Kalendarz w starożytnym Egipcie
«Cały świat boi się czasu, ale sam czas boi się piramid. ..".Przysłowie to widać podziwiał cywilizacji, która stworzyła te imponujące konstrukcje, cywilizacja, które pojawiły się nad brzegiem Nilu, około 6000 lat temu."Egipt jest darem Nilu" - napisał starożytny grecki historyk Herodot. Rzeczywiście, całe życie starożytnych Egipcjan została skoncentrowana w pasie gruntu o szerokości od 8 do 50 km, rozciągający się od południa na północ do kilku tysięcy kilometrów. Nazwa rzeki ma wspólny rdzeń z taką koncepcją, jak "tajemniczy", "tajemniczy".
Istnieją dowody na to, że w ich codziennym życiu, a zwłaszcza w celu ustalenia daty ich święta przez starożytnych Egipcjan używany kalendarz księżycowy. Podobno już od 2000 r. Pne.e.taki kalendarz został uporządkowany w pewnym sensie. Wiadomo, że w połowie pierwszego tysiąclecia p.n.e.e.dla określenia daty rozpoczęcia miesięcy księżycowych w kalendarzu Egipcjanie obywatelskich stosowany cykl 25-letni 309 miesięcy. Ale jednym z osiągnięć starożytnej egipskiej kultury był właśnie ich cywilny kalendarz słoneczny.
«Sothis świeci na niebie. ..»
główne wydarzenie w życiu starożytnych Egipcjan była roczna powódź Nilu. Jego wody od lipca do listopada( według naszego kalendarza) zalała dolinę rzeki, przekształcając go w długim, wąskim jeziorze. Poziom wody w pobliżu miasta Memphis wzrósł o osiem metrów. Gdy niespokojny rzeka w połowie listopada ponownie przechodzi wzdłuż wybrzeża, Egipcjanie zaczęli siewu jęczmienia i Emery( dvuzernyanki-pszenica) i zbierano po czterech miesiącach. Od marca, po tej samej stronie od Sahary przez około 50 dni, wieje suchy gorący wiatr( później Arabowie nazwali go Hamsin lub shamsin, co oznacza „pięćdziesiąt”), przynosząc ze sobą ciemne chmury piasku i paląc wszystko żyje. Wkrótce przyszła kolejna powódź rzeki. ..
Zatem cały roczny cykl starożytnych Egipcjan miał trzy sezony - „powódź”, „exit”( wyzwolenie ziemi z wody, okres pracy w rolnictwie) oraz „brak”( niski Okreswoda).Przez wiele wieków, Egipcjanie stworzył skomplikowany system nawadniania zawiera zbiornik wody, kanały, tamy, wały i śluzy. Cały ten system był niezbędny do przygotowania za każdym razem z wyprzedzeniem na następną powódź rzeki. Ale kiedy nadejdzie ten następny wyciek? W wyszukiwania
z odpowiedzią na to pytanie jest egipscy kapłani zaczęli porównywać początek powodzi Nilu z widokiem na rozgwieżdżone niebo. Został on zauważył, po pierwsze, że wyciek występuje natychmiast po przesileniu letnim, a po drugie, że tuż przed tym w świetle świtu po 70-dniowym okresie niewidki niebie pojawia najjaśniejsza gwiazda Syriusz( Sothis).Zauważenie tego drugiego zjawiska było znacznie łatwiejsze niż ustalenie momentu letniego przesilenia.
pierwszy( heliakalny) rośnie gwiazdy Sothis( lub SPOT), t. E. „Radiant” „promienny” i umożliwił starożytni Egipcjanie, aby ocenić ilość czasu między rocznych powodzi Nilu. Początkowo oni określona długość rok 360 dni i odpowiednio podzielone strefy przestrzeni powietrznej wzdłuż ekliptyki na 36 kawałków, które najjaśniejszych gwiazd, dziekani i musiał wskazać czas nocy w ciągu roku kalendarzowego. Kapłani świątyni w Pilake regulować codziennie rano przed „poważnymi Osiris” 360 brązowych mis ofiarnych;jedno z nich wypełnione mlekiem oznaczało bieżący dzień w roku. Rok został podzielony na 12 miesięcy, w każdym z nich było 30 dni. Oto nazwy miesięcy od starożytnego egipskiego kalendarza:
1.Tot 5. Tibi 9. Pahon
2. Faofi 6. Mehir 10. Piney
3. Atir 7. Famenot 11. epifit
4. Hoyyak 8. Farmuti 12. Mesori
Ich pismo hieroglificznepokazano na ryc.
Rys.miesiąc obraz kalendarz egipski
W większości przypadków miesiące poświęcone są jednemu lub innych bogów:. . One - tytułowa bóg księżyca, "Pan prawdy" Atir - bogini Hathor, itp Miesiąc Piney poświęcony "święto doliny", ale Mesori - "Birth of the Sun".I w zależności od tego, co stało się z bogami tego lub innego dnia miesiąca, w dzień może być „szczęśliwy” lub odwrotnie, „złe”.Lista( kalendarz) szczęściarzy i pechowców dni, został opracowany w czasie panowania faraona Ramzesa II( XIX dynastii: 1314-1200 pne. ..).
Oto niektóre wyciągi z tzw „Papyrus Salle IV»:
«piątego dnia miesiąca Faofi - bardzo niebezpieczne dzień.Nie wychodź z domu przy jakiejkolwiek okazji. Nie zbliżaj się do żadnej kobiety. W tym dniu, wszystkie rzeczy dziać, w obecności Boga. .. Każdy rodzi się w tym dniu umrze, oddając w miłości. "
"Dzień szóstego miesiąca Faofi. Niezwykle szczęśliwy dzień.Święto Ra w niebie. .. Każdy rodzi się w tym dniu będą umierać zatrucia ".
"Dzień dziewiątego miesiąca Faofi. Niezwykle szczęśliwy dzień.Bogowie radują, oddając w radości. .. Ten, który rodzi się w tym dniu, umierają ze starości. "
"Dzień siedemnastego miesiąca Tibi. Bardzo nieszczęśliwy dzień.Nie kąpać się w tym dniu nie ma wody. .. Kto zbliża się dzień kobieta będzie czuć zawroty głowy i być choroby zdumiony »...
Każdego miesiąca egipskiego kalendarza została podzielona na trzy tygodnie 10 dni każdy, isześć małych tygodni przez 5 dni każdy. Struktura takiego kalendarza jest jasne i piękne, ale niestety większość roku kalendarzowym, długość była zbyt krótka. ..
wyniku dalszych obserwacji astronomicznych znaleziono egipscy kapłani, że długość roku słonecznego, blisko 365 dni. Dlatego kalendarz musiały być uzupełnione przez pięć dni, którego nazwa grecki -. . Epagomeny, czyli „tych, którzy w ciągu roku”( rys.).
Rys. Obraz epagomen
Jeszcze później okazało się, że to nie wystarczy, ponieważ w rzeczywistości, co cztery lata, heliakalny wschód Syriusza późno dokładnie jeden dzień.A jeśli starożytni Egipcjanie wziął długość roku wynosi 365,25 dni, są bez wkładek poprze heliakalny wschód Syriusza w pierwszym dniu pierwszego miesiąca kalendarza, przez tysiące lat!
W tej zaskakującej, naprawdę wyjątkowej sytuacji konieczne jest bardziej szczegółowe badanie. W rzeczywistości, starożytni Egipcjanie mierzy odstęp czasu między dwoma postaciami gwiazdy Syriusza w swoim heliakalny wschód. Ale w tej chwili, jak się wydaje, z roku na rok w pełni powtórzył położenie gwiazdy względem Słońca: gwiazda jest widoczna w blasku świcie, kiedy słońce jest na samym rogu „głębokości” z 11 ° poniżej horyzontu( Sun wysokość H--11 °).Więc może nie powinno być mówienie o gwiaździstym roku, którego długość, jak już wspomniano, jest 365.26686 dzień?
Okazuje się, że nie! Mówimy o „roku Sirius”, czas trwania, które przez tysiące lat była utrzymywana na 365.25 dni do 1-1,5 minuty. Tak więc, według obliczeń wybitnego austriackiego astronoma Theodore Oppolzer( 1841-1886), „rok Sirius” był równy
w 4236 pne.e.365 5 59m46s,
w 2776 pne.e.365 6 00 08,
w 1318 pne.e.365 6 00 43,
w 139 AD.e.365 6 01 29.
Tutaj należy pamiętać o zjawisku precesji. Ze względu na ruch równonocy wiosennej( m. E. Punkt przecięcia z równika niebieskiego ekliptyki) współrzędne narożne wszystkich gwiazd na sferze niebieskiej jest stale zmieniane. W szczególności, współrzędne Sirius według obliczeń wybitnego radzieckiego naukowca VI Veselovsky, zmienił się następująco: rok
3000 BC.e.2000 BC.e.1980 n.e.
wznoszenia( α) 3h06m 3h50m 6h44m
deklinacji( δ) -22 °, 5 -19 °, 4 -16 ° 7
Jak widać, w czasie, odległość kątowa gwiazdy z Równik b( i z północnego bieguna świecie)zmniejsza się, a tym samym zmienia się jego wysokość h nad horyzontem górnej zwieńczenie( H = 90 ° - φ + δ gdzie φ - szerokość geograficzna obserwator).
Szerokość geograficzna starożytnej stolicy Egiptu Memphis φ = + 30 °.Tak więc w roku 3000 pne.e. Memphis Sirius maksymalna wysokość nad horyzontem wynosiła 37 °, 5 w 2000 BC.e.h = 40 °, 6, czyli o 3 °( lub sześć średnic księżyca!) więcej. W związku z tym punkt wschodu słońca przesunął się w stronę wschodu słońca. I dzięki tej okoliczności, ciągła zmiana wzajemnego położenia Słońca i Sirius „Sirius roku” było mniej niż gwiazdy roku, a co za szczęśliwy zbieg okoliczności, równa 365,25 dni. Dlatego, jak wynika z danych w tabeli. Obliczenia F. Ginzel w Memphis przez co najmniej pięć tysięcy lat heliakalny wschód Syriusza padł 19 lipca kalendarza juliańskiego.
Tabela. Przesuwanie heliakalny wschód Syriusza w terminach kalendarza juliańskiego w różnych szerokościach geograficznych
geografia | lat przed naszą erą.e. | ( -) i N.e.(+) | ||
Ceska | ||||
Szerokość |
| -4003 -2400 -800 |
|
|
26 + 800 ° |
| 13 14 lipca 15 lipca lipiec |
|
|
30 | 17 lipca 19 lipiec 19 lipca |
|
| 19 lipca 21 lipca 25 lipca |
34 |
| 24 lipiec 23 lipiec 24 lipiec |
| |
38 | 01 sierpnia |
| 29 lipiec 28 lipiec 28 lipiec |
|
powiedzieć, a gwiazdy i miejsce na jego uwagi były „wybrany” bardzo dobrze. .. Ale w rok 365.25 dzień dłużejtropikalny! W tym przypadku oznacza to, że heliakalny wschód Syriusza nie mogły w sposób ciągły, od wieku do wieku, aby mieć w jednym i tym samym czasie w stosunku do dnia przesilenia letniego i powodzi Nilu. Oto daty pierwszego widocznego rano wschodu Syriusza według NI Idelson:
BC.e. Numer | dni przed( -) lub po( +) przesilenia | BC.e. | liczbę dni( +) przesilenie | ||
4000 | -6,6 | 1500 | + 12,3 | ||
3500 | -3,2 | 1000 | + 16,4 | ||
3000 | +0,4 +20,7 | ||||
2500 |
| 500 |
| 0 | +25,2 +4,2 + |
2000 | 8,2 | 500 AD.e. | +29,7 |
Jak można zauważyć, heliakalny wschód Syriusza mogła być prekursorem rozlać Nil w latach od 4000 do 3000 pne.e. Później, mógłby służyć jedynie do określenia długości roku, choć sama w sobie jest bardzo ważne. To jednak nie przeszkodziło budowniczych świątyni bogini Hathor w Dendera, którego budowa została zakończona w okresie panowania Tnberii( 14-37 lat pne.), Umieszczone na konstrukcji ścian takiego oznakowania( rys.):
rys. Hieroglificzne napis oznacza „wielki Sothis świeci na niebie, a Nil przelewa jej»
Najwyraźniej budowniczowie kościołów uważane te napisy jako hołd dla dawnej tradycji. .. Przy okazji, dziś heliakalny wschód Syriusza w Egipcie obserwowano około 4 sierpnia, czylie.. po 43 dni po przesileniu letnim. .
wielki okres Sothis
Jeszcze raz: to wystarczyło, aby starożytnych Egipcjan wstawienie jednego dnia raz na cztery lata, a ich kalendarz mają różne wyłącznym stabilności( później ten kalendarz ponad 1600 lat Europejczycy używane).Ale Egipcjanie tego nie zrobili. Prawdopodobnie nie mniej ważną rolę odegrały tutaj religijne pojęcia, w szczególności idee o życiu pozagrobowym. Po tym wszystkim, z martwych według zwyczaju w grobie umieszczano 365 Uszebti( „obrońców”) - gliny lub drewniane figury podrzędnych( przedstawione również na ścianach grobu).Każda z tych postaci musiała "pracować" dla zmarłego jednego dnia w roku. Ale co powinniśmy zrobić, jeśli rok ma dodatkowy kwartał dziennie?
Możliwe jest jednak, że takie rozważania( i często odnoszą się tak szybko, jak to jest do starożytnego egipskiego kalendarza) grał w ustalaniu czasu trwania roku kalendarzowego Egipcjan taką samą rolę, jak, powiedzmy, machinacji Nightingale-rabusia w historii Dniepru Słowian. Mimo wszystko, jeśli potrzeba takiego wstawiania został podyktowany potrzebami życia, jest jeszcze wykonana tak trudno być wątpliwości: dodano do tego samego kalendarza 360-dniowego, dodatkowe 5 dni, mimo że naruszone kalendarza harmonię.Być może, na podstawie wielowiekowych starożytnych egipskich obserwacji astronomowie byli przekonani, że w roku 365,25 dni nie odpowiada przedział czasowy pomiędzy powodzi Nilu. W końcu, co około 130 lat, rozlewanie się w związku z powstaniem Syriusza nastąpiło pewnego dnia wcześniej. I mogą poświęcić dokładność ze względu na prostotę.W rzeczywistości, patrząc na obraz starożytnego egipskiego kalendarza( rys.), Nie można powstrzymać się z założenia, że w ciągu ostatnich kilku miesięcy, były one ściśle związany z pewnymi pór roku słonecznego.
Rys. Przesunięcie początku roku egipski kalendarz Thota 1 w terminach Julian kalendarzowych
czujesz szalejące fale docierania potężną rzekę, szelest liści jakiejś egzotycznej roślinności, oddech upalne pustyni. ..
Mówiąc o prostocie, egipski kalendarz był naprawdę bardzo dobry w tym zakresie,.Jak słynny naukowiec O. Neugebauer( USA), ten kalendarz jest w istocie, to jedynym rozsądnym kalendarz w całej historii ludzkości, ponieważ jest ściśle ustalona skala czasu bez wkładek, „Określanie liczby dni pomiędzy rozstawione na 50 latdni nowego roku w greckim lub babilońskim kalendarzu to poważne zadanie. W Egipcie, po prostu ten przedział wynosi 50 przez 365. To nie jest zaskakujące, że egipski kalendarz w astronomii uzyskał charakter standardowego układu pomiarowego i zachowała tę rolę w średniowieczu aż do jego zastosowania w księżycowym Kopernika i stoły planetarnych. "
Ale co się stanie, jeśli 365 dni w roku kalendarzowym, a "rok Sotis" to 365 dni? Załóżmy, że w pewnym momencie w czasie początek obu latach( i na początku powodzi Nilu) są identyczne: the heliakalny wschód Syriusza nastąpiło w dniu 1 Thota - pierwszego dnia roku kalendarzowego. Cztery lata później, ten wzrost Syriusza, jak to było "opóźnione" i będzie obserwowany już nie 1, ale 2 Toth... Przez 40 lat, czyli w ciągu życia jednego pokolenia, początek urlopu lat od heliakalny wschód Syriusza przez 10 dni wcześniej: rano wschodów Sirius będą widoczne nie jeden, ale 11 Thota. Można sobie wyobrazić, że nić czasu mierzy się za pomocą dwóch linijek o różnych długościach( ryc.).I jak tu nie przywoływać słów NI Idelsona, że "wszystkie systemy liczbowe;Są tylko rodzajem siatek nanoszone na stale aktualnej sekwencji dni, jak to zrobiliśmy, a nawet przyjść. .. »
ponad 400 lat sporu z heliakalny kalendarzowego wschodu Syriusza będzie wynosić 100 dni - wzrost ten nastąpi 11 Hoyyaka. Ponad 1460 lat od początku egipskiej Nowy Rok( 1 Tota), sukcesywnie przechodzi przez wszystkie pory roku, powróci do pozycji wyjściowej, jak
1460 * 36574 = 1461 * 365 = 533,265 dni
Konwergencja 1-cie wschodu Syriusza 1 Thoth Grekomzostał nazwany "apokatastaz" - "powrót do pierwotnego miejsca".
Tak więc 1460 lat Syriusza liczyło 1 461 lat kalendarzowych. Ten okres nazwano "okresem Sotis", "Wielkim Rokiem".Jego początek był obchodzony ze szczególną powagą jako Święto Wieczności. I jako „rok Sothis” dłużej niż tropikalnym roku, w okresie od 1 Toth kierunku powodzi Nilu( przesilenie letnie) jest opóźniony o 12 dni.
Tak, różnica między długością roku kalendarzowego i „Rok Sirius” dla pokolenia wynosi 10 dni. Ale czy warto było zmienić taki kalendarz w tym zakresie? Po tym wszystkim, na tyle, aby wiedzieć o tym wcześniej, aby podać wszystkie niezbędne instrukcje( na przykład w sprawie przygotowania systemu nawadniania) w stosunku do sytuacji w kalendarzu. W zwykłym życiu ta zmiana jest prawie niewidoczna. Dlatego widocznie Herodot, który odwiedził Egipt w V wieku.przed i.e., egipski kalendarz tego obiektu nie zauważył, ale wręcz przeciwnie, pochwalił jego prostoty i spójności. Jednak możliwe jest, że egipscy kapłani nie ujawniają wszelkie subtelności kont czasu cudzoziemcom. ..
ciekawe następujący fragment z „Izis i Ozyrysa” Plutarcha: „W dniu przesilenia zimowego, oni( Egipcjanie) siedem razy wokół krowy słońca otaczają świątynię. ..poszukuje Ozyrysa, bogini pragnie dla wilgoci w okresie zimowym, a siedmiokrotnie one prowadzić krowę ponieważ słońce kończy przejście z zimy do letniego przesilenia w siódmym miesiącu. ..”.Rzeczywiście, pod koniec życia Plutarcha 1 Toth nadąża za pierwszym heliakalny wschód Syriusza tylko cztery dni, tak że słońce i naprawdę kończy przejście z zimy do letniego przesilenia w siódmym miesiącu.
Około 1700 pne.e. W północnej części delty Nilu 130 lat był pod panowaniem przenośnych pokoleń królów hyksoskich i która wyniosła XV dynastię Egipt. W swojej książce „Schola do Tymeusza” starożytny grecki filozof Platon( 427-347. BC. E.) Wzmianki jeden z królów tej dynastii, które rzekomo Salitise odbyło się reformę kalendarza, niszcząc vagus roku. Powodem tego było dokładnie: po heliakalny wschód Syriusza w tym czasie zaobserwowano dziesięć dni po przesileniu letnim, a około siedem dni po powodzi Nilu! Ale gdy tylko Hyksosowie zostali wydaleni z Egiptu, tradycyjny kalendarz został przywrócony. Od tego czasu, wchodząc na tron, każdy faraon przysiągł nie zmieniać długości roku. Minęło wiele czasu, gdy człowiek odważył się pogwałcić tę przysięgę.Byli Ptolemeusz III Everget, najwyraźniej odgrywała rolę tutaj fakt, że dynastia Ptolemaic, której przodkiem był jednym z generałów Aleksandra Wielkiego, religii i obyczajów Egipcjan byli obcy. ..
W 1866 roku w ruinach świątyni w delcieNile płyta została znaleziona w którym znaki, prostszy skrypt egipskiej i greckiej napis, który brzmi następująco:”... do pór roku zawsze przychodzą jako obowiązkowa dla obecnego porządku świata, nie doszłoby do tego, że niektóre zspołecznośćRZĄDOWE święta, które wchodzą w zimie, kiedykolwiek wystąpiły w lecie - jak gwiazdy [Sirius] co cztery lata spędził na jeden dzień wcześniej - i inni obchodzony lato, w przyszłości nie będzie miało miejsce w zimie, ponieważstało i co się stanie, jeśli rok nadal będzie składać się z 360 dni i pięć dni, które są dodawane do nich, to jest teraz przepisywany co cztery lata, aby uczcić Evergeta bogów wakacje po pięciu dodatkowych dni przed Nowym rokiem, aby każdy wiedział, że poprzednibraki w obliczaniu pór roku i lat od terazszczęśliwie poprawione Evergetom króla. "
Pomnik ten, zwany Kanopskogo dekret datuje się następująco: 17 Tibi roku 9-ty panowania Ptolemeusza III Evergeta, co przełożyło się kalendarza juliańskiego odpowiada 7 marca 238 pne.e. I kazali wprowadzenie roku przestępnego, przynosząc średnia długość roku kalendarzowego będzie równa 365,25 dni. Ta reforma kalendarzowa w tym czasie nigdy nie została zrealizowana.