Funções e composição de grupos de eventos familiares
Glavkov seu propósito - tornar possível ou possível esse evento na vida do indivíduo, testemunhar o fato de sua implementação, não apenas escrever o evento realizado na biografia da própria pessoa, mas também fazer dele um fato socialmente significativo da vida de outras pessoas.
Tradicionalmente, tais funções são implementadas com a ajuda de um sistema de rituais e rituais, que acompanham cada evento significativo na vida de uma pessoa. Ritos de nascimento, iniciação e iniciação, aniversários e casamentos, funerais e muitas outras cerimônias ligadas às tradições culturais e históricas de uma sociedade em particular são alguns tipos de desempenhos realizados de acordo com os cenários geralmente aceitos que passam de geração em geração. Somente os artistas mudam, mas não os papéis;a composição do grupo de eventos é prescrita socialmente, dada de fora, e a pessoa que é o originador da celebração tem apenas para desempenhar seu papel na reprodução do evento típico de um caminho de vida típico. No entanto, quanto mais uma pessoa é o sujeito do caminho da vida, mais singular é o programa de sua vida, mais frequentemente ele é forçado a ser o autor, o diretor e o executor do drama de sua vida. A individualização torna o caminho da vida mais flexível, plástico, que pode mudar sua direção dependendo da vontade do autor e das mudanças nos planos de vida. Como conseqüência, o círculo de pessoas que podem se envolver na vida dessa pessoa está se expandindo. Se eles se tornam cúmplices em seus eventos - depende em grande parte não de costumes e tradições arraigadas, mas sobre a atitude seletiva do assunto para eles.
Assim, a composição de um grupo de eventos pode ser formada de diferentes maneiras: prescrita rigidamente por costume ou livremente escolhida pela própria pessoa. Então, aniversário e especialmente aniversário - um dos eventos significativos que repetem periodicamente. No entanto, note-o de maneiras diferentes. Alguns consideram isso obrigatório, independentemente do humor e da atitude pessoal, para convidar parentes, vizinhos, camaradas em estudos ou trabalho e todas as pessoas que visitaram seu aniversário;outros preferem ver em si mesmos apenas aqueles que são queridos para eles hoje;alguns permanecem sozinhos com memórias ou um livro. No primeiro caso, a composição do grupo de eventos é prescrita, no segundo - devido à seletividade caprichosa do indivíduo. A este respeito, é possível distinguir entre grupos de eventos socialmente orientados, cujo objetivo principal é declarar publicamente o evento que aconteceu, proporcionar-lhe reconhecimento social e aproximar os outros da vida, e grupos de eventos orientados à personalidade que são criados pela própria personalidade, tentando tecer em sua vida de forma significativapara o seu povo.
Por seu tamanho( número de participantes), o grupo de eventos pode variar em uma ampla gama. Assim, no caso de um aniversário, pode participar de uma pessoa para várias dúzias de pessoas. Uma imagem semelhante é encontrada na análise de qualquer outro evento. Ao mesmo tempo, apesar do grande número de participantes em um evento específico, nem todos são, do ponto de vista do indivíduo, membros do seu grupo de eventos. Somente pessoas importantes se tornam essas pessoas. Passemos a algumas evidências empíricas.
Vinte sujeitos, homens e mulheres com idade entre 19 a 42 anos, foram convidados a nomear os 10 eventos mais importantes de suas vidas do passado, futuro presente e futuro. Em cada evento, os sujeitos tiveram que identificar os principais atores - outras pessoas com quem está associada( será relacionada) a sua implementação. Dos 200 eventos( 10 de cada assunto), apenas oito não tiveram cúmplices. Nos restantes 192 eventos, além do próprio assunto, participaram de 1 a 6 pessoas. A distribuição dos grupos de eventos detectados de acordo com a sua magnitude foi a seguinte: 39% dos casos tiveram duas pessoas( incluindo o sujeito), 41% três, 14% quatro, 5% cinco, 1% seis e setepessoas.
A distribuição obtida se assemelha aos dados conhecidos em psicologia social, segundo os quais, na maioria dos casos, o número de membros de um grupo pequeno varia entre 2 e 7 para um número modal de 2;de acordo com nossos resultados, também dados sobre a distribuição do número de pessoas associadas entre si por eleições sociométricas mútuas. Neste contexto, a questão é: os grupos de eventos estão isolados por nós, um tipo de microgrupos informais semelhantes aos sociométricos? Claro que não, já, porque os grupos de eventos não são necessariamente contato e podem incluir até pessoas de ficção e figuras históricas."Eu vivi por meio século. .." escreveu IA Bunin, "entre pessoas que nunca foram fictícias, preocupadas com seus destinos, suas alegrias e tristezas, como as suas, para o túmulo, tendo se conectado com Abraão e Isaac, com pelágicos e etruscos, com Sócrates e Júlio César, Hamlet e Dante, Gretchen e Chatsky, Sobakevich e Ophelia, Pechorin e Natasha Rostova! E como agora resolver os verdadeiros e imaginários companheiros da minha existência terrena? Como separá-los, como determinar a extensão de sua influência sobre mim? "
A partir de agrupamentos informais, os grupos de eventos também diferem em que seus membros devem necessariamente ser significativos apenas para a pessoa a quem esse evento pertence diretamente. Os demais membros deste grupo podem até não estar familiarizados um com o outro. Uma condição necessária e suficiente para a existência de um grupo de eventos é a presença nele da estrutura estelar das relações interpessoais, no centro do qual é o assunto do evento. Mas ele não é um líder obrigatório. O principal é que outros são de vital importância para ele;Isto é o que determina a seleção deste, e não de outra composição do grupo de eventos. Isto é importante enfatizar, uma vez que a condição obrigatória para microgrupos informais( "cliques sociométricas") é a reciprocidade das eleições.
Os participantes do evento podem realmente estar presentes na situação atual da vida, mas podem exercer sua influência sobre a pessoa ao longo dos anos, décadas, séculos. Dependendo das escalas de tempo, pode-se distinguir entre participantes situacionais, biográficos e historicamente significativos do grupo de eventos.
No primeiro caso, uma pessoa pode tornar-se significativa já graças à presença dele nesta situação. No entanto, esta possibilidade se transforma em realidade apenas nos casos, se outra pessoa for necessária na situação atual e nessa necessidade - o mais indispensável entre as pessoas envolventes. Quando você está procurando uma árvore de Natal na véspera de Ano Novo, mesmo um transeunte com uma árvore de Natal torna-se um importante em termos de situação: ele pode apontar o caminho para o mercado de árvores de Natal, dar conselhos úteis e, se ele é o Papai Noel, até nos entregue. São pessoas situacionalmente significativas - necessárias e insubstituíveis - selecionadas pela pessoa de todos os participantes diretos do evento e fazem parte do grupo de eventos correspondente.
Cada evento está de certa forma conectado com outros eventos anteriores e subsequentes da vida não só desta pessoa, mas também de outras pessoas. As mudanças que ocorrem na vida de outros podem se tornar causas ou conseqüências, metas ou meios em relação a um evento particular no caminho de vida de um indivíduo. Pensando em nossos relacionamentos com pessoas que não são indiferentes a nós, vemos um sistema complexo de relações causais e direcionadas entre eventos e linhas de vida de diferentes pessoas. Muitos desses segmentos de conexão podem ser facilmente encontrados por todos. Os pais estão começando a re-aprender os conceitos básicos da ciência, porque o filho foi para a escola. E a avó, ao mesmo tempo, muda seu modo de vida habitual para levar seu amado neto à escola e alimentá-lo com jantares caseiros.
Graças a tais dependências causais e alvo para a vida da pessoa, estão envolvidas uma variedade de pessoas, até mesmo desconhecidas.É sobre isso que as palavras do poeta inglês J. Donne: "Não há homem que seja como uma Ilha, em si, cada homem faz parte do continente, parte do sushi;e se a Onda soprar o penhasco costeiro no mar, a Europa será menor, e também se a borda do Cabo limpar ou destruir o seu castelo ou o seu amigo;A morte de todo homem me diminui, pois sou um com toda a humanidade e, portanto, não pergunte nunca a quem o Bell toca: ele está te chamando ".
Juntamente com a experiência das conexões de uma pessoa com os eventos de sua vida com a vida de outros, uma relação significativa com esta outra aparece em uma escala biográfica.
Neste caso, outra pessoa se torna não apenas em situação, mas também biograficamente significativa. Os fatos de sua vida, sendo os determinantes de um evento na vida de um indivíduo, influenciam indiretamente outros eventos, a sua vida como um todo. Ao contrário de situações situacionalmente significativas, as pessoas biograficamente significativas podem, portanto, entrar em nenhuma, mas em vários grupos de eventos, independentemente de quantos eventos participaram. Deixe-nos dar alguns dados empíricos.
Com base nos resultados do estudo descrito acima, o número de grupos de eventos foi contado, cujo membro, da perspectiva do assunto, foi nomeado pessoa. Lembre-se: os assuntos indicaram os 10 eventos mais importantes de suas vidas e aplicados a cada pessoa listada que participou da sua implementação. Descobriu-se que 79% dessas pessoas participaram de um único evento, 14% - em dois, 7% - em três ou mais.
É lógico assumir que outra pessoa é mais significativa do que em um maior número de grupos de eventos que ele entra( como dizem, fazer algo uma vez - acidente, duas vezes - coincidência, três vezes - um hábito) e quanto mais comum o parceiro como membrogrupo de eventos, o mais significativo é.
Esta suposição foi confirmada em um pequeno experimento em que participaram 10 pessoas. Como antes, pedimos que eles nomeassem os 10 eventos mais importantes de suas vidas e escrevessem sobre cada evento os nomes das pessoas cujo papel na sua implementação era( ou será) o maior. Desta forma, foram obtidas listas individuais de outros significantes( uma média de 17-18 nomes registrados em cartas separadas).O sujeito tomou duas cartas com nomes e observou quais dos dois que ele se sente mais próximo. Da mesma forma, usando o método de comparações pareadas, o grau de afinidade psicológica de todas as outras pessoas listadas na lista individual foi avaliado. Isso nos permitiu descobrir quais dessas pessoas estão psicologicamente mais próximas do assunto e quem está mais longe.
Como esperado, do que em um maior número de eventos importantes para pessoas envolvidas com pessoas com quem ele se comunica, mais perto se tornam para ele. Se houver apenas um desses eventos, a probabilidade de estar entre as cinco pessoas mais próximas é pequena( 0,37).Essa probabilidade é ligeiramente maior( 0,40) para aqueles que participam de dois eventos. Mas se alguém é um membro de três grupos de eventos, então com uma probabilidade de 0,71 ele se torna uma das cinco pessoas mais próximas. Assim, as vidas mais entrelaçadas de pessoas diferentes, as pessoas mais próximas se sentem. Como podemos ver este entrelaçamento - uma imagem do caminho da vida comum, durante o qual surgem relacionamentos significativos?