Laulības pašcieņa un ilgtspējība

Mēs jau esam atzīmējuši, ka, analizējot laulības šķiršanas motīvus, daudzas grūtības, krīzes un konfliktu situācijas laulības dzīvē ir gandrīz neiespējami. Piemēram, pamatojoties uz materiāliem, kas šķiršanās nevar izdarīt nekādus secinājumus par nesaderību worldviews laulāto, būtiskas atšķirības no vērtību orientāciju, ir atšķirīgi uzskati par ģimenes dzīves jautājumiem par to, kā neapmierinātās vajadzības laulāto ietekmē stabilitāti laulības. Ir grūti pateikt kaut ko noteiktu un par to, kādas laulāto īpašības raksturo laulības dzīvi konflikta situācijās.

Katram no laulātajiem, laulībā iesaistoties, ir izveidota vērtību sistēma, tas ir, individuālu uzskatu sistēma par to, kas ir svarīgs un nozīmīgs dzīvē.Šajā jomā laulātajiem var būt būtiskas atšķirības un pat pretēji viedokļi, spriedumi, aplēses.

Sīkāk apsveram jautājumu par dažām laulāto vajadzībām un iespējamām konflikta situācijām uz viņu pamata.

nepieciešamība saglabāšanu un uzturēšanu pašcieņas ir cieši saistīta ar tādiem jēdzieniem kā lepnums, tualetes, tualetes, un ietekmē dziļākos slāņus psihi.

Apvainojumi, sūdzības rodas, ja tiek pārkāpta cilvēka cieņa, kad personai tiek pievērsta uzmanība, necieņa pret viņu, nežēlīga attieksme pret viņu. Laulības un ģimenes dzīvē šī vajadzība ir jāievēro, jo mēs mīlam tikai tos, kas mums mīl un novērtē.

Parasti cilvēki cenšas atpazīt viņu personīgo vērtību pirmām kārtām starp radiniekiem, radiniekiem un arī draugiem. Tieši tādās draudzīgas komunikācijas grupās, ka persona vēlas saņemt pazīmes, uzmanību, cieņu un viņa nozīmīguma apstiprināšanu. Nepieciešamība saglabāt un saglabāt pašcieņu ir cilvēka vajadzības izpausme, lai pozitīvi novērtētu sevi ar citu cilvēku vērtējumu un attieksmi.Šī vajadzība ir radījusi arī pastāvīgu vēlmi piedzīvot pašcieņu, jo tā ir iekšējās garīgās harmonijas rādītājs, mūsu psihes līdzsvars.

Ir divi stabi - augsta pašcieņa, pašcieņa un zems līmenis, kad persona piebiedro, nosoda sevi par dažiem pārkāpumiem. Augsta pašcieņa un pašcieņa liecina, ka cilvēka psihiskā dzīve turpinās bez akūtiem iekšējiem konfliktiem;un ja tie notikt, tad cilvēks ar viņiem pietiekami labi pārvar.

Pietiekami augsta pašcieņa ir būtisks cilvēka garīgās harmonijas elements. Lai uzturētu un uzturētu garīgo līdzsvaru, harmoniju, ārkārtīgi nepieciešams saglabāt un saglabāt cieņas izjūtu. Tādējādi tas nav kaut kāds cilvēka kaprīze, bet psiholoģiska nepieciešamība, nepieciešamība.

Protams, cilvēka "es" pašcieņa un citi aspekti ir cieši saistīti ar citu cilvēku cieņu, uzmanību un bažām.

Ģimenēs, kur sieva izturēties vienam pret otru disdainfully, nicīgi, pazemojot cita jūtas, ir ienaids, naids, atsavināšana. Līdzīga savienību apvienība sastāv no tā sauktām disfunkcionālām ģimenēm. Nav nepieciešams būt psihologs, un vērot dzīvi cieši pietiekami, cilvēku uzvedību, lai noteiktu, cik viegli aizskart personas cieņu ievainot savas jūtas un kā viņš reaģē uz šādu dziļu necieņu pret viņu.

Cilvēka attiecību analīze rāda, ka personības struktūrā visspēcīgākais un neaizsargātākais ir pašnovērtējuma, pašnovērtējuma sajūta. Var apgalvot, ka stabilitāte laulības un ģimenes dzīves apmierinātību atkarīgs dzīvesbiedri izturēties vienam pret otru, kā atbalstīt un uzturēt sajūtu pašapziņu augstā līmenī.

Cilvēkam jārunā par pozitīvām emocijām un emocijām saistībā ar sevi, kas ir iespējama tikai apstākļos, kad citi apliecina savu pašcieņu.

Mūsdienu psiholoģijas dati parāda, ka cilvēkiem principā vajadzētu sevi mīlēties, sevi cienīt.Šajā gadījumā viņš cienīs citus ar laipnību un draudzīgumu. Tādējādi saikne ar citiem izrādās cieši saistīta ar attieksmi pret sevi un otrādi.Šeit mēs vērojam vissarežģītākos dialektiskos savienojumus un garīgo procesu savstarpējo ietekmi. Diemžēl tie joprojām ir slikti izprotami, un mūsdienu psiholoģija līdz šim ir zināma par tām.

No sociālās psiholoģijas viedokļa svarīgākās atsauces grupas var uzskatīt par laulību un ģimeni.

Lai apmierinātu nepieciešamību būt mīlētiem, ievērotam, godājamiem, daudzos gadījumos ir nepieciešama pašcieņa. Apmierinot vajadzību būt mīļotai, persona saņem ļoti svarīgu apstiprinošu pozitīvu informāciju, bez kuras viņas garīgā stabilitāte un stabilitāte ir praktiski neiespējama. Neapmierinātības ar šādu vajadzību gadījumā cilvēks var attīstīt tiešus vai slēptus "mazvērtības kompleksus".

Šajā gadījumā personai ir jādzīvo harmonijā ar sevi, tāpēc ir nepieciešama pozitīva apstiprinājuma informācija par viņa vērtību un nozīmi.

Tādējādi personība cenšas panākt viņa psihiskās dzīves harmoniju un līdzsvaru. Pēdējais ir ļoti svarīga garīgās veselības sastāvdaļa.

Ir svarīgi paturēt prātā, ka cilvēki ar harmonisku psihi pilnīgi atšķirīgu tiks apstrādāti, lai sarežģītu ģimenes situācijā, nekā cilvēkiem garīgi nelīdzsvarota, nesaskanīgs.

nepieciešams uzturēt un saglabāt pašcieņu cieši saistīta ar definīciju, kas dod pats cilvēks, un ka šajā psiholoģijā sauc par "self-koncepcija".

Šeit ir domāts, ka katrs no mums definē sevi: kurš viņš ir, dod sev raksturīpašības. Tomēr visas pašizpausmes ir ne tikai pašu subjektīvu sajūtu, pieredzes, pārdomas. Zināmā mērā tie balstās uz

viedokli par mīļajiem, draugiem, biedriem, vecākiem, radiniekiem. Protams, ka pašizpausmēs dominē subjektīvie momenti. Katrs cilvēks ir vairāk vai mazāk tiecas dot viņai perfekts "I", lai patiešām patīk kāds, cilvēks sagaida no saviem kaimiņiem atbalsta informāciju, ka jēdziens "I", ko viņš radījis pats savā iztēlē.Šajā sakarā, mīlestību, draudzību, siltumu, uzmanību no citas personas, ir ļoti svarīgi, psiholoģiskais fakts apstiprina vērtību un nozīmi, mūsu pašu "I", vērtību un unikalitāti indivīda. Par pētījumu laulības un ģimenes attiecībās, ir svarīgi ir tas, ka persona ir nepieciešams atzīt tās nozīmi galvenokārt

tuvu( tēvs, māte, sieva, vīrs, bērni, netālu radinieki un draugi).Personai vienmēr ir vajadzīga pozitīva, emocionāli silta attieksme pret savu personību.

Dažreiz cilvēks jūtas, saprot, ka viņš neatbilst sociālās un kultūras normas par tā saukto "kultūras", "civilizēto" cilvēku. Tā rada vainas apziņu, kaunu, mazvērtības un neskaidrību sevi. Lai atbrīvotos no jaudīgiem psiholoģiskā spiediena līdzīgām sajūtām un pieredzi,viņam vajag pierādījumus par citiem, ka viņš ir "labs" princips, "morālo", "tīrs", "veids", "dāsna", un tā tālāk. d. Šie apstākļi piespiest personu izdarīt daudz pūļu reizēm, un reizēm gudrszobretatelstvo iegūt pozitīvu informāciju, kaut norādot viņa "dievam." Šāda informācija personai ir nepieciešams galvenokārt ietaupīt kopumā pozitīvu vērtējumu par viņa personību viņa paša acīs.

Tas ir tikai neliela daļa no tā, ko garīgās funkcijas veic nepieciešamībabūt mīlēja, ievērotas, revered kompleksā un neskaidru garīgo dzīvi.

un tagad mēģina aprakstīt citas funkcijas nepieciešams mīlēja, ievērotas, revered, ka regulāro izteiksmizhaetsya ar pašcieņu. Ikviens zina, ka cilvēks ir tīri sociāla būtne, nevis domāt par viņa eksistenci bez citiem cilvēkiem. Viņš visvairāk baidās no vientulības, atsvešināšanās no radiniekiem un dārgie cilvēkiem, viņš baidās no atstāšanas. Tāpēc, lai tiktu mīlēts un revered mīļajiem ir ļoti spēcīgas garantijas, ka draud vientulība, atsavināšanu vai atsevišķi praktiski neviens. Tādējādi nepieciešams būt mīlēts izsaka cilvēka psiholoģisko nepieciešams jārisina, attiecas, interesēm, būtu vēlams, noderīgi un nepieciešami, lai saviem draugiem un ģimenei."Vajadzība ir pilnīgas dzīves stāvoklis. Kad man vajag, man ir prāts, spēks un šarmu. Tad es esmu stingrs un pārliecināts par manu taisnību. Kad es neesmu vajadzīgs, es esmu vājš un bezspēcīgs, mans prāts un spējas nedarbojas. Es jūtos nožēlojams, vainīgs, sevi nezinādams. "Cilvēka izpratne par viņa vajadzību un nepieciešamību tuviem un mīļiem cilvēkiem ir visspēcīgākais indivīda iekšējās psihiskās enerģijas avots."Tikai viena domāšana par jūsu vajadzību pēc citas dod jums spēku, uzticību."

Nepieciešams būt nepieciešami un noderīgi citiem, jau pirmajā mirklī var nešķist ļoti ētiska, bet arī profesionālās darbības un ģimenes saziņas cilvēkiem vajadzētu justies, ka viņa darbs, ir nepieciešami viņa pūles un vajadzīgi citiem. Viena no sarežģītākajām un sāpīgākajām sajūtām, kad cilvēks jūtas nevajadzīgs un nevajadzīgs pašu eksistenci. Naprimep, grūtības un problēmas bieži vien ir vecāks cilvēks, kas, dodoties brīvdienās, viņš pēkšņi jūt, ka tā vairs nav vajadzīga viņu kopienām. Turklāt ir arī gadījums, kad vecāka gadagājuma cilvēks izjūt sajūtu, ka viņam vairs nav vajadzīgi viņa pieaugušie bērni. Visi šie kopā veido depresijas, depresijas, depresijas un citu ļoti negatīvu emocionālo stāvokļu sajūtu.

Nepieciešamība būt nepieciešama un noderīga citiem cilvēkiem izriet no cilvēku savstarpējās atkarības jebkurā sociālajā grupā, kurā ir noteikta darba dalīšana. Piemēram, ģimenē, kurā iekšzemes darba apjoms ir patiesi milzīgs, ir vajadzīga reāla savstarpēja palīdzība un reāla mijiedarbība. Laulības dzīve ir apmierināta ar laulāto daudzveidīgākajām vajadzībām: seksuālo, garīgo, materiālo.Īpašu vietu starp tiem aizņem emocionālās un psiholoģiskās vajadzības, kuras mēs saistām ar mūsu "es" psiholoģisko struktūru un saturu..

emocionālās un psiholoģiskās vajadzības ietver vajadzību mīlēt un būt mīlētam, nepieciešamību pēc pašcieņas, izpratni par vērtību un nozīmi viņa personību, nepieciešamību intīmo, konfidenciālu saziņu, nepieciešamību psiholoģisko atbalstu un sapratni.Šīs prasības kalpo svarīga funkcija, lai nodrošinātu stabilitāti psihiskās dzīves laikā, dod viņam nepieciešamos apstākļus harmonisku līdzsvaru visu garīgo( garīgās) dzīve dramatiski uzlabotu vispārējo garīgo stabilitāti visām citām dzīves grūtībām.

Tādējādi laulības stabilitāte tieši un netieši ir atkarīga no tā, cik lielā mērā laulības dzīvi apmierina emocionālās un psihiskās vajadzības. Ja tie nav apmierināti, tad degradēti morālo un psiholoģisko stabilitāti laulības dzīves, ir sajūta, vilšanās, aizvainojums, jūtas nevajadzības un citām tās negatīvās emocijas.