Flere kalenderperioder

I deres praktiske aktiviteter kan folk ikke klare sig med dage om ugen, en måned uden et bestemt alderskontosystem. Ellers kunne de slet ikke forstå hinanden. Selvfølgelig kan du ringe til hvert nyt år et nyt navn. Det gjorde også nogle folkeslag i antikken. For eksempel i Athen, året betegnes ved navnet på den højeste officielle - archon i Argos - navnet på den præstinde af templet af gudinden Hera i det gamle Rom - navnene på de to konsuler udskiftes årligt.År, opkaldt efter den officielle kaldet eponyme år( fra det græske "eponemisis" - erklæringen), og disse personer i forbindelse med denne - eponyms. Denne måde at tælle år er meget langt fra perfekt. ..

Det er selvfølgelig bedre at bare tage og nummerere årene. Samtidig betyder det ikke noget, hvilket år vi kaldte først, om han stod ud som noget blandt sine forgængere eller ikke. Men det er meget vigtigt, at denne måde at tælle år også bruges af andre mennesker.

Nu er det umuligt endda at opregne de epoker, som forskellige folk har brugt gennem hele menneskehedskulturens historie. Om den muslimske æra - hijra, allerede fortalt ovenfor. Her vil vi dvæle på flere, de mest berømte kalenderperioder.

OL på OL Olympiads .I midten af ​​det III århundrede. BC.e. Den græske historiker Timaeus og matematikeren Eratosthenes introducerede kronologien fra de første olympiske lege. Disse spil blev holdt på dage tæt på sommersolhverv, en gang om fire år begyndte de den 11. og sluttede den 16. dag efter den nye måne. Med score år olympiader hvert år er indekset nummeret på olympiade( 0l) og antallet af året( t) i fire år, hvilket er begyndelsen af ​​OL.

Listerne over vindere af de olympiske lege, bestået fra generation til generation, blev brugt omkring 300,e. Christian historiker Eusebius af Cæsarea( 263-338), der i sin "Chronicle", der starter fra "forfader Adam," har sammenlignet regeringstid konger kendte til ham fra konkurrencemyndighederne datoer."Chronicle" viser de olympiske vindere op til 249. Olympiad, inklusive, det vil sige indtil 220 e. Kr.e.

I det XVIII århundrede. Julianskalenderen og årets løbende konto, som de siger, "med tilbagevirkende kraft" blev udvidet til de gamle år, da denne kalender faktisk ikke fungerede. Som følge heraf blev det konstateret, at årsregnskabet for Olympiaderne blev gennemført fra 1. juli 776 f. Kr.e.på den juliske kalender.

Dette forhold, når en af ​​kalendere( Julian i dette tilfælde) gælder for de perioder, hvor han faktisk ikke har handlet kaldet prolepticheskim( m. E. Precede).

således under overgangen fra den kronologiske OL i vores kronologi skal bruge formel

R = 776 - [(0l - 1) * 4 +( t - 1)] BC.e., hvis begivenheden opstod før BC.e og formel

R =. [( Ol - 1) * 4 +( t 1)] - 775 AD.e., hvis det fandt sted i et bestemt år n.e. Her er R året BC.e.eller n.e.

For eksempel den berømte slag ved grækerne mod perserne ved Thermopylæ og Salamis fandt sted i det første år af den 75. olympiade( angivet med 0 / 75.1).Ifølge formlen finde

R = 776 - [74 * 4] - 0 = 776 -. . = 296 480, dvs. begivenhed fandt sted i 480 f. Kr..e.

I 394 e. Kr.e. Kejser Theodosius, de olympiske lege blev forbudt. Tidspunktet for OL var imidlertid brugt i nogen tid.

indkaldelse af konsulenter. Vi har allerede talt om navnene på årene i den romerske republik med navne på konsuler. Historikere har lister over konsuler i 1050 år, fra grundlæggelsen af ​​republikken - konsuler Brutus og Kollatina, tiltrådte til 509 e. Kr..e.

Efter døden af ​​kejser Konstantin i 337, Romerriget faktisk havde to hovedstæder og ved konvention, en konsul valgt i Rom, en anden i Konstantinopel. I 537 introducerede kejseren Justinian kalenderen for årene for kejsernes regeringstid, som fra 534 e. Kr.e.koncentrerede konsulære stillinger i deres hænder. Den sidste konsul, Flavius ​​Basil de Lesser, blev valgt i 541 AD.e. Derfor, i Rom i nogen tid ved år det blev udført som følger: 1., 2., og så videre år efter consulatum Basilii( «efter [overtog embedet] Konsul Basil"). ..Efterfølgerne af kejseren Justinian har gendannet skikken til at erklære sig den 1. januar konsulter og kaste( som det var gjort før) folket penge. Derfor fortsatte årsregnskabet efter konsulatet indtil det 9. århundrede. Og kun kejseren Leo Filosofen( 886-912) udstedte et dekret, der forbyder brug af nummerering af år ved konsuler.

skal huske på, at siden tidspunktet for kejserne i stedet for et par af konsuler vælges årligt flere par - normal( ordinarii) og front( suflecti).Et par måneder senere sammensatte de første deres pligter og overførte dem til andre.Årene blev dog udelukkende udpeget af consuls ordinarii.

"Fra grundlæggelsen af ​​byen". middelalderlige historikere( indtil slutningen af ​​det XVII århundrede.) Er meget udbredt æra ab Urbe condita- «fra grundlæggelsen af ​​byen"( Rom), selv om de fleste af Romerriget, denne æra var ikke populær på grund af den kontrovers om alderen på byen. Det var meningen omkring 10 forskellige datoer for dets fundament. Mark Terentius Varro accepterede og populariserede datoen Ol 6.3 - det tredje år af 6. Olympiad. Dagen for grundlæggelsen af ​​sin by fejrede romerne årligt den 21. april som en forårsholiday. Ifølge Varroon er epoken, det vil sige udgangspunktet for ab urbe condita, den 21. april 753 f. Kr.e.;Det blev accepteret af historikere fra middelalderen i deres værker.

æra af Nabokassar. På grund af den enestående antikke græske astronom Claudius Ptolemæus( c. 90-160 år. BC. E.) Fame havde Nabonassar æra. I sit arbejde "Almagest" Ptolemæus førte "Canon Kongernes" - en tabel, hvor navne og år af regeringstid babylonisk-assyriske blev noteret, persiske og makedonske( græsk) konger og romerske kejsere, samt det samlede antal år, der er gået fra regeringstid den babylonske konge Nabonassar.

«Canon" har følgende funktioner:

1) det bruger den egyptiske på 365 dage og

2) uanset hvilken måned i året begyndelsen af ​​regeringstid ene eller den anden af ​​kongens, skal han anses startede den 1. Thoth, dvs. den første. .dag i år. Epoken i Nabonassars æra er 26. februar, 747 f. Kr.e.på den juliske kalender.

Det foregående kan udtrykkes som forholdet: 1 Thoth 1 år Nabonassar = 26 februar 747 til. BC

Ptolemæus selv omfavnede sin "Canon" 907 års ægyptisk - ved Nabonassar til romerske kejser Antoninus Pius( 86-161 år f. Kr.. ..).Senere i "Canon" blev medtaget og de byzantinske kejsere, og listen blev fortsat indtil Konstantinopels fald i 1453

bilag V givet fragment synkronistiske tabellens kronologi n.e., fra "foundation of rome" og olympiaderne. Det er vigtigt at bemærke, at ligestillingen 1 g.e.= 754 g. A.u.a.= Ol.195.1

skal læses som følger: i 1. år AD.April 21 begyndte 754 th år af "Roms grundlæggelse", og den nye måne, der fandt sted lige før sommersolhverv( 10 juni) det 1. århundrede e. Kr., denDet første år af 195-tallet begyndte.

æra af august. Her er det bare passende at sige selve ordet "æra".Det antages, at det kommer fra det latinske ord aera, hvilket betyder "nummer".Der er også spekulationer om, at dette er de første bogstaver i sætningen ab exordio regni Augusti - «fra begyndelsen af ​​regeringstid af August", allerede nævnt den romerske kejser Octavian Augustus, hvor den romerske stat fra en republik blev et imperium. Derefter var det sædvanligt at indlede forskellige officielle dokumenter under kejserens regeringstid.

Forresten, selv om Augustus blev kejser i 27 f. Kr. Faktisk blev kontoen for Augustus-regerings år udført fra 1. august 43 f. Kr.e.= 711 fra "grundlaget for Rom", da Augustus blev konsul. Kort efter Battle of Cape Stocks, afholdt den 2. september, 31 f. Kr.e., under herredømme af romerne kom og Egypten, så her er scoret i en tid med "regeringstid Augustus i Egypten."I løbet af æraen blev

vedtaget den 1. august 30 f. Kr. Den dag, hvor Augustus besøgte Alexandria. Sammenligning af denne dato med tabellen i Appendiks V finder vi det i 30 f. Kr.e. Tota 1 egyptiske kalender svarer til den 31. august, og den 1. august havde 6 Mesori. Så det var i den julianske kalender med en ensartet vekslende visokosov tre år til fire. Men som allerede nævnt( s. 207), efter dødsfaldet af Julius Cæsar, de romerske præster gjorde indsætte 366. dag i hvert tredje år, og med 30 f. Kr..e.produceret to ekstra indsatser. Således Augustus besøgte Alexandria den 1. august, men den egyptiske kalender var ikke 6, og 8 Mesori. Efterfølgende lighed august 1 = 8 eller Mesori Tota 1 = 29. august og blev taget i reformen egyptiske kalendarya- dens erstatning stabil Alexandria kalender og efter korrektion Augustus julianske kalender - som grundlag for konvertering fra én til en anden kalender datoer.

Historikere har tilsyneladende stadig få data om, at den alexandriske kalender er blevet udbredt. Så fortæller forfatteren Censorin i 238 detaljeret om den egyptiske kalender med sit flytende år, men af ​​en eller anden grund helt stille om Alexandriens. Men allerede et århundrede senere giver Theon of Alexandria udtømmende regler for overgangen fra Alexandriens datoer til de egyptiske datoer.

Seleucidalderen. I Mellemøsten var Seleucid-æraen meget almindelig. Seleucus var en af ​​kommandørerne af Alexander den Store og i 312 f. Kr.e.blev kong i Syrien. Seleucus magt besatte et stort område, det var beboet af forskellige folk, der brugte forskellige kalendere. Derfor var Seleucus-tiden anderledes: i Babylon blev årtællingen udført fra 22. april 311 f. Kr.e., i Persien - fra 7. februar, 311 f. Kr.e. Senere blev datoen den 1. oktober 312 f. Kr. styrket.e. Tællingen af ​​Seleuciderne blev bevaret blandt den kristne befolkning i Syrien indtil 1800-tallet. På en række andre steder blev kronologi brugt fra året for befrielsen fra Seleucidernes styre. ..

Diocletianens æra. Endelig blev kronologien i lang tid i det romerske rige og i Egypten beregnet ud fra kejserdiokletianens magt( ca. 243-313 e. Kr.), æra af æra - 29. august, 284 e. Kr.e., selvom Diocletian kom til magten den 17. september. Og her, efter Ptolemæus eksempel, tilskrives diokletianens magt til begyndelsen af ​​det egyptiske år - 1 Thoth. Men( og det er meget vigtigt!) Nu er det et spørgsmål om begyndelsen af ​​det "stabile" egyptiske år, som efter kalenderreformen i 26 f. Kr.e."Stoppet" på datoen 29( i året forud for springåret - den 30. august) ifølge den juliske kalender."Floating" samme egyptiske år( og det blev brugt af astronomer op til Copernicus) begyndte i 284 e. Kr.e.13. juni.(Fans i kalenderen vil sandsynligvis være interesserede i at vide, at efter 140 AD 1, faldt Tot i dette flydende år sammen med juli 19 i 1600 og i 1984 - 1987. 1 Tata falder 14. april st.st.).

Kejserens diokletian styrede imperiet i 21 år, og allerede var denne en væsentlig forskel fra mange af sine forgængere, som ofte lykkedes hinanden. Derudover var det en stærkt villet person, en erfaren militær leder og en fremragende administrator. Kronologien af ​​Diocletian-æraen blev bevaret, selv efter at denne kejser havde afvist magt. Det blev meget udbredt som astrologer i sammenstillingen af ​​horoskoper og Alexandriske biskopper i beregning af datoen for den kristne påske. Sandt nok kom senere kristne til den konklusion, at det ikke var godt at nævne navnet på diocletianerne( som blev brutalt forfulgt af kristne) på årets konto og omdøbt æraen i "æra af de renes martyrer".Sidstnævnte bruges stadig af koptiske kristne i Egypten, Etiopien og Sudan.

Af assyriske limme. En nysgerrig årsag( og dage om året) af eponymer eksisterede i oldtidens Assyrien( i Kanisha).Her i begyndelsen af ​​II årtusinde f. Kr.e.Årene blev udpeget af navnene på kasserer, limme( bogstaveligt talt "tusind").Som foreslået af NB Yankovskaya( Sovjetunionen) var der i første omgang en bestyrelse på tre personer: navnene på de første to var årene N og N + 1, året N + 2 blev først opkaldt efter det tredje eponym og efter 1000 dage fra begyndelsenÅr N, samme år blev udpeget som året "i hånden" af det tredje eponym eller ved to navne - det tredje navn fra den oprindelige triple og den første af det nye tredobbelt limousine. I det assyriske kongers æra, der begynder med det XIV århundrede. BC.e., epymæmer af lymfe er allerede erstattet strengt årligt. Det er bemærkelsesværdigt, at for perioden fra 911 til 648 f. Kr.e.før vi kom en solid liste over limms. ..

Så i begyndelsen af ​​II årtusinde f. Kr. I Kanisha spores tidens konto også i eponymerne hamushtu, hvilket betyder "en femtedel", sandsynligvis en femtedel af en måned, dvs. seks dage. Deres navne betegner de enkelte dage af året - en slags seks-dages "uger", hvoraf der var omkring halvtreds i året. Kollegiet om "ugentlige" eponymier bestod tilsyneladende af seks personer. Som et resultat svarer datoen "hamushto sådan og sådan" til en bestemt dag i seks-dages perioden. Endvidere, hvis i de første seks dage "sådan og sådan" var det første eponym, så i andet blev det andet osv. Efter seks sådanne "uger" blev dagene allerede navngivet i henhold til to eponymer - en fra første kollegium og den nye.

Både i limmesystemet og i hamustu-systemet er der ikke kun dobbelt, men også tredobbelt eponymitter. Men i det assyriske kongers æra( XIV-VII århundreder f. Kr.) forekommer eponymer hamustu ikke længere.

Uden at bo på kalenderperioder, der blev brugt på forskellige tidspunkter i Kina, Japan og Indien, skal vi endelig huske, at kun i Indien var der mere end 20 tidsrum. En af dem er buddhistisk, ifølge hvilken årets konto holdes fra Buddhas død, grundlæggeren af ​​den buddhistiske religion. Men da Buddha personlighed er mytisk, blev datoen for hans død angivet på forskellige måder: fra 2422 f. Kr.e.til 543 f. Kr.e.