Pētījums par saderības līmeni jaunajā ģimenē

problēma stabilitāti laulības un ģimenes attiecības tagad piesaista arvien vairāk uzmanības zinātnieku. Svarīga joma pētījumu ir pētījums par vienu no divām iekšējiem faktoriem stabilitāti laulības - ģimenes saderību.

Pamatojoties uz modeli daudzlīmeņu struktūru ģimenes attiecībām, mēs varam runāt par saderību laulāto katrā līmenī, ti. E. On psihofizioloģisko, psiholoģisko, sociālo un psiholoģisko un sociāli kultūras saderību.Ņemot vērā ģimenes attīstības pakāpenisko raksturu, to var pieņemt kā hipotēzi, ka saderība katrā līmenī ir specifiska, atkarībā no ģimenes attīstības konkrētā posma.šīs īpašības definēšana ir nepieciešams attīstībai nākotnē programmu pētījuma ģimenes attiecībās, praktiski padomi par ģimenes stabilizācijas un profilakses darbu pie psiholoģiskās jauniešu sagatavošanai par ģimenes dzīvi.

Mūsu veiktais pētījums ietvaros visaptverošu programmu, lai izpētītu psiholoģiskos aspektus ģimenes attiecībās, ko laboratorija Atšķirīgas Psiholoģijas tās attīstīta. Ananiev NIIKSI LSU, tika izstrādāta, lai pārbaudītu hipotēzi par laulību saderības specifiku dažādos attīstības posmos jauno ģimeni, un, ja apstiprinājums uz hipotēzi, noteikt saderību funkcijas trīs līmeņos: psiholoģisko, sociāli psiholoģiskās un sociāli kultūras. Saskaņā ar darba definīciju jauno ģimeni, tas tika uzskatīts par šādu ģimeni, laulības partneru pieredzi, kas nepārsniedz trīs gadus, un laulātie vecums 25 gadi. Tika ņemts vērā, ka jaunā ģimene var attīstīties vairākos posmos. Pirmkārt, šis ir sagatavošanās laiks laulībai. No skatuves uzskatīja robežas, no vienas puses, pieteikuma iesniegšana uz reģistra birojā vēlmi apprecēties, un ar otru - oficiālo reģistrāciju laulību dzimtsarakstu nodaļā.Pēc pirmā posma izstrādes ģimenes attiecību, var sekot ceļu konsolidācijas, stabilizācijai un attīstībai( soli pārtikusi molodozhenstva), vai ar to izjaukšana, nesakritību, galu galā noved pie lēmumu izbeigt laulības( solis molodozhenstva konflikts).

papildinājums galvenajiem mērķiem pētījuma, mūsu uzdevums bija izcelt dažus no jautājumiem izvēli laulības partnera, jo īpaši, vecāku ģimenes ietekme uz šo procesu.

metodiku saskaņā ar izvēlēto attīstības posmos jauno ģimenes trīs paraugiem veidojās, kas raksturo katru no posmiem.

1. Pāri, kas iesnieguši pieteikumus par vēlmi apprecēties un kuri ir ieradušies oficiālai reģistrācijai. Kopumā pārbaudīja 20 pārus. Turpmāk šī parauga personas tiks sauktas par laulības šķiršanu.

2. Tie, kuri ir oficiāli reģistrēti laulību ar ģimenes dzīves pieredzi līdz trim gadiem, ģimenes attiecības raksturo kā pārtikušu, stabilu, t. E., bez būtiskiem konfliktiem, kas var novest pie lēmuma par šķiršanos.Šajā paraugā bija 19 pāri. Nākotnē - laimīgas ģimenes.

3.( D. nevienādību rakstzīmes, pārpratums viens otru, intereses zudums partnerim, un tā tālāk.) Tie, kas ir oficiāli reģistrētā laulībā, kam ir pieredze laulības dzīves līdz trim gadiem, un nonāca pie lēmumu likvidēt laulību iemeslu dēļ, uz kuriem psiholoģisko.Šis paraugs sastāvēja no 13 pāriem.Šī parauga personas tiks sauktas par konfliktiem jauniešiem.

Visām personām aptaujātie raksturo ar vienveidību vecumā( no 21 līdz 25 gadiem), izglītības i uz universitāti un augstāko izglītību) un periodu pirms laulības mīlestības( no 4 mēnešiem līdz vienam gadam).Turklāt otrā persona fetey paraugos ir aptuveni vienāds ar garumu laulībā( no viena gada līdz 3 gadiem).

Pamatojoties uz esošo izpratni par katra saderības līmeņa struktūru, to pētīšanai tika izmantotas šādas metodes.

Psiholoģiskais saderības līmenis. Lai pētītu characterological orientāciju starppersonu uzvedību indivīdu izmantoto metodoloģiju ierosināto l Leary( T. Leary) un modificētu Yu Reshetnyak. Pēdējais, sistēma oficiālas tēzauru, dažādas attiecības, kas ļauj izdarīt secinājumus par vairākiem mainīgajiem, aprakstot, kā pāris kopumā, un katrs no partneriem individuāli. Katrs no aptaujātajiem( 1. un 2. paraugs) novērtēja trīs personas: pats, viņa partneris un partnera ideāls. Analīze izmanto dažas ierosinātās tezauru: līdzība rakstzīmes, faktiskais izpratne par partnera praktiskā potenciāls laulības, psiholoģiskā apmierinātība.

Sociālās un psiholoģiskās saderības līmenis tika pētīts, izmantojot A.Volkovas izstrādāto metodiku "Lojalitātes cerības un prasības laulībā".Šī metode ļauj jums atrast uzstādīšanu cilvēku ģimenes funkciju sadali un uz šā pamata, lai noteiktu, cik svarīgi dažādu ģimenes vērtībām: dzimumakta, brīvā laika pavadīšanas iespējas, piemēram, pašrealizācijas un attīstību indivīda, mājsaimniecības aprūpes, dzimšanas un vecāku saimi sociālie aktivnos-1 un psihoterapijasattiecības, laulātā ārējā pievilcība.

Sociālkulturālā saderība slānis tika pētīta, izmantojot tehniku ​​"vērtību orientāciju", ko Rokeach izstrādāti un pielāgoti Goshtautasom A., A. Semjonovs un V. indes. Tehniku ​​mērķis ir iegūt hierarhiju dzīves mērķiem( tā saukto termināļu vērtības) un hierarhiju līdzekļu, lai tos sasniegtu( instrumentālās vērtības).

Lai identificētu pazīmes izvēles laulības partnera ierosinātā J metodoloģiju. . Kelly( J. Kelly), lai noteiktu kognitīvos procesus, kas raksturīgi tas, vai šī persona, kā arī, lai noteiktu līdzības pakāpi starp dažādām pusēm, un groza mums pētniecības nolūkos. Metodes būtība slēpjas faktā, ka objekts ir nepieciešams, lai salīdzinātu trīs viņa ierosinātos personas būtiskas to( testa), uzskata, ka iemesli, lai šī funkcija bija raksturīgs divām ierosinātajām troikas indivīdiem un neatrodas trešo. Pēc tam, saskaņā ar izvēlēto funkciju, ir jāsalīdzina visas pārējās personas, norādot uz šo funkciju klātbūtni vai neesamību. Darbību atkārto ar nākamajām trim personām un nākamo zīmi. Kad

matemātiskā apstrāde eksperimentālajiem datiem, izmantojot standarta procedūras taksonomiskā analīzes un korelācijas aprēķinu ar rangs korelācijas koeficients C. Spearman( C. šķēpnesis), koeficientu saskaņas M. Kendelen( M. Kendall) un Smith un līdzību indeksu, kas tiek aprēķināta pēc formulas žakarda.

REZULTĀTI UN DISKUSIJA

Analizējot eksperimentālos datus, kas iegūti pētījumā psiholoģiskās saderības līmenis tika konstatēts 14 būtisku korelāciju starp individuālo Tezaurs septiņiem - par precībām( seši no tiem par nozīmības līmeni 5%, un viens - par 1%), unseptiņi - veiksmīgi jaundzimušajos pāris( no tiem 3 - nozīmīgā līmenī - 1% un 4 - 5%).Ļaujiet mums apturēt interesantu savienojumu analīzi un interpretāciju.

1. Mēs iegūt būtisku saistību starp līdzību rakstzīmes un sieviešu partneriem izpratnes par vīru un precībām, un neprecējies. Varam pieņemt, ka tad, ja partneri raksturo līdzību rakstzīmēm, sievietes adekvāti novērtēt vīriešiem, tāpēc viņu viedoklis par raksturu partneris konsultāciju darbā šajā gadījumā var uzticēties vairāk. Visticamāk šādas attiecības var izskaidrot ar to, ka sievietes, kā likums,

vairāk vērsta uz emocionālo un komunikatīvās sastāvdaļa, bet rēķina labi un smalki piedzīvojis sajūtas, emocionālo stāvokli partneris, tādējādi iegūstot papildu informāciju par būtību un struktūru partneri personas parmijiedarbība.

2. Pastāv būtiska saikne starp sievietes faktiskajām partnerības zināšanām un partneru savstarpējām vērtībām. Un tie, kas ieiet laulībā, un tie, kas ir precējušies, jo labāk sieviete zina vīrieti, jo vairāk adekvāti partneri novērtē viens otru.Ņemot vērā iepriekšējo korelāciju, mēs varam pieņemt, ka pāru savstarpējās vērtības līdzība ir sasniegta, jo viņa sieva precīzāk uztver vīru.

3. Ir saikne starp laulības psiholoģisko apmierinātību un laulību īpašnieku līdzību.Šāda saikne pastāv, ir precējies, un tāpēc mēs varam pieņemt, ka tad, kad jūs izveidot ģimeni, vīrieši ir vairāk apmierināti, ja sieviete ir līdzīga viņu raksturu, bet nākotnē šāda līdzība zaudē savu nozīmi un neietekmē psiholoģisko apmierinājumu viņas vīrs.

4. Visnoderīgākās attiecības starp precētiem cilvēkiem tiek reģistrētas starp sievietes psiholoģisko apmierinātību un partneru pašnovērtējumiem. Un, lai gan rangu korelācijas koeficients neļauj savienojuma virzienu, mēs uzskatām, ka, visticamāk, mums būtu jārunā par to, ka, jo tuvāk ideālam vīra reālo partneris, tuvākajiem partneriem sevi.

5. Es precējies saistību starp līdzību burtiem un to partneriem, faktisko izpratni par partnera trūkums nākamo laulāto. Tā kā mēs pētīta personas, kuras ir precējies, ir raksturīga labklājību un augstāku attiecību apmierinātība, var pieņemt, ka uzkrāšanās laiks sākt veiksmīgu laulības dzīvi vīriešiem, lai labāk izprastu partnerus līdzīga rakstura. Acīmredzot tas ir saistīts ar ievērojamu mijiedarbību jomu paplašināšanos.

6. Atklāta attiecība starp faktiski informētiem partneriem, kas nav laulātie.Šķiet, ka tas ir dabisks process: uzkrāšanos laiks laulības plašākas zināšanas par partneriem otru. Jo lielāks un dziļāk vīrs atrod savu sievu, jo vairāk sieva tur ir nepieciešams zināt vīru, un otrādi. Konfliktu ģimenēs, šī tendence sasniedz tās galējā robeža negatīvā - uzkrāšanos novērojumiem negatīvās iezīmes partnera un to izmantošanu, kā nagging raksturs.

7. Partneru psiholoģiskā apmierinātība ir būtiski saistīta ar precētiem partneriem. Kopš turīgas ģimenes, ka šāda saikne ir skaidrs: jo vairāk, jo pāris izpildīts viens otru, jo lielāka labklājība raksturo viņu ģimenes attiecībām kopumā.

8. Praktiskā pārošanās spējas, kas aprēķināts kā attiecība starp ideālu partneri vzaimootsenok vzaimootsenok un partneriem, kas ļauj mums, lai noteiktu klātbūtni centrtieces vai centrbēdzes spēku starp partneriem pāris. Ja ārēja līdzība ideāli partneri ir augstāka nekā līdzību reālajā uztverē viens otru, mēs varam pieņemt, ka spēki strādā šādā aliansē, pozitīva. Patiešām, un precas, un pārtikusi laulību jaunlaulātajiem praktiskais potenciāls negatīvi korelē ar vzaimootsenkami partneriem un pozitīvi - ar vzaimootsenkami ideālo partneri. Tas viss noved pie secinājuma, ka likme laulības praktisko jaudu patiešām var darboties kā labu rādītāju klātbūtni spēkiem piesaisti vai riebums, kas precēts pāris, pamatojoties uz to vzaimootsenok ideālo partneri.

Apkopojot iepriekš minēto, mēs varam izdarīt šādus secinājumus par pētījumu psiholoģiskā līmenī saderības:

1) metodoloģiju, modificēts Yu Reshetnyak izmantojot formalizētu tēzaurs ir labs diagnostikas rīku, pētot iezīmes savstarpējām attiecībām ģimenē( ti, pētījums par psiholoģiskā līmenī ģimenes. .savietojamība);

2) ar partneru rakstura līdzību pārim, sievietes labāk novērtē savu partneri;

3) vīriešu psiholoģiskā apmierinātība laulībā ir augstāka, ja partneru rakstu zīmes ir līdzīgas;

4) ģimenēm bagāta psiholoģiskā apmierinātība vienam no partneriem ir cieši saistīta ar citām psiholoģisko apmierinātību;

5) laulāto īpašību zināšanas ļauj prognozēt viņu turpmāko attiecību attīstību.

Pētījumā viens no rādītājiem, sociālpsiholoģisko līmenī saderību - vērtības iekšējo - aptaujāti personām kļūst precējies, bagāta pāris un pāris ar konfliktu ģimenes attiecībās. Noteikšana vienprātību katras izvēlētās grupas( vīriešiem un sievietēm, kas katram paraugam atsevišķi - kopā 6 grupās), ko veic, pamatojoties uz aprēķinu saskaņas koeficientu. Piecās no sešām grupām šīs likmes bija ievērojamas - 0,1%: laulībā iesaistīto sieviešu vidū( Kc = 0,402);sievietes, kas ir laimīgas laulības( KK = 0,277);sievietes konfliktu pāri( KK = 0,355);no vīriešiem, kas nonāk laulībā( Kк = 0,439), un vīrieši konfliktu pāriem( Кк = 0,517).Vīrieši, kuri ir precējušies, konsekvence koeficients bija nozīmīgs ar nozīmības līmeni 1%( KK = 0,169).Analizējot šos datus, tika secināts, ka lielas individuālas variācijas struktūrā ģimenes vērtībām pārtikušo jaunlaulātajiem grupā, salīdzinot ar pārējiem diviem paraugiem. Tātad, akumulācija laiks laulības ir pāreja no vispārējās zināmā mērā ideāla tipisks ģimenes struktūru vērtību( no precībām), jo tur ir vairāk pieredzes dzīvot kopā, lielāku individualizācija tā saistībā ar jau betona, reālu veidu ģimenes dzīvi,attiecības starp partneriem un ģimeņu funkciju izplatīšana.

Lai noteiktu korelāciju starp ģimenes vērtībām dažādu grupu trīs paraugiem 15 bija aprēķināta šķēpnesis koeficientus: hierarhijā vērtību iekšējai atsevišķu grupu tika salīdzināti ar otru. Nav tika konstatētas būtiskas atšķirības starp tiem, vai saistībā ar pakāpi labklājību ģimenes attiecību, vai saistībā ar pieredzi laulības dzīvi, vai, atkarībā no īpašībām dzimuma laulātajiem. Tāpēc mēs pievērsīsimies tikai iespējamām tendencēm mainīt ģimenes vērtību hierarhiju, kuras turpmākajos pētījumos var uzskatīt par pārbaudāmām hipotēzēm. Sievietēm, šīs tendences ir:

1) nenovērtēšana precībām dzimumakta salīdzinājumā ar komponēta laimīgu laulību un konfliktu ģimenēm;

2) "ārējās sociālās aktivitātes" vērtības nozīmīguma samazināšanās;tas ir vissvarīgākais starp tiem, kas sāk laulību, vismazāk konfliktu ģimenēs;tie, kas ir laimīgi laulībā, ieņem vidējo pozīciju;

3) bērna piedzimšanas un audzināšanas laulības vērtību novērtēšana par zemu, salīdzinot ar pārējām divām grupām, kuras to vērtē vienādi;

4) augstāks ģimenes attiecību psihoterapeitiskās lomas novērtējums konfliktu ģimenēs salīdzinājumā ar pārējām divām grupām.

Par vīriešu grupām, var ieteikt šādas tendences:

1) zemāks novērtējums tādas nozīmīgas vērtības kā "audzināšana" ar tiem, kas ir laimīgu laulību nekā pārējās divās grupās;

2) mājsaimniecību attiecību nozīmīguma samazināšanās konsekventi no tiem, kas precējušies ar laulības šķiršanu un pēc tam konfliktu ģimenēm;

3) pastāvīgi palielinās seksuālo attiecību nozīme no tiem, kas precējušies konfliktu ģimenēs;tie, kas ir laimīgi laulībā, ieņem vidējo pozīciju;

4) pieaugošā nozīme, kāda ir "ārējās sociālās aktivitātes" vērtībai, dodot šķiršanos konfliktu ģimenēs un pēc tam tiem, kuriem ir laimīga laulība.

salīdzinot hierarhiju ģimenes vērtībām visi vīrieši, sievietes vērtību hierarhiju liecina, ka, neskatoties uz to, ka nav būtiskas atšķirības starp tiem( R = 0969, nozīmīgs pie 1%), sievietes pirmajā vietā svarīgi likt vērtību "organizēšanas atpūtas kā sfēru sevis apzināšanās un attīstībapersonība ", un otrā -" dzimšana "un bērnu audzināšana."Vīrieši, gluži pretēji, pirmajā vietā likt vērtību "dzimšanu un bērnu audzināšanu", un otrajā -. "Izklaides kā sfēru pašrealizācijas un personiskajai attīstībai"Ņemot vērā iegūtos datus pētījumā VA Sysenko, kad 36,4% no sievietēm, kas ir precējušies, ir norādījušas, ka ir vairāk nekā iespējams, viņi nav apmierināti ar spēju organizēt pārējo savu vīru un ģimenes atpūtai, mēs pieņemam, ka ģimenēs, kur vīrinezina, cik liela šīs vērtības vērtība ir sievai, tas var būt viens no reāliem konfliktu cēloņiem sociāli psiholoģiskā līmenī.Par hierarhijā ģimenes vērtības vīriešiem un sievietēm pārējais ir tas pats, un tas ir šāds: trešo vietu aizņem vērtību ", ārpus ģimenes sociālās darbības", kam seko "emocionālu un terapeitisko komunikācijas", "ekonomikas un patērētāju pakalpojumiem," "intimitāti," "laulātā ārējā pievilcība. "Mēs ticam, ka iegūto ģimenes vērtību hierarhiju var uzskatīt par jauno laulāto īpašību. Straujās novirzes no tā parādīs iespējami lielāko vai esošo konfliktu sociāli psiholoģiskā līmenī attiecībā uz laulāto saderību.

Pētot sotciokulturnogo līmeņa atbilstību katrai no divām izmeklēti paraugi( pārbaudīja pārtikusi precējies un precēties) tika sadalīta divās grupās, pamatojoties uz dzimumu, un katrā grupā mācījās dzīves mērķi, vai termināla i( kon- CERN( T), un nozīmē, ka, lai panāktudzīves mērķi, instrumentālie vērtības( I), ar aprēķinu koeficienta saskaņu( vienošanās) -. . Rk Tādējādi, tikai astoņas Kk Visi no tiem bija ar nozīmības līmeni 0,1%, tika konstatēts, kas liecina partatochnoy analīze vienprātības katras grupas. Mēs hipotēze, ka pāreja no viena posma attīstības citam jaunam pārim ir nozīmīgs pārorientācija un G-vērtības un I vērtības. šo noteikumu pārbaude tika balstīta uz secinājumu Spearman korelācijas koeficients starp ievadīšanas rezultātiemlaulību un precētiem pāriem. Aprēķināto koeficienti tika konstatēts, ka nenozīmīga gan T-vērtībām( -0.035), un attiecībā uz I-vērtībām( R = 0,085).Tātad katra parauga sejas ir orientētas uz dažādām vērtībām, un vērtību hierarhijas kvalitatīva analīze ir pieļaujama.

kvalitatīvā analīze T-vērtībām tēmām katras paraugu parādīja, ka precas pirmajā jāvadās pēc vērtības vietā, piemēram,( vērtības, kas atrodas "laimīgā ģimenes dzīve", "mīlestība", "esamību labas un uzticamiem draugiem", "veselība"kritiskās nozīmes dēļ).Šī situācija ir dabiska un saprotama. Aktivitātes galvenais motīvs ir ģimenes radīšana, un līdz ar to tā augstā nozīme un vērtības, kas ar to tieši vai netieši saistītas."Labu un uzticīgu draugu klātbūtne" ir ļoti nozīmīga, acīmredzami tāpēc, ka ģimenes kodolizācija ir tās izolācija. Plaši sazarotu ģimeņu saišu mūsdienu ģimenes zudums noved pie tā, ka viņu vietu aizņem komfortablas un draudzīgas saites. Turklāt, pamatojoties uz lielo nozīmi vērtības "veselība", mēs varam pieņemt, ka garīgā un fiziskā veselība ir nepieciešama daļa no veiksmīgas laulības uz skatuves veidošanās ģimenes attiecībās. Protams, šāds secinājums prasa papildu eksperimentālu pārbaudi, taču to var uzskatīt par hipotēzi. Vismazāk svarīgas vērtības no precībām ir "finansiāli droša dzīve", "dzīves gudrība", "brīvība kā spriedumu neatkarību un rīcības" un "prieks"( uzskaitīti to svarīguma secībā rudenī).Mēs varam pieņemt, ka šīs vērtības nav noteicošas, lai izprastu veiksmīgu laulību cilvēkiem, kas sāk veidot ģimeni. Un pēdējās divas vērtības, visticamāk, pat ir negatīvas, alternatīvas veiksmīgai laulībai.

Saskaņā pārtikušo jaunlaulātajiem svarīgākās T-vērtības ir "jautri", "interesants darbs", "zināšanas", "laimīgu ģimenes dzīvi"( uzskaitīti pēc svarīguma rudenī).Un "mīlestības" vērtība tiek novirzīta uz 10. vietu salīdzinājumā ar otro iepriekšējā izlasē.Vērtējumu analīze rāda, ka veiksmīgu jaundzimušo gadījumā ir vairāk personiskās vērtības, kuru apmierinātība vispirms ir svarīga indivīdam( pirmās trīs vērtības).Tiem, kas ievesti laulības vērtībās, ir vairāk altruistiski. Turklāt ir pamanāma ģimenes pārorientēšanās uz darbu, lai gan pirmā daļa ir diezgan nozīmīga vērtība. Tāpat ir svarīgi atzīmēt, ka šajā paraugā, daudz augstāka svarīguma pakāpe ir "praktiski gudrība"( 7 th līdz 14 th pie noslēdzot laulības) un "autonomija, kā spriedumu neatkarību un aprēķiniem"( 6.vieta pret 14. unth).Mēs varam pieņemt, ka ģimenes dzīves pieredze palielina šo vērtību vērtību. Vismaz svarīgākās bija tādas vērtības kā "sabiedrības atzīšana", "veselība", "pašapziņa".Īpaši interesants ir būtisks pēdējo divu nozīmību maiņa;no 4. vietas tiem, kas precējies pie 15. vietā, no laulātā pirmās un no 7. vietas uz otro vietu. Visticamāk, jaunā ģimenes attīstības stadijā veselība vairs netiek uzskatīta par vajadzīgo veiksmīgas dzīves sastāvdaļu, bet tā darbojas tieši tā, kā tas ir. Samazinot nozīmi šādu vērtību kā "pašapziņu", var izskaidrot ar to, ka pieredze ģimenes dzīvi( piezīmes, pat veiksmīga ģimenes dzīve) uzsāk jaunu posmu, meklējot savu identitāti, ir iespējams kvalitatīvi jaunā līmenī.Mēs uzskatām, ka tas galvenokārt ir saistīts ar adaptācijas procesu attiecībā uz otru, kas raksturo jaunās ģimenes stadiju. Ar ģimenes dzīves pieredzi samazinās "publiskās atzīšanas" nozīme un vērtība( lai gan nav īpaši spēcīga: laulību vienpadsmitā vieta un precējušos 17).Un tas arī acīmredzami ir adaptācijas procesa sekas: tiek izveidota ģimenes dzīve, laulātie cenšas iegūt apstiprinājumu no partnera, ārpuses nav nepieciešams apstiprinājums. Var pieņemt, ka turpmākajos ģimenes attīstības posmos, beidzoties adaptācijas procesam, pieaugs šīs vērtības nozīme.

instrumentālās vērtības vietu hierarhija rāda, ka apprecot svarīgākais ir "godīgums", "jutība", "atbildība", "jautrība"( uzskaitīti pēc svarīguma rudenī).Pamatojoties uz ierosināto nākamie psihologi trīskāršu starppersonu struktūru, ieskaitot uzvedības, gnostiķu un afektīvo sastāvdaļu, to var teikt, ka tā ir dominējošā precībām. Tas ietver tādas vērtības kā "jutīgums" un "jautrība" un daļēji "godīgums", ti, trīs no četrām vissvarīgākajām vērtībām. Nozīmīgākie no precētiem cilvēkiem ir "biznesa efektivitāte", "izglītība", "jūtīgums" un "neatkarība"( uzskaitītas nozīmes samazināšanas kārtībā).Te nāk uz priekšu vērtības, kuras var attiecināt uz gnostiķu un uzvedības komponentu mijiedarbība( "Izglītība", "efektivitāte lietām").Patiesi, jūtīgums( emocionāls komponents) joprojām tiek vērtēts ļoti vērtīgi, taču ir iespējams runāt par starppersonu attiecību vadošo komponentu maiņu.Šķiet interesanti atzīmēt instrumentālo vērtību hierarhijas kustību."Godīgums" un "Joie de vivre"( attiecīgi 1. un 4. vietas laulātā) ir viens precējies uz 15. un 16. vietu( un patiesībā, šīs vērtības var interpretēt kā rādītājiem emocionālā komponenta, kas kalpo kāvēl viens pierādījums par noteikumu par mijiedarbības sastāvdaļu maiņu).

pieņēmums Pārbaudiet, vērtības dzīvē atšķiras saistībā ar seksuālo īpašībām cilvēki parādīja, ka starp termināla vērtības vīriešiem un sievietēm ir nozīmīga sakarība( R = 0969, nozīmīgs pie 1%), kā arī starp instrumentālās vērtības( R = 0956, ir nozīmīgs 1% līmenī).Tāpēc nav iespējams runāt par dzimumu atšķirībām dzīves vērtību struktūrā.

Tā rezultātā šādi secinājumi, kas attiecas uz sociālo un kultūras līmenī saderību: pāreja no viena posma attīstības jauno ģimeni, no otras puses partneru laikā

1) notiek būtisku pārorientāciju vērtībām;

2) Kvalitatīvi laulību noslēgušo personu vērtības ir vairāk altruistiskas nekā precējušo cilvēku vērtības;pēdējās dominē vērtības, kas ir daudz egocentriskas;

3) ja starppersonu mijiedarbības precējušais komponents ir afektīvs, tad tie, kas ir precējušies, ir uzvedības un izziņas aspekti;

4) gan termināļu, gan instrumentālo vērtību struktūra vīriešiem un sievietēm būtiski neatšķiras;

5) personām, kas sanāk laulībā, vērtībām ir skaidra ģimenes un mājsaimniecības orientācija;labklājīgiem jaunlaulātajiem pāriem vērtībām ir orientācija, līdzsvarota darbam un ģimenei, kam raksturīga seksuāla orientācija.