Asmeniniai santykiai yra susiję įstatymais
Labiausiai įtikinamų įrodymų, kad šie asmeniniai santykiai yra glaudžiai susiję su socialine tvarka, yra visų tautų šeimos ir santuokos įstatymų kodekso egzistavimas.Šis kodas gali būti parašytas ant papiruso, iškirpti į akmenį, arba galbūt įkūnytas ritualinio-teatro veikloje. Jis gali būti vartojamas vienintelis valią diktatoriaus: "tegul bus taip" arba bendras sprendimas genties, tautos balsas - visais atvejais tai reikalinga dėl griežto pavaldumo jam bendruomenės narius."Niekas yra priverstas tuoktis, bet kiekvienas turi būti priversti paklusti santuokos įstatymus, nes jis buvo vedęs", - tvirtino Marksas( K. Marksas ir F. Engelsas, rinko darbai, Vol 1, p 162. ..).Be privalomos taisyklės, asmeninių santykių taisyklės virsta chaosu, o chaosas yra labiausiai nykstanti visuomenės jėga. Todėl nepaklusnumas yra kažkaip pasmerktas ir nubaustas. Baudos už kiekvienos tautos nusikaltimus yra skirtingos.
Išmokos būstui paskirstomos didelėms šeimoms. Konstitucija kaip principą įregistravo valstybę kaip pagalbą jaunosios kartos ugdymui. Norėdami tai padaryti būtų plėsti vaikų įstaigų tinklą, gerinti paslaugų gyvenimą ir maistą, padidins materialinės gerovės fondo išmokų sąskaita kiekvieno vaiko gimimo, ir pan. D.
Ir daugelis kitų straipsnių, Konstitucijos, atrodytų, dėl šeimos nėra krypties ir tai nėrakreipėsi, turi tiesioginį ryšį su mūsų asmeninio gyvenimo prietaisu.
Taip pat atsižvelgiant į kiekvieno piliečio, taigi ir į šeimą, straipsnius, kuriuose nustatytos mūsų bendros teisės į mokslą, darbą, poilsį, sveikatos apsaugą, būstą;straipsniai, saugantys asmenį nuo jo turto, orumo ir garbės įsibrovimų, apie jo asmeninio gyvenimo paslaptį.Ir, žinoma, svarbiausia šeimai yra straipsnis apie vyrų ir moterų teisių lygybę.
Jei atidžiai perskaitysite, pasirodys, kad visos pilietinės laisvės, skirtos sąžiningam turto ir atsakomybės pasiskirstymui, moko mus sąžiningai ir tinkamai elgtis bei santykius tarpusavyje.
Valstybė yra gyvybiškai suinteresuota stiprinti ir plėtoti pagrindinį visuomenės vienetą.Tai reiškia, kad finansinė parama šeimos negali būti laikomas labdaros: Išmokos ir pašalpos yra paimti iš mūsų kišenės, kuri ligi tol turtinga viso, o visi didele Sovietų šeimos nariai sąžiningai atlikti savo pilietinėje, profesinėje bei žmogaus pareiga.Štai kodėl šalia straipsnių apie piliečių teises rašomi straipsniai apie mūsų pareigas. Tėvai privalo rūpintis vaikų auklėjimu, parengti juos socialiai naudingam darbui, pakelti juos vertingiems socialistinės visuomenės nariams. Vaikai turėtų būti atsakingi už pagyvenusių tėvų globą.
Tačiau be konstitucinių nuostatų, taip pat yra specialus rinkinys derinimas - Kodeksas Santuokos ir šeimos, kurioje apibrėžiama išsamiau apie visų šeimos narių ir jų atsakomybę viena kitai santykių pobūdį.Tai yra tam tikras teisinio ir teisingumo pamatinis taškas, po kurio pradedamas nesąžiningumas ir sutrikimas, virš kurio - tikras orumas, bajorai.
Čia, pavyzdžiui, šiame kodekse teigiama, kad vyrui ir žmonai yra lygios teisės į nuosavybę, įgytą per draugišką gyvenimą.Konkreti N. žmona susituokė su mergina, kuri nežino, kaip ir, svarbiausia, nenori veikti nei visuomenei, nei šeimai. Jos idėjos apie santuoką yra panaši į tą, kurią išreiškė A. Kostinskio komedijos herojė M. Kukushkina "Pelninga vieta".Ji tikėjo, kad žmonos egzistavo taip, kad jų vyrai galėtų suknelė kaip galima geriausiai, grožėtis, pristatyti visus malonumus, atlikti kiekvieną kaprizą.
sutuoktinis, ši padėtis per metus tapo nepakeliama, ir jis nusprendė nutraukti nesėkmingą santuoką.Pagal sąžinės ir pagarbos įstatymą, žmona neturėjo pateikti jokio turto reikalavimo prieš savo buvusį sutuoktinį, ir ačiū už tai, kad ji - parazitas - ilgai buvo kantrūs. Tačiau ji yra skirta teisinei teisei ir turi skirti jai tam tikrą santuokinės nuosavybės dalį, išskyrus tai, kad ji priklausė tiek iki santuokos, tiek ir kaip dovaną, kurią paveldėjo kiekvienas iš jų.
Kai vyrai, kurie atsiduria panašioje padėtyje, bando nustatyti samostiynogo galiojimą: pradėti išskaičiuoti santaupas, imti iš namų ir paslėpti dalykų - ir tai yra pasiekti, kad prarasti savo tapatybę, žmogaus orumą.Vis dėlto įstatyme geriau nusipirkti, nei įsigyti tokią kainą.
Taip pat yra atvejų, priešingai: jo žmona užėmė aukštesnę rung dėl socialinės kopėčių ir žvalgėsi išdidžiai ant sutuoktinio, kuris, nors ir svariai prisidėjo prie bendro iždo, bet buvo, jos nuomone, tai nėra pora. Santykiai pablogėjo į ekstremalios, o jos vyras paliko, įlaipinami lagaminą su daiktais nemudryaschim paliekant ir būsto, ir automobilis, ir duoti savo žmoną ir vaikus.Šis aktas, teisės normų, kaip neteisėtas, tačiau žmonės turi teisę žaisti žaidimą instrukcijas, tada jis ne dekretas, jis gali ne tik negarbingas aktas.
Jūs klausiate: kodėl abu pavyzdžiai imami kartu su vyrais? Ar ne žmonės įeina į tokias aplinkybes? Jie atvyksta ir veikia panašiai. Ypač dažnai jie susiduria su išnaudotais ir apiplėštais alkoholikų žmonomis. Per skyrybų teismas, kaip taisyklė, jie sau didelę dalį turto, nes visas teises ir pareigas teisės lygybės gina sutuoktiniui, su kuriuo vaikai paliekami interesus.
Kartais tėvai ir įrodyti, kad jie gali susidoroti su vaiko globėjo pareigų yra ne blogiau nei motinai. Tačiau visi privalumai vis dar yra motinos pusėje.Ši tema yra susijusi su visuomenei: iš tiesų, dabartinė praktika atrodo nesuderinamas su pagrindinio teisės steigimo absoliučią lygybę tarp vyrų ir moterų.Santuoka Kodas nesušaldytos kurį nekintamumo blokas, jis ne kartą pasikeitė pagal gyva, mobiliojo praktikos mūsų visuomenėje įtaka. Gali būti, kad ši problema taip pat bus jos teisinis sprendimas.
Atsižvelgiant pavyzdžių čia gali duoti išvadą, kad šis kodeksas įsigalioja tik tada, kai šeima žlunga problemų.O, priešingai, jis yra visose nematerialiojo atsakomybės ir teisingumo mūsų veiksmų, tačiau tai tampa akivaizdu, kai mes nukrypti nuo jo.Žinios apie tai būtina ir prevenciniais tikslais. Tai liūdna matyti, kaip jis augo ir išsilavinę žmonės rodo neišmanymą elgesio taisykles savo kasdieniame gyvenime. Nebuvo, pavyzdžiui, byla, kurioje vyras atsisakė finansinę paramą žmonai, tapo invalidu. Ir teisme jis buvo piktas, nes jis buvo reikalaujama sumokėti savo alimentų, "Aš sakau, neprivalo išlaikyti ją amžinai, jei ji prarado gebėjimą dirbti nebuvo mano kaltė.Ir apskritai aš ją išsiskirsiu ".Bet įstatymas yra įstatymas. Ir priešais jo veido kaip visuomenės moralės veidą, šis žmogus buvo labai prastos būklės. Tada jis bandė pateisinti savo elgesį "Teisinė neraštingumą", bet per vėlu sumažėjo savo žmogiškąjį orumą.
Dažnai atsiranda tėvai, kurie įtraukia savo vaikus girtuoklėje. Ir Keista girdėti, kaip pateisinamas tokiais atvejais, kaltininkų, sakydamas, kad mūsų tėvai ir seneliai, ir taip nebuvo niekas nereikia kaltinti juos. Ar tėvas nėra jo šeimos ir vaikų savininkas? Ir teisėjai turi išdėstyti pagrindus socialistinės moralės ir asmenį, kuris gimė ir užaugo į socialistinės visuomenės teises, paaiškinti, kad jis negyvena ne Domostroi ir šeima neturi "laivo kapitonas", kurio nežabota valia įstatymą už namų.
Tėvai yra atsakingi pagal už vaikų išnaudojimo teisę, kas liko iš jų be priežiūros ir dėmesio už tai, kad nepilnamečiai nusikaltėliai. Neatsargus ir neatsakingas suaugusiųjų kartais atsisako maitinti ir auklėti savo palikuonių.Tada jie praranda tėvų teises. Vyriausybė priima juos vaikai, įdėti juos į vaikų namus arba globos siunčia tiems, kurie yra verti visuomenės pasitikėjimo. Ir su aplaidžiai motinų ir tėvų mokami vaikų paramą vaikų priežiūrai. Ir, žinoma, įstatymas atleidžia vaikus nuo jų atsakomybės tokiems tėvams, kai jie to reikalauja, ir senus.
Skyrybos žmogiškai
Dažniausiai dalykų, su kuriais šeimos nariai eina į teismą, yra prašymas santuokos nutraukimo.
skyrybos.Šeimos žlugimas. Katastrofa šeimai, visai aplinkai.Šios dramos skalę galima palyginti tik su mylimojo mirtimi. Kadangi santuokos nutraukimo problema turi įtakos daugumai mūsų gyventojų, mes konkrečiai apsvarstysime.
literatūroje, kino, laikraščių straipsnių, tikriausiai susitiko daug kartų istorijų, kurių autoriai mes atstovaujame dar vieną skyrybų "ant" variantą: italų, arabų, į Maskvą. .. Pats buvimas šios "už "kalbėti apie tai, kad mes susiduriame čia su nuokrypio natūra bendrą reiškinio, su anomalija ar kažką.Nors, jei pamenate, niekur ir niekada nebuvo pateikti save "mėginys", "Standard" Tokio sudėtingo ir skausmingo proceso, kaip yra šeimos santykių laužymas.
Pasirodo tą patį vaizdą kaip ir su laimingomis šeimomis. Mes žinome daug apie ką yra "liga", nuokrypis nuo normos, bėdų namuose, bet nieko konkretaus negali pasakyti apie pati taisyklė.
Skaitydami ir klausydamiesi istorijų apie skausmingą ir skandalingą skyrybų, mes dažnai šaukiame: "Kaip tai baisi! Na, nepalikite ant gerai?! "Nors, jei jūs paprašykite ką reiškia" draugiško būdu ", atsakymai bus taip pat labai skiriasi. Ir tie, kurie perleido šią procedūrą, abejotinai abejoja: ar visur toks "saugaus" santuokos lygio standartas?"Gera" operacija gali būti tik išorės stebėtojo ar chirurgo požiūriu, bet ne pacientui. Jis žino, taip pat ir tuos, kurie ramina jo draugus: ne laikas kentėti, viskas praeis, jis pasikeis. Gyvenimas ten nesibaigs, pasirodys nauji džiaugsmai ir galbūt nauja šeima. Tačiau ne iš "operacijos" metu reikalauti nuodėmę olimpinį ramybė nuo jo, kai jie sukūrė pasaulis byrėti ir virš galvos stogas dega.
Yra pasakojimas: "Palikite galimybę šiek tiek mirti".Dėl periferizuotos priežasties galite sakyti: "Skyrybos - tai šiek tiek nužudymas".Norėdami nužudyti ne tik tą asmenį, kurį paliekate, bet kažką nužudyti ir sąmonėje, vaikų jausmus. Nužudykite save, tą sielos plotą, savo atmintį, savo kūną, galiausiai, kur kiekvienoje ląstelėje yra gyvenimo dalis, gyvenanti kartu su buvusiu vyru arba buvusia žmona. Ji sudegė viską, ką jie garbino, tai apima santykius su šeima ir giminės, daug draugų ir pažįstamų, kurie asmuo įgyja kartu su gyvenimo ir kuris taip pat sužeisti šukių Kuskas kompanionas.
- Ar negalite išvengti tokių kančių panaikindami visas santuokos nutraukimo bylas?
Per keletą amžių krikščionių religija išsprendė problemą tokiu būdu, santuoka yra kartą ir visiems laikams. Rusijoje, skyrybos yra leidžiama tik ypatingais atvejais: kai vienas iš sutuoktinių pasirodė esąs vaikus, jie yra įsipareigoję išdavystę ir tai buvo įrodyta liudytojų neištikimybę, kai vienas sutuoktinis yra psichiškai nesveikas arba paaiškėjo, buvo nuteistas ilgą laiką.
Kas kankina apsisuko ir skyrybų neįmanoma sutuoktiniams ir vaikams, kai vyrai nekenčia vienas kito pasirodė esąs pasmerktas amžinojo buvimo pagal bendrą stogo, mes galime tik įsivaizduoti tragišką istoriją( Anna Karenina - tai vadovėlinis pavyzdys).
"Revolution" ryžtingai sunaikino tokį įrenginį.Leninas tikėjo, kad asmens teisę laisvai susituokti turi būtinai sustiprinti teisė į santuokos nutraukimą, kai santuokiniai jausmai paseno. Buvo laikotarpis( po II pasaulinio karo, jis buvo pakviestas į didžiųjų sukrėtimų ir nuostolius, kuriuos Sovietų šeimos patyrė), kai šeimos iširimo klausimas teisės aktuose buvo ilgai ir žeminanti reikalas. Tačiau gyvybė yra įsitikinusi: gaivinus gaisrui ir sutuoktiniai neužilgo ir vaikai atvės.
Dėl skyrybų įstatymo pakeitimo padidėjo santuokos nutraukimo skaičius. Pradėjo skyrybuoti ne tik blogus žmonas su blogais vyrais, bet ir gerai su gera, nebeturi būti reikalingi ir brangi vieni kitiems. Taigi paaiškėja, kad santuokos nutraukimas vis mažiau ir mažiau suvokiamas kaip skandalingai katastrofiškas įvykis. Dažniausiai - iš abiejų pusių atleidžiamas atokvėpis.
Turime girdėti nepasitenkinimą dėl teisinės procedūros paprastumo. Tarkime, būtina, kad vyras ir žmona aukotų skyryboje kažką rimto. Gal jie sustotų ir galvoja, o ten - pyktis praėjo, čia jūs matote ir susitaikėte. Aš nesu įsitikinęs, kad daug pasikeis pati procedūra. Taip, vis dar nėra malonus, o pora skiriama laiko medituoti. Teisė į santuokos nutraukimą yra didžiulė žmogaus raiška. Kaip sakė Leninas: "... iš tiesų laisvė skyrybų nereiškia" dezintegraciją "šeimos ryšius, bet, priešingai, sustiprins juos galimas ir tvarus tik civilizuotos visuomenės demokratinių pamatų"( VI Leninas, surinkta pilna.25, p. 286).
Kai kurie tyrėjai padalija padidėjusį skyrybų skaičių "šeimos krizės" įrodymų kategorijoje. Atrodo, kad šis reiškinys nėra, o jos institucijos ir galimybes sumažėjimas ir augimo reikalavimai sutuoktinių vienas kito, į stilių ir būdą sambūvio. Taigi, šeimos kokybė su laiku augs ir įgis naują vertę ir patrauklumą.Bet, žinoma, kad nei vyras, nei moteris iš šeimos santykių atsiradimas ", kaip ilgai, kaip santuokos, kaip ilgai, kaip namas", - dabar nelaikys. Jie ieško tikrai žmogiško, humaniško, labai moralinio ryšio. Iki santuokos nutraukimo jie nepaneigia šeimos, neigia oficialią santuoką tikrosios vardan.
Ir vistiek, atėjo laikas pripažinti, kad šeimos džiaugsmą ir dirba - partija dar ne viskas. Kaip ir ankstesniais laikais, buvo moterys ir vyrai, kurie manė, kad jie "nėra sukurti palaima", todėl visada bus. Ir kaltinti juos dėl šio nesugebėjimo yra laiko švaistymas. Tačiau, žinoma, mes negalime leisti jiems įsiveržti į mūsų namus, skelbdami jų instaliacijas, kaip vienintelią ir geriausią.Mūsų šeima yra pagal valstybės apsaugos ir šia prasme - į propagandos ir agitacijos savo naudai, o ne jos nenaudai prasme.
valstybė padarė daug daug siekiant neutralizuoti ar visiškai sunaikinti socialinės skyrybų šaknis: tai yra skatinama minėta, turi teisę - moterų ir vyrų lygybę ir laisvą pasirinkimą garo, priverstinio santuokos uždraudimo, skaičiuojant santykių įsitikinimą, pašalinus nacionalinių ir religinių kliūčių santuokai, ir pan.. kaip gamtos šaknų skyrybų( laikinumą traukos vienas kitam kaip vyras ir žmona, pavyzdžiui), tai bando "pataisyti" į įstatymą situacija nebuvo duoti gerų rezultatų.
- Bet kas sukelia santuokos nutraukimą, jei 90% šiuolaikinių santuokų yra meilės labui?
Atsakymas į šį klausimą gali būti statistika.
Didžiausias blogis šeimai yra alkoholizmas, todėl dažniausiai pasirodo laivai. Visų pirma, kai skyrybų iniciatorius yra moteris, jie dabar tarnauja beveik 2/3 paraiškas dėl santuokos nutraukimo.
Šie skaičiai neturi nieko pridėti: jie sako, kad toks pavaduotojas, girtumas, yra nesuderinamas su šeimos gyvenimą, su normaliomis sąlygomis dėl vaikų auklėjimo.
Apie 25% santuokinės negalios nutrauktų santuokų.Ir čia taip pat nieko negalima pareikšti, o ne naujos fangled teorijos negali apimti. Niekada toleruoti žmonės pasikeitė, nei draugystės, nei meilės, nei prieš verslą ar, atsižvelgiant į savo tautos, į Tėvynę.Viskas gali būti atleista: klaidos, klaida, Bezmyślność, net netyčia rudenį, bet ne iš anksto apgalvota išdavystę!
Kodėl žmonija yra tokia nesuderinama su šiuo priešu? Kadangi jokie bendri veiksmai negali būti vykdomi be vienos kito tikėjimo. Strypas neišliko tautą ne atsispirti nepažįstamasis veržiasi, jei jūs negalite pasikliauti arčiausiai.
Na, ar vyras ir žmona eina į amžinybę, kad jie būtų pririšti vienas prie kito kaip nuteistieji? Ir jei meilė išnyko?. .. Yra prieštaravimas santuokos nutraukimo laisvės idėjai.
Meilė žmogui - kartais mes pagal prigimtį - deja!- ne monogamos. Priešingu atveju būtų pirmas ir kitas meilės, nėjo į antrą santuoką ir nebuvo tuoktis išsiskyrė ir našlės nebūtų aplankė mus kaip labiausiai skausminga bausmė, nori vedęs ar ištekėjusi kažkieno vyru ar žmona. Ką galiu daryti? Tikriausiai, visų pirma mums reikia laiko patirti naują prasmę atskyrimo - tai ne apgaulės, o ne tiesiog ilgesys kūnui ir sielai, imtasi giliai jausmas.
Ir gera mums prisiminti, kad meilė turi savo atoslūgis ir srauto, jos laikotarpius greitai žydėti ir laiko atvėsti. Bioritmai yra būdingas visų gyvų dalykų, jie nustatė, pasak gydytojų, 90% fiziologinių procesų, įskaitant fiziologinius poreikius intymumo su sutuoktiniu. Daktaras V. Zatsepin savo knygoje "Dėl santuokinė gyvenimo" atkreipia kėlimo diagramą ir nesėkmės meilės troškimas skirtingų asmenų natūra. Jis nustatė, kad padidėjo konfliktas kyla tarp sutuoktinių, kurie uždėtų vienas ant kito potvynio bangos, ir atėjo laikas kristi jausmą.Čia
sutuoktiniai žinoti apie panašaus, dviračių ir už laikotarpį būtini komplikacijos ir aušinimo eiti į verslo kelionę, atostogauti, išsiblaškęs, galiausiai, kai įdomi profesija, trumpai tariant, tolti vienas nuo kito saugiu atstumu. Pamatysite, kiek mažiau būtų uždėtinį "nemotyvuotą" vargo ir būtų pooslablo atrakcija kitą objektą, kuris yra, nes gal tai tapo patraukli laikinai iš malonės buvo "pusė".
Jūs galite naudoti šias žinias santykiuose tarp draugų, kurie myli.Šie santykiai, taip pat yra susijusios su svyravimais biorhythmic, tada tarp sielos visada artimi draugai, kaip juoda katė eina. Ginčytis dėl nesąmonės ir negaliu suprasti: kas atsitiks su jais? Jie taip pat pasitraukė tam tikrą laiką be pasipiktinimo ir priekabiavimo, tada grįžimas būtų džiaugsmingas.
«Mes skubu, broliai, paskubėkite. .. Ir graudžiai, kad daugelis supranta, kad skyrybų neatnešė jiems laimės! Remiantis užsienio studijomis, net po dvejų metų 25% moterų ir 20% vyrų apgailestavo, kad jie suskilo. Taigi jie naktį šaukia pagalvę: "Grįžk, aš viską atleisiu".Atleisti anksčiau - ir priekaištai, įtarimai. .. Manau, kad ne kiekvienas hobis suabejojo santuoką, tai ne visada - išdavystė, nors, matyt, visada - apgaulė pasitikėjimą.Na, mes raginame būti tolerantiški kito trūkumams - galbūt kai kuriais atvejais tai taip pat taikoma ir netikėtumui. Tačiau aš pabrėžiu: jei atsitiktinai, jei meilė nepaliko šeimos ".
Bet tas pats mokslininkas kategoriškai atmeta atleidimą skelbė ne tik rašytojų, režisierių, dailininkų, bet ir kai kurie užsienio mokslo skaičiai. Tai yra neįsivaizduojamas namuose, kuriame auga vaikai. Tokia situacija juos dar labiau sustiprina. Kai du žmonės susiburia ir nesutaria, tai yra jų problemos ir jų verslas: kam atleisti ar ne. Bet vaiko išvaizda, kaip Leninas nurodė, kad viešojo intereso, o visuomenė reikalauja pagarbos tėvui ir motinai visų normų ir taisyklių moralinio elgesio.
Vėlgi cituodamas NY Vakarinė lakštingala: "... ir predrazvodnaya ir poslerazvodnaya situacija padaro nepataisomą žalą vaiko sveikatai. .. Kai tėvai nutraukia santuoką, vaikai nuo trejų iki šešerių metų turėjo kaltės ir savęs pažeminimas, septynis ar aštuonis jausmas - pyktį ir apmaudą, ypačtėvui, dešimčiai vienuolių metų - įžeidimas abiem tėvams. Daugiau nei vaikų trečdalis paprastai blogiau nei mokytis pažeidžia drausmę, kai pradeda prieštarauti visi, net su draugais, kiti paleisti toli nuo namų. "
Taigi vaikai protestuoja prieš tėvų jausmų ir požiūrių savivalę.Ir tai teisinga: jiems reikia tiek tėvų, tiek ne vienos, nesvarbu, kiek jis myli ar sugadina. Vaikai yra pagrindinės ligoninės šeimos sunaikinimas. Taigi, kai mama ar tėtis nedrįsta kirsti funkcijų neišvengiamus ginčus, jie rodomi ne tik viziją, ir apie tikrą meilę savo vaikams.
Bet jei bendrai buveinė yra netoleruotinas, tada jūs turėtumėte pabandyti išsiskirti galima Anestezēt ir pakylėti protą.Mes ieškome būdų, kurie padėtų darbo anestezijai, nors tai yra natūralus procesas. Pirmieji tokios priemonės, mano nuomone, yra įsitikinimas, kad žmogus yra kalvis, o ne tik jo paties laimė, bet ir jo nelaimė.Labai "operacija", tai atsitinka, nepriklauso nuo jo valios. Bet tai visiškai priklauso nuo to, ar tai bus padaryta "mažai kraujo" arba kraujuoti ir jo artimiesiems ir žmonėms beprasmiais kovose ir nevertas.
pabandyti suformuluoti kai dėl "saugių" skyrybų sąlygas, kartais griebiasi įrodinėjimo būdas, prieštarauja. Noriu atkreipti dėmesį į pagrįstų veiksmų galimybę, kai širdis yra įžeista ir nesuderinama.(Vėlgi, norėčiau atkreipti jūsų dėmesį į tai, kad iš išsiskiriančių sutuoktinių sprendimas yra visapusiškai taikomos draugiškų santykių, santykiai tarp dviejų mėgėjams.)
Medėja, graikų mito herojė, atkeršyti išdaviką Jasonas nužudo jo( jos) vaikams!Įvairių mąstytojų ir rašytojų bandymai suprasti ir pateisinti žudiką-motiną nepasiekė tikslo.Žinoma, jūs negalite įsivaizduoti daugiau savo vyro išdavystės. Jasonas paliko ne tik žmoną, jis paliko moteris, kuri buvo įpareigota savo istorinę misiją, šlovės, sėkmės rezultatų, ir net išgelbėti savo gyvenimą.Jis išdavė vieną, kad sulankstyti prie jo kojų viską, kas yra turtingi, stiprūs ir stiprūs žmonės: tėvas meilę, savo idealus( jų dievai), ji paliko namus, pakeitė karališkąjį orumą karčios duonos atstumtasis. Jasono nusikaltimo priemonė buvo gauti tinkamą atlygį.Ir Medėja ją rado. Tačiau, kaip dažnai atsitinka, ne tik meno, bet ir gyvenime, jis įrodė, kad yra dviašmenis kardas keršto.
Manau, kad ši legenda yra labai svarbus įspėjimas visiems mirtingiesiems. Nesvarbu, kaip didelis buvo auka ant meilės ir santuokos, altoriaus nesvarbu, kaip didelis jis buvo išdavystė ir nedėkingumas, neįmanoma kalbėti aukos, kaip teisėjas. Baudžiamasis išdavikas, jūs galite žiauriai sužeisti nekaltus ir kankinti save. Moralinė patirtis žmonijos pasakoja pirmąjį "skyrybų įsakymą": nereikia teisti, kad jums nebus nuteistas. Pereiti į nešališką rankų tirpalu ginčytinais atvejais: kaltas - ne kaltas, tai kiek ir kaip nubausti?Šiuo atžvilgiu yra teismas: valstybė, žmogus, galiausiai pats sąžinės teismas. Pacientas didžiuojasi jo kantrybe.
Mums daug moko žmones, kurie mums artimesniais žmonėmis siekia. Pavyzdžiui, Černyševskojė ir Tolstojus Paiešką atgaminti elgesys neįprastas, "Naujas" žmonės tokiomis aplinkybėmis yra gana tradicinės, kaip karčios tiesos, kad esate ne mylimas, kad jūs pageidaujate kito supratimo. Dmitrijus Varnalėša( herojus romano "Ką daryti") ir Fiodoras Protasov( "Gyvoji lavonas" dramos herojus) gavo stebėtinai nuoseklus: imituoti savižudybę ir dingo iš jų sąžiningas, padorus, bet nemyli žmonos akyse. Atidžiai skaitytojas prieštarauti mus: iš pradžių dar turi ryšį su žmona, vyru ir žmona, jie buvo vienintelė teisiškai;antra, šie santykiai jau suskaidė ir taip pat liko susituokę tik su dokumentais. Taigi, tarp dviejų porų nebuvo jokio skirtumo. Buvo būtina pateikti formą pagal turinį, kuris buvo padarytas labai subtilus.
Visa tai tiesa. Bet, mano nuomone, čia yra tam tikra moralinė pamoka. Paaukoti savo gerovę nėra "kaltas" ir "aukos", o ne tie, kurie pasirinko kitą partnerį( net jei tik minties, duše, o ne darbais), bet tie, kurie žino: pasirinkimas yra pagamintas ne jų naudai.
Kas yra išmintis ir teisingumas šioje aukoje?
Išmintis yra tai, kad abu sutuoktiniai norėję gerą požiūrį, pagarbą ir padėką savo neapykantos, paniekos, pažeminimo žmona išsiaiškinti santykius - viskas, kad paprastai lydi bando prievarta laikyti "teisėtą pusę", gilina kaltės jausmą jai nevalingai kilo potraukis kitam asmeniui.
VASuhomlinskogo teisingai rašė, kad dažniau vaikas teisiami ir pasmerkti aplink, tuo mažiau jis yra sąžinė, tuo didesnis noras daryti kalti "labai blogai" savų teisėjų.Arba bent jau įsivaizduokite juos savo vaizduote.Ši tiesa taip pat taikoma suaugusiems. Kaltas "pusė" dažnai reiškia Ieškau sugauti, kaltinti partnerį, kad neatrodo labai blogai ne visiems.
Čia pati kyla, o antrasis įsakymas, kurį būtų malonu prisiminti mums jokių konfliktų ir krizinių situacijų: nesidaugina blogis, o ne apsunkinti kaltę kaltas. Pagal sąžinę, įsakymą yra labai sunku atlikti.
Per šeimos atostogoms žmonės dažnai atskleidžiami su netikėtu pusėje net jiems patiems. Visada nesuvokę žmonės staiga tampa smulkūs. Minkštas, visagalis - nesuderinami haters. Kaip sako gydytojai, patologija dažnai atskleidžia kažką, kas buvo paslėpta normoje. Paslėpta. .. bet visai nėra. Kataklizmai atskleidžia jausmų ir santykių sluoksnius, bet nesukuria "nieko precedento".Todėl tikroji santuokinių ryšių kaina, jų kultūra ir padorumas yra tik atskleista pertraukos metu. Ir kai mes girdime apie skandalingas skyrybas "gana padorus" žmonės, mes galime su priežasties įdėti savo vientisumą į klausimą.Dėl viso to mes nepainiojame santuokos skausmo su skandališkumu. Tai visiškai skirtingos sąvokos. Pirmasis yra socialinis elgesys, o antrasis yra proto būsena.
Daugelis vyrų ir moterų randa išmintingus ir humaniškus sprendimus, kai jie dalyvauja. Jie neigia vieni kitiems pagarbos, draugystės. Jų vaikai ir toliau myli ir vertina abu.
Čia, ko gero, vieta ir laikas kalbėti apie situaciją, kai akcija buvo, kad( dar dedame jausmą žmona, vaikų darbo paveldėjo būstą) ir dar pora pabėgo žeminančius scenos. Už nusipelnimą tai pirmiausia priklausė moteris. Kaip paaiškino "aukos", padėjo žinias, nors ir mėgėjiška, savarankiškai hipnozė, pykčio valdymo pagrindai.
Kai ji pripažino savo vyru, kad jis myli kitą, ji beveik prarado galvą.Tada ji patikrinti save, prisiminti patarimus psichologų: kur, tikrai beviltiška, galite rasti moralinę paramą tašką, kad bus išlaikyti užkliuvimo daugiau, galite pasiimti nėra nevilties bedugnę.Jums tik reikia jį rasti.Ši paramos taškas, ji rado mintį, kad ji turi meilę, ji turi savo kūdikio vaisių.Ne kiekvienas gyvenime yra taip laimingas. Tai yra, ji sutelkė savo mintis ne dėl to, ką ji prarado, bet apie tai, ką turėjo.
Jos praeities džiaugsmas, laimė, prisiminimai apie juos, teismas ir skyrybų nepriims. Tačiau žmogaus sveikata šiuo metu nėra vienintelė.Vakar esančios aistros ir viltis į rytojaus sėkmę yra įtemptos. Kai ateityje atsiras neapibrėžtumas, o dar labiau - liūdesys, ypač svarbu išlaikyti šviesą iš praeities.
Ši savipignozė padėjo jai surasti pusiausvyrą, tada pasirodė nauji skausmą malšantys argumentai. Ji pradėjo mokyti save pažvelgti savo vyrui kaip "keistą" žmogus ji myli, ir ji nebuvo atsakyti. Na, ar tai atsitiks retai? Bet niekas šiuo atveju neturi atskleisti savo jausmus parodyti, o ne atkreipia dėmesį į šoną "kaltininkas".Tačiau, kaip paprastai, neradome laimingos meilės. Tai reiškia, kad reikia paslėpti žaizdas, slėpti skausmą iš kitų ir, visų pirma, nuo vaiko. Jam nereikia nieko žinoti apie motinos širdies patirtį.Juk popiežius tiesiog gyvena atskirai.
Dar vienas įsakymas gali būti išvestas iš šios istorijos: nenukurk savo laimingos praeities. Tai suteiks stiprybės išgyventi sudėtingą dieną.Tuo pačiu metu taip pat užrašiau šią taisyklę: materialiuose reikaluose laikykis įstatymų nustatytų normų.Ką ir kas turėtų - duoti be diskusijos. Jei kas nors nepatenkintas, leiskite jam ginčytis su civiliniu kodeksu. Kaip paaiškino moteris, ir šiuo nesąmoningumu yra "skaičiavimas".
- aš nusprendžiau, jei aš pažeisti jų teisėtus teisių, tai tiesiog nuimkite sielos sąmonę neteisybės veika jiems mano pirmenybę kita moterimi.Ši sąmonė bus jam sunkiausia bausmė.
Aš nesiruošiu gudrus: šio pasakojimo laimingai nesibaigė.Kaip sakiau, moteris liko viena. Tačiau šeimos suskaidymo procesas nepašalino jos papildomos jėgos, sveikatos, nervų, savo orumo. Ji viską išlaikė.Kaip išsaugoti ir pagarbiai elgiasi buvęs vyras su savimi ir rūpestingu tėvu savo vaikui. Mano nuomone, tai yra viena iš "santuokos nutraukimo žmogaus" galimybių.Yra daug kitų atvejų.Priešingai bendram įspūdžiui, jų nėra tiek daug. Deja, menas( ir mokslas), kartoju, domisi tik garsiais dramomis ir tragedijomis. Tylus skyrybų?Dėl to, nes skaitytojų ir žiūrovų dėmesį ir susidomėjimą sunku suvaldyti.
Kadangi mes pripažįstame daugialypį meilės pobūdį, galime tikėtis daugybinių "saugių" skyrybų.Sumažinti iš dviejų vyrų kaltės nebuvo galima statyti bendrą namą, yra įsitikinęs: jie prarado tik dalį senų ryšių, jie nebėra mėgėjai, bet jokiu būdu nustojo būti jų vaikų, draugų tėvai, ir nebuvo nustojo būti padorūs žmonės, pagaliau.
. .. Kokiu mastu visi šie klausimai yra susiję su jūsų dabartiniu gyvenimu? Labiausiai tiesiogiai ir nedelsiant. Mes jau sakėme tiek daug kartų: pagrindinis dalykas šeimoje yra bendra nuotaika, moralinis klimatas. Tai sukuria kiekvienas narys, nepriklausomai nuo amžiaus, lyties, sveikatos būklės ir materialinio palaikymo. Tai jūsų užuojautos ir nepakankamai vyresni, jei jie įvyktų patenka į sunkių kivirčų nesėkmių pinkles. Kai namuose kyla problemų, tai nėra veisiami kažkieno rankomis, o jų paties. Ir tavo valdžia gali arba padėti užgesinti ugnį, ar užpilti aliejų ant ugnies, "šildyti rankas" į šį ugnį.
tikriausiai tiesa pasireiškimas savo žmogiškosios brandos gali būti priimtas sprendimas negali pamatyti kažkieno blogos valios, o problema su stichinės nelaimės, avarijos šeimoje. Ir drąsiai, drąsiai įveikti skaudžias pasekmes: išgelbėti į savo artimuosius širdyse visi gerai, kad pirmasis vienija juos, priminti džiaugsmo ir šventės šviesa, paramos ir dalyvavimo iš "kariaujančių šalių".Ir, žinoma, įveikti savo skausmą ir painiavą, norą slėpti, pasislėpti nuo suklastotų piktybių.
dabar jūs žinote, nuotaikas ir jausmus, kad pasinaudoti vaikus, kai tėvai nutraukia santuoką: padėti mažai brolis ir seseriai įveikti susvetimėjimą nuo suaugusiųjų ir bendraamžių, jų drąsi konflikto, padėti rasti ypatingą susidomėjimą studijomis, sportu, menu. Trumpai tariant, neuždarykite sau ir neleiskite vyresniems ir jaunesniems žmonėms uždaryti piktas mintyse. Kartais tai
pasipriešinimo paauglius ir jaunus vyrus yra tai, kad "šiaudų", kuri leidžia skęstančio suaugusieji pasiekti išganymo kranto.