Psychologische und soziale Funktionen von Geschlechterstereotypen
In den letzten Jahren hat in der ausländischen Psychologie das Interesse an sozialen Stereotypen im Allgemeinen und an Geschlechterrollen-Stereotypen im Besonderen stark zugenommen. Die Zahl der Studien und Publikationen steigt, Sonderkonferenzen und Symposien werden organisiert. Die überwiegende Mehrheit der ausländischen Studien zu Art und Funktion von Geschlechterstereotypisierung ist dem sowjetischen Leser bislang kaum bekannt. Die verfügbaren Übersichten zu verwandten Problemen stellen( und setzen dies nicht als ihr Ziel) einen ganzheitlichen Eindruck von diesem sehr wichtigen Bereich der psychologischen Forschung dar.eine breite Palette von Fragen im Zusammenhang mit verschiedenen Aspekten der Geschlechterstereotypen ist natürlich nicht nur theoretisch, sondern auch von großer praktischer Bedeutung Nach dem Studium: genug sein, um in diesem Zusammenhang zu erwähnen, nur zwei Bereiche - Familienbeziehungen und Bildung junger Menschen in der Schule. Diese Bewertung wird versucht, die Hauptrichtungen in der Studie der sozialen und psychologischen Funktionen der Geschlechtsrollenstereotypen im Ausland und zugleich möglich nachzubilden die Logik der Entwicklung der Forschung zusammenfassen und die wichtigsten Trends in der theoretischen Analyse des Problems zu umreißen.
Die ersten Studien geschlechtsspezifischer Stereotypisierung standen im Zusammenhang mit Versuchen, typische Unterschiede zwischen Frauen und Männern übereinander und über sich selbst zu isolieren.. Diese Studien, J. und A. McKee Sherrifs schloss im Jahr 1957 zum einen, dass die typische Männerbild zusammenfassend - ein Satz von Funktionen im Zusammenhang mit einem sozial restriktiven Stil des Verhaltens, Kompetenz und rationalen Fähigkeiten, Stärke und Wirksamkeit. Typischerweise beinhaltet das weibliche Bild soziale und kommunikative Fähigkeiten, Wärme und emotionale Unterstützung. In diesem Fall erwirbt übermäßige Akzentuierung als typisch männlich und typisch weibliche Züge eine negative Bewertung Farbe: typischer negative Eigenschaften Männer zugeben, Unhöflichkeit, Autoritarismus, übermäßigen Rationalismus usw. Frauen - Formalismus, Passivität, übermäßige Emotionalität, etc.. ...Zweitens folgerten J. McKee und A. Sherriffs, dass Männern im Allgemeinen positivere Eigenschaften zugeschrieben werden als Frauen. Und schließlich fanden diese Autoren heraus, dass Männer in Bezug auf typisch männliche Qualitäten eine viel größere Übereinstimmung aufweisen als weibliche Frauen.
Seit den 60er Jahren.das Studium stereotyper Vorstellungen über die Fähigkeiten von Männern und Frauen, ihre Kompetenz in verschiedenen Tätigkeitsfeldern und die Gründe für ihren beruflichen Erfolg gewinnen an Popularität. So entdeckte P. Goldberg einen gewissen Anteil der Vorurteile der Frauen gegen sich selbst im Bereich der wissenschaftlichen Tätigkeit;College-Studenten sind höher bewertete Artikel von Männern als Frauen geschrieben. Ungefähr die gleichen Daten wurden im Experiment erhalten, wo die Themen beider Geschlechter die von ihm angebotenen Bilder bewerten mussten, von denen einige angeblich von Männern und andere von Frauen geschrieben wurden. Eine weitere unabhängige Variable in dieser Studie war der Status des Künstlers: in einem Fall die Autoren des Bilder - sowohl Männer als auch Frauen - die Themen wurden als junge Künstler präsentiert, und die andere - wie die Gewinner der Wettbewerbe. Es gab auch eine Neubewertung von Gemälden, die von Männern geschrieben wurden, aber dies galt nur in Bezug auf die Bedingungen der ersten Serie, als Künstler als Anfänger eingeführt wurden. Die Autoren glauben, dass die Tatsache, dass die Konkurrenz zu gewinnen, wie es in den Augen der Probanden berufliche Fähigkeiten der Künstler gleichgesetzt wurde, unabhängig von ihrem Geschlecht, und es handelte im Gegensatz zum Klischee der weniger bekannte der Fähigkeit der Frauen im Bereich der Malerei.
erhalten, ähnlich die früheren Ergebnisse, K. Doe versuchte, sie mit Hilfe der Theorie der kausalen Zuordnung zu interpretieren, nach denen der Erfolg oder Misserfolg einer Aktivität auf verschiedene Weise erklärt werden, je nachdem, ob sie unerwartet, oder, im Gegenteil, ist es wahrscheinlich erwartet. Das erwartete Verhalten wird üblicherweise den sogenannten stabilen Ursachen zugeschrieben, und unerwarteten - instabilen. Daher wird in Übereinstimmung mit den Sex-Rollenstereotypen gute Aufgabe, ein gutes Ergebnis in nichts von Menschen gemacht, vor allem wegen seiner Fähigkeit,( ein Beispiel für eine stabile Ursache), und genau das gleiche Ergebnis durch eine Frau erreicht, aufgrund seiner Bemühungen, das zufälligen Glücks oder andereinstabile Ursachen. Darüber hinaus ist die Typologie von stabilen und instabilen Ursachen nicht die gleiche, je nachdem, wessen Verhalten erklärt wird - Frauen oder Männer. Insbesondere fand S. Kisler heraus, dass sowohl "Fähigkeiten" als auch "Bemühungen" unterschiedliche Beurteilungskonnotationen zur Erklärung des Verhaltens von Frauen und Männern haben können. Zum Beispiel ist der Erfolg der weiblichen Stressfaktor bei der Erklärung als besonders häufig als instabil und haben in der Regel einige negative geschätzte Färbung, und in Bezug auf den beruflichen Erfolg Männern wird dieser Faktor als stabil interpretiert und eine positive Bewertung Wertigkeit, als Voraussetzung für die „natürliche Bedürfnis des Menschen zu erreichen,", Als Mittel zur Überwindung der Hindernisse und Schwierigkeiten auf dem Weg zum Ziel.
In einer echten zwischenmenschlichen Interaktion und in einem rein persönlichen Plan ist die Kompetenz für Frauen negativer als ein positiver Faktor: hochkompetente Frauen genießen nicht die Disposition von Männern oder Frauen. Diese Schlussfolgerung ergibt sich logisch aus einer experimentellen Studie, in der es wurde allgemein gezeigt, dass Männer und Frauen suchen aus ihrer Gruppe von kompetenten Frauen auszuschließen, und dieser Trend wird sich in den Bedingungen und kooperativen und kompetitiven Wechselwirkungen beobachtet. Die Autoren interpretieren ihre Ergebnisse folgendermaßen: Die hohe Kompetenz einer Frau widerlegt bestehende Stereotypen. In diesem Fall gibt es mehrere Möglichkeiten, auf diesen Widerspruch zu reagieren: 1) den Stereotyp ändern;2) die Tatsache der Kompetenz zu widerlegen;3) im Allgemeinen beseitigen den Widerspruch durch die tatsächliche Beseitigung, eine kompetente Frau aus der Gruppe auszuschließen. Die letzten beiden werden am häufigsten verwendet, nicht nur in der experimentellen Situation, sondern auch im wirklichen Leben. Der Verlust der Frau im Wettbewerb, nach R. Hagen, und A. Kahn, vor allem für Männer mit konservativen, traditionellen Haltungen auf die Geschlechterverhältnisse, bedeutet fast immer eine Verringerung der Selbstachtung, weil nach den ungeschriebenen Regeln, die in der traditionellen westlichen Kultur existieren „, ein richtiger Mann zu Frau überlegen istund muss es immer schlagen. "
Die letzte dieser Studien ist ein Beispiel für Versuche, die bestehenden Geschlechterrollenstereotypen zu erklären, die einen breiteren sozialen Kontext ansprechen. Studien dieser Art haben es sich zur Aufgabe gemacht, nicht nur den Inhalt von Geschlechterrollen-Stereotypen zu beschreiben, sondern auch deren Funktionen zu klären. Die wichtigste dieser Funktionen ist, dass die Mehrheit der Forscher die Rechtfertigung und den Schutz des bestehenden Zustands der Dinge, einschließlich der tatsächlichen Geschlechterungleichheit, in Betracht zieht. So schreibt zum Beispiel O. Leary ausdrücklich über die Existenz von Normen der Vorurteile gegenüber Frauen in der amerikanischen Gesellschaft, die Vorrang vor Männern gleichen Alters und sozialen Status haben. Sie untersuchte die Beziehung zwischen Geschlechterrollenstereotypen und der Rechtfertigung, die Beförderung von Frauen über die industrielle Leiter in der Industrie hinauszuzögern. Nach dem Autor werden Frauen ohne objektive Gründe die folgenden Einstellungen zur Arbeit zugeschrieben: Sie arbeiten nur für das "Stift" -Geld;In ihrer Arbeit interessieren sie sich mehr für rein kommunikative und emotionale Momente;Frauen bevorzugen Arbeit, die keine intellektuelle Anstrengung erfordert;Sie schätzen Selbstverwirklichung und Beförderung weniger als Männer. Die Basis all dieser, meiner Meinung nach, absolut unbegründet Meinungen - rashozhie Sex Rollenstereotypen, nach denen Frauen sind keine Features mit der Kompetenz, Unabhängigkeit verbunden ist, Wettbewerb, Logik, Ansprüche usw., und dass, im Gegenteil, postuliert sie. .betonte Ausdruckskraft emotionaler kommunikativer Eigenschaften.
Um die Rolle der Rechtfertigung zu rechtfertigen, wenden sich Geschlechterstereotypen oft in die ferne Vergangenheit und versuchen, die bestehende Asymmetrie auf der Grundlage kultureller und historischer Erfahrungen zu verstehen. Zum Beispiel durch das Bild der Frau in der Geschichte zu analysieren, John. Hunter kam zu dem Schluss, dass es im Allgemeinen das Bild der Unterlegenheit ist, und der Prozess der Emanzipation der Frauen mit tiefen Antike klar und direkt die zerstörerischen sozialen Folgen in Kontakt gebracht, mit dem Zusammenbruch der Moral und der Zerstörung der Familie. Zum Beispiel war einer der Hauptgründe für den Fall des Römischen Reiches mit dem weitgehenden Prozess der Emanzipation der Frauen verbunden.. J. Hunter glaubt auch, dass ein großer Einfluss auf die Klischees Sex-Rolle Inhalt von heute, eine christliche Tradition hatten Frauen als Quelle des Bösen zu behandeln: nicht zufällig, dass die Frau und die Masse der Opfer der Inquisition. Diese und andere Faktoren sind kulturelle und historische Reihenfolge, nach Meinung einiger Forscher, durch die Tatsache beeinflusst, dass C und D. Bemy als „unbewusste Ideologie“ der natürliche Platz der Frauen in der Gesellschaft, aber auch in Bezug auf die Ideologie der dünnen verbunden, getarnt Formen der Ungleichheit undDiskriminierung im Westen. Polorolevye Stereotypen sind entworfen, um diese Ideologie zu rechtfertigen, und diese Praxis, die ihren semantischen und evaluativen Inhalt bestimmt.
Sonderforschungsbereich, wo nach Meinung von Experten, insbesondere den Schutz und justificatory Funktion der Geschlechtsrollenstereotypen zeigt, - eine Studie der Vergewaltigung. Eine umfassende Untersuchung dieses Problems begann Mitte der siebziger Jahre, in einer sehr kurzen Zeit wurden dreihundert Studien durchgeführt, und die Palette der untersuchten Aspekte wurde erweitert. So hat zum Beispiel G. Field festgestellt, dass Männer im Vergleich zu Frauen im Allgemeinen eine viel größere Verantwortung für das, was dem Opfer passiert ist, zuschreiben. Gleichzeitig neigen Männer mit konservativen Ansichten dazu, Vergewaltigung primär als "Ausrutscher" des Opfers zu interpretieren und gleichzeitig zu glauben, dass eine vergewaltigte Frau ihre Attraktivität verliert. Männer mit liberaleren Ansichten schreiben dem Opfer etwa die gleiche Verantwortung zu, verleugnen sie aber nicht für eine gewisse Attraktivität. Es ist interessant, dass die Meinungen der Öffentlichkeit und der Polizei über die Verantwortung für Vergewaltigung der Ansicht der Täter selbst ähnlicher waren als die der Rechtsanwälte. Nach Ansicht des Autors, kommt das Wesen der Daten bis auf die Tatsache, dass in der Regel Männer eine mildere Haltung zu sexueller Gewalt als Frauen zeigen, und die Polizei, natürlich, teilen sich die Stereotypen weit verbreitet in der „männlichen Kultur“.Allerdings haben in einer Reihe von anderen Studien gezeigt, dass Frauen mit dem Opfer eine größere Verantwortung als Männer gutgeschrieben werden, wenn auch in einem größeren Ausmaß als Männer, sind in der Regel das Opfer verdient Respekt, Gnade und Barmherzigkeit zu glauben. Der Attraktivitätsfaktor des Opfers war ebenfalls nicht eindeutig. Mangel an Daten S. Kanekar und Mitarbeiter. Es erklärt die verschiedenen Modalitäten des Begriffs der Verantwortung, die auf zwei verschiedene Aspekte bezieht sich häufig: die Wahrscheinlichkeit der Tatsache der Gewalt( der kausale Aspekt) und die Schuld für das, was passiert ist( der moralische Aspekt).Die Ergebnisse zeigten die folgende: 1) die Verführung des Opfers( in der Kleidung und Haltung) erhöht, um ihre Schuld und die empfundene Wahrscheinlichkeit einer Vergewaltigung zugeschrieben( dh moralische und kausale Verantwortung des Opfers);. .2) verheiratete Frauen, im Vergleich zu unverheirateten Frauen, werden mit großer Schuld, aber nicht wahrscheinlicher vergewaltigt;3) die Attraktivität des Opfers erhöht die Wahrscheinlichkeit einer Vergewaltigung, aber nicht die Schuld dafür;4) Frauen empfehlen generell eine längere Haftstrafe für Missbraucher als Männer.
Autors Interpretation der Daten wird auf die Aussage reduziert legitimer und natürliche Asymmetrie in den Positionen von Frauen und Männern in Bezug auf die Vergewaltigung Situation: Frauen gezwungen sind, mit dem Opfer zu identifizieren, und den Menschen - mit dem Täter. In Bezug auf diese Situation erfüllen Geschlechterrollenstereotypen sowohl eine Schutzfunktion für Frauen als auch eine entlastende Funktion für Männer. Die Schutzfunktion Darstellungen, die typisch für die weiblichen Kontingente Themen als Männer, ist nicht nur in die moralische Verantwortung zu reduzieren( Schuld) und Übertreibung Kausalhaftung( Wahrscheinlichkeit), das Opfer zugeschrieben, sondern auch in dem Bemühen, so viel wie möglich unterscheiden sie von den Opfern der Kriterien in dem Experiment verwendet: Attraktivität, provokatives Verhalten und Kleidung;sozialer Status. Dementsprechend wird die justificatory Funktion Darstellungen, die mit den männlichen Kontingent der Probanden hingegen manifestiert nicht nur in Übertreibung, wenn sie mit Frauen im Vergleich kausal und moralische Verantwortung für das Opfer zugeschrieben, sondern auch in einer nachsichtigen Haltung gegenüber dem Täter.
Vor kurzem ist die Analyse unterliegen einer Reihe von anderen Funktionen des Geschlechtsrollenstereotypen, wie regulatorische, erklärend translationale und andere. Lassen Sie uns kurz einige der interessantesten von ihnen veranschaulichen.
glauben einige Autoren, dass das Konzept von Geschlechterstereotypen angewandt werden kann, nicht nur den kognitiv-emotionalen Bereich der Person zu beschreiben, sondern auch das Verhalten der Menschen direkt zu beobachten. Eine wichtige Aufgabe ist jedoch das Studium der typischen Unterschiede zwischen Männern und Frauen in der Art und Weise des Verhaltens, beim "Spielen" von Geschlechterrollen und Ritualen. Zum Beispiel wurden durch die Methode des natürlichen Experiments Unterschiede in der Art von Frauen und Männern untersucht, um die Straße unter Verletzung der Verkehrsregeln in rotes Licht zu überführen. Es wurde festgestellt, dass Frauen weniger wahrscheinlich als Männer die Straße zuerst zu Rotlicht überqueren, aber häufiger verletzen sie die Regeln nach einem entschlosseneren Übertreter. Die Hauptschlussfolgerung der Autorin läuft auf die Tatsache hinaus, dass Frauen offenbar flexibler sind gegenüber den Anforderungen, die Verstöße gegen die Regeln verbieten, gleichzeitig aber dem Gruppendruck in einer solchen Situation besser entsprechen. Ein weiteres Beispiel für eine Untersuchung der regulativen Funktion von Geschlechterrollenstereotypen ist die Untersuchung des Einflusses ethnischer und geschlechtlicher Identität auf helfendes Verhalten. Vier weiße Engländer( zwei Männer und zwei Frauen) und vier britische Bürger - Hispanics( zwei Männer und zwei Frauen) baten die weißen Briten, Münzen gegen das Münztelefon einzutauschen. Die Ergebnisse zeigten, dass sowohl Frauen als auch Männer Rassendiskriminierung zeigen, aber nur gegenüber den Mitgliedern ihres Geschlechts, aber nicht das Gegenteil.
„werden immer beliebter als Forschungs-Relay-Funktion Geschlechtsrolle stereotipiza-tion. Insbesondere diskutieren wir sehr wichtige Fragen, wie die verschiedenen sozialen Institutionen, Literatur, Kunst, Medien und so weiter. D. Zu( oder behindern), um die Bildung undUm beispielsweise festzustellen, ob es Unterschiede im Verbraucher- und Verbraucherbild gibt, und wenn dem so ist, wurden Bilder von Männern und Frauen in der Werbung untersuchtverstehen die objektiven Gründe für den Kauf klischee Männer oft als Begründung dargestellt und die bewertende Ware. . X britische Fernsehprogramme im allgemeinen sind die Unterschiede mit den traditionellen Linien des Geschlechts-Rolle übereinstimmen gefunden, autonome Rolle hält und im Zusammenhang mit der praktischen Anwendung der erworbenen Gegenstände und Frauen, im Gegenteil - nichtEr diskutiert und bewertet die Verdienste der erworbenen Güter, sondern wird von subjektiven Gründen in seiner Aneignung( Emotionen und Wünsche) getrieben, die zusätzlich beschäftigt werdenNye und abhängige Rollen( Frau, Liebhaber, Freund) und mit sozialem Prestige und den symbolischen Wert der gekauften Artikel zugeordnet. Leider sind in solchen Arbeiten die Antworten auf die Hauptfrage nicht heuristisch genug: Was ist letztendlich die Ursache und was ist die Folge? Schlussfolgerungen der Autoren oft auf die Beobachtung reduziert, dass auf der einen Seite die Medien ihre Bilder aus den bestehenden Stereotypen, aber auf der anderen - das letzte gesichert und durch die Medien verteilt.
Eine andere, sehr wichtige Richtung bei der Untersuchung der Retransmissionsfunktion von Geschlechterrollenstereotypisierung ist mit den genetischen, altersbedingten Aspekten des Problems verbunden. Die Rolle von Geschlechterrollenstereotypen bei der Entstehung und Entwicklung der Geschlechtsidentität von Kindern und Jugendlichen wird analysiert. Zum Beispiel lernen, wie Jungen und Mädchen das Verhalten von Vertretern der Schule ihrer eigenen ausgewertet und dem anderen Geschlecht, fand D. Hartley, dass Jungen das Verhalten der Mädchen nur auf positive Weise zu bewerten und ihre eigenen - sowohl positiv als auch negativ, während Mädchenbestimmen ihr eigenes Verhalten als gut und das Verhalten von Jungen als schlecht. Die Interpretation der gewonnenen Daten durch den Autor wird auf die Tatsache reduziert, dass die Rolle eines Schuljungen und eines Schulmädchens auf unterschiedliche Weise mit Geschlechterrollen-Stereotypen variiert. Nach D. Hartley, im Allgemeinen, widerspricht sich nicht, ein "gutes" Schulmädchen und eine "echte" Frau zu sein;aber ein guter( fleißiger) Schüler zu sein und sich gleichzeitig wie ein "richtiger" Mann zu fühlen - das ist in gewissem Sinne das Gegenteil.
In jüngster Zeit versucht, die Theorie der sozialen Identität anzuwenden, entwickelt von G. und J. Tezhfelom. Turner, den Prozess der Sex-Rolle Aufmerksamkeit klischee viel zu erklären ist diese Theorie gegeben, die Unterscheidungsmerkmale der sozialen Klischees, ist die Tendenz, die Unterschiede zwischen den Mitgliedern derselben Zugehörigkeit zu minimierenund die gleiche Gruppe, und um die Unterschiede zwischen den Mitgliedern der gegnerischen Gruppen zu maximieren. Ein wichtiger Punkt der Theorie der sozialen Identität ist auch eine Beschreibung jener möglichen Strategien, die bei der Interaktion von Gruppen mit unterschiedlichem sozialen Status verwendet werden können. Auf der Grundlage dieser Theorie, K. Guichi glaubt, dass Männer und Frauen können als Ganzes als soziale Gruppen mit unterschiedlichen sozialen Status in Betracht gezogen werden, mit allen sich daraus ergebenden Konsequenzen. High-Statusgruppen oft in Bezug auf die Kompetenz und den wirtschaftlichen Erfolg bewertet, und der Nieder Status - in Bezug auf die Wärme, Freundlichkeit, Menschlichkeit, usw. Nach Ansicht des Autor, die ganze positiven Jurte weibliche Klischee( Wärme, emotionale Unterstützung, Compliance, etc.) - ein typischer Ausgleich für den Mangel an Fortschritten in „Machtposition“.Entdeckt in einer Reihe von Studien darüber, wie die Daten, die Frauen die Tendenz, mit Männern teilen Herren-Leistungen und Würde zu überschätzen und ihre eigenen zu unterschätzen, wie von K. Guichi als direkte Folge der Unterschiede in der sozialen Status interpretiert: eine Frau übernehmen würde als der Sicht eines High-Statusgruppen - Männer. Als Mitglieder von Low-Statusgruppen, und deshalb ist bei Frauen im Vergleich zu Männern weniger entwickelten Sinn für die Identifikation mit ihrer Gruppe, die viele inhaltliche und strukturelle Eigenschaften von Sex-Rollenstereotypen, einschließlich weniger Konsistenz Frauen die Wahrnehmung von sich selbst, weniger Selbstwertgefühl erklärt undusw.
Lassen Sie uns diesen kurzen Überblick in Form einer Reihe von Diskussionsproblemen zusammenfassen.
1. In den letzten 30 Jahren hat sich die Studie von Geschlechterstereotypen in ausländischen Psychologie ist nicht nur dramatisch verstärkt, sondern auch qualitativ verändert. Wenn die ersten Studien wurden auf der Beschreibung der wesentlichen Merkmale des Inhalts des Klischee, weiter in den Vordergrund den Wunsch begrenzt, um die Natur und die Funktion der Geschlechtsrollenstereotypen, die als solche zu erklären. Doch in den Westen Erklärungsmodelle vorgeschlagen aufgrund der begrenzten gemeinsamen methodischen Prinzipien sind weitgehend einseitig und parteiisch. Bei einigen Modellen sind die einzigen Determinanten der geschlechtsspezifischen Rollenklischees Akt rein kognitiver Faktoren, in anderen - kocht das Ganze auf eine vereinfachende Vorstellung von sozialen Faktoren nach unten. Wir glauben, dass jeder psychologischer oder soziologischer Reduktionismus nicht methodische Plattform für wissenschaftliche und psychologische Aspekte der Analyse von Sex-Rollenklischees zu überzeugen, ihre psychischen und soziale Funktionen zu verstehen.
2. In ausländischen Studien zu Geschlechterstereotypen gewidmet, fast völlig unberührt von dem Problem der objektiv bestehenden Unterschiede zwischen den Geschlechtern durch Sexualdimorphismus verursacht, die biologische Machbarkeit der Geschlechter Spezialisierung in der Fortpflanzungsaktivität. Es geht immer um wahrgenommene, nicht wirklich vorhandene Unterschiede zwischen den Geschlechtern. Eine der Hauptaufgaben besteht darin, herauszufinden, wie Stereotypen der Realität entsprechen, inwieweit sie falsch oder wahr sind. Eine wirklich wissenschaftliche Studie über Geschlechterstereotypisierung erfordert die Integration von mindestens drei Erklärungsstufen - biologische, psychologische und soziale. Sexuelle Stereotypen sollten gleichzeitig als Folge von Sexualdimorphismus, den entsprechenden psychologischen Unterschieden und sozialen und kulturhistorischen Faktoren verstanden werden.
3. Sozialer Kontext betrifft nicht nur die Aufrechterhaltung der Geschlechterstereotypen, sondern auch auf die allgemeine Ausrichtung und die Art der Forschung zu ihnen gewidmet. Die meisten Forscher dieses Problems im Westen sind Frauen. In vielen Werken deutlich zu spüren, der Geist des Protests gibt es noch in der westlichen Gesellschaft sozioökonomische und rechtliche Ungleichheiten zwischen Frauen und Männern. In vielen Werken manifestierte deutlich den Einfluss der feministischen Ideologie, die oft in seiner extremen Form, wenn jeder auch immer Unterschiede verweigert und nach vorn verlangt absolute Gleichheit und volle Symmetrie in den Beziehungen zwischen den Geschlechtern setzen. Um diese Extreme, viele Ideologen der Frauenbewegung Appell an die psychologischen Tatsachen und Gesetze zu beweisen, versuchen Wissenschaft zu nutzen, um die Richtigkeit ihrer Ansichten und Absichten zu beweisen. Diese Rezension impliziert keine spezielle Diskussion dieses Problems, lassen Sie uns nur den Standpunkt eines Psychologen und eines Ethnographen geben? Und Able Eybesfeldt, mit dem wir voll und ganz einverstanden sind.„Um die Existenz von den angeborenen Unterschieden zwischen Männern und Frauen zu leugnen sehr in Mode ist, ist es in dem menschlichen Wunsch von allen Beschränkung frei zu sein, um loszuwerden, ihre biologischen Erbe zu erhalten. Aber die Freiheit wird nicht dadurch erreicht, dass man die Wahrheit ignoriert. .. "
4. Ein besonderes Forschungsgebiet, das wir in dieser Übersicht nicht erwähnt haben, aber die größte Aufmerksamkeit verdienen, sind vergleichsweise kulturelle Studien über Geschlechterstereotype. Wir können ein qualitativ unterschiedliches Gehalt an Sex-Rolle Klischees und andere Kombinationen von Funktionen in Unternehmen verschiedenen Typen erwarten. Das akkumulierte Faktenmaterial reicht leider nicht aus, um eine Grundlage für wissenschaftlich begründete Schlussfolgerungen zu schaffen. Theoretische und praktische Forschung ist in diesem Bereich erforderlich.