Laika grāfs senajā Ķīnā
Mēness saules kalendārus senos laikos jau izmantoja Ķīnas un Indijas tautas. Cilvēki, kuri apmetušies krastus lielajām upēm Yellow River, Indas un Gangas, guva dienas maiņās mēness fāzes. Bet viņu ikdienas vajadzības, visu tenors savu dzīvi, viņu lauksaimniecības darbu ciklu spiesti tikpat rūpīgi kā iespējams noteikt sākums gada vai citos gadalaikos, t. E. Lai saskaņotu savu dzīvi ar sauli.
Grāmatā "Kayuanchzhandan", kurā ir aprakstīta Ķīnas vēsture no seniem laikiem līdz IX gadsimtam.ne., attiecas uz kalendāru, kas sastādīts pusi leģendārā imperatora Huandi 1 laikā( 2696-2597 BC).Ir zināms, ka Ķīnas imperatora tiesā bija īpašas amatpersonas, kuru pienākumos ietilpa debesu ķermeņa kalendāru un novērojumu apkopošana. Tā rezultātā, regulāra un ilgstoša novērošana, tika konstatēts, ka izskats debesīm vakarā vai no rīta indikatīvajā noteiktu zvaigznēm - "Cheng" tiek atkārtots ritmā ar sākuma vienu vai otru lauksaimniecības sezonas. Tas ļāva atrisināt apgriezto problēmu: saskaņā ar "cheng" novērojumiem informēt lauksaimniekus par šīs vai tā sezonas gaidāmo aizskaršanu.
Šīs orientējošās zvaigznes par seno ķīniešu astronomi bija zvaigzne "Dakho"( Antares un Scorpio) zvaigznājā "Zahn"( Orion) un "Beidou"( "Ziemeļu Bucket" - Lielais Lācis).Tātad, akronichesky( vakara, tikai pēc saulrieta) Antares saullēkts notiek ap laiku pavasara ekvinokcijas, fragments zvaigznēm visā meridiānu vakarā tikai pēc saulrieta, lai norādītu vidū vasarā.Kā Padomju zinātnieks PA vecajo, zvaigzne beidzot bija uzskatāms par dievība - svēts debesu pūķis, patrons saint no ķīniešu tautas. Izskats austrumos vakarā tūlīt pēc saulrieta zvaigznājā "Tsan" nozīmēja ziemas vidu.
Bet, acīmredzot, seno ķīniešu tiesnesim statusu no roktura Lielais Lācis Lācis visskaidrāk par gada laikā.Tādējādi vienā laikmetā seno ķīniešu ierakstu Xia( ... 2205-1766 BCE) saka: "Jo 1. mēneša Lācis rokturi uz leju, krēslā 6. mēnesi, var redzēt, ka rokturis Lācis tiek pagriezts uz augšu. .. "
Ancient ķīniešu astronomi noteikuši sinodiskā mēneša ilgumu 29,5 dienas un saules gadu 366 dienas. Piemēram, grāmatā "Shujin" nodaļā "Yao-dian"( "lineāls Yao Raksti") ar ierakstu, kas attiecas uz laika periodu no 2109 un 2068 gados. BC.e., tiek teikts: "Ir plaši zināms, ka trīs simti dienu un sešu gadu desmitu un sešu dienu laikā ir pilns gads."Un tā kā Saules gads nav samērīgs ar mēnesi, "četri gadalaiki tiek apvienoti ar ievietojamu mēnesi".
ņemams( izteiksmē tās vērtību vajadzībām lauksaimniecības un lopkopības), kalendārs "Xia Xiao Zhen" izmanto laikmetā Xia. Tajā precizēti sezonas un mēnešus, saskaņā ar pozīciju debesīs vai šo zvaigznāju, kā arī nosacījumu par dzīvniekiem, putniem, kokiem, zāles, uc Šeit ir fragmenti:. .
«I mēnesī.Sākumā nakts zvaigznājā "Chang" ir vidū debesīm, aste Lielais Lācis uz leju. Gada sākumā lauksaimnieki sagatavo arklus un iziet, lai izslēgtu laukus;upurēt arkla izgudrotāju. .. Pēc sala saule sasilda un viss atkausē.Lauku žurkas nāk no caurumiem. .. Vītoli ir noslīkst. Vistas sēžas uz olām un izņem cāļus.Šajā laikā ir liels vējš. ..
III mēnesis. Nakts sākumā rietumos slēpjas zvaigznājs "Cang".Viņi lūdz par kviešu ražu, jo šajā mēnesī ir nelieli sausumi. Ziedošs papele. .. audzē jērus. Lauka žurkas pārvēršas paipalas. ..
IX mēnesis. Ziemo kvieši sēj. Zvirbulis, kas slēpjas jūrā, kļūst par austerēm. "
sen Ķīnā tika sadalīt mēnesi "trīs gadu desmitus( " Xun "), kārtas apzīmējumi dienas vai gadu desmitus, kā tos sauc ķīniešu" desmit debesu "Celmu s"( vai "filiāles"), ir šādi: chia, un bin, dyne, y, ji, gen, zils, zhen, gui. Atsaukties uz mēnešiem gadā izmanto 12 rakstzīmes( "Divpadsmit šīs zemes filiāles"): chi, Chou, Yin, Mao, Chen, si, y, wei, Shen Yu, Xu, Hai, kas atbilst vārdiem par zvaigznājiem( chi-ram čau -.. Vērsis, uc), katrs no šiem burtiem atbilst nosaukumam dzīvnieka:. . ji - Shu( peles), Chow - nu( govs), Yin - Hu( Tiger), uc Viņi arī norāda diennakts laiku: chi - ar23 līdz 1 stundas čau -. . no 1 līdz 3 stundām, uc Tātad, dienā, sākot no pusnakts, sadalīts 12 divvietīgi stundas katru divreiz stundā un astoņās daļās "ke", katrs "ke" - 15"Xnogalināti. "Līdz ar to mazākā laika vienība bija vienāda ar mūsu minūti.
cikla uz ciklu
| Periodi | Cikliskā zīme | "Debesu zari" | Dzīvnieki | ||||||
| Mans | Ho( uguns) | TU( zeme) | Jin( metāla) | Shui( ūdens) | |||||
| Jia | un 2 | Bean | Dean |
5 | Ji | geng | Xin | Zhen | Gui |
| 1 | 3 | 4 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | ||
| 1 | Ji | 1 | 13 | al | 37 | 49 | Shu | ||
| ( mouse) | |||||||||
| II | Chow | 2 | 14 | 26 | 38 | 50 | Nu | ||
| ( līdz | |||||||||
| Rova) | |||||||||
| III | Yin | 51 | 3 | 15 | 27 | 39 | Hu | ||
| ( tīģeris) | |||||||||
| IV | Mao | 52 | 4 | 16 | 28 | 40 |
| ||
| ( rabbit) | |||||||||
| V | Chen | 41 | 53 | 5 | 17 | 29 | Lun | ||
| ( serde | |||||||||
| con) | |||||||||
| VI |
| 42 | 54 | 6 | 18 | 30 | SHE | ||
| ( čūska) | |||||||||
| VII | Y | 31 | 43 | 55 | 7 | 19 | Vi | ||
| ( zirgs) | |||||||||
| VIII | Wei | 32 | 44 | 56 | 8 | 20 | Yang | ||
| ( aitas) | |||||||||
| IX | Shen | 21 | 33 | 45 | 57 | 9 | Hou | ||
| ( monkeys | |||||||||
| jaņ) | |||||||||
| X | Yu | 22 | 34 | 46 | 58 | 10 | Ji | ||
| ( ku | |||||||||
| Rizza) | |||||||||
| XI | Xu | 11 | 23 | 35 | 47 | 59 | Gou | ||
| ( ar | |||||||||
| tvertni) | |||||||||
| XII | Čau | 12 | 24 | 36 | 48 | 60 | Zhu | ||
| ( wow | |||||||||
| ny) |
blakus kalendāram, kurā mēnešu skaits gadā, un dienu skaits šajā mēnesī bija atšķirīgs, Senajā Ķīnā par XXVI gadsimtā.BC.e.cikliem bija laiks. Sākumā to izmantoja tikai dienas kontā, nedaudz vēlāk to izmantoja arī gadu aprēķināšanai. Varbūt avots šeit bija doma, ka pasaule sastāv no pieciem elementiem( "elementi") - ūdens, uguns, metāla, koka un zemes, kas it kā ir kustībā, attiecībās un ciklisko pakļautība: ūdens dzēš uguni, uguns izkausē metālu, metāls izcērt koku, koks aug uz zemes, zeme dzemdē ūdeni. Katrs no elementiem apvienoja divus "debesu pēdiņus"( vai tika pārstāvēti divās valstīs - vīrieši un sievietes).
decimal cikls "debesu filiāles" un duodecimal cikls "šīs zemes filiāles", un tas bija 60 gadu cikls, kā parādīts tabulā.
tabula.60 gadus vecais ķīniešu cikliskais kalendārs
Katrā šī cikla dienā( vai gadā) bija nosaukums, kas sastāvēja no diviem cikliskiem simboliem. Skaitīšanas dienām 60 dienu cikla, senie ķīniešu sagatavoti sākumā lauksaimniecības sezonu, izgatavots upurus par godu atstāja senči, un tā tālāk. D.
konstatēts dzīvnieku kaulus un bruņurupuču čaulas cirsts ar zīmēm 60 gadu ciklu, kas pieder pie laikmetā Shan-Yin( 1766-1122 BC).2396. gads( saskaņā ar citiem avotiem - 2697. gadsimts) BC tika pieņemts, lai sāktu šādu ciklisko kontu.e.
Lai tulkotu mūsu ēras, Ķīnas 60 gadu cikls ir nepieciešams, lai pievienotu numuru, numuru 2397, un no tā izrietošo summu dala ar 60. Tātad tas tiks atrasts skaits pilnu ciklu un līdzsvaru - vairāku gadu ciklā.Piemēram, definējiet cik gadu cikla gadu atbilst 1980: 2397 + 1980 = 4377;4377: 60 = 72 un atlikusī 57. Līdz ar to, 1980. gada saskan ar 57-th, 73-th ciklu, un to sauc( skatīt tabulu) Geng gadu Hou, ti, "metāls un pērtiķi". ...1981. gads tiek saukts par Xin-Ji-metālu un vistu utt. Mūsu kalendārā 1984.gadā sākās jauns 60 gadu cikls.
Reformas, reformas. ..
Gadsimtiem ilgi Ķīnas kalendārs ir nepārtraukti uzlabots. Jau 2000 gadu pirms mūsu ēras.e.Šī kalendāra mēneši sākās ar jauno mēnesi,
jaunā gada sākumā bija starp ziemas saulgrieži un pavasara ekvinokciju. Tomēr šajā jautājumā ir jābūt piesardzīgam, jo gada sākums ir vairākkārt pārsūtīts tuvāk pirmajam, tad otrajam brīdim.
VII-III gs. BC.e.sākās strauja Ķīnas astronomijas attīstība. Tika izveidoti jauni instrumenti, lai noteiktu debesu ķermeņu koordinātas - armilāru sfēras( attēls), VII