Nesveikos žmogaus kūnas ir seksualiniai jausmai
Prisiminkite santykių tarp dviejų peer-to-mokykloje, Jugoslavijos kino herojų istorija, ir pavadino: "Atėjo laikas mylėti" Į savo laiku filmas buvo labai populiarus, nes esate tikri, kad dauguma iš jūsų žino savo susidūrimo. Trumpai prisiminti paveikslo turinys: Mergaitė ir berniukas aukštųjų mokyklų studentams susitiko šokių, įsimyli, jie sako, iš pirmo žvilgsnio santykiai vystosi modernaus šokio ritmu: žiauriai, stačia galva ir neatsargiai. Ir dabar mokėjimas: nėštumas, abortas, tėvų nusivylimas, mokytojų pasmerkimas, bandymai atskirti mėgėjus. Ir - laimingas galas: vestuvių, baigimo, išvykimo su statybos komanda.
Ar manote, ar tokie paauglių santykiai gali būti be dramos, be kentėjimo? !Ir be abejo, istorija turėtų būti tokia saugi?Įsitikinęs: kentėjimas buvo užprogramuotas nuo pat pradžių.Netinkamas ir nesavalaikis turi suaugusiųjų santykius tarp tų, kurie lanko vaikų įstaigą, pavyzdžiui, vidurinę mokyklą, iš tų, kurie neturi savarankiškų suaugusiųjų socialinės padėties.
Ir vėl, jie nebeduos laiko brandus jausmas, pakilti iš sąmonės noras tikrą meilę, kuri, kaip jūs žinote, yra grindžiamas draugiškas požiūris ir pagarba - jausmai neatsiranda staiga, iš pirmo žvilgsnio.
Paprastai tokiais atvejais mano oponentai energingai remiasi "Romeo ir Džuljetos" pavyzdžiu ir kitais pavyzdžiais, kuriais galima pamatyti didelę ir amžiną, momentinę meilę beveik paauglius. Prieštaravimas rodo statistiką: tarp tų, kurie buvo susipažinę prieš vestuves mažiau nei mėnesį, didžiausias skyrybų procentas. Ilgalaikė meilė iš pirmo žvilgsnio - laiminga proga, reta sėkmė.Mano akivaizdoje, registratoriaus biuro darbuotojai atgrasomi jauna pora tuoktis: jie matė pakankamai, kaip sklaidos entuziastingas pirmą impulsą iš pirmųjų sunkumų gyvenimo kartu.
Ir pagaliau, laikas nustoti naudotis "Romeo ir Džuljetos" pavyzdžiu, jei tik todėl, kad "pasaulyje nėra blogesnių pasakojimų" nei jų meilės pasakojimas. Tai praėjo akimirką, ir nėra žinoma, kaip šios poros šeimos santykiai būtų sukurti, išspręsti konfliktą tarp tėvų ir baigti Jugoslavijos filme.
Mūsų jaunieji amerikiečiai, šio filmo herojai, išgyveno sunkius išbandymus, kuriuos tikriausiai galėtų išvengti tikrai jauni žmonės, kurie tikrai mėgsta ir turi tam tikrą jausmų kultūrą.Moksleiviui turėjo būti vaikas. Ir jos meilužis, permirkęs, išmeta savo žodžius - deja!- taip žinojau jų žiaurumą: tavo, sako jie, yra susirūpinimas. Ir tegul tada skuba, ieško būdų, kaip gauti pinigų už abortų, ji desperatiškai kai ji sužino apie tragiškus padarinius operacijos( pagal savo draugei vaikų nebus!) - visa tai, jei jūs sakote tiesą, nieko rimtai teisinga. Jie jau uždėjo pirmąjį akmenį ant savo meilės kapo.
Na, jie buvo ištekėję pabaigoje, gerai, jie paliko savo tėvus į tolimus kraštus. Ir kas tai? Kur jie eis iš savo atminties? Ir tai pakels juos visus: savo nekantrumą, jos greitai sutikimą( tai už, atrodytų, nepriežastinės pavydo pagrindas), jo bailumą ir išdavystę, jos, nors laikinai, baimė( tai už nepagarbų įtarimų priežastis).Toliau - daugiau - atsiras vaikų problema. Ji ilgės ir apkaltins juos, nes neturės vyro. Dėl vaiko trūkumo jis gali nuspręsti vesti kitą moterį.Arba, jei jis nesiruošia imtis tokio žingsnio, jis slaptai ir amžinai kentės, taip pat apkaltinamas jo žmona: ji negalėjo suvaldyti savo impulso!
Turime pripažinti, kad šiame filme suaugusieji, tėvai ir mokytojai nebuvo labiau pasiruošę tokiai situacijai nei paaugliams. Tarsi mes, augdami, tikrai pamirštume savo sunkumus patiriančio amžiaus patirtį.
Didžioji Rusijos fiziologė II Мечникова per pastarąjį šimtmetį atkreipė dėmesį į žmogaus kūno ir seksualinių pojūčių nesąmoningumą.Jis parašė, kad vaikas visai nėra pritaikomas reprodukcijai, tačiau seksualinis jausmas jame yra taip izoliuotas, kad jam suteikiama galimybė jį piktnaudžiauti. Kas atsitiks? Trys punktai, kurie pagal jų esmę būtinai turi sutapti - lytinis potraukis, seksualinis pasitenkinimas ir dauginimasis, yra atskirti vienas nuo kito kelerius metus. Dešimt metų mergaitė sugeba siekti tapti žmona, ji gali tapti žmona tik šešiolikoje metų ir tapti motina - ne anksčiau kaip dvidešimt!
Čia yra dar vienas paaiškinimas, kodėl jausmai ir žmogaus santykiai būtinai turi būti reguliuojamas sąmonė ir moraliniai taisyklės ir koreliuoja su konkretaus amžiaus ir lyties. Ir tai iš tiesų turėtų būti virš dešimties merginų pripažinti suaugusiųjų santykius teisę, nes jausmų, tada jie gali būti labai galingas. Ir tuo pačiu metu, jaunuoliai, net jei jie yra fiziškai atrodo gana pribrendusi tėvystę, jausmai gali būti visiškai nesubrendęs, vaikiškas.
Tačiau, nors daugelis motinų jaunų vyrų, taip pat neatsargus tėvų, iš kurios mes analizuojami filmą tikėti, kad visi nerimas ir jaudulys apie paauglių santykius - dėl mergaitės tėvų sąžinės tegul, jie sako, jie nebegali rūpintis savo vaiku. Vaikai neturi vaikų.
Su tuo sunku sutikti. Vaikai atsiranda dėl jų sūnų lengvumo dažniau nei dėl mergaičių lengvumo. Jie bando išlaikyti, netrukdyti savo draugams pereiti intymumo liniją.Tačiau jauni vyrai, kaip taisyklė, reikalauja iš jų "meilės įrodymų".Priėmę juos, nemanau, kad privalome įrodyti tą patį savo atsakingu požiūriu į meilės pasekmes. Tikras pats terminas, kaip žinome, lemia ne tiek daug jausmų, net veikia kaip sugebėjimą ir norą reaguoti ir daugiau.
Tai yra fiziologinės ir psichologinės kontraindikacijos ankstyviems seksualiniams santykiams. Socialinė siela yra ta, kad dabartiniai paaugliai nėra nei finansiškai, nei profesionaliai nepriklausomi, visiškai priklauso nuo tėvų.Taigi, pagal sąžinę, jie neturi teisės nuspręsti savo likimo be vyresniųjų dalyvavimo. Priešingu atveju tai bus pirminio šeimos kodekso, nukreipto prieš tėvus, pažeidimas. Kalbant apie mokytojus, suaugusiųjų komandoje suaugusiųjų santykiai yra svarbūs. Tai taip pat turi būti suprantama.
Bet kas iš šio filmo herojų ir panašių mano, kad tokio įvykių raidos amžiuje? Jie nežiūrėjo į atstumą, jie neketino kurti šeimos.Ši santuoka, būk tai - priversti. Nors jauni žmonės įsitikina, kad jie sąmoningai ir savanoriškai prisijungė.
Deja, gana dažnai reiškinys, kai jis yra neprivalomas ir brandus sprendimas pasirodo jauna pora pirmojo vaiko.
Priverstinė santuoka, netikėtas vaikas, kas gali būti blogiau šeimos gyvenimo pradžioje? Ne, ne dėl to, veidmainystės, o ne dėl priklausomybės nuo konservatyvių pažiūrų dar harping Šiuolaikinė mergaitės ir berniukai apie būtinybę griežtumo moralę, ištvermės, sąžiningumas, gėda. Visos šios savybės yra visuotinės dvasinės kultūros dalis, kurią mums raginama puoselėti ir tobulėti.
Garsus XX a. Pradžioje. Austrijos mokslininkas, autorius ne iš knygos "Seksas ir charakteris" Otto Vayninger metu sensacinga teigė, kad kai kuriose Vakarų civilizuoto pasaulio regionuose, kuriuose yra tam tikras cikliškumas atrodo feministė judėjimas, vadinamuosius rėmėjus moterų lygybę.Savo elgesį, kartu su vyriškų dorybių - Nustatymas, stiprumo charakterio, drąsos - ateiti ir grynai vyriškas ydas: polinkis į girtavimo paleistuvyste žodžiais, manieromis ir veiksmus, neatsakingas požiūris į jų palikuonių.Net moterys eksterjeras atrodo, atsisakė visoms moterų, apjungti, paslėpti, Lankomumo krūtinę, priveržti paveikslą taip, kad nemeskite į šlaunies akis. Jie paimsta iš vyrų visus atributai - drabužius, batus, įpročius.
Tam tikru momentu, feministinė judėjimas eina į kraštutinumus: gimstamumas pradeda mažėti, socialiniai papročiai kristi, neigiamai paveikti valstybės pamatus. Paprastai pirmas Pagalvoti pačioms moterims ir atverti naują judėjimą: dėl seksualinių santykių su taisyklėmis griežtumo gyvenvietė.Supranta supratimą: tautos moralė pirmiausia yra branginama moters. Ir jei ji atsisako būti tvirta ir tinkama, atsisveikinimas su moralėmis.
Tikroji moterų revoliucija turėjo kitokią esmę ir kitas formas.Štai kaip jis rašė apie Engelsas savo knygoje "šeimos kilmė": perėjimas nuo grupės santuokos, nuo paleistuvystės, nuo "nuodėmės samprata" į "monogamija buvo atlikta daugiausia moterims. Kuo didesnis ekonominių sąlygų, todėl plėtra, su senovės komunizmo plėtimosi ir didėja gyventojų tankio palikimas senų lyčių santykių prarado savo naivus primityvų charakterį, tuo daugiau jie turi pasirodė žeminantis ir skausmingas moterims;tuo labiau moterys siekė, kaip išlaisvinimo, teisė į sąžiningumą, laikina ar nuolatine santuoka su tik vienu žmogumi. Iš vyrų tai žingsnis į priekį negalėjo ateiti, be kitų dalykų, nes jie tiesiog niekada, net iki šiuo metu, jis įvyko atsisakyti faktinio grupės santuokos patogumais. Tik po to, kai moterys buvo perėjimas prie pora santuoką, vyrai galėjo pristatyti griežtai monogamija( edinobrachie.- TA) - žinoma, tik moterims "(Marksas K. ir F. Engelsas, veik, C, 21. .56).
Pastaba: anglų - stiprus priešininkas lyčių nelygybė - sako patyrė moterys "teisę į skaistumą" kaip žingsnį į priekį.Ir tikrai nėra reikalaujama lygybės pagaliau.
Kitas Engelsas rašo: "Pirmasis atsiras klasės prieštaravimų istorijos sutampa su tarp vyro ir žmonos antagonizmo su monogamijos plėtros ir pirmos klasės priespauda sutampa su moterų vyrų pavergimo. Monogamija buvo puiki istorinė avansas, bet tuo pačiu metu jis atveria. .. tebevyksta laikais, kai visi pažanga tuo pačiu metu taip pat reiškia santykinį regresiją, kai gerovė ir plėtra vykdoma tam tikrą kančią į sąnaudas ir slopinti kitus "(ten pat, p68-69).
Bet kodėl moteris laikoma pats "žeminanti ir skausmingas" palaidos lytinių santykių, kodėl ji paprašė monogamija, tada taip ilgai, vienas sutinka padengti jos dirželį?
atrodo pastabus moterys senovėje sugauti reguliarumą sveikesni, judresni, sėkmingą palikuonių motinos, kuri yra stipriai pritvirtintas prie žmogaus - tėvo, darbuotojo, šeimos maitintojo ir gynėjas. Dabar kažkas tikrai niekas abejonių dėl stiprios šeimos vaikų auklėjimo naudą, veikia namų, net ir profesiniai pasiekimai.(Neseniai atlikti tyrimai rodo tiesioginį ryšį kiekvieno žmogaus gerovės rūšies - bylose, darbų, Sveikata -. Iš šeimos skirsniai)
Pasirodo, kad šimtmečius moterys buvo atvežtos į moralinio nelygybė, taip pat už vaikų labui, kaip tai gali atrodyti keista. Kadangi be mokslo jie suprato: motinos elgesys labiau reaguoja į palikuonių gerovę nei tėvo elgesys.Štai kodėl dukterys buvo išaugintos griežčiau nei jų sūnūs.
Moralinių normų ir taisyklių pobūdis nebuvo kažkas duota visiems žmonėms nuo pat pradžių ir amžinai. Yra įvairių papročių skirtingų tautų: buvo sirgalių poligamijos ir poliandrijos, net rėmėjai celibato. Bet tai yra užsakytas nuorodos buvimas rodo, ar ši gentis atėjo, iš žiaurumo valstybės žmonės, ar vis dar yra sulaikytas.
Tačiau dabar mes galime susidurti tik tokį reiškinį, kad visuomenė pasiekė aukštą žydėjimo mokslo, technologijų, meno, patenka į iš žiaurumo būklės seksualumą.Pavyzdys yra "seksualinė revoliucija", plačiai paplitęs Vakaruose, kuris, anot kai kurių jos apologetų, turėtų prisidėti prie šimtmečius nelygybės naikinimo lyčių santykius, elementinės pajėgų meilės statybą mokslo rangą.Kad būtų pasiekti šie tikslai įtraukti žiniasklaidą, kurie apšaudė žmogaus savybių, pavyzdžiui, gėda, drovumas, kuklumas, ištikimybė, paskelbdamas savo partrenkė, badymo pasireiškimus svetima apsišvietęs ir laisvai mąstančio individo. Manoma, kad jaunų žmonių seksualiniam ugdymui pakanka sukurti laimingą šeimą.
sklaida literatūros ir kino, ne tik atsiėmė paslaptingą šydą su intymiuose santykiuose, vyrams ir moterims, bet ir ragauja yra skatinti "sekso" technologija duomenis, atvedė prie to, kad "apšviestų" jaunimas pradėjo aptikti tendenciją visų iškrypimų rūšių, yra psichinė liga nešis dirvožemis, jau nekalbant apie staigų venerinių gausos padidėjimą.Vis daugiau jaunų vyrų ir moterų nenori ir negali sukurti įprastų šeimos santykių.
Remiantis kai kuriais skaičiavimais, tarp pusės iki dviejų trečdalių skyrybų Anglijoje, Japonijoje ir Jungtinėse Amerikos Valstijose vyksta, be kitų priežasčių, dėl seksualinių labai nepatenkinti partnerių ar kitų pažeidimų iš seksualinės sferos veiklą.Danija, Prancūzija ir Vokietija yra židinio taškas šio "mokslo ir praktikos", yra potvynių pasaulio rinkoje atitinka "populiarus ir mokslo" literatūrą.Būtent šiose šalyse vaisingumo lygis ir santuokų stabilumas labai palengvina.
Visų sąžiningų žmonių iš šių šalių didelį susirūpinimą kelia visuomenės ir šeimos moralės kritimas. Prancūzijoje ir FRG spauda vadina "seksualinės revoliucijos" rėmėjus "socialine savižudybe".Jame nėra nieko naujo, ypač revoliucijos.
pasileidimas naudojamas atvėsti Mokslas žinomas dėl meilės, apie save visur vamzdžiai ir mėgautis disliking. Bet tai svarbu žaidimas yra vertas pagyrimo iš senų beždžionių protėvių kartų. ..
mato, Puškino "Mokslas Meilės" į pasileidimas paslauga "yra vertas senų beždžionių".
Ir dabar materialinių jeigu žmonės Vakaruose, taip pat visų laikų elito masę, beatodairišką, nesulaikomas vartotojiškumas sukuria stereotipus, kuriais pastatytas visą sistemą žmogaus elgesį, taip pat intymių srityje. Lygiai taip pat, kaip pakeisti mašina( baldų, drabužių, papuošalų, žaislų), be reikalo, net ir be turėjęs laiko pasenti ir nusibos, keisti ir "partneris" šeimoje, arba tiesiog gyvena kartu.Žinoma, silpnesni žmonės yra susiję vienas su kitu, tuo lengviau šis poslinkis vyksta. Ir labiausiai visi vyrai ir moterys, vyrai ir žmonai, yra susiję su bendraisiais vaikais. Jie reikalauja atkaklumo, padorumo, lojalumo. Jei taip, jie atsisako nuo to, kas neleidžia vaikams gimti ir mokytis, atsisakyti. .. nuo savęs. Juo labiau, kai visuotinė pakeičiamumą pačių vaikai negali pakeisti kito, labiau "madinga, šiuolaikiška, patogesnis ir malonus", ir tai yra šios savybės yra laikoma aukščiausios dorybės už jokius vertės dalykas.
Fetišas keitimas( išdavystė), kaip pagrindinis ženklas klestėjimo individo ar šeimos - tai kas dabar apibrėžia stilių ir moralinį elgesį daugelio atstovų turtingų ratą buržuazinės visuomenės. Neigimas pastovumas kaip konservatyvios charakterio, pažiūrų atsilikimas tapo jiems iš ženklas "modernumo" natūra. Bet pastovumas. Iš viso. Draugystėje. Bendradarbiaujant. MyliuSantykiuose. Tai - pirmoji priežastis siaučiantis seksualinės anarchijos( bet ne revoliucija) kapitalistinėje pasaulyje, liudija mūsų kartos.
Antroji priežastis - ne mažiau apčiuopiama ir didelė - apie atgrasymo trūkumas ir pradėti reguliuoti žmonių elgesį ir aiškios moralinio tikslo jų egzistavimą trūkumas.
Galima pripažinti, kad kapitalistinės šalys dabar patiria sunkią moralinę krizę.Reguliavimo poveikio religijos yra susilpnėjusi ir didelės idėjos vardan kurios vyras buvo ketinama apriboti šiurkščiavilnių norą ir aistrą, kurioje jis savanoriškai ėmėsi pavadinimą įsipareigojimų, kurie mažina savo vartotojų apetitą visose srityse, tokios idėjos neturi buržuazinę visuomenę.
Taigi skuba iš vieno kraštutinumo į kitą: iš jaunimo švietimo draudimų klausimais lytinių santykių besaikis pornoiskusstva;ir iš jo - priešinga kryptimi, kai yra kastos, kurios imasi įžadų, asketizmo ir celibato. Pastaruoju metu yra požymių, kad Vakarų šalyse vyksta atlyginimai.Švedijoje vyriausybė nusipirko visus pornografinius leidinius ir uždraudžia jų paskirstymą.(Tai po kiek šalis pateikė pavyzdį visiems Nedraudžiančioje propagandos, pilnas "laisvos meilės"). Tačiau kai kurie administracinės priemonės neišsprendžia tokią sudėtingą problemą, kaip dorinio ugdymo jaunosios kartos. Mums reikia moralinių idealų, kuriuos apšviečia ir remia mokslas ir menas. Tačiau Vakarų progresyvių jaunimo gretas pastaraisiais metais, ten buvo judėjimas "naujos skaistybės", tiesiog už sveikų santykių tarp lyčių.
Mūsų visuomenėje apie lyčių emancipacijos idėja buvo suformuluota iš pradžių vistiek. Kai socialistinė revoliucija sutriuškino buržuazinę santvarką, o su juo buržuazinis šeimos, buvo rasta trijose srityse intersexual santykių.
Viena rėmėjai savo šūkiu skelbė "laisvą meilę" ir paskelbė karą dėl gėdos. Prieš juos mes labai stipriai priešinosi Leninas, Krupskaya ir daug tikrų marksistai, įtikinamai įrodyti, kad manieros palaidumas niekada neturėjo nieko bendro su tikra revoliucinis, kaip turėjo nieko bendro su marksizmu ir smulkiaburžuazinė veidmainystės.
VI Leninas įspėjo prieš flirtavimą su visišku supratimu, atleidimu. Jis tikėjo, kad "laisvės nuo santuokos", kaip taisyklė, atsišaukimas kyla iš "noras. .. kad pateisintų savo nenormalus arba pernelyg lytinį gyvenimą ir pirkėją toleranciją savaime"( Atsiminimai apie Lenino. Maskvoje, 1975, t.5, p. 42).
Protestuodamas prieš "laisvos meilės" šūkiu, Leninas sakė, kad buržuazinės visuomenės reiškia šios laisvės nuo rimtų meilės nuo gimdymu, laisvės neištikimybę.Komunistai, "Laisva meilė" gali reikšti tik laisvę nuo materialine( ar finansine) skaičiavimų ir rūpesčių patentuotą bei neigiamos religinės nuostatos, draudimas tėvų "iš įstatymo, teismų ir policijos vergijos."Nėra trumpalaikis aistra, o ne vulgaru ir purvinas santuoka be meilės, o civilinė santuoka su meile - tai yra iš materijos komunistų pozicija.
Kita masinė srovė atstovavo tie, kurie aklai išsaugojo nustatytą šeimos gyvenimo chartiją šimtmečius. Ir ne vestuves, net "nedažytas" registro biure gyveno pagal tradicinius įsakymus.
Dar kiti, o jie buvo mažuma, sąmoningai prisiima iš naujų formų santykių paieškoje kad būtų grindžiamos aukštos moralės naštą, o ne baimės "Hellfire", prieš smerkdamas artimą.Jie siekė sukurti asmeninio gyvenimo paveikslą ir panašumą komunistinio socialinio idealo, pagal kurį pažanga yra įmanoma išlaikant vieno asmens priespaudą kito.
Mūsų šalyje prisipažino lenininės idealą šeimos ir meilės įsipareigojimą amžinųjų vertybių lygias abiejų pusių, didinant gilią pagarbą moterims, padidinti jos vaidmenį visuomenėje ir šeimoje, kad žmogus transformaciją į tvirto pagrindo, ištikimą draugą, kuris turi tą patįįsipareigojimai jo žmonai, kad ji yra priešais jį.
apie tikrą revoliuciją seksualinių santykių sako keisti statusą moterų mūsų šalyje per vos vienos kartos gyvenimą.Visų pirma moteris gavo pasirinkimo laisvę.Visko pasirinkimas: švietimas, profesinė, socialinė ir vidaus veikla, sutuoktinio pasirinkimas, pasirinkimas būti motina ar ne. Tačiau kuo daugiau laisvės mes naudojame, tuo labiau mes suprantame: kaip svarbu lytinės švietimo diferenciacija. Todėl mes nenorime pakartoti apie moterų ir vyrų orumą, poreikį formuoti šias asmens savybes.
Ką mums sako gamtos mokslai? Mūsų puikus tautietis Mechnikov garsaus "Žmogaus prigimtis" rašė: asmuo "vidaus genitalijos tašką tam tikru mastu remiantis biseksualus kilmės. Vyrams yra moterų lytinių organų liekanos. .. Priešingai, moterys turi vyrų lytinių organų pėdsakus. "
endokrinologai pasakys, kad kiekvienas iš mūsų turi hormoninį abiejų lyčių "rinkinį".Vyrams ir moterims dominuoja hormonai ir savybės, kurias lemia labiausiai paplitęs lytis. Panašiai elgesyje, charakteryje, intelekte neįmanoma įvardyti savybių ir savybių, būdingų išskirtinai ir visiškai vienai iš lyčių.Galite kalbėtis tik apie daugiausia moterišką ar vyrišką savybę.
As IS Kon rašo: "... tame pačiame smegenyse gali būti ir vyro, ir moters elgesio programos".Toks "biseksualus" suteikia mums didelį lankstumą, gebėjimą prisitaikyti prie kintančių gyvenimo sąlygų, leidžia ypatingos svarbos posūkių istorijos moterims imtis vyriškų darbų ir pareigų, o vyrai - moterys.
Taip, bet kodėl yra lytinių dalių savybių ir savybių, jeigu jie vienaip ar kitaip būdingi visiems žmonėms?
Tylos savybės, kurios tradiciškai gerbiamos kaip moteriškos, matyt, buvo suformuotos dėl motinystės pareigų vykdymo. Bendravimas su naujagimių, auginančioms vaikus, motina plėtoja tokias dvasines savybes, tokias kaip tolerancija ir kantrybe, gerumu, užuojauta, nesavanaudiškumo, švelnumo ir švelnumo. Ir kuo daugiau vyras įgijo motinos meilę, rūpinasi kūdikystėje, jam labiau reikalingos ir vertingesnės šios savybės žmonoje. Galų gale su jais "idealios moters" idėja yra susijusi su suaugusiuoju. Amžinas moters sūnus yra tas, ką žmogus mato įvairiais amžiams. Ar jis yra vaikas, vyras ar brolis, tai yra ypatingas, dar sūnus!
Ką apie ateityje? Vėl adresas mokslininkas I. Cohn: "Daugelis JAV ir Vakarų Europos sociologai ir psichologai prognozuoja, kad vyrai ir moterys socialiniai vaidmenys ateityje bus lygiai tas pats. Tegul realios abiejų lyčių galimybės pasirodo esąs daug plastinės ir platesnės nei anksčiau minėta. Tai nereiškia, kad lytinis darbo pasidalijimas visiškai neturi biologinių priežasčių. "
Ir tadaKon, iš tiesų, išreiškia įsitikinimą, kad socialinio pakeitimas neturės įtakos biologinių savybių moters organizme, nebus atšauktas motinystę ir visa tai mes vadiname moteriškumo idealą.Tačiau tolesniam auginimui būtina stebėti berniukų ir mergaičių išsilavinimo skirtumus.
Tai sudėtinga, paini problemų sprendimas: supratimo, ir rūpintis viskuo, kas yra gamta, ne sugriauti ir sunaikinti jį iš laiko klestėjimo labui, bet ne visiškai pasikliauti juo vieni, protingai sukurti, kad pripažįsta ypatingą dorybėmis seksoir asmenybė.
Neprotinga, pernelyg didelė įkvėpimas su lyties lygybe visuomenėje sukelia didelį moralinį nuostolį.Ir vargu ar kas nors nori būti viduriniosios klasės kūrinys: nei tai, nei tai, be žinios ir supratimo apie savo esmę, savo žemiškojo tikslo.
Kur kartais gali padaryti "šventas nežinojimo" skirtumus jaunų vyrų ir moterų elgesio, galima pailiustruoti vieno iš baudžiamojo proceso pavyzdys.(Juridinio anketa bekompromisis įstatymai nelaiko nežinojimas pakankama priežastis pateisinti nusikaltimą. Nes kartais jauni žmonės teisiami, net žinant, kad padarė nusikalstamas veikas.)
Taigi, tyrimas yra baigtas. Yra bandymas. Proceso dalyviai buvo paaugliai - vidurinės mokyklos studentai, vakarų draugiai ir merginos.
Tomis dienomis mergaitės ir berniukai tapo skirtingais Themis svoriais. Kai kurie yra jauni kaltinamieji, kaltinamieji;kiti yra aukos. Atsakovai buvo įtraukti į vieną iš sunkiausių nusikaltimų - išžaginimą.
teismo nariai nerado nei liudytojai, kas atsitiko, nei nusikaltėlių ar piktadarių aukos. Jaunavedžiai netgi siautėjo, kai konvoja nuvedė nuteistus.
Paaiškėjo, kad "aukos" buvo girtos prieš susitikimą su "žagininkais".Pagal savo valią ir medžioklę jie atvedė save į valstybę, kur visa kita jau buvo pusiau sąmoningoje "partijų" būklėje. Taigi nebuvo smurto, nebuvo pasipriešinimo.Štai kodėl aš cituoju žodžius "aukos" ir "grobuonys".
teisėjai veltui kreipėsi į kai kurių ir kitų vyriškų bajorų moterų orumo prasmę.Ir merginos neslepia, kad jie turi miglota idėja apie moterų orumo ir kad motinų trūkumų poveikis, defektai rimtai paveikti palikuonių.
SSRS medicinos mokslų akademijos narys korespondentas NP Napalkovas teigia, kad moterys, kurios rūkasi nėštumo metu, verčia būsimą vaiką vėžiu. Geriamoji mergaitė( būsimoji motina), pasak Biblijos išraiškos, palieka nelaimę savo palikuonims iki septintosios giminės. Tas pats pasakytina ir apie promiscuity. Ir šiuo atveju teismas gynė mergaites nuo savo nežinojimo, kultūros stygiaus. Kadangi jis matė jose potencialias motinas, kurių kūnas yra didžiausias gamtos kūrinys - neturėtų būti laikrodžio ir purvino troškimo įrankis, skirtas abejotinoms pramogoms. Jame teismas apgynė motinas, kurių svarbiausias ir gražus žemiškas postas suteikia pasauliui ne tik fiziškai, bet ir morališkai sveikų palikuonių.
Daugelis Konstitucijos straipsnių buvo išsiųsti siekiant apsaugoti motinystę.Taigi, ne vienodas rinkinys berniukams ir mergaitėms kai kuriose mokyklose, o kai už mergaičių ir visi yra uždaryti, pavyzdžiui, karinio ir karinio jūrų laivyno mokyklose, nors niekas neturi jokių abejonių, kad daugelis šiandieninių mergaičių pakankamai gebėjimų ir fizinių sugebėjimų išmokti karinę drausmę ištvertipaslaugų sunkumai. Ir jie nenaudoja anglies į minas. Ir išeiti į pensiją žmonėms per visus penkerius metus. Ir skyrybų ir turto padalijimo ir vaikų ginčų, kaip taisyklė, teisinės institucijos priimančios pusės žmonos motina, nepaisant to, kad ji galėtų būti priežastis šeimos žlugimo.
Dėl tos pačios priežasties vis daugiau ir daugiau auginamų kruopštaus, pagarbaus, nuoširdaus požiūrio į moterį, jos susirūpinimą ir gamybos poreikius.
Visi privalumai moteriai suteikiami tik motinos misijai! Ir kas pasirodo, kad gerbia, nesilaiko pagrindinio pareigos ar daro tai be reikalo, turėtų žinoti tikrai: reikalavimai ne pagal kategoriją ir nuopelnus.
Taigi, yra dviejų stereotipų, susijusių su lyčių emancipacija. Kai kurie pasirinko šūkį: "Akys žmogui" švietimo, profesinio lygio šio lygybės tipo sirgalių neabejotinai padidės iki precedento aukščio, bet grynai moteriškas savybes kartais prarasti. Tai veda prie to, kad šeimoje ir santykių meilės trunka ilgesnį, alinantis ir bevaisių "karą lyčių" už padalinio ar perskirstymo privilegija, komfortą, bet tikrai ne iš meilės ir taikos atsakomybę, už garbę ir orumą.
Kitas būdas išrinkti tuos, kurie yra suvokiamas ne kaip emancipacija judėjimo lyderis, o ne kaip lyčių judėjimo vienas kito atžvilgiu, taip pat bendrą judėjimo į jų pačių vystymąsi aukštumų, tapti tobula moteris, žmona, motina ir tobulas žmogus-muzhem-tėvasAntrasis būdas, žinoma, yra labiau humaniškas ir palankus. Tiek asmeniui, tiek visuomenei.
Ką visa tai reiškia? Kad moteris, kaip ir anksčiau, turėtų būti uždrausta kažką, kad nuo amžių atsiprašė vyras?
priešingai: žmogus turi būti neleistina, kad draudžia moterims šimtmečius. Tik šiuo atveju lygybė bus sukurta ne dėl bendrų trūkumų, o dėl bendrų dorybių.Tokia perspektyva įgauna visų žmogaus gerovės globėjų vaizduotę.Taip, kitaip ji negali būti: nedorėlis gadina ir moteris ir vaikus, sėjimo blogio sėklos, kurios kartais duoti gausiai vaisių.
Mes neturime nustatyti garbės ir teisingumo karalystę, jei mes toleruoti trūkumus savo namuose. Bet kova už moralinį idealą yra ne mažiau sudėtinga nei kova už socialinių idėjų įgyvendinimą.Dažnai geriausi ketinimai ir jausmai tampa nelaimėmis daugeliui žmonių.Aš atkreipiu jūsų dėmesį į jaunosios sielos prisipažinimą, kuri gali paskatinti naujus apmąstymus.
"Man 21 metai. Mano likimas yra šiek tiek neįprastas. Akivaizdu, kad mano mama yra teisi, ji pavadino mane fanatiku. Per aštuoniolika metų susitiko atsitiktinai, susirašinėjant su kaliniu, kuris vis dar turėjo sėdėti dar šešerius metus. Susirašinėjimas prasidėjo. Aš norėjau padėti jam priimti teisingą kelią.Laiškuose mes ginčiavome su juo, pagrįsti. Jis pasirodė esąs gana protingas žmogus( jis yra 10 metų vyresnis už mane).Aš turėjau draugą, kuris su manimi dalinosi visais džiaugsmais ir sunkumais. Kartu mes skaitome jo laiškus. Jis žinojo, kaip svajoti, kentėti, verkti ir juoktis raidėmis. Ir aš. .. įsimylėjau.Štai kaip man atrodė.Jis padarė man pasiūlymą.Ir aš 19 metų vedęs, pasirašęs su juo "zonoje".
Įsivaizduokite, kas vyksta namuose! Bet aš stovėjau. Mes mačiau vienas kitą kas šešis mėnesius, dažnai atsakėme. Po metų aš "prabudau" ir supratau, kad jo nepatinka. Mes pradėjome ginčytis. Taigi visi ir nuėjo. Aš nežinau, ar tai galėjo trukti ilgai, bet tada kažkas atsitiko, kad aš mažiausiai tikėtis. Aš susitiko su vyru ir įsimylėjo jį.Aš įsimylėjau, kad jis tapo labai baisu. Tikroji meilė atėjo pas mane, kuri tik vieną kartą yra skiriama žmogui. Ir aš neklystu. Jis šildo mano sielą, išmokė manęs vėl džiaugtis ir juoktis. Atrodo, kad viskas gerai. Bet tada supratau, kad buvau užburtas ratas. Ką turėčiau daryti? Išmesti mano vyrą?Bet aš turiu viską savo pasaulyje. Pasilikite su juo? Bet aš nežinau, kaip meluoti. .. Būtent tada mano laimė pradėjo išpilti ašaromis.
Visos merginos sakė, kad turėčiau gailėti mano vyro ir likti su juo. Net ir mano mama taip nusprendė.Suprask mane: gal aš esu savanaudis, negailestingas. Bet aš galvoju apie save. Aš 20 metų.Ir aš turiu visą savo gyvenimą sumokėti už klaidą.Mano mylimas draugas pasitraukė nuo manęs. Ir aš, apgaudinėjęs, apgailestauju, pats mylimas žmogus ir mano būsimi vaikai.
Ir aš radau jėgą sau, o ne klausydavau nieko, kaip anksčiau, susitaikyti su santuokos nutraukimu.Žinoma, tai nebuvo lengva nuspręsti dėl to. Miltai net apie tai rašo.
Bet viskas tai sakau. Vyras, kurį myliu, yra vedęs. Tiksliau sakant, jis nebuvo oficialiai išsiskyręs iš jo žmonos, nors su ja negyveno. Jis pateikė santuokos nutraukimą, ir mes nusprendėme gyventi kartu be registracijos. Aš žinojau, kad turi penkerių metų dukrą.Bet jis paslėpė, kad buvo ir penkių mėnesių sūnus. Kai jis atidarė, aš šokinėjo dienas ir naktis. Aš pakvietau jį dalyvauti, norėjau palikti savo gimtąjį miestą.Bet jis sakė, kad jis eis su manimi.
aš konsultavosi su jo artimaisiais. Visi vieningai tvirtino, kad tik su manimi jis pradėjo gyventi taikiai, jaučiamas laimingas. Aš buvau pasirengęs jam duoti viską.Bet mūsų laimė yra karta. Tai liūdna, kad yra du vaikai be tėvo. Aš naktį verkiu skausmu mano sieloje dėl svetimų man žmonių.Nemanau, kad aš pastatė save bajorą.Visi draugai ir draugai sako, kad aš palikau našlaičius savo vaikams. Tikriausiai jie teisūs. Tačiau vaikai būtų laimingi, jei jų tėvas melavo, gyveno nelaisvėje. .. Žinoma, man lengva suprasti. Ir ji, jo žmona, kas yra su dviem vaikais?
aš atsitiko susitikti su ja. Ką ji pasakė man! Bet aš nekalbu jos, aš ją suprantu. Tačiau man ypač skauda, kad ji prakeikia mano dar negimto vaiko. Už ką jis?
Ar turėčiau grąžinti tėvo vaikus? Taigi, paimk jį iš savo vaiko? Tai yra kažkas, dėl ko aš nesu taip išsigandęs. Manau, kad vaikas, kai jis augs, supras mane. Bet aš pats negaliu gyventi be mano mylimo. Aš suprantu, kad vaikai gyvenime yra labai brangūs, tačiau per 20 metų taip pat sunku atimti laimę.Tikriausiai aš esu savanaudis. Aš visada laukdavau meilės kaip stebuklo ir niekada nemaniau, kad mano meilė ir mano laimė būtų tokios karčios. Ką turėčiau daryti dabar? Svetlana K. »
Jūs turbūt sutinkate su manimi, kad šis laiškas negali palikti nieko abejingų.Yra tiek daug prieštaringų jausmų ir minčių, tiek skausmo, tiek tikinčių, kad pakaks viso istorijos. Bet tai nėra literatūra, tai yra gyvenimas. Ir kančia yra tikra, o ne popierius. Matai, kaip mielai Svetlana ir jos kaimynai gauna tokį natūralų, nuo jos požiūrį, jausmo ir nepriklausomybės laisvę darbe. Aš buvau įsimylėjęs "atmesta", nuvyko susitikti su mano atrakcija, pasisakydamas per savo motinos protestus."Atsibodo" nuo šio jausmo - negalima apsimesti ir nenori. Lapai, vėl Prisiminus žmogaus sprendimo, kad tuo pačiu metu praranda savo mylimą draugą, kad dėl jos išdavystės vis nukrenta žemiau pavaizduoto ji norėjo pakelti.
Ir nauja meile atneša tik nelaimių.Svetlana nori laimės su savo mylimu ir su mylimu, tačiau tai nesutampa su jo vaikų ir jos būsimojo vaiko gerove. O kokia bus taika ir harmonija, kai šalia yra namas, kuriame prakeikimai bus nuolat siunčiami į brangiausius žmones?
Jauna moteris, beveik mergaitė, pats nusprendžia, be abejo, ji mokės už viską.Visa priemonė.Aš, pavyzdžiui, priversti šiurpinti atsainiai numestas frazę: ". Grįžti į žmogų"? Jis vis dar gali grąžinti vaikus į tėvo "Ji iš tikrųjų laikyti save visagalis ir visagalė," imtis "," išeiti ",Štai kur gali būti neįsivaizduojamos naštos - tokios galimybės ir atsakomybės sąmonė!Ir ji nebijo.
šiame išpažinties nežinau, ką daugiau - pasiaukojimą arba savanaudiškumą, Bezmyślność ar susirūpinimą visiems, kurie krito į "Real" savo meilę ratų.Ir po to, Svetlana likimas iš išorės nėra įprastas. Tiesą sakant, jos problemos yra tokių daugelio piktadarių, kurie išduoda seną draugą, seną meilę, kurie kuria naują meilę buvusios laimės nuolaužose.
Kaip Svetlana daro, sunku nuspėti. Dar sunkiau patarti jai. Tačiau vienas dalykas yra aiškus: jos pati patirtis, nerizikinga egzistavimo "laimingi, kurie vienas kitą atrado", yra įrodymas mūsų bendros moralės naudai. Neramumas, kad Pirmosios mėgstamas, vaikų priežiūros likimo siela, ne tik apie ją, bet ir apie kitus žmones - tai ženklas, kad net toks jaunas ir nepatyręs moterų ir jaunų vyrų, kaip Svetlana ir jos draugai, svarbu prisijungti amžinai ginčytis jausmus: meilę ir pareigą,troškimas asmeninei gerovei ir sąžiningai gyventi.
Tai yra bendras jausmų kultūros ir tarpsieninių santykių ugdymo problema. Bet net ir tai santrauka suteikia gerą idėją užduoties kad mes visi turime išspręsti sudėtingumo: atsikratyti savo mintis, jausmus ir veiksmus, kad mes turime, vyresnių ir jaunesnių, moterims ir vyrams, dalybos, vienas kitam priešingi, iš viso, kadatneša į mūsų kasdienį gyvenimą bjaurumą, nešvarumus, nusižeminimą, prigimties ir orumo žeminimą.
. Jei tu galvoji apie tai, tokios programos įgyvendinimas bus amžinos visos žmonijos, tikrai moralės revoliucijos, įvykdymas. Visų pirma, tai turi vykti žmogaus širdyje, kiekvienas turės įveikti save. Ir mes turime pripažinti, kad net seniausiose knygose buvo pasakyta: tas žmogus yra stipriausias, kuris įveiks savo silpnybes. Ir "gamtos karaliui" nėra daugiau baisių žvėrių nei savo blogų įpročių.Labai tikėtina, tikrieji herojai mūsų laikas bus drąsus, gauti į kovą su šiuo monstru, kad nuodus mūsų gyvenimą, tai užstotų saulę.
Ką galiu pasiūlyti kaip namų darbus po pokalbio tokioje sudėtingoje temoje? Vėlgi kreiptis į stebuklingą savistabos veidrodį, kuriame, visų pirma, reikėtų išskirti( prisiminti) tuos atvejus, kai buvo įmanoma įveikti, įveikti jos grubumą, insolenciją, parodyti kito pobūdžio supratimą, patvirtinti savo lyties orumą ar nusižeminti kitu. Paimkite sau šiuos pavyzdžius pradinei padėčiai tolesniam elgesiui, su vyresniaisiais, su jaunesniaisiais, su draugais ir su savo artimaisiais.