Czym jest małżeństwo, jak i dlaczego powstało?

Terminy "małżeństwo" i "rodzina" są powszechne zarówno w mowie codziennej, jak iw publikacjach naukowych, co jest rzeczywiście uzasadnione, ponieważ realia oznaczone tymi terminami są ściśle ze sobą powiązane. Jednak małżeństwo i rodzina to nie to samo, nie są one identyczne, ale raczej pokrywają się z koncepcjami, ponieważ rodzina może istnieć bez małżeństwa, a małżeństwo bez rodziny.

Małżeństwo - to publiczna placówka, instytucja lub, prawników i socjologów, specjalnej instytucji publicznych, szczególną formą organizacji społecznej, a także, na przykład, z państwa jako specjalną instytucję do regulowania stosunków między obywatelami, a także w Instytucie Własności i tak dalej. .małżeństwo - jest historycznie uwarunkowane, autoryzowana i regulowana społeczeństwa stosunków kształt pomiędzy kapłanami, między mężczyznami i kobietami, który określałby ich prawa i obowiązki w stosunku do siebie i do dzieci, ich potomstwa. Innymi słowy, małżeństwo jest tradycyjnym sposobem kształtowania rodziny i publicznej kontroli nad nim, jednym z narzędzi, sposobów, sposobów samozachowania i rozwoju społeczeństwa. Małżeństwo regulujące relacje między przedstawicielami różnych grup seksualnych nie pojawiło się natychmiast. W dawnych czasach, kiedy formacja ludzka, we wczesnych etapach procesu transformacji stad małpa w ludzkim społeczeństwie stosunki między ludźmi, w tym między płciami były regulowane tylko przez impulsów biologicznych, potrzeb, tym razem stosunek płciowy może przyłączyć razem wszystkich członków społeczeństwa,tego rodzaju, to znaczy krewnych: braci i siostry, rodziców z dziećmi itp. Ta forma związku między płciami, nieuporządkowany związek między nimi nazywa się promiskuityzmem( od łacińskiego promiscuis - mieszanego, uniwersalnego).

Każda kobieta w danym stadzie mogła należeć do każdego mężczyzny z tego samego stada i odwrotnie, każdy do każdej kobiety. Zjawisko to nazywane jest zwykle endogamią, czyli małżeństwem w danej społeczności, małżeństwem "wewnętrznym".Ale ściśle rzecz biorąc, nie jest to całkowicie poprawne, ponieważ małżeństwo we współczesnym znaczeniu tego, jak publicznie regulacja stosunków między płciami w tamtym czasie jeszcze nie istniała. To była tylko biogeniczna przedmałżeńska forma współistnienia kobiet i mężczyzn.

Następnie, ze względu na fakt, że zdarzają się dość często komplikacje, konflikty między ludźmi na podstawie seksualne zagrożone samo istnienie tego rodzaju społeczeństwa została zmuszona do wprowadzenia sztucznej regulacji stosunków seksualnych. Wprowadzono tabu seksualne, całkowity i bezwarunkowy zakaz stosunku płciowego między ludźmi w danym rodzaju w pewnych okresach. Gwałcicielami tych zakazów karano okrutnie, a po raz pierwszy w społeczeństwie ludzkim pochodzi przejazdem psychikę człowieka okrutnego sprzeczności między społecznym i biologicznym, między „chcę” i „niemożliwe”.Stopniowo doprowadziło to do nowych, exogamous więzi między ludźmi: pozbawieni możliwości wchodzenia w kontakt z kobietami jego rodziny, mężczyźni zaczęli angażować się w prawdziwie losowych ze względu na różnego rodzaju kobiet, a drugi społeczności. Jak widzimy, egzogamia, owo "prymitywne cudzołóstwo", było w istocie pierwszym zamieszaniem ludzkiej natury, ludzkim ciałem przeciw próbom ustanowienia dyktatu społecznej nad nim.

Relacje egzogamiczne najwyraźniej od razu odkryły ich biologiczne zalety: z tego rodzaju więzi narodziły się bardziej rentowne, zdolne do życia dzieci. Dlatego stopniowo endogamiczne związki były całkowicie zakazane( jednak przez długi czas, jako wyjątek od zasad, tylko w dni świątecznych orgii, kiedy dozwolone było wszystko, co było zabronione w zwykłych, codziennych dniach).Związki egzogamiczne zostały ustabilizowane i ustalone przez zwyczaje, a powstała pierwsza forma prawdziwie ludzkiej, społecznej regulacji stosunków między płciami - co teraz nazywamy małżeństwem. Tak więc pierwsza forma małżeństwa była w istocie zbiorowym małżeństwem z dwóch pokoleń.Pod nim wszyscy ludzie jednego rodzaju "mieli prawo" do zawarcia małżeństwa ze wszystkimi kobietami innego rodzaju. Innymi słowy, każda kobieta tej samej płci była żoną innego mężczyzny. Małżeństwo grupowe istniało pod koniec epoki kamiennej.

Ale w tym małżeństwa grupowego, oczywiście, może być składany korzystne stosunki wyborów pomiędzy jednym lub innego rodzaju kobietą, a mężczyzną innego rodzaju( innymi słowy, jedna z „mężczyzn” było szczególnie miłe).Następnie uprzywilejowane powiązania z najbardziej preferowanymi partnerami stawały się coraz powszechniejsze, zostały ustalone przez władze celne, a zatem społeczeństwo stopniowo przechodziło na nową formę małżeństwa małżeńskiego. Zjednoczyło się w nim tylko jedno małżeństwo. Jednak każdy z tych "partnerów" może jednocześnie tworzyć takie pary jednocześnie, a jeszcze bardziej - konsekwentnie "zgodnie z harmonogramem" lub gdy przywiązanie do tego partnera znika, wraz z innymi ludźmi, partnerami lub partnerami. W tym czasie cała gospodarka, produkcja rzeczy, żywność, niezbędne potrzeby, wciąż pozostawała w ramach pierwotnego rodzaju. Tylko poród, produkcja potomstwa wykroczyła poza granice. A "małżonkowie" pracowali i żyli oddzielnie od siebie, w granicach swoich narodzin.(W nowoczesnych terminach byli "przychodzącymi" małżonkami).

Ponieważ ojcostwo biologiczne było trudne do ustalenia w takich warunkach, jest to prawie niemożliwe, pokrewieństwo zostało rozważone na linii matczynej. Dzieci urodzone przez kobietę należały do ​​tych, do których należała kobieta.„Mężowie” i „żony” były odrębną gospodarkę, a jeśli człowiek przyniósł swoje dzieci, kobiet i siebie jako dar wydobytego nich polować na jedzenie, część z nich faktycznie wypadli, wycofano je z rodzaju nieruchomości, który należał do mężczyzny. Innymi słowy, stwarzając bardziej sprzyjające warunki dla kobiety i dzieci innego rodzaju, w pewnym stopniu pozbawił te sprzyjające warunki swojemu rodzajowi, w tym dzieciom swoich sióstr. Jak widać, już od samego początku wschodząca rodzina była w konflikcie z szerszą społecznością, z klanem.

Pod koniec epoki kamienia, a zwłaszcza w epoki brązu i żelaza, wraz z pojawieniem się rolnictwa, wzrost wydajności pracy ludzi stopniowo stworzył warunki, w których dana osoba, a nawet więcej więc para znalazła się w stanie Samowystarczalność, aby nakarmić swoje dzieci. Stopniowo ta bliźniacza rodzina "zbuntowała się" z klanu w sensie gospodarczym, produkcyjnym. Mąż i żona łączyli swoje wysiłki nie tylko w rodzicielstwie, ale także w produkcji rzeczy, zaczęli mieć wspólne gospodarstwo domowe. Relacje między płciami ustabilizowały się, ustanowienie ojcostwa stało się bardziej wiarygodne, a odpowiedzialność za rodzinę, za los potomstwa, coraz bardziej przekazywana mężczyźnie, ojcu. Wraz z nią, naturalnie, moc również minęła. W ten sposób stosunki matriarchatyczne stopniowo stawały się patriarchalne, gdy związek był już rozważany na linii męskiej, ojcowskiej. I nowa rodzina, najwyższa forma rodziny, przyszła, by zastąpić małżeństwo: rodzinę monogamiczną( to znaczy niezamężną).Monogamia była w pełni zakorzeniona jako nowa forma małżeństwa z pojawieniem się prywatnej własności środków produkcji, z podziałem społeczeństwa na klasy. Jego żona zamieszkała z mężem, rodziną męża i wraz z dziećmi, pod jego władzą.Poprzednia równość małżonków w małżeństwie zakończyła się na wiele stuleci.

z przejściem do firmy feudalizmu powstało jednolite dla całego Kościoła obowiązkowym małżeństwa( chociaż forteca może wejść do niej tylko za zgodą właściciela, właściciela, pana feudalnego i niemal od jego wyboru).

muszę powiedzieć, że patriarchalna rodzina zawsze istniał w postaci nie tylko monogamiczne, ale poligamiczne małżeństwa, gdy mąż ma prawo do posiadania kilku żon, czasem cały harem. W tym przypadku nierówność kobiety w małżeństwie jest szczególnie wyraźnie widoczna - nie tylko w stosunkach gospodarczych i prawnych, ale także w relacjach seksualnych, w relacjach między płciami. Kobieta tutaj ma prawo poślubić tylko jednego mężczyznę, podczas gdy mężczyzna jest jednocześnie żonaty z kilkoma kobietami. Obecnie poligamia istnieje w niektórych krajach muzułmańskich, ale już się zmniejsza w cywilizowanych warstwach populacji.

Ze względu na sprawiedliwość należy zauważyć, że historia wie i inna forma nierówności w małżeństwie: poliandria, czyli poliandria. I do tej pory polandrynę można znaleźć w niektórych plemionach Indii, Tybetu, Ameryki Południowej. W Indiach, najczęściej żona starszego brata stał się wspólny żona wszystkich braci - i otrzymuje tzw fraterialnaya lub zrzeszeń, rodzinę.A kobieta w takich rodzinach zajmuje zwykle wysoką pozycję, kłótnie są tu niezwykle rzadkie, relacje między członkami rodziny są miękkie, życzliwe.

Wiadomo, że własność prywatna zasadniczo mają specyficzny stosunek pomiędzy dwiema warstwami społeczeństwa, z których jeden jest kompletny, najwyższy właściciel środków produkcji, a drugi, lub całkowicie pozbawione nich, lub wystaje tylko właściciel niewolników. Dlatego niektórzy przedstawiciele społeczeństwa mają możliwość przywłaszczenia sobie pracy innych osób. Wraz z pojawieniem się własności prywatnej i dystrybucja została przeprowadzona nie jest jako należące do tego rodzaju, jak to było na początku historii ludzkości, we wczesnych etapach prymitywnego systemu komunalnego, a nie od ilości pracy zainwestowanej, jak to było pod koniec istnienia systemu plemiennego, a na terenie obiektu,to znaczy, w zależności od tego, co posiadali członkowie społeczeństwa.

Jednocześnie ci, którzy posiadali więcej nieruchomości i otrzymywali ich więcej bez względu na to ile pracy zainwestowali we wspólną sprawę.

Przekształcona właściciel rodzinnego majątku, w tym nieruchomości, dawniej własność żony, mąż zaczął pełnić rolę żywiciela dzieci i żony, a oni - jak na jego utrzymaniu, niezależnie od tego, kto faktycznie utrzymuje rodzinę, ze względu naktórego praca - głowa lub członkowie rodziny - żyła rodzina. Był uważany za żywiciela rodziny tylko dlatego, że był właścicielem środków produkcji. Sytuacja kobiety gwałtownie się pogorszyła, stała się bezsilnym niewolnikiem domowym.

Ustalenie relacji dziedziczenia bogactwa mocno postawiło problem biologicznego ojcostwa. Mężczyzna był teraz bardzo zainteresowany dziećmi swojej żony, które były jego dziećmi. Stąd prawa, które wymagają od kobiety zachowania dziewictwa przed ślubem i wierności małżonkowi. Zdrada żony została uznana za poważny grzech, a za takie wykroczenie nawet kościół katolicki zezwolił na rozwiązanie małżeństw. W niektórych krajach, a państwo stało się w celu ochrony praw ludzi, aw szczególności: w połowie XIX wieku we Francji niewierności żony mógłby podlega karze pozbawienia wolności do dwóch lat.

Ale w zasadzie, monogamiczne forma patriarchalnego małżeństwa w relacjach między płciami istnieją co do równości i kobiety mogą mieć tylko jednego męża, a człowiek może mieć tylko jedną żonę.W rzeczywistości jednak ta równość zawsze była formalna. Przede wszystkim, w oparciu o zasadę "trwały - zakochiwanie się", kobiety nie słuchały głosu, gdy się z nią ożenili. Ponadto, zaraz po narodzinach monogamicznego małżeństwa, mężczyzna w społeczeństwie niewolniczym miał prawo nawiązać relację ze swoimi niewolnikami. Rodzi się z takiej relacji dzieci nie legalnie mieć ojca, ale zostały one uznane za jego własność, czyli własność właściciela niewolników.„To jest istnienie po stronie niewolnictwa w ramię z monogamii - pisał Engels. - obecność młodych pięknych niewolnic, którzy są w pełnym posiadaniu mężczyzn dał monogamii od samego początku jego specyfiki, co monogamia tylko dla kobiet, ale nie dla ludzi”Ponadto istniało również heter, hetterism( którego ekstremalną formą jest prostytucja).To dalej przyczyniło się do naruszenia monogamii człowieka.

Jednak w uczciwy sposób należy stwierdzić, że kobiety również nie pozostają zadłużone. F. Engels ostro skrytykował, że chociaż "mężczyźni pokonali kobiety, ale podbili hojnie wziął koronę zwycięzców. Blisko do monogamii i hetaerism nieuniknionego zjawiska społecznego stała cudzołóstwo karane surowo zabronione, ale nie do wykorzenienia. "

Jeśli chodzi o pracowników, a zwłaszcza klasy robotniczej, gdzie kobieta jest od małżeństwo zostało zaangażowane w proces produkcji materialnej, nie było już izhdivenkoy mąż.To sprawia, że ​​bardziej ekonomicznie równe z mężem, a małżeństwo w tym przypadku nie było tak dużo patriarchalny, monogamiczne jak egalitarnych, równych praw dla obojga małżonków. Ostatnio takie małżeństwo, niezależnie od porządku społecznego, staje się coraz powszechniejsze wśród całej ludzkości, we wszystkich grupach ludności.

W naszym kraju, przyjęta w 1918 roku dekret „O wprowadzeniu równej płacy za równą pracę dla kobiet i mężczyzn” dopuścił do dyskryminacji ekonomicznej wobec kobiet. Dekrety „małżeństwa cywilnego, o dzieci, o prowadzeniu ksiąg aktów stanu”, „rozwód”( 1917) i innych dokumentów z rodziny były oparte na zasadach takich jak monogamii( zakaz małżeństw z ludźmi, którzy są już małżeństwem)równość małżonków w odniesieniu do własności i relacje w rodzinie, wsparcie związany materiał niepełnosprawnymi członkami rodziny, i tak dalej. d. Obecny stan regulacji stanu stosunków rodzinnych w naszym kraju bardziej szczegółowo w drugiej edycji podkreśla sekcję.