Kalendár Dnepra Slovanov

invázie kočovných hôrd, vojny a časté požiare viedli k strate väčšiny písomných záznamov Kyjevskej Rusi. Iba niektoré z nich nehodu prežil storočia a prežil rozprávať o udalostiach z dávnych čias, o živote, zvykov a presvedčenia Dnepra Slovanov sa. Pri starostlivom čítaní týchto pamiatok môžeme vyvodiť určité závery o chronológii v Rusku v predkresťanskej ére.

Medzi niekoľkými málo pamiatok starovekého písanie je obzvlášť zaujímavý je "Tale of minulých rokov" - súbor historických záznamov, skutky, vyučovanie a príbehov, skompilovaný asi 1113 Nestor - mních z kláštora jaskýň v Kyjeve( až sme došli k druhej a tretej vydanie - Laurentian a Ipatiev Chronicle), Ostromir Evanjelium, napísané v roku 1057, a niekoľko neskorších kroník.

Dlho pred prijatím kresťanstva Dnepra Slovanov vyvinula svoj vlastný systém počítania času, mená mesiacov, dni v týždni. V srdci tohto zákona, ako aj iným národom, to pokladá rytmické zmeny fáz Mesiaca. Mimochodom starí kronikári popísaného zatmenie slnka, lebo v porovnaní viditeľný kosáčik slnka s výhľadom na Mesiaci na konkrétny deň po nove, možno dospieť k záveru, že zmena fáz mesiaca bol zaznamenaný v Rusku, veľmi opatrne. Najmä v kronikách sa dočítame, že "Slnko aky mladý Byst Month"( 1065), "ako mladý podobný mesiac dvoyu hlbín"( 1321) "rovnako ako v rovnakom mesiaci 4 dnii"( 1140), "Ty5 dní v mesiaci "," 10 dní v mesiaci "(1460).O zatmenie Slnka v roku 1230 v Laurentian kronike tvrdí, že slnko vyzerá "ako 3 dni v mesiaci", zatiaľ čo prekladač First Novgorod kronika je "ako 5 noschi mesiac."Zatmenie 1236 v regióne Kyjeva malo kruhový tvar. Podľa Trojicu kronikou slnko ten deň bol ako "mesiac dní chetiri" Novgorod - "aky mesiac Býšť 6 nochii".A to najmä preto, bolo možné DO Svyatskaya a astronóm MA Vil'ev( 1893-1919) stanoviť v každom jednotlivom prípade na miesto, kde bola vykonaná jeden alebo druhý záznam.

Veľkú pozornosť venovaná pozorovanie Mesiaca a indikuje prítomnosť prastarých názvov mesačných fáz: Nový mesiac bol nazývaný "medzník", mladý polmesiac - "novets", v prvom štvrťroku - "nový nový cut" fáza asi 10 dní - "podpolon" polnolunie- "Polonia "fáza asi 17 dní -" poškodenie "v poslednom štvrťroku -" stará nový cut "old kosáka -" vetoh ".

Dva staroslovienskom mená mesiaca sa objaví na stránkach Ostromir Gospel. Takže na l.210( vol.) Hovorí: "Zborník tsrkvnyi začína od AMC AMC septyabra avgosta rekomago žiara."Na L.256: "Mtsa enoiara prosminca rekomagoago. ..".Zvyšné mená sú požičané z rímskeho kalendára. V rade ďalších starovekých rukopisov sú uvedené slovanské názvy mesiacov, ktoré boli čiastočne zachovaných v moderných ukrajinských a bieloruských jazykov( viď tab.).Tabuľka

.Názov mesiacov v staroslovenskom, ukrajinskom a bieloruskom jazyku

najviac
Modern	spoločné	Modern	Modern
Russian	Slavonic	Ukrainian	Bieloruský
názov	názov	názov	názov
januára	rezu	Veľmi	Studzen
februára	Fierce	Lyuty	rentnost
marca	Berezozol	Berezen	Sakavik
apríla	peľ	máj	Krasavik
May		Traven Traven	Mth
júna	Cherven	Cherven	Cherven
júla	Lipiec	Lipen	Lipen
augusta	Serpente	Serpente	Zhniven
septembra	Veresen	Veresen	Vorasen
októbra	November	Zhovten	Kastrychiik
novembra	Gruden	November	November
decembra	Jelly	Gruden	Snezhana

Ako môžete vidieť, tieto mená bola úzko spojená s meniace sa ročné obdobia a na zodpovedajúcu zmenu HoMedzinárodná spolupráca funguje. Takže názov mesiaca "semeno", zrejme, vychádzal zo slova "rez" - to, aby bol les vystrihnutý.Koniec koncov, Pridneprovskij Slovania museli v zimnom období zredukovať lesy, aby pripravili nové plochy pre plodiny. To bolo tiež nazývané "plán", v čase objavenia modrej na oblohe po nepretržitom jeseň-zimné oblačnosti. Fierce - najväčší mesiac fujavice a mrazy, berezen, berezozol - doba, kedy vyťaženom stromu v zime, hlavne breza, spálil a obrátil v popol. Na severe Ruska v marci sa volá "Sukhiy"( to znamená dobu schnutia vyrúbať les), respektíve s názvom berezozolem budúci mesiac - Apríl.

Kviten( kvet) a tráva - doba kvitnutia a rýchly rast tráv. Názov mesiaca je červ( červ) odvodený od slova červ;v tejto dobe ľudia zbierali škodlivé záhrady v sadoch a zeleninových záhradách. Na severe bol jún nazývaný "isok" - niekedy křik kobyliek. Lipen( lipec) - doba kvitnutia lipov, hada - doba zberu, keď hlavným nástrojom práce bol kosáčik. Veresen - doba kvitnutia vresu - nízka vždyzelený ker rozšírený v Polesí, v lesoch a čiastočne v lese.

Zhovten a opad listov - mená dvoch mesiacoch klesá respektíve v čase žltnutie lístia stromov a jeho vypadnutiu. Bieloruské meno "kastryshchk" pochádza z ohnísk( zúžené časti stoniek) kanabisu. V severnej časti Ruska bolo chladnejšie zaklínadlo rýchlejšie, a preto už v novembri sa na cestách nazývalo prsia z mrazených hmôt( "hromádky").Názov želé hovorí sám o sebe. ..

Ako je zrejmé z toho, čo nasleduje, tieto mená boli dané časovým intervalom spočítaným v nebeských( mesačných) mesiacoch. Avšak celý výrobný život ľudí bol spojený so sezónnou zmenou ročných období.Preto boli vo svojich kalendárnych výpočtoch nútení pravidelne vložiť ďalší 13. mesiac. Určité pokyny v tejto oblasti je k dispozícii v práci "Kirsi, diakon domestica( tj regent. .) Kláštor Novgorod Anthonyho, učí ich tá istá osoba Vedat niekoľko rokov," písať 1136 Cleric, zvlášť píše: "Áno, je známy, ako kniha v jednom letných mesiacoch 12 a 12 nebeská mesiaca prídu a nakoezhdo lete ostavast 11 dni v týchto dneh dňa 4. lete prichádza mesiac 13.. .. '.Od tejto doby známy výskumník kroniky NV Stepanov dospel k záveru, že vloženie 13. mesiaca bola vyrobená v Rusku "na štvrtej letnej inclusive účty", ktorý bol sedem mesiacov v každom roku 21.

Je však možné predpokladať, že toto vkladanie bolo vykonávané častejšie v súlade s požiadavkami 19-ročného cyklu. Ale to bolo vyrobené bez určitého systému a rôznymi spôsobmi v rôznych osadách v Rusku, pravdepodobne v zime, keď spojenia medzi týmito osadami prakticky prestalo. Vzhľadom na nejasnosti v dlhodobom horizonte tentoraz 13. mesiaca ľuďom nepáčilo( a to averzia k číslu 13 prežilo až do dnešných dní), a možno, je potrebné sa obávať.

Tento strach, že príčiny, ktoré sú už dlho nosí v pamäti tých, ktorí prežili stáročia. . Napríklad na Ukrajine z generácie na generáciu prešiel presvedčenie, že mesiac "nováčik", keď sa niečo musí "narodiť sa a dostať sa do skvelej pozícii."Prisielok nám dosiahol, že "ako mesiac je čierny, svet skončí."V roku 1769 na pravom brehu Ukrajiny začal strašnou epidémiu, a ľudia v panike: šíriť zvesti, že sa jedná o rok a mesiac sa objaví mních. ..

zo vzdialených čias prišiel do Ruska týždeň - sedemdňovej týždeň.Avšak, dnové starých Slovanov nie sú spojené s menami bohov, a s počtom dní v danom časovom období.

Zrejme pred XIII. Storočím.v Rusku neexistovala koncepcia dňa ako jednotka času. Kronikári považovali čas za dni, noc rozdelila "deň" a "rýchlo" a označila "deň", ktorý prešiel.Účtov hodín začína v dopoludňajších hodinách, takže popoludní zodpovedala konci 6. a začiatok 7. hodinu dňa o polnoci( alebo "kuroglashenie") - na konci 6. a začiatok 7. nočnú hodinu.

Sú známe také momenty a časové intervaly! Matins, svitania, zavčas svitania, začiatok svetlo, svitania, ráno, dopoludnia Mass, obed, obedňajšiu, Uden, na poludnie, paobed, večer, v noci, o polnoci.

Na záver možno konštatovať, že v Kyjevskej Rusi bol známy rímskeho kalendára s jeho odpočítavanie dní pred Kalends a non id. Napríklad v príbehu "Boris a Gleb" - pomník druhej polovice XI. Storočia.alebo prvom štvrťroku 12. storočia.to je povedal, že Borisova smrť prišla "mesiac ioulia v 24. deň, predtým, než 9 kalendárov a( v) hrubé".V Novgorod Aj kronike v 6644, návšteva princa Svyatoslav Olovicha Novgorod je datovaný: "Mesiac z 19. júla, 14. augusta prezh Kalandia."Kalendár Termín "Calanda" sa nachádza v "Veľký Prince Svyatoslav Izbornik Yaroslavovych 1073", to sa datuje do calends januára "Vianoce".

bol známy v Rusku a špeciálne pojednanie "The Great Sage Antioch Kolyada asi noneh a ideh vzglashenie nekyim svojmu priateľovi. ..", to je zrejme dielom Konštantínopol astrológ rečníka( V. - VI. Storočie).Táto práca bola zahrnutá v pilotnej knihe 11. storočia.a vo svojich neskorších zoznamoch.Šírenie do Ruska a esej o menách mesiacov rôzne staroveké národy, označované ako "John Damasku na macedónskych mesiacov."

dôležitú úlohu v dávnych kroník a chronograf hral práce Nicephorus patriarcha Konštantínopolu( 758-828) "Hronografikon" alebo "Kronikár čoskoro", ktorý obsahoval krátky chronologický zoznam udalostí "od Adama" vo svetových dejinách pred rokom smrti autora.

Samozrejme, že jedným z najdôležitejších je otázka, kedy a ako sa Kyjevská Rus začal používať juliánsky kalendár, a ako došlo k "prevodu" s menami jej mesiacoch svojich dávnych názvy ľudových súvisiacich s lunárny-solárneho kalendára. Po mesiacoch tohto kalendára, ako to "pláva" na konkrétnych astronomických momenty, najmä s ohľadom na jar, čo X storočia.predstavoval 15. marca juliánsky kalendár. V prípade, že krst Rus skutočne došlo v 988 1. augusta( na ktorý sa vzťahuje cirkevnej tradícii), v tento deň toho istého roku bol spln. V dôsledku toho sa muselo začiatkom augusta zaznamenať 15. deň mesiaca lunizolárneho kalendára. Ak by to bolo "Serpente" to by vysvetľovalo existujúce posun tradičných názvov mesiacov v smere pádu. ..

však existujú vážne dôvody domnievať, že "krst Rus nebolo 988, o rok či dva neskôr, alebo,naopak predtým. Po druhé, je potrebné vziať do úvahy, že niektoré z populárnych mien mesiacov, napríklad v júni - "Cherven" November - "krídlo" sú rovnaké, teda rovnaký takmer vo všetkých slovanských národov. ..To samozrejme svedčí o ich najbližších väzbách v minulosti.

vzhľadom k tomu, samozrejme, existoval v doletopisny období politických, obchodných a iných vzťahov medzi Rusi a Byzancie( a pred tým - prečo nie - s rímskej ríše), v tesnej blízkosti s nimi, môžeme povedať, že juliánsky kalendár, na zemi poskytnutáneskôr meno "Rus", bolo známe a mohlo by byť použité dlho pred prijatím kresťanstva paralelne s tradičným lunizolárnym kalendárom. Je to tento predpoklad a nechá Rybakov celkom jednoznačne priraďovať symboly znaky zobrazené na hlinených nádobách II-IV storočia.n.e., ktoré boli nájdené v obývaných v stanovenom čase Slovania krajín, s konkrétnymi dátami solárne( Julian) kalendára.