Funkcije in sestava družinskih skupin dogodkov
Glaucus njihov namen - da bi izvedljivo poseben dogodek v človekovem življenju, priča dejstvo, da je njegovo izvajanje, ne samo pisati zgodil dogodek v biografiji posameznika samega, ampak tudi, da bi bilo družbeno pomembno dejstvo življenja drugih ljudi.
Tradicionalno te funkcije se izvajajo preko sistema obredov in ritualov, ki spremljajo vsak dovolj vidno dogodek v življenju načine človeka. Obredi rojstva, začetek in začetek, obletnice, poroke, pogrebe in mnoge druge obrede, povezane s kulturno-zgodovinskih tradicij določene družbe - neke vrste predstav, izčrpan s konvencionalno, ki poteka iz roda v scenarijih generacije. Samo izvajalci se spremenijo, ne pa tudi vloge;Struktura dogodkov skupin družbeno predpisanih, zunaj je opredeljeno, in osebnosti - junak priložnosti, bi moral imeti samo dobro vlogo pri razmnoževanju tipične dogodkov na običajen način življenja. Vendar, bolj je oseba predmet načina življenja, kot edinstvenost svojega življenjskega programa, bolj je bila prisiljena, da je tako pisatelj in režiser in izvajalec življenjsko dramo. Individualizacija naredi življenjsko pot bolj fleksibilna, plastična, lahko spremeni svojo smer, odvisno od avtorjeve volje in sprememb življenjskih načrtov. Posledično se krog ljudi, ki se lahko vključijo v življenje te osebe, širi. Bo pa vpleten v svojih dogodkih - še ne, je odvisno od globoko zakoreninjenih običajev in tradicije, ter o volilnih odnos predmeta samega.
Tako lahko sestava dogodka skupine se ustvari na različne načine: težko je predpisano po meri ali pa zelo svobodno izbrana osebnosti. Torej, rojstni dan in še posebej obletnica - eden pomembnih, občasno ponavljajočih se dogodkov. Vendar ga opomnite na različne načine. Nekateri to dolžnost upoštevati, ne glede na razpoloženje in osebne odnose, povabi sorodnike, sosede, kolege študente ali delo, in vse tiste osebe, ki imajo sami obiskali rojstni dan;drugi raje vidijo v sebi le tiste, ki so jim danes dragi;nekateri ostajajo sami s spomini ali knjigo. V prvem primeru je sestava skupine dogodkov predpisana, v drugem - zaradi muhastega selektivnosti posameznika. V zvezi s tem lahko ločimo skupine družbeno-orientacijskih povezanih z dogodkov, katerih glavni namen javno-pričevanje je prišlo do dogodka, mu zagotoviti družbeno priznanje in bližje življenje drugih, in-študentskih usmerjenih skupin, dogodkov, ki jih osebnosti, ki si prizadeva za tkanje v vaše življenje smiselno ustvarilza svoje ljudi.
Po svoji velikosti( število udeležencev) se lahko skupina dogodkov spreminja v zelo širokem obsegu. Torej, v primeru rojstnega dne, lahko sodeluje od ene osebe do več ducat ljudi. Podobno sliko najdemo v analizi katerega koli drugega dogodka. Kljub dokaj velikemu številu udeležencev v določenih dogodkih, ne vsi od njih so, v smislu osebnosti, člani njegove skupine dogodka. Samo ljudje postanejo pomembni ljudje. Naj se obrnemo na nekaj empiričnih dokazov.
Dvajset teme, moški in ženske, stari od 19 do 42 let, so morali imenovati 10 najbolj pomembne dogodke v svojem življenju iz preteklosti, sedanjosti in bodoči prihodnosti. V vsakem primeru so morali subjekti identificirati glavne akterje - druge osebe, s katerimi je povezana( povezana) z izvajanjem. Od 200 dogodkov( 10 iz vsakega predmeta), samo osem ni imelo sostorilcev. V preostalih 192 dogodkih je poleg subjekta sodelovalo od 1 do 6 oseb. Porazdelitev ugotovljenih skupin dogodkov, ki jih njihova največja obrnil na naslednji način: v 39% primerov je bilo dve osebi v skupini( vključno testa), 41% - tri, v 14% - štiri, 5% - pet v 1% - šest in sedemljudje.
dobimo porazdelitev spominja na znani podatki socialne psihologije, ki kažejo, da v večini primerov se je število članov manjše skupine se giblje med 2 in 7, s številnimi modalno od 2;v skladu z našimi rezultati pa tudi podatke o porazdelitvi števila oseb, ki so med seboj povezane z medsebojnimi sociometričnimi volitvami. V zvezi s tem se postavlja vprašanje: ali so skupine dogodkov, ki so si nam posamezne neformalne mikro skupine podobne sociometričnim? Seveda ne, že zato, ker skupine dogodkov niso nujno stike in lahko vključujejo celo izmišljene osebe in zgodovinske osebnosti."Polovica življenja je živel. .. - napisal Bunin, - med ljudmi, ki so bili nikoli izumili, ki jih skrbi, svoje usode, svoje veselje in žalost, kot je sam, v grobu se povezujejo z Abrahamom in Izakom in z pelazgami EtruščaniSocrates in Julij Cezar, Hamlet in Dante, Gretchen in Chatsky Sobakevich in Ofelija, Pechorin in Natasha! In kako zdaj razvrstiti prave in izmišljene spremljevalce svojega zemeljskega obstoja? Kako jih ločiti, kako določiti obseg njihovega vpliva na mene? "
Iz neformalnih skupin se tudi skupine dogodkov razlikujejo po tem, da morajo biti njihovi člani nujno smiselni samo za osebo, katere življenje pripada temu dogodku. Preostali člani te skupine se morda sploh ne poznajo. Potreben in zadosten pogoj za obstoj dogodka skupin je prisotnost zvezd strukture medsebojnih odnosov, katerih središče je predmet dogodka. Ampak on ni obvezen vodja. Glavna stvar je, da so drugi zanj izjemno pomembni;to določi tako izbiro, ne pa tudi za drugo sestavo skupine dogodkov. To je pomembno poudariti, saj je obvezni pogoj za neformalne mikro-skupine( sociometrične "cliques") vzajemnost volitev.
Udeleženci dogodka so resnično prisotni v trenutni življenjski situaciji, vendar lahko vplivajo na osebo skozi leta, desetletja in stoletja. Odvisno od časovnih lestvic lahko ločimo med situacijskimi, biografskimi in zgodovinsko pomembnimi udeleženci dogodkovne skupine.
V prvem primeru lahko oseba postane pomembna že zaradi prisotnosti njega v tej situaciji. Vendar se ta možnost pretvori v resničnost le v primerih, če je v trenutnih razmerah in v tej potrebi potrebna druga oseba, ki je najbolj nepogrešljiva med okoliškimi ljudmi. Ko silvestrsko iščete božično drevo, w celo mimoidočih z drevesa postane situacijsko-pomembno: lahko pokaže pot do drevesa trg božič, dal dober nasvet, in če je Božiček, čeprav bi ga dal za nas. Pomembno je, da ljudje - nujni in nenadomestljivi - izberejo osebe od vseh neposrednih udeležencev dogodka in so del ustrezne skupine dogodkov.
Vsak dogodek je na določen način povezan z drugimi prejšnjimi in nadaljnjimi dogodki v življenju ne samo te osebe, ampak tudi drugih ljudi. Spremembe, ki se pojavljajo v življenju drugih, lahko postanejo vzroki ali posledice, cilji ali sredstva v zvezi z določenim dogodkom na življenjski poti posameznika. Razmišljamo o naših odnosih z ljudmi, ki nam z nami niso ravnodušni, vidimo kompleksen sistem vzročnih in ciljnih odnosov med dogodki in življenjskimi linijami različnih ljudi. Veliko takšnih povezovalnih niti lahko preprosto najdejo vsi. Starši se ponovno naučijo osnov znanosti, ker je sin šel v šolo. In babica istočasno spremeni svoj navaden način življenja, da bi vzel njenega ljubljenega vnuka v šolo in ga hranil z domačimi večerji.
Zahvaljujoč takšnim vzročnim in ciljnim odvisnostim do življenja osebe se ukvarjajo z različnimi ljudmi, ki so ji celo neznani.. To je tisto, kar besede angleški pesnik John Donne: "Noben človek ni otok, ves iz sebe, vsak človek je kos celine, se del;in če se bodo valovi v morju nosijo obalne pečine, Evropa je manj, pa tudi, če je rob Cape odplavila ali uničijo svoj grad ali svojega prijatelja;smrt vsakega človeka me zmanjša, ker sem vključena v človeštvo, in zato nikoli ne pošljite vedeti, za koga zvonec cestnine; zvoni tebi. "
skupaj z izkušnjami človek njegovih življenjskih izkušenj odnosih z življenjem drugih ljudi je pomemben odnos z drugimi v biografski lestvici.
V tem primeru druga oseba postane ne samo situativno, temveč tudi biografsko pomembna. Dejstva o njegovem življenju, pri čemer dejavnikov določen dogodek v življenju posameznika, posredno vpliva na druge dogodke, svojo pot v življenju kot celote. V nasprotju s situacijsko-pomembne, biografsko-pomembnih ljudi lahko tako vstopijo v ne enega, ampak več dogodkov, skupin, ne glede na to, ali so pri izvajanju neposredno vpletene, kako veliko dogodkov. Dajte nam nekaj empiričnih podatkov.
Študija je opisano zgoraj, je bilo ocenjeno število dogodkov skupin, od katerih, z vidika predmeta, je bilo njihovo človek imenovan. Spomnimo se: subjekti so označili deset najpomembnejših dogodkov v svojem življenju in se nanašali na vsakega od naštetih ljudi, ki so sodelovali pri njegovem izvajanju. Ugotovljeno je bilo, da je 79% teh posameznikov je sodelovalo le v primeru, 14% - dve, 7% - tri ali več.
logično sklepati, da je druga oseba doživela še bolj pomembna kot v večjem številu dogodkov skupin, je vključen( kot pravijo, nekaj narediti enkrat - nesrečo, dvakrat - naključje, trikrat - navada), in od običajnih partnerjev v vlogi članaskupina dogodkov, bolj pomembno je.
Ta predpostavka je bila potrjena v majhnem poskusu, v katerem je sodelovalo 10 ljudi. Kot prej, smo jih prosili, naj pokliče na 10 najpomembnejših dogodkov v svojem življenju in o vsakem dogodku za zapis imena ljudi, katerih vloga pri njenem izvajanju je bilo( ali bo) največji. Na ta način so bili pridobljeni posamezni seznami pomembnih drugih( v povprečju 17-18 imen, zabeleženih na ločenih karticah).Predmet je vzel dve kartici z imeni in ugotovil, kateri od dveh pomembnih se mu zdi bliže. Podobno je bila z metodo parnih primerjav ocenjena stopnja psihološke afinitete vseh drugih oseb, navedenih na posameznem seznamu. To nam je omogočilo, da ugotovimo, kateri od teh ljudi je psihološko bližji subjektu in kdo je še naprej.
Kot je bilo pričakovano, kot pri večjem številu pomembnih dogodkov za ljudi, ki sodelujejo z ljudmi, s katerimi komunicira, bliže postanejo zanj.Če obstaja le en tak dogodek, je verjetnost, da bo med petimi najbližjimi ljudmi majhen( 0,37).Ta verjetnost je nekoliko višja( 0,40) za tiste, ki sodelujejo v dveh dogodkih. Toda če je nekdo član treh skupin dogodkov, potem z verjetnostjo 0,71 postane eden od petih najbližjih ljudi. Torej, bolj prepletena življenja različnih ljudi, bližje ljudje se počutijo drug drugega. Kako lahko vidimo to prepletanje - sliko skupne življenjske poti, v kateri se pojavljajo pomembni odnosi?