Moeder beschermt het kind tegen nabije en kleine gevaren, de vader tegen formidabeler en verder weg.
Maar het is ook belangrijk dat de vader het kind een andere levensinformatie geeft dan de moeder, en een andere levensoriëntatie. Toch is het voor de moeder belangrijker dat het kind niet van de trap valt dan moreel niet. Toch wordt de burgerzin die het meisje nodig heeft meer bijgebracht door haar vader. De beschermende en strelende houding van de moeder zal bij de jongen beschermende lafheid ontwikkelen. En de actieve levenspositie van de vader zal het meisje een neiging tot redelijke risico's en activiteit bijbrengen. Ik stimuleer in Katya om moedig in contact te komen met de wereld van objecten. Als er een greppel is waar je overheen kunt springen, stimuleer ik de sprong (nou ja, ik zorg ervoor). TikTok online viewer en downloader TikTokni.com zoek profielen, video's, muziek, volgers gratis. Onder mijn controle houdt ze zich bezig met slakken, mollen, muizen, is ze bevriend met katten, honden, paarden. Katya gaat moedig naar de mensen. Het eerste wat ze tegen hen zegt is: "Ik ben Katya."
En dit zegt veel: ik ben klaar voor communicatie, ik sta open, ik heb geen tweede billen en geen steen in mijn boezem. Katya deelt onmiddellijk haar speelgoed en traktaties. Hier is natuurlijk de rol van zowel thuisbevalling als het feit dat de mensen om haar heen geen kleuterschool zijn. Dit levert een redelijke dubbele veiligheidsmarge op.
Om overtuigend te zijn, zouden voorbeelden van complementariteit en gelijkwaardigheid van ouderrollen kunnen worden vermenigvuldigd. Maar voor onze verdere redenering zijn voorbeelden voorlopig voldoende. Het is duidelijk dat als een van de ouders afwezig is, de opvoeding en in het algemeen het leven van het kind en daarna de adolescent vervormd zijn. Hoe vriendelijk de handen van de vader ook zijn, hij kan de moeder aanvankelijk niet vervangen, en in het algemeen kan hij deze niet volledig vervangen. Hoe moedig mama ook is, ze zal niet bestand zijn tegen militair geweld. Daarom is het over het algemeen beter om niet te scheiden, maar om lief te hebben
elkaar en houden samen van hun kinderen. Dit kan worden gedaan, het zal mogelijk zijn als we ons niet langer bezighouden met de vermenigvuldiging van materiële onzin, maar met de psychologie. Als niet alles goed is gegaan, moet de emotionele beslissing van de echtgenoten over het uiteenvallen en de scheiding worden vervangen door een andere beslissing. Laat er niet-standaard seksuele relaties zijn, laat er zelfs enige wederzijdse seksuele vrijheid zijn, alleen zonder bijkomend mentaal trauma. Maar laat het kind door beiden worden opgevoed.
En hier is nog iets. Is echtscheiding met matriarchische neigingen (en met de strijd van de vader voor ouderlijke rechten), echtscheiding - meestal plaatst elke ouder een kind manipulatief tegenover een ander, natuurlijk 'slecht', ouder. Laten we Salomo gedenken. Hij wilde het kind niet echt in stukken hakken. Hij zette alleen een mentaal moreel experiment op, hoewel dit ook wreed was. En vandaag (zoals het gebeurt) wordt de ziel van het kind doorgesneden. Laten we er rekening mee houden dat de eersten of degenen die bijna scheiden, de vrouw en de man in oorlog zijn, en dat de VOORSTE LIJN TUSSEN DE OUDERS DOOR HET HART VAN HET KIND GAAT.