Cos'è il matrimonio, come e perché è nato?

termini

"matrimonio" e "famiglia" nel linguaggio di tutti i giorni e nelle pubblicazioni scientifiche sono di solito un numero che è davvero legittima, perché la realtà designata da questi termini, sono strettamente correlati. Tuttavia, il matrimonio e la famiglia non sono la stessa cosa, non sono identici, ma piuttosto concetti sovrapposti, perché una famiglia può esistere senza il matrimonio e il matrimonio senza una famiglia.

matrimonio - questo è un ente pubblico, istituzione o, come avvocati e sociologi, speciale istituzione pubblica, una particolare forma di organizzazione sociale, così come, per esempio, con lo Stato come istituzione speciale per la regolazione dei rapporti tra i cittadini, insieme con l'Istituto di proprietà, e così via. .matrimonio - è storicamente condizionato, autorizzata e regolamentata rapporti di forma della società tra i sacerdoti, tra uomini e donne, che stabilisce i diritti e gli obblighi in relazione tra loro e con i bambini, la loro prole. In altre parole, il matrimonio è un mezzo tradizionale per formare una famiglia e un controllo pubblico su di esso, uno degli strumenti, modi, modi di autoconservazione e sviluppo della società.La forma del matrimonio di regolare le relazioni tra rappresentanti di diversi gruppi sessuali non appariva immediatamente. Nei tempi antichi, quando la formazione umana, nelle prime fasi del processo di trasformazione delle greggi scimmia nella società umana il rapporto tra le persone, tra cui tra i due sessi sono stati regolati solo da impulsi biologici, ha bisogno, questa volta, il rapporto sessuale può unirsi insieme tutti i membri della società,di questo tipo, cioè parenti di sangue: fratelli e sorelle, genitori con i loro figli, ecc. Questa forma di relazione tra i sessi, la connessione disordinata tra loro è chiamata promiscuità( dal latino promiscuis - misto, universale).

Ogni donna in un determinato branco potrebbe appartenere a tutti gli uomini della stessa mandria, e viceversa, ogni uomo a ogni donna. Questo fenomeno è solitamente chiamato endogamia, cioè il matrimonio all'interno di una data comunità, un matrimonio "interno".Ma, in senso stretto, questo non è del tutto preciso, perché il matrimonio nel senso moderno di come la regolamentazione pubblica dei rapporti tra i sessi in quel momento non esisteva ancora. Era solo una forma prematrimoniale biogenetica di convivenza tra uomini e donne.

Successivamente, a causa del fatto che si verificano abbastanza spesso complicazioni, i conflitti tra le persone sulla base della sessuale ha minacciato l'esistenza stessa di questo tipo di società è stata costretta a introdurre regolamentazione artificiale dei rapporti sessuali. Furono introdotti tabù sessuali, una proibizione completa e incondizionata di rapporti sessuali tra persone all'interno di un determinato genere in determinati periodi. I trasgressori di tali divieti sono stati puniti crudelmente, e la prima volta nella società umana originati passando attraverso la psiche umana crudele contraddizione tra sociale e biologica, tra "volere" e "impossibile".A poco a poco, questo ha portato a nuove, cravatte esogamiche tra le persone: privati ​​della possibilità di entrare in contatto con le donne della sua famiglia, gli uomini cominciarono a impegnarsi in un vero e proprio caso a causa del diverso tipo di donne, e l'altra comunità.Come si può vedere, l'esogamia, questo "l'adulterio primitivo" era essenzialmente la prima rivolta della natura umana, il corpo umano contro i tentativi di stabilire i dettami della socialità su di esso.

Le relazioni esogamiche, a quanto pare, hanno immediatamente scoperto i loro vantaggi biologici: da legami di questo tipo, sono nati bambini più vitali, vitali. Pertanto legami gradualmente endogamiche state completamente vietate( rimanendo, comunque, per un lungo periodo sui diritti delle eccezioni alle regole, solo durante le orge di festa, quando ha permesso tutto ciò che è stato proibito in giorni feriali ordinarie).Le connessioni esogamiche furono stabilizzate e stabilite dalle dogane e sorse la prima forma di regolazione autenticamente umana e sociale delle relazioni tra i sessi - ciò che ora chiamiamo matrimonio. Pertanto, la prima forma di matrimonio era in realtà un matrimonio di gruppo dual-generazionale. Sotto di lui, tutti gli uomini di un tipo "avevano il diritto" di sposarsi con tutte le donne di un altro tipo. In altre parole, ogni donna dello stesso sesso era la moglie di qualsiasi altro tipo di uomo. Il matrimonio di gruppo esisteva alla fine dell'età della pietra.

Ma all'interno di questo gruppo di matrimonio, naturalmente, potrebbe essere piegato preferito, i rapporti elettorali tra uno o un altro tipo di donna, e un uomo di natura diversa( in altre parole, uno degli "uomini" era particolarmente bello).Successivamente, è vantaggioso collegamento con le parti maggiormente preferiti sono sempre più diffuse, sono stati fissati doganale, e quindi la società è progressivamente trasferito alla nuova forma di matrimonio - accoppiamento matrimonio. C'era solo una coppia sposata. Tuttavia, nessuno di questi "compagno" in questo caso potrebbe essere una tale coppia simultaneamente, e inoltre - sequenzialmente "puntuale" o come la scomparsa di attacco ad un determinato partner con altri partner o partner femminili. A quel tempo, l'intera economia, la produzione di cose, il cibo, le necessità essenziali, rimanevano ancora nell'ambito del genere primario. Solo parto, la produzione di prole è andata oltre i suoi confini. E gli "sposi" lavoravano e vivevano separatamente l'uno dall'altro, entro i limiti delle loro nascite.(In termini moderni, erano "venuti" i coniugi).

Poiché la paternità biologica era difficile da stabilire in tali condizioni, è quasi impossibile, la parentela era considerata sulla linea materna. I bambini nati da una donna appartenevano al tipo a cui apparteneva la donna."Mariti" e "mogli" sono stati un'economia separata, e se l'uomo ha portato i suoi bambini, donne e se stessa come un dono di loro l'estratto a caccia di cibo, una parte di esso in realtà è venuto fuori, li è stato ritirato dal tipo di proprietà, che apparteneva all'uomo. In altre parole, creando condizioni più favorevoli per una donna e bambini di un altro tipo, egli in una certa misura ha privato queste condizioni favorevoli della sua specie, compresi i figli delle sue sorelle. Come possiamo vedere, già dalla sua nascita la famiglia emergente era in conflitto con una comunità più ampia, con il clan.

Alla fine dell'età della pietra, e soprattutto nel bronzo e del ferro, con l'emergere di agricoltura, la crescita della produttività del lavoro di persone via via create le condizioni in cui un individuo, e ancora di più la coppia si trovarono in grado di auto-contengono, per nutrire i loro figli. A poco a poco, questa famiglia gemella "si spostò" dal clan nel senso economico della produzione. Marito e moglie si unirono ai loro sforzi non solo in età fertile, ma anche nella produzione di cose, iniziando ad avere una famiglia comune. I rapporti tra i sessi si è stabilizzato, è diventato più affidabile la determinazione della paternità e la responsabilità per la famiglia, per il destino della prole sempre trasmesso all'uomo, al padre. Insieme ad esso, naturalmente, è passata anche la potenza. Così, le relazioni matriarcali divennero gradualmente patriarcali, quando la relazione era già considerata sulla linea maschile e paterna. E la nuova famiglia, la più alta forma della famiglia, venne a sostituire la coppia sposata: una famiglia monogama( cioè non sposata).La monogamia era completamente radicata come una nuova forma di matrimonio con l'emergere della proprietà privata dei mezzi di produzione, con la divisione della società in classi. Sua moglie si trasferì a vivere con suo marito, la famiglia di suo marito e, insieme ai suoi figli, cadde sotto la sua autorità.L'ex uguaglianza degli sposi in matrimonio si è conclusa per molti secoli.

Con il passaggio alla società il feudalesimo è stata fondata uniforme per tutti il ​​matrimonio chiesa obbligatoria( anche se la fortezza poteva entrare in esso solo con il permesso del proprietario, il padrone di casa, il feudatario e quasi di sua scelta).

devo dire che la famiglia patriarcale, è sempre esistita in forma non solo di monogami, ma il matrimonio poligamo, quando un marito ha il diritto di possedere più mogli, a volte un intero harem. In questo caso, la disuguaglianza di una donna nel matrimonio è particolarmente chiaramente visibile - non solo nelle relazioni economiche e legali, ma anche nei rapporti sessuali, nelle relazioni tra i sessi. Una donna qui ha il diritto di sposare un solo uomo, mentre un uomo è contemporaneamente sposato con diverse donne. Ora la poligamia esiste in alcuni paesi musulmani, ma sta già declinando negli strati civilizzati della popolazione.

Per ragioni di giustizia, va notato che la storia conosce e una diversa forma di disuguaglianza nel matrimonio: la poliandria, cioè la poliandria. E fino ad ora la poliandria si trova in alcune tribù dell'India, Tibet, Sud America. In India, molto spesso la moglie del fratello maggiore divenne la moglie comune di tutti i fratelli - e fu ottenuta la cosiddetta famiglia fraterna o fraterna. E la donna in queste famiglie di solito occupa una posizione elevata, le liti sono estremamente rare qui, le relazioni tra i membri della famiglia sono teneri, benevoli.

noto che la proprietà privata ha sostanzialmente peculiare rapporto tra i due strati della società, di cui uno è completa, il supremo proprietario dei mezzi di produzione, e l'altro, o completamente privo di loro, o sporge unico proprietario slave. Pertanto, alcuni rappresentanti della società hanno l'opportunità di appropriarsi del lavoro degli altri per se stessi. Con l'emergere di proprietà privata e la distribuzione è stata effettuata non è come appartenenti a questo genere, come era agli inizi della storia umana, nelle prime fasi del sistema di comunità primitiva, e non sul numero del lavoro investito, come lo era alla fine del l'esistenza del sistema tribale, e sulla proprietà,cioè, a seconda di ciò che i membri della società possedevano.

Allo stesso tempo, coloro che possedevano più proprietà, e ne ricevevano di più a prescindere da quanto lavoro avesse investito nella causa comune.

trasformato in una famiglia proprietaria del suo patrimonio, compresa la proprietà, precedentemente di proprietà di sua moglie, il marito ha cominciato ad agire come il capofamiglia dei figli e le mogli, ed essi - come i suoi dipendenti, indipendentemente da chi effettivamente mantenuto la famiglia, a causa diil cui lavoro - il capo oi membri della famiglia stessa - ha vissuto una famiglia. Era considerato un capofamiglia solo perché era il proprietario dei mezzi di produzione. La situazione della donna è peggiorata bruscamente, è diventata in realtà una schiava domestica impotente.

L'instaurazione delle relazioni di eredità della ricchezza pose bruscamente il problema della paternità biologica. L'uomo era ora estremamente interessato ai figli di sua moglie che erano i suoi figli. Di qui le leggi che richiedono a una donna di mantenere la sua verginità prima del matrimonio e di rimanere fedele al marito in matrimonio. Il tradimento della moglie era considerato un grave peccato, e per tale cattiva condotta persino la chiesa cattolica ha permesso di sciogliere i matrimoni. In alcuni paesi, e lo Stato è diventato per proteggere i diritti degli uomini: in particolare, a metà del XIX secolo in Francia l'infedeltà della moglie potrebbe essere punito con la reclusione fino a due anni.

Ma in linea di principio, la forma monogamica del matrimonio patriarcale nei rapporti tra i sessi esistito come per l'uguaglianza e le donne può avere un solo marito, e un uomo potrebbe avere una sola moglie. In realtà, tuttavia, questa uguaglianza è sempre stata formale. Prima di tutto, basato sul principio di "durare - innamorarsi", le donne non ascoltarono la voce quando la sposarono. Inoltre, subito dopo la nascita del matrimonio monogamico, un uomo in una società di schiavi aveva il diritto di entrare in una relazione con i suoi schiavi. I bambini nati da una tale connessione non avevano un padre per legge, ma erano considerati sua proprietà, cioè proprietà del proprietario dello schiavo."E 'l'esistenza di lato la schiavitù a fianco con la monogamia - scrive Engels - la presenza di un giovane belle schiave che sono in pieno possesso degli uomini ha dato la monogamia fin dall'inizio della sua natura specifica, il che rende la monogamia solo per le donne ma non per gli uomini."Inoltre, c'era anche un heter, hetterism( la cui forma estrema è la prostituzione).Ciò contribuì ulteriormente alla violazione della monogamia di un uomo.

Tuttavia, in tutta onestà, va detto che anche le donne non sono rimaste indebitate. F. Engels osservò cautamente che, sebbene "gli uomini sconfiggessero le donne, ma i conquistati prendevano generosamente la corona dei vincitori. Vicino alla monogamia e eterismo fenomeno sociale ineludibile è diventato l'adulterio, vietato rigorosamente punito, ma ineliminabile ".

Per quanto riguarda i lavoratori, e in particolare la classe operaia, dove la donna è dal matrimonio è stato coinvolto nel processo di produzione materiale, non era più izhdivenkoy marito. Questo rende più economico pari con il marito, e il matrimonio in questo caso non era tanto un patriarcale, monogamica come egualitari, diritti uguali per entrambi i coniugi. Recentemente, un tale matrimonio, indipendentemente dall'ordine sociale, sta diventando sempre più diffuso tra tutta l'umanità, in tutti i segmenti della popolazione.

Nel nostro paese adottato nel 1918, il decreto "Sull'introduzione della parità di retribuzione per lo stesso lavoro per donne e uomini" pose fine alla discriminazione economica contro le donne. Decreti "sul matrimonio civile, di bambini e circa lo svolgimento di libri di atti di stato", "divorzio"( 1917) e altri documenti della famiglia erano basate su principi quali la monogamia( divieto di matrimoni con persone che sono già sposati)uguaglianza fra i coniugi in materia di proprietà e le relazioni all'interno della famiglia, supporto materiale destinato a familiari disabili, e così via. d. lo stato attuale della regolamentazione statale delle relazioni familiari nel nostro paese in modo più dettagliato nella seconda edizione evidenzia sezione.