Risti või mitte ristimisega?
"Oma lapselaps sündis. Ma soovitasin
Paljude aastate jooksul püüdsime leida traditsiooniliste pühade ja pidustuste väärilist asendust. Kuid selgus, et komsomlaste pulmad ei saanud pulmade tseremooniat täita. Uusaasta puhkus on lahutamatult seotud jõuludega. Ja ülestõusmispühade puhul, mis on peita patt, värvime ikka veel mune. Nii et ristimine ei muutu uudishimu. Mis meelitab inimesi kirikusse?
Keskpäeval minna mööda tänavat ja Nejdanova siseneda kuldsete kuplite kirik, kummaline puhkus seas näota hall Hulks majad, astus tema. Külgribal on inimesi, kellel on lapsed. Ristimise sakramend peitub utelritest silma. See lõhnab viirukit. Küünlad värisevad. Pühakute kurb nägusid vaatavad meid, mis panevad meid tundma tulevaste sündmuste tähtsust. Rituat tegi noor preester, isa Artemy, kes hoolimata tema vanusest juba õpetab teoloogilist akadeemiat. Pärast lõpetamist tseremoonia, ma läksin vanemate küsimusega: "Miks te otsustasite ristima oma lapse," Mitte üks neist julgeb end tutvustada ja rääkida ei taha, nagu elus, ilmselt kartuses inimesi, et see koekus nad teavitavad. Ma tahan teha broneeringu kohe, nüüd ei ole ristitud vaja mingeid passiandmeid.
Niisiis, miks nad siin on? Minu vanaema pani kirikusse ühe lapse, kes usub kindlalt, et eestkostja ingel hoolitseb oma pojapoja eest. Kaks noorpaari kuulasid vanemate nõuandeid. Noor mees otsib meditsiini eesmärki: nõidarst keeldus rääkima ristimata lapsega. Kaks tüdrukut soovivad ühineda kristliku usuga - "igavese tarkuse kandja".Man Pelgus kaheksateist viinud kiriku ema, kes kaotas oma vanema poja, kes tapeti Afganistanis, ning loodab, et ristimine aitab noorematel põgeneda mured. Noor paar selgitas oma otsust sel viisil: "Igaühel on täna ristitud. Nii me arvasime, et seal on tõesti midagi sellist. "Habemega mees, kellel süles tema poeg, sosistas: "Siin on laps palvetab, mitte passi!" Noor tüdruk ütles, et kõrini tema "karja sündmus" paberist lipud, et ta tahab kunagi koju minna ei valutavate jalgadega jakoos elanud hingega.
Ühesõnaga tulid need inimesed siia mitte tühja uudishimu ja mitte sunniviisilisuse tõttu. Kuid kõigist vastanutest ei olnud keegi, kes astus seda sammu ettevaatlikult, mõistes täielikult ristimise sakramendi tõelist tähendust.
Küsisin mu isa Artemy rääkida tähenduse ja sisu riituse ristimine:
- Ristimine - üks seitsmest sakramente. See aitab inimesel ühenduda Jumalaga, tundes end tõelise kristlasega. Rituumi moraalne sisu on vaieldamatu. Täiskasvanud inimene muutub selgemaks ja valgustatumaks pärast ristimist.Üks laps üritab suunata oma tõelisi vanemaid, kes tunnistavad kristlikku moraali. Kogu tseremoonia on täis sügavat tähendust. Iga detail see on oluline. Ja valge rüüSee ei ole ainult vormiriietus. Valge värv sümboliseerib puhtust, tõde, süütust. Kuid kahjuks täna ei saa me alati rituaalikanoneid rangelt järgida. Sellel on palju põhjuseid. Ja üks neist on see, et mõned inimesed pöörduvad tseryuzi ei otsides vaimset elu ja rahulik, ja järgige FAD, ei püüa mõista sügavus sajanditevanust tarkuse ja loobudes seega jumaliku armu. See on preestrite endi süü.Olen sageli tunnistajaks ristimise riituse lihtsustamisel ja mõnikord moonutamisel ning selle olulisust on alahinnatud. Preester vastutab nende inimeste hingede eest, kes teda tulid. Halb on arst, kes patsiendiga ei pahanda. Nii et preester, kes teeb oma tööd ametlikult, ei saa olla vaimne lambakoer ja vaimne tervendaja. Mida ta õpetab? Lõppude lõpuks ei ole õpetaja mitte ainult see, kes õpetab, vaid ka seda, kes õpib.
meie reportaaž ei saa nõuda täielikku täielikkust. Ja see ei ole eesmärk, mida me järgisime, avaldades seda. Peamine asi, mis meid huvitas, oli kirikuliste rituaalide ja nende vaimulike allikate elujõulisus. Keeld ja tagakiusamine ei saa neid hävitada ega purustada. Miks me tõusevad sõjaka ateismi ajal, sisenevad jällegi templisse, jälgides huviga sündmusi? Või äkki me käime tsivilisatsiooni tseremoonia südamlikkusest, mis pole suutnud meid sajandeid täiendada pidustuste ja pidustustega?
Paljud küsimused. Kuid kas kirik on ainult külm ametliku alternatiiviks? Lõppude lõpuks on palju pühasid, mis juurduvad usu, on juba ammu populaarne. Korallimine Taga-Külas on uusaasta pühade vältimatu atribuut. Hüvasti vene talvel mõnes Kostroma külades ja tänapäeval tuletan meelde Kustodieviit tabanud neid oma lõuendites. Wo-hitchi traditsiooniline karneval on tuntud kohustusliku kampaania "pannkoogide eeskujuks" ja kaunistuseks. Ja nagu nad ütlevad "õunapäästmine" Kurskis, kuulus Antonovka eest! Ja kuulus Bashkir Sabantuy! Ja suurepärased pidustused Leedu mägedes Rambinas!Ärge arvestage traditsioonilisi rahva lõbusaid päevi.
On kanooniline puhkus, mis on kõikjal märgistatud peaaegu võrdselt. Kuid seal on ka palju, mis on seotud kindla kohaga, näiteks Mirgorodi Sorochinsky Fair või Pavlovskis "talvine aeg", kus toimub kuulsate võitlusest pärit hanede jäälõupidamine.