Jag är de sju "jag"

Detta är en dikt av Andrei Voznesensky "Autoregression".Det är i denna vers poetisk bild, vilket är mycket viktigt och kära: "I - familjen" - säger Ascension, med tanke på deras mångfald, tvetydighet. När allt kommer omkring, i familjen, har vi alla många inkarnationer, utför flera roller, i själva verket drastiskt olika från varandra! I - en dotter( son), barnbarn( barnbarn), syster( bror), hans fru( man), modern( fadern), dotter( in-law), mor-in-law( svärmor), far( svärfar), farmor( morfar).Det är så många viktiga roller som går till vårt parti, och i förbindelser med avlägsna släktingar - och ännu mer.

Samtidigt förkroppsligar var och en av oss många föregångares egenskaper. Och externa funktioner lånade från olika familjer: näsa - min mor, höjd och figur - faderns hår - farfar, händer och gå - farmor, etc. och temperament vi har ärvt inte är korrekt och otvetydig upprepning av mamma och pappa: så mycket som behövs. .Exempel, när barn upprepar arten av farmor och mormor, och till och med representerar en explosiv blandning.

Samma komplexa anslutning är våra viktiga bedömningar, idéer om vad som är korrekt, om värdigt, om vad man vill ha och hur man kan. Och när vi tar som självkänsla, för ryggen att spegla osynlig linje upp alla dem som födde oss, vårdas och främjas.

Vi kan inte känna oss själva om vi inte har de normer och åtgärder som inspirerades från tidig barndom. Det är bra, det är dåligt, vackert - fult, rimligt - dumt, anständigt - oärligt. Låt oss några instruktioner, regler för döva öron, som om ens ignorera dem, men i djupet av våra sinnen de fortfarande lever och agerar enbart av domarna i sådana fall, det är då vi måste utvärdera sin natur avskalade.

natur vårt medvetande är djupt avslöjade Marx: "Eftersom det föds utan en spegel i händerna på. .. personen först ser ut som en spegel i den andra personen. Endast hänvisade till mannen Paul som sin egen sort, man börjar Peter att behandla sig själv som en man "(K. Marx och F. Engels, Soch., Vol. 23, s. 62).Och: "... De individer både fysiskt och mentalt skapa varandra"( K. Marx, F. Engels, T3, 36. ..).

Vem gör du mer än släktingar? Det är därför vi inte förstår oss själva, inte tränger de särskilda förhållanden som byggs och vi har lagt till vår "skapare" och medarbetare att skapa identitet.

Föräldrar, familj - bekanta med alla ord. Men vad lägger forskare i dessa begrepp?

Hur många tvister jag var tvungen att lyssna på i detta ämne. För några år sedan, två ansedda forskare energiskt försvarade sin ståndpunkt med avseende på en, men en mycket betydande detalj: om du vill inkludera den särskilda karaktären av förhållandet mellan dess medlemmar eller inte i definitionen av familjen? En sa: det räcker att kalla en familj en liten social grupp, en gemensam bostad, en gemensam budget och relaterade band. En annan invändning: det är nödvändigt att inkludera familjemedlemmarnas specifika relationer, särskilt ömsesidigt bistånd. Utan dessa familjerelationer kanske inte, och kommer att vara samexistens mellan människor som tillsammans innehar boyta, pengar, ekonomi, och det är inte det viktigaste i familjerelationer i våra samtida.

Tragisk figur från den välkända romanen av ME Saltykov-Shchedrin "Lord Golovleva."Chefen för denna familj, Arina Petrovna har slutet av livet kommer till en sorglig slutsats: "All liv är det något kostym, på något för att döda, men det visar sig att dödandet av ett spöke. Hela hennes liv ordet "familj" lämnade inte sin tunga: hon utförde några för familjen, belönade andra;i namnet av familjen, satte hon sig deprivation, torterade själv har förstört hela mitt liv - och plötsligt visar det sig att en familj är hon inte!

- Herre! Ja, verkligen, och alla är så!- snurrade i huvudet. "

Tyvärr finns det idag familjer vars medlemmar är förmodligen kan uppleva en liknande uppenbarelse: att de känner igen för familjen - ett spöke. Och allt för att de inte visste förstod inte vad det egentligen borde vara.

En helt annan bild framträder i livet för dem som är djupt medvetna om värdet och betydelsen av sådan anslutning av människor.

Kom ihåg, vilken otroligt inspirerande underverk väckte och framkallade av familjer av fördömda Decembrists. Män - i dödsgravar, fruar - närliggande eller tusentals miles. De var anslutna till hjärtat och själen, även när taket av den totala de hade bara sällsynta besök under vakande öga vakter. Och var deras familjeförhållanden avbrutna från tvångsskillnad? Självklart inte.

Ja, det är långt ifrån för att få exempel att gå!I våra dagar, när nya platser stiger städer och byar som befolkas av gårdagens skolbarn, betyder det att bakom dem är barnlösa äldre och Ivana är motiverade, inte minnas släktskap, föräldralösa oberäkneligt?

Om vi ​​utvärderar de rent yttre händelser, okej, när det finns en ny, ung familj, gammal som den kollapsar, upphör att existera. Majoriteten av relationerna med den äldre generationen är emellertid inte bara avbrutna, tvärtom, de förvärvar ny betydelse och innehåll. Fråga många unga makar: när de upplevde ett brinnande behov av en andlig och personlig gemenskap, hjälp av den äldre generationen? Svaret följer vanligtvis en: när de själva blev pappa och mor. För att de först och främst förstod, vilket enormt arbete det är att höja ett barn. Understod och uppskattade verkligen föräldrarnas förtjänst i sitt eget öde. Och för det andra såg de sin hjälplöshet före livets komplexitet: ekonomisk, moralisk och psykologisk. Utan råd från äldste, utan deras deltagande är det svårt att komma tillbaka på fötterna. Statistiken har märkt att antalet skilsmässor i unga familjer beror bland många andra skäl, från nära eller från de unga är gamla och om de hjälper.

Familjematerialbanden, som regel, slutar inte när en son eller dotter lämnar sitt infödda bo. Säg, gårdagens bybor bosatte sig i staden och lämnade äldre i byn. Här går du också till postkontoret: du ser, föräldrar från byn skickar sina avkommarpaket-överföringar, medan han ännu inte har flinched. Då kommer det att bli en rörelse i motsatt riktning: en välmående stadsmänniskor levererar byrelaterade med stadsartiklar. Om vi ​​då antar att båda familjerna inte är beroende av varandra ekonomiskt? Knappast, även om den huvudsakliga materialförmögenheten är och tjänas och spenderas separat.

Ibland kan vid första anblicken inte ha någon materiell utföringsform. Till exempel ta hand om ett litet barn, för en sjuk gammal man. När det unga paret gärna ta hand om mor-och farföräldrar som kommer från den andra änden av staden för att mata, gå med sitt barnbarn, barnbarn minska "music" eller i poolen, få människor tror att detta mycket unga familj har en betydande ekonomiskt stöd. Men om du översätter ointresserade bryr och arbetar i citat av någon tjänst i vardagen - oj, hur mycket öre skulle det vara! På samma sätt reagerade kraftigt till föräldrar på en budget pensionerad inbjudan främling fix något i sin lägenhet, köra för att bota, leverera mat, laga mat - allt som kommer från selflessly uppfylla kärleksfulla barn och barnbarn.

Om ingen av de anhöriga till de särskilda behov av hjälp i dag, nej, det är mycket viktigt förtroende: i svåra tider är att vem ska gälla.

Detta förtroende är redan från sfären av andliga band. Och hjärtsamhället kan också uttryckas på olika sätt: från dagliga kontakter, frågerapporter, kort brev, kort telefonsamtal. Det viktigaste här är en inre känsla: det finns släktingar som är beredda att förstå dig, sympatisera, dela med dig glädje och sorg. Om däremot blir det inga jägare att dela med dig framgång, för att inte tala om berget, sedan verkligen förgäves ringa familjen sådana relationer mellan familjemedlemmar, eftersom det var beroende kan leva med varandra, dessa människor, som om de själva och varken heter: man och hustru, föräldraroch barn, bröder och systrar. Det är en sund en, formella titlar och titlar.

andlig anslutning manifesteras i den naturliga behov av att se varandra, kommunicera, är intresserade av allt som händer i livet för varje familjemedlem.

- Vi trodde att sådana relationer är mer inneboende i mänsklig vänskap. Det kräver inte daglig kommunikation, materialberoende. Den här vännen rusar vanligen vid första samtalet, och resten av tiden är osynlig och diskret, - en sådan protest kan höras. Jo, det är rätt. Det verkar som om en riktig mänsklig familj kan kallas ett blodsamfund.

Nu har vi invaderat sfären av speciella känslor, känslomässiga relationer mellan familjemedlemmar. Vad är den här känslan?

Vid den tiden har vår regering syftar till att förstöra världen av vinning, våld, exploatering av människan, att beräkna förhållandet mellan kärleksfulla människor. I grund och botten denna uppgift utförs som en följd av stora sociala förändringar som skett i samhällslivet och varje individ. Nu bara en mycket få brudar och brudgummar ge en hand, utan att ge hjärta, smältning, som en sten i hans bröst, naken beräkning. De allra flesta par går till altaret, som man säger i gamla dagar i uppriktiga sympati ömsesidig kärlek. Vilka andra känslor är nödvändiga och viktiga för en familj, för henne välbefinnande? För kärlek förenar de sig, folk bifogar sig att älska, växa och blomma.

Studier visar dock att en kärlek inte räcker för ett långt och lyckligt äktenskap. Sociologer ger ledsen statistik om skilsmässor. Ja, du själv vet att en senaste tidens ökning av skilsmässa, även om majoriteten av de före detta makarna gifta för kärlek. Tja, kräver även en stark attraktion sådana "rekvisita" som en känsla av ansvar för en annan persons medvetande - inte en film med en vän, flickvän uppfyllda och att bygga en gemensam framtid. Så, fortsätt tålamod och skuld. Men många unga människor om skuld och inte vill höra om kärlek, då har vi en mycket felaktig uppfattning.

oförmåga att känna igen de många former av kärlek, utan att veta att äktenskaplig kärlek och premarital och mer - oäkta - det är helt annan känsla, verkligen förvirrar inte bara unga, men också mycket mogna människor. Dessa känslor liknar inte de av ett starkt öra för spannmål, från vilket det växte. Men vi kommer att prata mer om de särpräglade egenskaperna hos konjugala känslor lite senare. Och låt oss nu återgå till definitionen av familjen och dess moderna grundvalar.

Tvisten om arten av detta fenomen är i grunden nu fullständig. I ordlistan filosofin i korthet familj formel är följande: familjen - en cell, små sociala grupper, baserat på äktenskapliga föreningen och familjeband, det vill säga om de multilaterala relationerna mellan man och hustru, föräldrar och barn, syskon och andra släktingar. ., lever tillsammans och leder ett gemensamt hushåll. Definitionen, som ni kan se, fick förhållandet handflatan, och ekonomin bleknat i bakgrunden, även om de är nära varandra. Och framför allt, kärnan i omvandlingen av vår tid, en av skillnaderna mellan den nya familjen från den gamla. När allt kommer omkring, om den första indikatorn på familjens välbefinnande har varit innehav av egendom, materiellt välstånd, och service, och den största katastrofen - förstörelsen, den nya versionen av familjens välbefinnande bestäms av den andliga hjärta och rikedom av dess medlemmar som ges för det gemensamma bästa. Gården av målet att alla fysiska och psykiska ansträngningar familjen förvandlas till ett medel för återgivning av den fysiska och mentala styrka människor, riktas till att stärka och förbättra hjärt band.

- Inte alla har sådana åsikter. En annan gång, på grund av fastigheten sådana passioner blossar upp, att människor glömma hjärta anslutning, native krov.- erkänt röst en motståndare?

Allt är nytt, som bekant, mognar, är född i djupet av den gamla och bär drag av sina föräldrar. Vår moderna familj bär ofta tecknen på både den gamla och den nya formationen. Det finns också "rena exemplar": gammal eller ny. De flesta av samma två börjar en obeveklig kamp med varierande framgång. När materiella intressen börjar överskugga, att undertrycka våra vänliga känslor diktera till vem och hur man beter sig, så vi pratade med en lång erfarenhet av föregångare. När vi "sätta i ett hörn" i rem rasar passion och samtals anledning samvete, rättvisa och kärlek vägleda oss på rätt väg i sina förbindelser med varandra, hjälper vi en ny seger, att etablera sig i vår vardag.Även om jag upprepar, överlever både familjeerfarenhet och historia: nya sådana relationer kan kallas med reservation. Den nyhet av dem är bara att de är av och glad och sällsynt öde valt öde måste bli normen för de flesta.

Absolutization vissa beräkningar domar i vårt samtal med dig är fylld med inte bara felaktiga utan också orättvisa. Annars förhastade slutsatser om läsarna kan sjunka ner i själen förtroende: se, säger de, vi har bildat, ren, ädel, är inte något som våra själviska förfäder! Kom ihåg personens viktiga karaktäristik: förmågan att övervinna. Kanske i förmågan att motstå motgångar blir det svårt att konkurrera med vissa samtida med många av våra föregångare. De hade ingen bred utbildning och lärande, tryckte sin maktlöshet och fattigdom, som tvingade ofta för att hålla poäng-beräkningar när en familj( här från varje litet liv berodde inte komfort, nöje, eller innehav av vissa värdefulla trinket), trodde dekvinnornas inferioritet, i det faktum att barn är föräldraegenskaper. Och ändå har vårt folk bevarat och multiplicerat i själen och i livet en bra början. Ta

samlingar av gamla låtar, sagor, epos: de alla lär vänlighet, osjälviskhet, respekt för den mänskliga värdigheten hos varje medlem i familjen.

- Om nationella erfarenheter skapas och bevaras prover dygdig familjerelationer, varför våra förfäder inte följa dem, och vi är inte vana vid det, så att det inte skulle krävas, dessa klasser skulle alla göras av sig själv?

Verkligen en gåta: varför människor inte bråttom att följa goda exempel, samt sträva efter att göra några av sina egna misstag, instruera bulor och blåmärken, innan kommit till den rätta vägen? Mer än en generation rackade sitt huvud över sin upplösning. Dåliga exempel är smittsamma, och goda måste planteras och odlas. Weed, som du vet, växer sig, inte det som vårt dagliga bröd.

inte insistera starkt, men en anledning ses i synnerhet när det gäller människor och välfärd problem som har utvecklats under århundraden. Föreställ dig denna situation: med en stor folkmassa skrattar, hoppar för glädje. Vad kommer att vara reaktionen av förbipasserande? Mest sannolikt kommer de att le, eller till och med skrytande skaka huvudet: de vet inte hur man ska hålla tillbaka. Men tro mig, ingen kommer att ifrågasätta honom om vad som hände, kan inte delta i hans glädje.

Och då kan du föreställa dig hur samma förbipasserande kommer att reagera på andras sorg, smärta, lidande, problem. I de allra flesta fall kommer människor inte att lämnas utan uppmärksamhet och sympati. Folket kommer säkert att samlas, frågor kommer att ställas, tips: vad man ska göra, var man ska vända."Reflex deltagande" - så att du kan bestämma en liknande reaktion. Mänskligheten är van vid århundraden av svår kamp för sin existens att springa till skrik av problem. Men inte alltid erfarenheten som uppnåtts vid deltagandemötena skjuts upp i medvetandet. Inte att det skulle räcka för grannens misstag, för att alltid vara redo att lägga strån så att du inte kan falla på samma plats. Så nej, vi multiplicerar samma missar.

Eftersom tydligen historia, litteratur och konst har samlat berg av berättelser om olyckliga familjer och glad lite är känt."Vi lär oss av misstag" - ett berömt ordspråk. Men var det skulle bli bättre att flytta saker, om vi skulle lära oss av framgång, om än på främlingar.

annan anledning till att en bra erfarenhet lockar sällan uppmärksamhet - övertygelsen att så träffande formulerade av Leo Tolstoj i sin berömda intonation av "Anna Karenina" lyckliga familjer liknar varandra, och olycklig - olycklig på sitt eget sätt. Utseende skapar lugnt välbefinnande intrycket av monotoni.

Så det är så, och inte riktigt. Om du försöker att gräva i detaljer om olika omständigheter, kommer du att upptäcka att de har många detaljer, uppgifter som vanligtvis skiljer sig åt. Och inte bara dåligt, men också bra omständigheter.

En otrolig variation kan hittas i familjernas liv som anser sig vara vanliga, levande "normalt".Men skillnad är bara avslöjad för ett mycket intressant öga: Hållbarhet, blyghet gör dessa familjer inte att flauta sina prestationer.

Om vi ​​vänder oss till kända litterära källor kommer vi att hitta en fantastisk skillnad mellan lyckliga par. Säg mig, vad som är gemensamt mellan Tjernysjevskij tecken liv, par, Kirsanovs och livet av Gogol "gamla världen Markägare"?Det är ingen fara. Den första - känslan, upplyst av djup kunskap, hög kultur, meningsfull skapande av ovanliga relationer, när varje dag är varje steg ett experiment. Andra - en söt tupplur, nästan lethargisk stat, i vilken den viktigaste dygden är oförmåga, beständighet av känslor och vanor. Och kan ni tänka er kära Athanasius Ivanovich och Pulcheria Ivanovna nära paret, ivriga kämpar för att befria folket - Insarov, Elena och Dmitry, hjältarna i romanen Ivan Turgenev "eve"?

Kom ihåg familjen relationerna mellan Rostovs gamla och yngre generationer. Eller samlas under samma tak av Natasha och Pierre, Prinsessan Maria och Nicholas. Deras liv skiljer sig från Levinas liv - Kitty och Constantine, romanens hjältar "Anna Karenina."Förekomsten av något lugn och tydlig, men inte utan problem, förluster - allt som följer med ett mänskligt par. Andras relationer är spända och smärtsamma. Komplexiteten

familjer i rika, på omtänksamt studie, inte mindre än olycklig. Dessa familjer skiljer sig, enligt min mening, till förmåga att motstå destruktiva krafter som verkar från utsidan och inifrån. Vem kan övervinna motgång, de som i slutändan kallas välmående, lyckliga.Å andra sidan, inte klarar testet, försakelsens kärlek, vikt i kampen mot motgångar - olycklig. Odessa sociologer intervjuade skilda och gifta par: Är det lätt att bygga ett familjeförhållande?"Det är lätt" - svarade oftast de som inte kunde bygga dem - skildes;"Det är svårt," svarade de flesta paren. Det skulle ändå inte vara svårt! Särskilt om du inte lär dig att övervinna de som lyckades överleva.

Det första villkoret för lycka är just att det inte är trött att leta efter bra exempel. Och det andra: att skapa ett varaktigt hem måste du ha i ditt huvud en tydlig plan( mål) och kunna välja lämpliga medel. Detta är kombinationen av den antika grekiska filosofen Aristoteles betraktad som det viktigaste villkoret för framgång i alla företag och handlingar.

Om du frågar runt andra ungdomar att ingå ett äktenskap, ofta visar det sig att de inte se in i framtiden, gå till magistraten. Deras mål är mycket olika, och sättet att välja ett äktenskap. Det var till exempel avundsvärt för en tjej att hennes flickvän redan giftade sig och hon var fortfarande hemma. Jag vill så att sticka ut i en bröllopsklänning: lång klänning, slöja, blommor, musik - och det hela så luftig, som en älva prinsessa! Och hon ger samtycke till att bli hustru till den person som inte känner några känslor, förutom tacksamhet för det erbjudna erbjudandet. Ska det dra nytta av ett sådant äktenskap? Knappast. Om inte blind lucka fångar, vilket är lika sällsynt som en stor seger i lotteriet.

- Det här är en nyfikenhet, ett löjligt fall, också väldigt sällsynt - du protesterar.

Det är sant: det händer inte varje dag. Och ändå händer det. Men det är det som ständigt hör av nygifta: "Vi bestämde oss för att gifta oss, för att vi älskar varandra och vill vara tillsammans."Då är det verkligen nog att registrera sig och slå sig ner ihop - och målet uppnås! Och då vad? Unga människor är förlorade, kan inte säga något sammanhängande. Den andra är långsiktiga mål för livet, de har inga utsikter. Därför kommer mättnad och besvikelse med varandra mycket snabbt. Om vi ​​alla visste innan bröllopet, att förstå den verkliga kallelse den mänskliga familjen, är det möjligt att mindre skulle vara förhastade och tanklösa äktenskap, men naturligtvis mycket mindre skulle ha varit och skilsmässor på grund av hushålls småsaker.

en i familjen ändamål, med all sannolikhet, är densamma, och vad individuell uppgift: att identifiera i alla sina medlemmar och i sig allt det bästa som finns, för att utveckla och ge för det gemensamma bästa. Reproduktion av livet i alla dess hypostaser och dess förändring till det bättre är det gemensamma och ultimata målet för man och hustrus gemensamma liv. Och det är naturligt att det är möjligt att förstå det helt endast om det finns barn.(Som kan vara en "reproduktion av liv" utan avkomma?)

Vi har redan talat om det faktum att familjerättsliga normer är förenade med oss ​​i Code of Laws om äktenskap och familj. Som du kan se känner advokater inte identiteten mellan dessa begrepp, annars skulle det ta en, inte två ord. Med all sannolikhet har detta sin egen djupa mening.Äktenskap är det första steget på vägen till att skapa en familj. Detta är förhållandet mellan två, riktade mot varandra. Ett verkligt familjeförhållande mellan man och fru är enligt min mening endast med barnets tillkomst. I bildligt uttryck för Herzen tar ett mirakel placera omvandlingen av två egoister i fråga om dryg tredjedel altruister - deras gemensamma barn.

En person kan reproducera sig fysiskt, inte i äktenskapsförhållande. För barnets födelse är en passande bekantskap av en man och en kvinna tillräckligt. Och vad kommer att reproduceras i det här fallet? Färgen på ögonen, håret, kroppsstrukturen och så vidare är temperament. Men bara under ett långt liv tillsammans, jobbar, bryr sig, en man och en kvinna kan räkna med fullständig och omfattande reproduktion av sig själv, av deras inre innehåll i barnet. De kan förmedla ideologiska och moraliska attityder utvecklade av samhället och jämställdas av sig själva, principer, överföra professionell kunskap och färdigheter, hushållsmor och vanor. Bara i ett familjehem kan skapa och återge en viss kultur av intima relationer.

Och ju mer komplicerat människan blir desto starkare och längre är föreningen med dem som vill odödliggöra sig i avkomman, inte bara deras kropp utan också deras själ, deras ideal.

Jag vill uppmärksamma dig på ett så anmärkningsvärt faktum: Ju mer andligt människans personlighet är desto mer allvarlig och ansvarig är det för barn. Enig: Det är svårt att hitta större betydelse än en älsklings odödlighet och odödlighet. Det är därför barnen är huvudvärdet för familjen. Och det är därför dina föräldrar är så oroliga när de upptäcker i dina egenskaper och egenskaper spår av främmande och dålig inflytande. Därför håller de knappt kvar firandet när de märker att barnet antar goda familjetraditioner.

Självklart besöker tankar om odödlighet inte så ofta dem. Mycket görs instinktivt, snarare än medvetet. Mamma lär barnet lika kul som hon har barit ur sin barndom, pryder lullabies melodi, hört från sin mamma. Matar och läker, lär och vårdar sitt barn med hjälp av förvärvad kunskap och ärvt från släktingar. Och ett barn, långt innan han kan agera förnuftigt, med målsättning, har redan livsregler, vanor, bra och dåliga, som finns i familjen. Till skolan är hans natur främst bildad, vilket kan vara svårt att förändra, även genom starka insatser.

Family - seven-I.Vi lever alla, flyttar, förändrar tid och rymd. Och vårt behov av vänner, givet av naturen, det vill säga i släktingar, har genomgått förändringar genom åren. Efter att ha följt andras beteende kan man observera en viss regelbundenhet, cyklicitet i utvecklingen av släktskapsrelationer. Det ser ut så här.

Vid tidigaste ålder dras barnet till moderen, till fadern. Det här är när han är helt hjälplös när han förvärvar primära färdigheter att vara. Då har han ett intresse för sina kamrater, äldre och yngre barn. Med dem lär han sig att kommunicera på lika villkor, underordna sina intressen gentemot andra, lära sig att underordna sig och ta hand om dem som är mindre, svagare och försöker förmedla sina kunskaper och färdigheter till andra.

I ungdomsåren börjar en person uppleva en önskan om självbekräftelse: det är under denna period att det uppstår många konflikter( då förverkligas som roligt och skamligt) med föräldrar och lärare."Jag är jag själv!" Och goda händer är repulserade, försöker hålla sig från att falla. Och testen "för vuxen ålder" börjar. Då verkar huset nästan en bur, från vilken det är nödvändigt att flyga där ögonen ser ut.

Ungdom är redan helt absorberad i självförvaltning i livet;Föräldrar uppfattas ofta bara som en "hjälpkraft".Intern kommunikation försvagas märkbart: känslorna spenderas på flickvännen, vännen, på olika slags hobbyer, bland annat på sådant som blir en fråga, en handel. Vid den här tiden agerar ungdomar ofta bara som konsumenter av hushållsartiklar och, i mindre utsträckning, som sina föräldrars kamrater.

Barnets utseende återföljer unga pappor och mödrar som står inför sina egna föräldrar.

Slutligen förvärvar en ung familj stabilitet, mognad. Lejonens andel av styrka och tid hos människor från 30 till 45 år är upptagen av officiella, affärsrelaterade frågor. Vi har inte tid att prata med barn, att åka till åldrande föräldrar( eller till och med skriva): arbetet som ständigt växer i volym, i officiell komplexitet och ansvar, blir mål och mening, och familjen verkar vara ett hinder. Sociologer har upptäckt ett fantastiskt faktum: Antalet skilsmässor av makar med 10-åringar och mer ökar oväntat, i stället för att minska( jämfört med nygifta).Med all sannolikhet påverkar fluktuationer, övergångsfaser i mänskliga relationer, som växelvis leder till de allmännyttiga intressena, då rent personliga, då affärsmässiga, påverkar dem. Inte alla lyckas inte alltid hålla takt på alla fronter samtidigt.

Men ju mer grå hår i mamma och pappas hår, desto snällare och uppmärksam blir de till sina åldrande släktingar. Det finns, som det var, den andra "de förlorade barnens återkomst" under faderhusets tak. Oftast vänder de sig till minnen från barndomsåren och ungdomens år. Med glädje lyssnar de på berättelser om sin egen barnsliga spetälska. Nostalgi för det förflutna är det första tecknet på att en person saktar ner sin lopp i morgon.

når ålderdom föräldrar är mycket villiga att återigen ge all sin energi och uppmärksamhet till vuxna barn som är "på något sätt" avvisar överdrivna föräldrarnas omsorg. Och sedan vänder alla oanvända känslor till barnbarn. Och därigenom förvärvas ett nytt ljus, vilket gradvis värmer upp kylhjärtan. Men i vår varelse, vanligtvis med ljus, angränsar en skugga. Och en lycklig tid uppdateringar sortera utseende barnbarn, ofta tillsammans med påfrestande och krämpor förfäder, t. E. äldre e generationen som söker vård från sina vuxna barn och barnbarn. Deras död - slutförandet av cykeln av en generation, stängningen av sitt sortiment: från ingenstans kom en man - i glömska och vänster. Vad han lämnade sig själv på jorden är en bedömning av betydelsen av hans existens. Hur många jag tog från tidigare generationer, multiplicera hans verk commons vidare till avkomma, så det kommer att göras i minnet av människan, så han kommer att uppfylla sitt jordiska uppdrag.

Vi ingår alla i naturen i denna krets: både stora och små, starka och svaga. Och om inte alla av oss kommer att få en tacksam minne av människor, kollegor, medarbetare, sedan vänster ett spår av bra ärliga, skicklig, flitig avkomma är nästan alla.

tal om familjens välbefinnande, måste vi utgå från det faktum att välfärd "vår" och "mitt" har samma källor och antaganden. Mycket och i familjen bestämmer syftet och medlen, orienteringen av behov, intressen. Familjens största fördel är att övervinna yttre och inre hinder på vägen mot en harmonisk sammansmältning av alla medlemmarnas önskemål, deras förmågor och plikt. Familjen, som varje person, förstår sig inte bara i intervjuer och förtydligande av personliga relationer, men "ser ut som i en spegel" till andra familjer. Och genom sina släktingar fortsätter vi alla med breda förbindelser med en stor familj, kallad folket. VÅR GENUS - Är detta ett enormt, pålitligt, modigt ord som dechiffreras? HOMELAND, FEDERLAND - alla dessa är familjekoncept som utstrålar samma ljus och värme, vilket ger en känsla av stöd och hopp.

Försök att bestämma omfattningen och omfattningen av påverkan på dina smaker, intressen, vanor hos dina familjemedlemmar. Hitta spår och ditt inflytande på dina släkters stil och sätt att leva.

Vad förändras i ditt hem( till det bättre) på grund av din önskan om självständighet, oberoende?

Hur relaterar din "jag" till önskningar och förmågor hos andra medlemmar i ditt lilla samhälle?Är du intresserad av välfärd hemma eller bara din egen?

Inser du att din kärlek och deras äktenskaps styrka är beroende av ditt förhållande till dina föräldrar?