convirtió en el segundo presidente de los Estados Unidos de América considera que la legislación británica es necesario cambiar las mujeres subvención constitucionales iguales derechos que a los hombres. Ella criticó duramente el sistema adoptado de leyes sobre el matrimonio, señaló la injusticia del matrimonio, que sirve principalmente a los intereses de los hombres. En 1797, le escribió a su esposo que en el nuevo código de leyes que necesitaba desarrollar como presidente, uno debería recordar a las mujeres y ser más generoso y solidario con ellas que sus predecesores. Ella pidió no dar tal poder ilimitado a las manos de los hombres, recordar que si los hombres pudieran, entonces todos se volverían tiranos y si no para dar a las mujeres cuidado y atención, podría comenzar un levantamiento contra la legalidad.

    A pesar de los valientes esfuerzos de Abigail Adams, la perseverancia de sus muchos asociados, las mujeres tardaron mucho tiempo en lograr ciertos derechos de vida, incluido el matrimonio.

    Y ahora todavía hay muchas restricciones en el matrimonio. En algunos países, el matrimonio se mantiene estrictamente organizado, bajo control.

    A medida que las mujeres en los Estados Unidos ganaron más y más derechos, la actitud hacia el matrimonio cambió radicalmente. Esto fue promovido al principio por la lucha de las mujeres por los derechos electorales, y en el futuro por el creciente movimiento feminista. Un número creciente de mujeres modernas toma la decisión de trabajar. Al mismo tiempo, muchos hombres comienzan a asumir algunas responsabilidades domésticas y participan más activamente en el proceso de criar a los hijos.

    Sin embargo, debe notarse que la institución del matrimonio oficial comenzó a ser cuestionada: las parejas individuales viven juntas sin el registro legal de sus relaciones. Otras parejas intentan usar la creatividad liberalmente. Al mantener la fidelidad mutua en el matrimonio, mientras mantienen un sentido de amor verdadero, intentan preservar su propia libertad personal.